㈠ 新賓有什麼旅遊景點嗎
赫圖阿拉城
赫圖阿拉城位於遼寧省新賓滿族自治縣永陵鎮，西距世界文化遺產、全國重點文物保護單位清永陵5公里。「赫圖阿拉」是滿語，漢意為橫崗，即平頂小山崗，是遼寧省重點文物保護單位、國家AAAA級旅遊景區。赫圖阿拉城是一座擁有400餘年的歷史古城，始建於明萬曆三十一年(1603)。明萬曆四十四年(1616)正月初一努爾哈赤於此「黃衣稱朕」，建立了大金政權，史稱後金。後金天聰八年(1634)，被皇太極尊稱為「天眷興京」。赫圖阿拉城不僅因清太祖努爾哈赤出生於此享譽神州，更因這里曾是滿族第一國都而蜚聲海內外。
新賓旅遊資源獨特，開發前景廣闊。全縣有縣以上文物保護單位237處，其中國家重點文物保護單位1處，省級重點文物保護單位3處。自然景觀訂以石詭、林茂、水奇的猴石森林公園，皇封懸龍的啟運山，雲蒸霞蔚的煙筒山，遼寧屋脊的鋼山為代表；人文景觀以清前史跡為代表有關東第一陵之稱的清永陵，後金都城赫圖阿拉城，後金的防禦關隘建州三關等。
猴石森林公園
猴石森林公園位於撫順市新賓滿族自治縣西南部，距新賓縣城75公里，是國家4A級旅遊區、國家級森林公園，她是大自然之神賦予新賓的一座天然樂園。這里的山是長白山系龍崗山余脈的延伸部分，燕山花崗岩經過長期的風化剝蝕，特別是在第四紀冰河期寒凍風化的作用下形成了千姿百態的地貌奇觀，它們與茫茫的森林一道構成了這座聞名遐邇的森林公園。公園的中心，有一塊酷似「金猴拜月」的天然巨石聳立在山峰之上，公園由此得名。
猴石森林公園總面積3.6萬畝，園區面積2.9萬畝，景區狹長4.5公里，平均海拔520米，最高峰海拔962米。整個公園由山門、旅遊服務區、山峰山景區、駐雲峰景區、佛頂景區及原始林景區組成。建有木屋度假村、歌舞餐廳、野餐區、憩林區、水上樂園、賓館、酒店，購物中心等，服務設施一應俱全，是遼寧省著名的旅遊風景區。這里怪石嶙峋，千岩競秀，萬石爭奇。石猴迎春、林海行舟、駱駝回首、山峰競秀、瀑布岩石、卧石聽泉、柱雲險峰、八戒石、啟運石、天成彌勒大佛、觀佛台、如意神龜及我國目前最長的夾扁石等40餘處岩石景觀，會讓你大開眼界，大飽眼福；生長在這里的天女木蘭等多種珍貴稀有樹種，及野豬、赤狐、狍子、狗獾、灰喜鵲等170多種野生動物，會給你帶來天然的樂趣，給你一種返樸歸真的感覺。這里，一年四季景色各異。春季，新枝綻綠、百花含苞；夏天，山花爛漫、濃蔭遮掩；秋季，微風送爽、紅果飄香；冬季，銀裝素國、分外妖嬈。
猴石森林公園中的啟運石與清永陵後有啟運山，陵內有啟運門、啟運殿和赫圖阿拉城裡的啟運井一樣，都流傳著許多美好的傳說。
中華滿族風情園
中華滿族風情園位於赫圖阿拉城東側，是我國唯一的展示滿族民族發展歷史的綜合性瀏覽區，園內有滿族歷史文化長廊、滿族博物館、地藏寺、顯佑宮、商賈一條街、赫城湖、跑馬場等旅遊景點。
蘇子河漂流
蘇子河漂流位於新賓滿族自治縣境內的蘇子河中段，距市區90餘公里，乘車經202國道和東南公路僅1小時就可以到達。坐在船筏上沿途可欣賞到冰湖溝、望石谷、石龍峽、望松台、奇峰山、卧龍嶺、怪石涯、萬古峽、刺激關等景觀。漂流段全長13公里，漂流全程近3小時。
和睦森林公園
和睦森林公園位於新賓滿族自治縣永陵鎮，為省級森林公園。位於撫順東南，距市區90公里南距新賓赫圖阿拉城10公里，西距猴石森林公園15公里，這里的山是長白山系龍崗山脈。園區總面積20300畝，景區狹長7.5公里，平均海拔530米，最高峰楊木頂的海拔 ..
㈡ 新賓滿族自治縣赫圖阿拉城旅遊景區怎麼樣
新賓滿族自治縣赫圖阿拉城旅遊景區是2001-02-28在遼寧省撫順市新賓滿族自治縣注冊成立的全民所有制，注冊地址位於新賓滿族自治縣永陵鎮老城村。
新賓滿族自治縣赫圖阿拉城旅遊景區的統一社會信用代碼/注冊號是91210422726875930K，企業法人唐旭哲，目前企業處於開業狀態。
新賓滿族自治縣赫圖阿拉城旅遊景區的經營范圍是：景區經營、管理；工藝品、土特產品、文化用品銷售；攝影服務；預包裝食品兼散裝食品、乳製品（不含嬰兒配方乳粉）零售；攝影（依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動。）。
新賓滿族自治縣赫圖阿拉城旅遊景區對外投資1家公司，具有0處分支機構。
通過愛企查查看新賓滿族自治縣赫圖阿拉城旅遊景區更多信息和資訊。
㈢ 有誰知道撫順市新賓縣有什麼旅遊的地方
赫圖阿拉城位於遼寧省新賓滿族自治縣永陵鎮，西距世界文化遺產、全國重點文物保護單位清永陵5公里。「赫圖阿拉」是滿語，漢意為橫崗，即平頂小山崗，是遼寧省重點文物保護單位、國家AAAA級旅遊景區。赫圖阿拉城是一座擁有400餘年的歷史古城，始建於明萬曆三十一年(1603)。明萬曆四十四年(1616)正月初一努爾哈赤於此「黃衣稱朕」，建立了大金政權，史稱後金。後金天聰八年(1634)，被皇太極尊稱為「天眷興京」。赫圖阿拉城不僅因清太祖努爾哈赤出生於此享譽神州，更因這里曾是滿族第一國都而蜚聲海內外。赫圖阿拉是清太祖努爾哈赤的祖居之地。猴石森林公園位於撫順市新賓滿族自治縣西南部，距新賓縣城75公里，是國家4A級旅遊區、國家級森林公園，她是大自然之神賦予新賓的一座天然樂園。這里的山是長白山系龍崗山余脈的延伸部分，燕山花崗岩經過長期的風化剝蝕，特別是在第四紀冰河期寒凍風化的作用下形成了千姿百態的地貌奇觀，它們與茫茫的森林一道構成了這座聞名遐邇的森林公園。公園的中心，有一塊酷似「金猴拜月」的天然巨石聳立在山峰之上，公園由此得名。中華滿族風情園位於赫圖阿拉城東側，是我國唯一的展示滿族民族發展歷史的綜合性瀏覽區，園內有滿族歷史文化長廊、滿族博物館、地藏寺、顯佑宮、商賈一條街、赫城湖、跑馬場等旅遊景點。蘇子河漂流位於新賓滿族自治縣境內的蘇子河中段，和睦森林公園位於新賓滿族自治縣永陵鎮，為省級森林公園。
㈣ 新賓滿族自治縣有哪些旅遊景點
這位朋友，根據您的問題解答如下，如有不明之處可以繼續補充:
赫圖阿拉城
赫圖阿拉城位於遼寧省新賓滿族自治縣永陵鎮，西距世界文化遺產、全國重點文物保護單位清永陵5公里。「赫圖阿拉」是滿語，漢意為橫崗，即平頂小山崗，是遼寧省重點文物保護單位、國家AAAA級旅遊景區。赫圖阿拉城是一座擁有400餘年的歷史古城，始建於明萬曆三十一年(1603)。明萬曆四十四年(1616)正月初一努爾哈赤於此「黃衣稱朕」，建立了大金政權，史稱後金。後金天聰八年(1634)，被皇太極尊稱為「天眷興京」。赫圖阿拉城不僅因清太祖努爾哈赤出生於此享譽神州，更因這里曾是滿族第一國都而蜚聲海內外。
新賓旅遊資源獨特，開發前景廣闊。全縣有縣以上文物保護單位237處，其中國家重點文物保護單位1處，省級重點文物保護單位3處。自然景觀訂以石詭、林茂、水奇的猴石森林公園，皇封懸龍的啟運山，雲蒸霞蔚的煙筒山，遼寧屋脊的鋼山為代表；人文景觀以清前史跡為代表有關東第一陵之稱的清永陵，後金都城赫圖阿拉城，後金的防禦關隘建州三關等。
猴石森林公園
猴石森林公園位於撫順市新賓滿族自治縣西南部，距新賓縣城75公里，是國家4A級旅遊區、國家級森林公園，她是大自然之神賦予新賓的一座天然樂園。這里的山是長白山系龍崗山余脈的延伸部分，燕山花崗岩經過長期的風化剝蝕，特別是在第四紀冰河期寒凍風化的作用下形成了千姿百態的地貌奇觀，它們與茫茫的森林一道構成了這座聞名遐邇的森林公園。公園的中心，有一塊酷似「金猴拜月」的天然巨石聳立在山峰之上，公園由此得名。
猴石森林公園總面積3.6萬畝，園區面積2.9萬畝，景區狹長4.5公里，平均海拔520米，最高峰海拔962米。整個公園由山門、旅遊服務區、山峰山景區、駐雲峰景區、佛頂景區及原始林景區組成。建有木屋度假村、歌舞餐廳、野餐區、憩林區、水上樂園、賓館、酒店，購物中心等，服務設施一應俱全，是遼寧省著名的旅遊風景區。這里怪石嶙峋，千岩競秀，萬石爭奇。石猴迎春、林海行舟、駱駝回首、山峰競秀、瀑布岩石、卧石聽泉、柱雲險峰、八戒石、啟運石、天成彌勒大佛、觀佛台、如意神龜及我國目前最長的夾扁石等40餘處岩石景觀，會讓你大開眼界，大飽眼福；生長在這里的天女木蘭等多種珍貴稀有樹種，及野豬、赤狐、狍子、狗獾、灰喜鵲等170多種野生動物，會給你帶來天然的樂趣，給你一種返樸歸真的感覺。這里，一年四季景色各異。春季，新枝綻綠、百花含苞；夏天，山花爛漫、濃蔭遮掩；秋季，微風送爽、紅果飄香；冬季，銀裝素國、分外妖嬈。
猴石森林公園中的啟運石與清永陵後有啟運山，陵內有啟運門、啟運殿和赫圖阿拉城裡的啟運井一樣，都流傳著許多美好的傳說。
中華滿族風情園
中華滿族風情園位於赫圖阿拉城東側，是我國唯一的展示滿族民族發展歷史的綜合性瀏覽區，園內有滿族歷史文化長廊、滿族博物館、地藏寺、顯佑宮、商賈一條街、赫城湖、跑馬場等旅遊景點。
蘇子河漂流
蘇子河漂流位於新賓滿族自治縣境內的蘇子河中段，距市區90餘公里，乘車經202國道和東南公路僅1小時就可以到達。坐在船筏上沿途可欣賞到冰湖溝、望石谷、石龍峽、望松台、奇峰山、卧龍嶺、怪石涯、萬古峽、刺激關等景觀。漂流段全長13公里，漂流全程近3小時。
和睦森林公園
和睦森林公園位於新賓滿族自治縣永陵鎮，為省級森林公園。位於撫順東南，距市區90公里南距新賓赫圖阿拉城10公里，西距猴石森林公園15公里，這里的山是長白山系龍崗山脈。園區總面積20300畝，景區狹長7.5公里，平均海拔530米，最高峰楊木頂的海拔達1019.2米。園區內野生動植物資源極為豐富，生長在這里的動物有80餘種，植物有500餘種。
整個公園由山門、賓館、望景台、迷宮、水庫風景區、碾子溝風景區、石棚溝風景區、大楊木溝風景區、神樹溝風景區組成。建有寺廟、長廊、涼亭、別墅區、木屋區、歌舞餐廳、憩林區、購物中心等。其中和睦森林公園賓館是新賓境內唯一一座位於景區內的二星級賓館，可以為遊客在觀光游覽之餘提供溫馨舒適的服務。是理想的旅遊度假之處。
努爾哈爾像
赫圖阿拉城是後金開國的第一都城，也是中國歷史上最後一座山城式都城，更是迄今保存最完善的女真族山城。是後金政治、經濟、軍事、文化、外交的中心，被視為清王朝發祥之地，滿族興起的搖籃。城內有清王朝第一座關帝廟、孔廟（文廟）等七大廟宇，500多年前的汗王井，是中國罕見的明代早期木結構泉水井。它首創布椽築城法，開創了大清建都之制等。在研究清前史、藝術、社會、文化、經濟等方面具有無可替代的價值。
在參天古榆的掩映下，青磚青瓦的古建築群獨具風格；濃郁滿族風情歌舞表演四季不斷，多姿多彩，盛世鑼鼓敲出喜慶和吉祥，模擬努爾哈赤登基宏大場面盡顯皇家氣派，滿族婚俗表演及具滿族特色的舞蹈以傳統的方式迎接八方賓客。滿族風情園內湖光山色，游魚戲水，依山傍水的宗教活動區晨鍾暮鼓，悠遠綿長；滿族歷史文化長廊，展示了滿族勃興的歷史畫卷；滿族民俗博物館再現滿族社會風俗民情。人參、鹿茸、蘑菇、木耳、干鮮野果等地方土特產品和旅遊紀念品琳琅滿目。景區內有二星級賓館——後金第一都賓館，正宗的滿族「八碟八碗」飄香四溢，色香味俱佳。
內城一角
獨一無二的清前史跡和美麗的自然風光，使景區集風景名勝、人文景觀、旅遊度假、觀光游覽、水上游樂、主題公園、人造景點於一體，憑借在清前史中的特殊歷史地位，赫圖阿拉城聞名遐邇，當年乾隆皇帝東巡來此，親筆題詩「赫圖阿拉連興京，依山樹柵聊為城，秋風策馬一憑閱，兆基締構欽龍興」。每年海內外前來觀光游覽的客人絡繹不絕，特別是在一年一度的滿族風情節，遊人如織，景區年接待遊人達50多萬。
然而，就是這樣一座歷史古都，卻毀於二十世紀初在中國土地上爆發的日、俄戰爭。1963年，赫圖阿拉城作為滿族的歷史古城，被列為遼寧省重點文物保護單位，2002年被國家旅遊局評為4A級旅遊景區。黨的十一屆三中全會以後，縣政府逐年投放資金，進行管理和修繕，使這座古老的城池恢復了歷史原貌，成為遼寧重要旅遊景點之一。
地址:新賓永陵鎮。
㈤ 求遼寧十大古鎮排行榜，哪些比較值得去
一說到古鎮，人們首先想到的可能是江南的水鄉，但是我們今天所說的遼寧古鎮也有其獨特的韻味。遼寧一共有十個較為出名的古鎮，都是平常旅遊的好去處，下面就和小編看看是哪十個古鎮吧。
- 赫圖阿拉城古城
“赫圖阿拉城”位於遼寧省撫順市 ，是一座擁有400年歷史的古城，也是國家4A級旅遊區，並且古城中有著豐富的歷史內涵。“赫圖阿拉城” 是努爾哈赤的出生地，所以想要了解那段歷史的人可以去一探究竟。
㈥ 新賓旅遊景點哪裡好
赫圖阿拉城
赫圖阿拉城位於遼寧省新賓滿族自治縣永陵鎮，西距世界文化遺產、全國重點文物保護單位清永陵5公里。「赫圖阿拉」是滿語，漢意為橫崗，即平頂小山崗，是遼寧省重點文物保護單位、國家AAAA級旅遊景區。赫圖阿拉城是一座擁有400餘年的歷史古城，始建於明萬曆三十一年(1603)。明萬曆四十四年(1616)正月初一努爾哈赤於此「黃衣稱朕」，建立了大金政權，史稱後金。後金天聰八年(1634)，被皇太極尊稱為「天眷興京」。赫圖阿拉城不僅因清太祖努爾哈赤出生於此享譽神州，更因這里曾是滿族第一國都而蜚聲海內外。
新賓旅遊資源獨特，開發前景廣闊。全縣有縣以上文物保護單位237處，其中國家重點文物保護單位1處，省級重點文物保護單位3處。自然景觀訂以石詭、林茂、水奇的猴石森林公園，皇封懸龍的啟運山，雲蒸霞蔚的煙筒山，遼寧屋脊的鋼山為代表；人文景觀以清前史跡為代表有關東第一陵之稱的清永陵，後金都城赫圖阿拉城，後金的防禦關隘建州三關等。
猴石森林公園
猴石森林公園位於撫順市新賓滿族自治縣西南部，距新賓縣城75公里，是國家4A級旅遊區、國家級森林公園，她是大自然之神賦予新賓的一座天然樂園。這里的山是長白山系龍崗山余脈的延伸部分，燕山花崗岩經過長期的風化剝蝕，特別是在第四紀冰河期寒凍風化的作用下形成了千姿百態的地貌奇觀，它們與茫茫的森林一道構成了這座聞名遐邇的森林公園。公園的中心，有一塊酷似「金猴拜月」的天然巨石聳立在山峰之上，公園由此得名。
猴石森林公園總面積3.6萬畝，園區面積2.9萬畝，景區狹長4.5公里，平均海拔520米，最高峰海拔962米。整個公園由山門、旅遊服務區、山峰山景區、駐雲峰景區、佛頂景區及原始林景區組成。建有木屋度假村、歌舞餐廳、野餐區、憩林區、水上樂園、賓館、酒店，購物中心等，服務設施一應俱全，是遼寧省著名的旅遊風景區。這里怪石嶙峋，千岩競秀，萬石爭奇。石猴迎春、林海行舟、駱駝回首、山峰競秀、瀑布岩石、卧石聽泉、柱雲險峰、八戒石、啟運石、天成彌勒大佛、觀佛台、如意神龜及我國目前最長的夾扁石等40餘處岩石景觀，會讓你大開眼界，大飽眼福；生長在這里的天女木蘭等多種珍貴稀有樹種，及野豬、赤狐、狍子、狗獾、灰喜鵲等170多種野生動物，會給你帶來天然的樂趣，給你一種返樸歸真的感覺。這里，一年四季景色各異。春季，新枝綻綠、百花含苞；夏天，山花爛漫、濃蔭遮掩；秋季，微風送爽、紅果飄香；冬季，銀裝素國、分外妖嬈。
猴石森林公園中的啟運石與清永陵後有啟運山，陵內有啟運門、啟運殿和赫圖阿拉城裡的啟運井一樣，都流傳著許多美好的傳說。
中華滿族風情園
中華滿族風情園位於赫圖阿拉城東側，是我國唯一的展示滿族民族發展歷史的綜合性瀏覽區，園內有滿族歷史文化長廊、滿族博物館、地藏寺、顯佑宮、商賈一條街、赫城湖、跑馬場等旅遊景點。
蘇子河漂流
蘇子河漂流位於新賓滿族自治縣境內的蘇子河中段，距市區90餘公里，乘車經202國道和東南公路僅1小時就可以到達。坐在船筏上沿途可欣賞到冰湖溝、望石谷、石龍峽、望松台、奇峰山、卧龍嶺、怪石涯、萬古峽、刺激關等景觀。漂流段全長13公里，漂流全程近3小時。
和睦森林公園
和睦森林公園位於新賓滿族自治縣永陵鎮，為省級森林公園。位於撫順東南，距市區90公里南距新賓赫圖阿拉城10公里，西距猴石森林公園15公里，這里的山是長白山系龍崗山脈。園區總面積20300畝，景區狹長7.5公里，平均海拔530米，最高峰楊木頂的海拔 ..
㈦ 清永陵的旅遊信息
永陵坐落在呼蘭哈達（滿語，漢譯煙筒山）下，蘇克素滸畢拉（滿語，漢譯魚鷹河，今稱蘇子河）北岸。尼雅滿山崗（今稱啟運山）南麓。東距縣城22公里，距永陵鎮2公里。東南距興京故城赫圖阿拉約5公里，西距夏元行宮約3公里。南新公路於陵前通過，交通方便。
東南公路在清永陵前840米處通過，沈通高速公路距清永陵南2公里，沈通公路距清永陵東南5公里。西距沈吉鐵路線南雜木站55公里。西距撫順市103公里，距沈陽市149公里，距沈陽桃仙機場154公里；南距大連港512公里，距本溪市129公里；東距新賓滿族自治縣城23公里，距吉林通化市126公里；東南距世界文化遺產桓仁五女山城95公里，距丹東市312公里。 交通路線：從沈陽事情出發進入沈吉高速，沿沈吉高速/G1212行駛76.8公里（經沈陽東收費站），從南雜木/白旗寨出口離開（經南雜木收費站），左轉進入鐵長線，沿鐵長線一直向前行駛50.6公里，左轉行駛0.8公里，到達終點。 門市票價：50元/人。 開放時間：8:00~17:00。
㈧ 新賓娛樂體驗，新賓有什麼好玩的地方，新賓旅遊
赫圖阿拉城
赫圖阿拉城位於新賓滿族自治縣永陵鎮，是遼寧省重點文物保護單位、國家AAAA級旅遊景區。赫圖阿拉城是一座擁有400餘年的歷史古城，始建於明萬曆三十一年（1603）。明萬曆四十四年（1616）正月初一努爾哈赤於此「登基稱汗」，建立了大金政權，史稱後金。後金天聰八年（1634），被皇太極尊稱為「天眷興京」。
赫圖阿拉城
赫圖阿拉城分內外兩城，方圓十里，內城建於1603年（明萬曆三十一年），外城建於1605年（萬曆三十三年）。
古勒山之戰
古勒山之戰場位於新賓滿族自治縣上夾鄉古樓村西北方向，明萬曆二十一年（1593年）九月，在努爾哈赤統一女真的戰爭中，在古勒山（今遼寧新賓上夾鄉古樓村西北）一帶大敗海西女真葉赫等9部聯軍。
猴石森林公園
猴石森林公園位於撫順市新賓滿族自治縣西南部木奇鎮內，距新賓縣城75公里，是國家4A級旅遊區、國家級森林公園，猴石森林公園總面積3.6萬畝，園區面積2.9萬畝，景區狹長4.5公里，平均海拔520米，最高峰海拔962米。
中華滿族風情園
中華滿族風情園位於赫圖阿拉城東側，是我國示滿族民族發展歷史的綜合性瀏覽區，園內有滿族歷史文化長廊、滿族博物館、地藏寺、顯佑宮、商賈一條街、赫城湖、跑馬場等旅遊景點。
猴石森林公園
蘇子河漂流
蘇子河漂流位於新賓滿族自治縣境內的蘇子河中段，距市區90餘公里，漂流段全長13公里，漂流全程近3小時。
和睦森林公園
和睦森林公園位於撫順市東南，距市區約90公里，距新賓縣城40公里，距赫圖阿拉城15公里，距猴石森林公園20公里，園區森林面積20300畝，景區狹長7.5公里，平均海拔530米，最高達1019.2米。
崗山森林公園
新賓崗山位於新賓滿族自治縣新賓鎮東去40公里處。距撫順市175公里，據沈陽市215公里。這里隸屬新賓滿族自治縣崗山林場，行政區位於新賓滿族自治縣響水河鄉腰堡村北，東與吉林省通化縣接壤，南與本溪市桓仁縣毗鄰，西部為富爾江。它屬長白山支系的龍崗山余脈。其制高點為該山的鷹嘴埡子，海拔1347米，是遼寧省最高峰，素有「遼寧屋脊」之稱。
㈨ 為什麼啟運山下的永陵
永陵，是清初「關外三陵」中建造時間最早的一座皇陵，是清太祖努爾哈赤的祖陵。它坐落在今遼寧省新賓縣城以西二十一公里處，永陵鎮西北一公里。它面南背北而建，前臨蘇子河，背依啟運山。與煙囪山隔河而望，面水背山，靜卧於一片深山碧嶺之中，頗得山川天然之形勝。啟運山氣勢雄偉，是長白山西麓之餘脈，此脈綿亘層折至此，重巒環拱，眾水朝宗，有「龍岡」之稱。永陵埋葬著清太祖努爾哈赤的六世祖猛哥帖木兒、曾祖福滿、祖父覺昌安、父親塔克世、伯父禮敦、叔父塔察篇古。
永陵全景
永陵始稱興京陵，因新賓縣原是清太祖努爾哈赤任明朝建州都督僉事的建州衛城，也是他創建後金王朝的根據地，當地稱為「老城」。
後金天聰八年（1634年） 改稱興京，所以永陵原稱興京陵。它始建於明萬曆二十六年（1598年）。當時努爾哈赤為表示對先祖的崇敬和懷念之情，便派人四方勘察陵址，為其先祖起建陵寢。幾經踏勘，最後認為赫圖阿拉西北五公里的喬山南麓，與煙囪山隔河相望的一片依山傍水的平陽之地可供營建陵寢之用，遂在此地起建祖陵。陵寢建成後，最初只葬入了他的曾祖福滿的遺體和六世祖猛哥帖木兒的衣冠。
清入關後，順治八年（1651 年） 將喬山封為啟運山。順治十五年（1658年），又將先前天命九年（1624年），四月由赫圖阿拉遷葬於遼陽東京陵的努爾哈赤的祖父覺昌安、父親塔克世、伯父禮敦、叔父塔察篇古等人的遺骨，從遼陽遷回興京陵安葬。順治十六年（1659年）改興京陵為永陵，以寓江山永固、帝業長久、子孫繁盛、世代綿長之意。順治十二年（1655 年）、十八年（1661年） 對永陵先後進行了兩次重修擴建，如今陵區面積佔地約一萬一千餘平方米。
永陵從總體上看，雖然陵園規模不大，略顯簡陋，但因陵寢依山傍水，四周自然景色秀麗旖旎，加之景深開闊，掩映在綠樹中的琉璃屋頂和紅色宮牆，宛如萬綠叢中透出的一點嫣紅，令人心曠神怡、賞心悅目。
永陵下馬碑
據傳說，當年努爾哈赤的父親、祖父被明朝遼東總兵官李成梁的兵士所冤殺，明朝政府為了安撫努爾哈赤，便給了他三十道敕書、三十匹好馬，還賜予他都督的敕書，並送還其父親和祖父的屍骨。努爾哈赤接受賞賜後，背著父祖的骨殖回家，當他走到啟運山下的時候，又累又餓，再也走不動了，這時天也漸漸地黑了下來。無奈，他只好暫時將父祖骨殖放在附近的一棵樹杈上，空身往家走，打算等第二天再來將骨殖取走。可是等到第二天返回來一看，骨殖竟長在那棵樹上了，任憑他怎麼拿可就是取不下來，他認為這是天意所定，葬地只能定在這個地方，於是便在此地為父祖建起了陵墓。
如果從民俗學的角度看，可以把這個傳說視為滿族先人葬俗的一種反映，倒是合理的。滿族的先祖確實有過樹葬的習俗。從古代文獻的記載來看，我國古代北方少數民族，如契丹、奚、室韋都存在過「掛屍樹上」的葬俗。因此，那株曾安放過努爾哈赤父祖骨殖的樹被稱為「神樹」，據說這株「神樹」就是原在陵寢寶城之上的老榆樹。「神樹」之名為乾隆所封，乾隆八年（1743年） 清高宗弘歷東巡謁陵時，為之親作《神樹賦》一篇。
乾隆四十三年（1778年），弘歷東巡到永陵主祭時，又將此賦御筆繕書，豎一玉制石碑於神樹之側，刻賦其上，賦碑現置於陵寢西配殿內。據說此樹於同治十三年（1874年） 二月被巨風吹折，並將啟運殿大梁壓斷，樹枝盡為折落，此事在當時曾引起皇室上下一片驚慌。
後雖經守護大臣奏請截枝擎干，培土整修，然而也終難立，以致漸枯至死。當時人們說這是清祚不久的預兆。
永陵的規模雖不及清福陵、昭陵宏大，但其形制布局與其大體相同。陵寢坐北朝南，陵區由前院、方城、寶城三部分組成。整個建築群既體現了鮮明的滿族民族風格，又受到我國傳統建築藝術的影響。
在永陵宮門正前約二里遠的地方，矗立著一對高大的石碑，分別置立於陵寢大道的東西兩側。碑上用滿、蒙古、漢三種文字鐫刻著「諸王以下官員人等至此下馬」的字樣，這便是通稱的「下馬碑」。它是進入陵區的標志，當年諸王以下官員來到此地，均須下馬落轎，以示尊崇之意。
下馬碑後便是陵寢的「神道」。這是一條四丈來寬的黃沙大道，它筆直地伸向陵園正門。沿著神道走過陵前的玉帶橋，便來到了陵園的正門——正紅門。正紅門是一座面闊三間的硬山式琉璃瓦頂建築，內裝六間朱漆木柵欄對開門，具有滿族建築的獨特風格。正紅門兩邊是紅牆碧瓦的繚牆。繚牆南面高六尺五寸，東西均高五尺，周長為三十三丈，在東西繚牆之上分列東西紅門。紫紅色的繚牆將整個陵園緊緊地圍繞起來，顯得庄嚴肅穆。
進入正紅門，便來到了陵寢的第一進院落。院落雖不很大，但還顯寬敞。在前院正中地方，由東向西並排橫列著四座巍峨的碑樓。碑樓為單檐歇山式建築，琉璃瓦頂，額枋與檐椽之間鋪作三翹七踩斗拱，通體油飾彩繪，圖案嚴整，色調庄肅。碑樓均呈正方形，南北相對各闢一個券門，券門之上嵌有二龍戲珠的石雕。四座碑樓之內，分別置立著肇祖原皇帝、興祖直皇帝、景祖翼皇帝、顯祖宣皇帝及四皇後的神功聖德碑，上刻有「承家開國」之類的頌詞。清帝御筆親撰的碑文，同時用漢、滿、蒙三種文字鐫刻。碑與碑樓均為順治年間所立，石碑是在順治十二年至十八年間落成。石碑高均二丈有餘， 重達數萬斤，下以贔屓石座承之。
永陵啟運門
在碑樓和正紅門之間，東西兩側各有硬山式瓦房五間。東側為齊班房、祝版房，共五楹，是供守陵人住宿和存放祝版的地方；西側為茶膳房、滌器房，也是五楹，是供製作祭祀供品和洗滌祭器的地方。此外，在正紅門內東側還有一官廳，是值班官員的住所。
碑樓後面東西兩側是果房，均為外廊式二層閣樓三間建築，這是供祭祀時使用的房屋。前院東西繚牆的中部分別是東西紅門。經過西紅門來到西院便是省牲所，這是一個有正房、廂房各五間的獨立院落，祭祀時就在這里宰殺牛羊。省牲所的西側是冰窖和果樓。
方城位於碑亭之北，它是永陵的第二進院落。方城東西寬七十米，南北長七十六點八米，三點六米高的磚砌繚牆將其圍護，顯得壁壘森嚴。方城的正門是啟運門，為一座單檐歇山式琉璃瓦建築，面闊三間，進深四間，周以外廊相繞，裝有六扇巨大的朱漆木板門。中門為神路，僅供皇帝出入，東門供其他官員出入，西門供職掌司事人員出入。啟運門左右二翼繚牆正中各築有一懸山式青磚瓦脊照壁，上面用磚雕成五彩琉璃蟠龍，張牙舞爪，盤卷騰飛，意態生動，呼之欲出。
永陵碑亭及神道
方城北部正中的啟運殿是陵寢的正殿，它是供奉四祖神位和皇帝謁祖行祭的場所，也是整個陵園的主體建築。啟運殿為單檐歇山式建築，黃琉璃瓦頂，飾金彩繪。殿脊之上，飾有八條行龍。殿脊兩端鴟吻的劍把上分別透雕「日」「月」二字，大概表示帝王可以肩挑日月，或是取破明之意。在四條戧脊上， 排列著仙人、龍、鳳、獅、天馬和海馬。整個大殿巍然屹立在高高的月台之上，氣勢雄偉。月台高二尺九寸，台前有三路踏跺，中路飾以盤龍浮雕。啟運殿共三楹，四門，八窗。殿內有大暖閣四座，以黃緞罩覆之，內設寶床、帷幔。又有小暖閣四座，上設錦罩，恭奉肇、興、景、顯四皇帝和四皇後神牌。閣前設有龍鳳寶座八把，五供案四個，朝鐙八個，龍毯三條。
永陵焚帛亭
啟運殿前東西兩側各有東西配殿三間。東配殿是藏放祭器之所，趕上正殿修繕時，便將神牌移入配殿。西配殿內存放有乾隆皇帝御筆《神樹賦》石碑一方，鑲嵌在南面的牆壁間。此外，在西配殿前還建有青磚焚帛亭一座，以供祭祀後焚燒紙帛之用。
啟運殿後面就是寶城，是陵內墓地，這是陵寢的第三進院落。寶城平面呈八角馬蹄形，面寬二十二點四米，縱深十八點七米，有高三點六米的磚牆環護。城內借啟運山山坡地勢分成上、下兩層平台，墓葬在兩層平台上東西環列。上層平台中葬福滿，按「昭穆之制」，平台左葬覺昌安，右葬塔克世，三皇後遺骨也均葬上層。下層平台左葬武功郡王禮敦，右葬恪恭貝勒塔察篇古遺骨，這兩處為陪葬墓。猛哥帖木兒的墓地位於福滿墓的東北隅，是為衣冠冢，謂之「招魂葬」。墓主生前未曾登基稱帝，也未曾稱「 汗」， 帝號是後世子孫追尊的，皆因祖以子顯而已。因此永陵陵寢沒有地宮，均為揀骨遷葬或衣冠冢。
永陵啟運門袖壁
有清一代，對滿族的發祥地極為重視。康熙十六年（1677年），玄燁曾派內大臣武穆訥等探察鴨綠江的水源，尋訪長白山發祥聖地，並經禮部詳議，每年春秋二祭，由寧古塔處官員在烏拉地方望祭，祀同五嶽。
努爾哈赤的先祖，據歷史文獻最早記載的是六世祖猛哥帖木兒，即「肇祖原皇帝」。清肇祖名孟特穆，明代稱作猛哥帖木兒。他早先是元朝斡朵里萬戶府的萬戶，其職為元朝所封。明朝興起後，他轉而歸附明廷，並受到明廷的封賜，曾先後十次到明朝的京師「朝貢」，職任明建州左衛指揮使，因忠心效力，屢受嘉獎，直至升為建州左衛右都督。明宣德八年（1433 年），在「斡木河之變」中為叛軍所殺。後來，努爾哈赤認為自己的王業實由六世祖開創而來，於是在開國後便追尊其六世祖為肇基王跡之祖——肇祖。
「興祖直皇帝」福滿，是努爾哈赤的二世祖（曾祖父），其四子就是努爾哈赤的祖父、後被追尊為「景祖翼皇帝」的覺昌安。覺昌安的四子就是努爾哈赤之父、後被追尊為「顯祖宣皇帝」的塔克世。覺昌安和塔克世都曾相繼擔任過明建州左衛的都指揮，和他們的先輩猛哥帖木兒一樣，是明朝卓越的戍邊官員，為國家的統一、邊疆的開發做出了貢獻。他們父子二人於明萬曆十一年（1583年） 在給明軍作向導的平亂之戰中為明軍所誤殺。
清崇德元年（1636年），清太宗皇太極追尊猛哥帖木兒為澤王，高祖福滿為慶王，曾祖覺昌安為昌王，祖父塔克世為福王。清王室入關定鼎中原後，認為四王是開創帝業的肇興四祖，遂於順治五年（1648年），正式追尊猛哥帖木兒為肇祖原皇帝、福滿為興祖直皇帝、覺昌安為景祖翼皇帝、塔克世為顯祖宣皇帝，四人合稱「肇興四祖」。
同時還追尊四王的夫人分別為肇祖原皇後、興祖直皇後、景祖翼皇後、顯祖宣皇後。
祖宗祭祀是早期人類社會普遍存在的一種宗教形式。在中國，自先秦時代起便開始形成了較為完備的祖宗祭祀制度，到了清代，祭祀活動在宗族內部進一步制度化，成為維系宗族共同體存在與發展的精神支柱。清朝歷代皇帝十分注重祖宗祭祀活動，多次東巡謁陵祭祖，一方面是為了表示他們對祖宗的尊崇和感恩戴德，更重要的是他們想藉助祖宗的神靈來保佑帝業的長久和江山社稷的永固。
永陵的祭祖便成了清代諸帝東巡祭祖活動的一個重要內容，並且其規模製度與清福陵、清昭陵相同。據史書記載，康熙、乾隆、嘉慶、道光四帝及皇太後、皇後、皇子和眾官員曾先後十次來到永陵祭祖，單是乾隆一個人就駕臨過四次。除歷代皇帝親臨主祭外，按例每年也要舉行大祭六次、小祭十二次。除此之外，每逢國忌、帝後誕辰也要隨時致祭。
永陵寶城及寶頂
永陵建成後，為了更好地舉行祭祖活動，康熙十一年（1672年）又增設永陵掌關防衙門，主持永陵祭祀活動，額設掌關防官以下等八名官員以及香膳人、拜唐阿十四名。其屬隸還有廚役十二名，擺桌人八名，面匠、粉匠、醬匠、酒匠、碾匠各五名，此外還有許多役夫壯丁。在永陵宮外西堡還設有黑牛館、乳牛館二十九間，飼養黑牛、白羊；還設有養雞房三間，喂養野雞，以備祭祀之用。
永陵祭祀規模龐大，不僅所用物品名目繁多，而且不同的祭祀須用不同的祭品，大祭是所有祭祀活動中最重要的一種，一般一年中要進行大祭數次，其時間多選擇在節令，其中又以春秋兩次大祭最為隆重。小祭在每月初一和十五舉行。祭祀中，不但所用物品繁多，而且對祭品的盛裝組合也有明確的規定。
永陵作為清朝封建統治者的祖陵一直為清王室所重視，被視為「龍興之地」。為了保護和管理這座象徵皇權神威的皇陵，曾派了大量的守陵官員和護守兵丁，並且劃出了方圓數十公里的皇陵禁區。早在永陵建成之初，努爾哈赤即派大臣班布理守護陵寢。順治初年設騎都尉等官員專司守護之職。康熙九年（1670年） 設永陵總管衙門、官銜正二品。光緒時，又增設守陵大臣，位高二品。此外，還設有八品以上的官員數十人。護陵的兵丁有二百多人。當時駐防永陵的旗兵屬內八旗，旗兵們在堆房內值班守陵。除劃出了廣闊的皇陵禁區外，還在陵寢後的群山上埋置逶迤幾十里的紅、白、青三層界樁。原來永陵青樁於九十餘里之間，設三十六根，後來認為一樁相距二三公里之遙，實在是地廣樁稀，於是又添設六十四根，新舊界樁合計共百根，不到一里即有一根，以為加密。在陵前還環圍一層紅漆木柵欄，計有一千七百九十二架。還在陵園四方四隅營建供八旗兵丁戍守的堆房八座。陵圍界址計為二千二百八十八丈。陵宮外還有柵欄障護。按當時規定，青樁以內，禁止樵採耕牧及行走葬厝，違令嚴懲。
非但如此，為了防止驚動祖先們的「美夢」，鄰近祖陵的撫順煤田，清政府也明令嚴禁開采。
永陵啟運殿