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贛州市森林旅遊資源評價

發布時間: 2021-03-16 04:00:55

Ⅰ 森林旅遊資源

什麼是森林旅遊呢?去森林公園徒步行走、爬山、聆聽鳥聲、溪水專聲、看森林的壯屬美,或者可以再擴展一下,帶著孩子去學習生物知識,這恐怕是大家聽到森林旅遊所能想到的。今年3月份,「2006年中國森林旅遊博覽會」召開新聞發布會之際,鞍山市旅遊局副局長耿景海在接受記者采訪時這樣說道:森林旅遊一般來說就是以森林為旅遊活動的主要吸引物和場所,通過人們在森林中觀賞自然風光景色、開展娛樂活動、享用林林產品等行為,達到旅遊休閑目的的一種旅遊方式。

北京林業大學園林學院旅遊教研室主任、國家林業局自然保護區研究中心生態旅遊研究室主任烏恩副教授在接受記者采訪時說:「森林旅遊這個名稱更多的是以研究角度來命名的。現在的森林旅遊不單是看植被、鳥語花香等自然風景,還有更多的功能性價值蘊含在內,比如登山鍛煉身體,聽鳥鳴、流水聲,修身養性,放鬆身體機能,更多地體現人們生活的態度和價值觀,通過森林旅遊促使大家熱愛自然,培養保護環境的意識。舒適、愉悅、倫理、責任,應該是森林旅遊所傳遞出來的東西。另外,森林也是很多專項旅遊活動進行的場地,比如科普教育、爬山等,所以,森林旅遊總的來說范圍很廣。

Ⅱ 贛州旅遊資源質量與開發利用條件初探。

贛州旅遊資源質量與開發利用條件初探 贛州是江西南部一座歷史悠久的古城,這版里自然資源權豐富,名勝古跡眾多,是贛南著名的旅遊城市。早在公元前201年的劉邦時代就已經設縣,到隋代時又更名為虔州,到宋高宗紹興二十三年改為贛州,明洪武元年正式改為贛州府客家民間藝術有寧都道情

Ⅲ 關於"旅遊資源評價實力"文章

第18卷第4期
20 07年8月
貴 州 教 育 學 院 學 報 (自 然科學)
Journal of Guizhou Ecation Institute (Natural Science)
Vol. 18. No. 4
徹 9.2007
貴陽市生態旅遊資源評價及開發構想
梁玉華
(貴州教育學院地理旅遊系,貴州貴陽550003
摘要:貴陽市生態旅遊資源具有原始度高、組合型良好、區域差異性大、生態價值突出的特色。確立貴陽市生態
旅遊開發的目標,做出科學的規劃,堅持以保護唯重、生態唯重的開發原則,開發有濃郁地域特色的自然與文化
的原生態旅遊產品,實現生態旅遊的可持續發展。
關健詞:生態旅遊;資源評價;旅遊開發
中圖分2t號:K93.9 文獻標識碼:A 文章編號:1002--6993(2007)04 -0062一05
On eco-tourism resource evaluation and
de ve lop m en ti n Guiyang
LIANG Yu-hua
(Departmentof G eographya ndT ouirsm,G uizhouE cationI nstitute,G uiyang,Guizhou5 50003,China)
Abstract: Eco-tourism resources in Guiyang city have characteristics of a high degree of original, good
combinations, large regional diferences and the outstanding ecological value. Eco-tourism developing
goals should be established. Scientific planning should be made and should adhere to the development
principle of ecological protection. We should work out the original eco-tourism procts of natural and
cultural with rich geographical features and achieve sustainable eco-tourism development.
Key words: eco-tourism; resources evaluation; tourism development
作 為 生 態旅遊活動直接對象的生態旅遊資源
是吸引生態旅遊者回歸大自然的客體,又是生態旅
游活動得以實施和生態旅遊得以形成和發展的物
質基礎川。貴陽市生態旅遊資源豐富,有著優美
的原生態的自然風光和地方民族風情,具有開發生
態旅遊得天獨厚的條件。對貴陽市生態旅遊資源
進行調查研究,探明其類型及分布,分析評價生態
旅遊資源的特色與開發價值,探討生態旅遊開發的
有效途徑,有利於更合理地開發利用優勢資源,對
貴陽市生態旅遊的進一步發展將起到積極的推動
作用。
貴陽市生態旅遊資源基本類型
1. 1 貴陽市區域概況
貴 陽市 轄 雲岩、南明兩城區,花溪、烏當、小河、
白雲四郊區及金陽新區,還包括清鎮市、修文縣、息
烽縣、開陽縣,共29個鎮、35個鄉(其中19個民族
鄉),市域面積8046平方千米,人口371萬。
貴 陽市 屬 於以山地、丘陵為主的喀斯特丘原
盆地地貌,形成了許多石林、溶洞等喀斯特地貌
景觀;市域內河流眾多,烏江、鴨池河、貓跳河、息
收稿日期:2007 -06一14
基金項目:貴州省教育廳自然科學基金項目(黔教科2004127)
作者簡介:梁玉華(1956一),女,副教授,研究方向:旅遊地理。
62
萬方數據
第 4期梁玉華:貴陽市生態旅遊資源評價及開發構想
烽河、南明河、南貢河等都是具有重要生態旅遊極佳的旅遊氣候條件,從影響人的體感舒適程度來
利用價值的河段,山間還有許多險峻峽谷,如烏看,適宜旅遊的時間長達300天以上。
江峽谷、南江峽谷、紫江地縫等;由於修建水電站1.2 生態旅遊資源的基本類型
和大壩,形成了許多人工湖泊,如紅楓湖、百花貴陽市高低起伏、變化多樣的地形,風光秀麗
湖、東風湖、花溪水庫,其中紅楓湖是全國知名的的眾多河湖水體,鬱郁蔥蔥的自然植被所組成的自
國家級風景名勝區。然生態系統與天人合一的古撲的田園風光及民族
貴 陽市 森 林覆蓋率高達34.7%,已冠有「林風情構成了多姿多彩的發展生態旅遊的資源基礎。
城」的稱號;石漠化是貴州面臨的主要生態退化問為了更好地開發與保護生態旅遊資源,需要對
題,而貴陽市的石漠化面積僅佔0.67%,遠低於省生態旅遊資源進行類型的劃分。參考楊桂華《生
內其他地區。態旅遊》中提出的生態旅遊資源分類系統,結合貴
貴 陽市 屬 中亞熱帶濕潤溫和季風氣候區,冬無陽市生態旅遊資源實際調查情況,將貴陽市生態旅
嚴寒(最冷月1月均溫4.60C1),夏無酷暑(最熱月游資源劃分為第一級3個大類,第二級7個類,第
7月均溫24.09 C) ,年平均氣溫15.3℃左右,具有三級16個小類。分類統計見表1e
表 I 貴 陽 市 生 態 旅 游 資 順 分 類 系 統
第一級
(大類)
第二級
(類)
第三級
(小類)
主要資源單體名稱
自然生態
旅遊資源
陸地生態喀斯特地貌生
旅遊資源態旅遊資源
南江峽谷、紫江地縫、六廣七峽、烏江峽谷、貓跳洞峽谷、香火岩峽谷、回水
綠色石林、南望山石林、玄灑洞、多繽洞、龍灘洞、將軍洞、打漁洞、天河潭、
開陽大山溶洞群、修文天生橋、花溪天生橋仙人洞
森林草場生態
旅遊資源
水體生態
旅遊資源
人文生態
旅遊資源
農業生態
旅遊資源
河流生態旅遊
資源
湖泊生態旅遊
資源
沮泉生態旅遊
資源
田園風光生態
旅遊資源
農家生態旅遊
資源
黔靈公園、花溪青岩油衫林、孟關林海、圖雲關森林公園、長坡嶺森林公
園、雲關山森林公園、都溪林區、順海林場、開陽雙流大山原始森林、高坡
雲頂萬畝草場
花溪河、六廣河、南江、相思河、桃源河、貓跳河、沙澇河、南明河、老榜河、
小車河
紅楓湖、百花湖、烏江水庫、東風湖、金華湖、阿哈水庫、花溪水庫、修文岩
鷹山水庫、修文蚌殼堰水庫、烏當魚洞峽
息烽溫泉、開陽馬岔河溫泉、開陽雙流明皇御溫泉、烏當新天溫泉、雲岩安
井溫泉
花溪桃園現代農業園藝村、白雲萬畝花卉園、永樂果木基地、阿栗楊梅園、
將軍岩果木基地、息烽園藝場
香紙溝農家樂、鎮山村農家樂等
民族文化
生態旅遊民族村寨
資 源
科普生態
旅遊資源
民族節事活動
野生動物園
植物園
生態博物館
生態旅遊
商 品
綠色產品
民族手工藝品
保健飲品
土特產品
中草葯材
少數民族服飾
民俗工藝品
花溪鎮山村、李村、烏當新堡鄉布依村寨、下壩鄉上卡堡苗寨、清鎮黑土苗
寨、清鎮長嶺崗苗寨、開陽馬頭寨、水頭寨、鳳凰寨、高寨苗族村
苗族的跳銅、跳場、四月八、布依族的跳花場、跳地戲、三月三、六月六
修文野生動物園
鹿沖關植物園、
烏當東風地質博物館、息烽團圓山侏羅紀公園、清鎮鴨池河小荊洲古人類
遺址
富硒茶、刺梨汁
刺梨、赫猴桃、竹蓀、名特優水果、富硒類產品— 米、油、蔬菜、小花生
杜仲、天麻、菌靈芝、金銀花、何首烏
布依族苗族服飾、頭飾
蠟染製品、刺銹與挑花石雕、根雕、地戲面具、編織工藝品、原木藝術品、播
那摩簸箕畫、奇石
萬方數據
貴州教育學院學報(自然科學) 第is卷
2 貴陽市生態旅遊資源特色評價
資 源 的 特色對於生態旅遊的開發起著決定性
的作用,通過對貴陽市生態旅遊資源的調查分析,
總結出其特色主要體現在以下幾方面:
2.1 生態旅遊資源類型豐富、體系完整.彼蓋度高
從 表 I 分類系統統計表中可以看出,貴陽市生
態旅遊資源類型豐富,從大類到類到小類
體 系完 整 ,資源單體亦豐富,且覆蓋度高,廣泛
分布在市域的各縣(市)及各區,分布較為均勻,且
相對集中,各類資源特色明顯,功能各異,吸引力
強,具有明顯的不可替代性,資源開發潛力大,開發
價值高。從目前開發情況看,已有一個國家級風景
名勝區(紅楓湖風景名勝區),六個省級風景名勝
區(花溪風景名勝區、百花湖風景名勝區、修文陽
明風景名勝區、香紙溝風景名勝區、開陽風景名勝
區、息烽風景名勝區),還有一大批市縣級風景名
勝區。有一批景區(點)已在全國或全省具有一定
知名度,如4A級旅遊景區黔靈公園、青岩古鎮等。
2.2 生態旅遊資源原始度高,生態價值突出
貴 陽 地 處苗嶺山脈中段,境內地形起伏大、類
型多樣,發育有非常奇特的峽谷、峰林、峰叢、溶洞、
瀑布等喀斯特地貌景觀,如烏江峽谷、南江峽谷、紫
江地縫這些峽谷區,谷深山陡、溝谷相切、峰谷屹
立、奇峰對峙、地勢險要,形成險峻的峽谷景觀;本
市森林覆蓋率高達34.7%,且保存著一些較完整
的亞熱帶常綠闊葉林原始天然植被和一些珍稀樹
種,這些豐富的植被類型和面積廣大的植被覆蓋及
多種的植物群落形成了幽深的森林景觀;貴陽市境
內數十個大大小小的湖泊及幾十條河流和河流上
相迭形成的多級曝布景觀,風光綺麗、空氣清新、水
質優良,獨具生態魅力。明山、秀水、幽林、奇洞相
映生輝,形成了險、峻、幽、迭極富特色的高原自然
生態景觀,有著很大的觀賞和考察價值,為喀斯特
地貌生態游、森林生態游、漂流探險生態游等生態
旅遊產品的開發提供了豐富的資源基礎。
貴 陽市 少 數民族共有38個,其中以苗族和布
依族的人口最多,佔少數民族人口總數的77,
65%。少數民族文化由於具有久遠的發展歷史而
積淀深厚,呈現出原始、古樸、神秘而厚重的風格,
無論是令人眼花繚亂的民族服飾、古樸絢麗的民族
歌舞,還是錯落有致的布依石板房、清新典雅的苗
族村寨,或是少數民族的生活方式,都不同層次地
表現出民族文化的地域特色和原汁原味的質朴古
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風,成為難得的具有深層次文化價值的生態旅遊資
源。
2.3 生態旅遊資源組合型良好、區域差異性大.特
色明顯
貴 陽以 市 中心區為核心,方圓近百千米,市域
面積達8046平方千米,空間范圍較大,但生態旅遊
資源在分布上有較大的區域差異,地域組合各具特
色,生態景觀結構多元化。而這種差異性,更有利
於生態旅遊區的區域劃分,可以使各個生態旅遊區
具有不同的功能,可以開發多種生態旅遊產品,向
不同的目標市場進行差異性的開發經營。
具體 來 看 ,貴陽市北部的開陽縣、息烽縣、修文
縣是以烏江峽谷、南江峽谷、六廣峽谷、香火岩等喀
斯特山地峽谷、溶洞、瀑布、潭、河等景觀為代表,再
與息烽溫泉、開陽馬岔河溫泉、開陽雙流明皇御溫
泉相組合,形成原生態山水景觀和自然生態型的溫
泉結合的特色生態旅遊資源,可以開發生態型的探
險、觀光、科考、療養、度假等生態旅遊產品。
貴 陽 市 南部及西南部的清鎮市、花溪區是以國
家級風景名勝區紅楓湖、省級風景名勝區百花湖、
省級風景名勝區天河潭及花溪歷史文化旅遊景區
為代表的湖泊、河流、水溶洞等主要生態景觀,同時
再和本區域少數民族村寨、民族風情、古鎮等相結
合,形成自然與人文、古老與現代相融合的獨具魅
力的生態旅遊資源。可以開發生態型的觀光、溯
古、民族風情體驗和草原風光及田園風光鄉村生態
游等生態旅遊產品。
貴 陽市 東 部烏當區是以省級風景名勝區香紙
溝布依文化、相思河苗族文化及魚洞峽自然生態風
光為主體的民族地域文化與自然生態地相結合的
生態旅遊資源.以深厚的文化積淀和神秘的意境為
特色。可開發原生態民族文化(布依造紙民俗文
化)、純靜的溪谷野趣、神秘的森林景觀等綠色生
態旅遊產品。
貴 陽市 中 心區,即南明、雲岩兩城區,雖然是人
口密度最大的區域,但也不乏有著豐富的生態旅遊
資源。如甲秀樓、陽明祠、文昌閣、弘福寺、陽明洞
等一批秀麗的古建築群與迷人的山城山水風光相
互映襯,體現出天人相依的和諧意境;區內4A級
公園黔靈山,更是植被茂密、種類多樣、風景秀麗,
是不可多得的休閑、鍵身、拂香的生態旅遊之地。
3 貴陽市生態旅遊開發構想
貴 陽 市 是全省政治、文化、經濟中心,人口密度
萬方數據
第4期梁玉華:貴陽市生態旅遊資源評價及開發構想
大,流動人口多,是重要的旅遊目標市場和客源市
場。本市交通通達性較好,旅遊資源密度大,旅遊
開發投人大,從總體來看,旅遊業已經走上了快速
發展之路。但是,在旅遊發展的同時,對旅遊環境
的破壞也日益嚴重,從旅遊可持續發展的角度考
慮,貴陽市旅遊發展的方向是生態旅遊,在貴陽市
旅遊發展總體規劃中已明確提出,要把貴陽市培育
成為貴州省生態旅遊重點區。怎樣有效地開發生
態旅遊資源,讓旅遊開發和環境保護並行,旅遊發
展和環境優化共存,這是一個值得我們深人探討的
重要問題。
3. 1 確立開發目標,做出生態旅遊開發的科學規
劃方案
生 態 旅 游資源的開發與大眾旅遊資源開發的
差異就在於「保護」二字上,即生態旅遊資源的開
發是以保護為前提,其發展方向是開發「自然」與
返回「自然,11相結合。貴陽市雖然有著豐富的生態
旅遊資源,有著發展生態旅遊的良好的物質基礎,
但是,要達到生態旅遊開發的要求,真正做到開發
與保護並行,也決非是一件容易的事情。因此,必
須要確定開發目標,即開發生態旅遊資源,建立生
態旅遊區必須經濟、社會、生態環境三維目標同時
實現。其中經濟目標包括旅遊業和旅遊目的地的
經濟可行性;社會目標包括旅遊目的地優秀傳統文
化的傳承保護和社區參與旅遊規劃、教育及就業;
生態環境目標包括生態環境回饋受益、資源沒有退
化、資源共給導向的自主管理和承認資源有價[21
要實現這個三維目標,就一定要做好科學的開發規
劃設計方案,要在充分掌握貴陽市生態旅遊資源情
況的基礎上,選擇有特色的資源,考慮市場需求,即
滿足生態旅遊遊客多種旅遊需求,結合區域特點和
景觀空間格局,按照生態旅遊可持續發展的原則,
以生態旅遊開發三維目標為方向,確定開發目標和
保護對象,做出貴陽市生態旅遊開發規劃方案,包
括生態旅遊項目設計方案、旅遊接待設施方案、社
區參與生態旅遊設計方案、環境保護設計方案及生
態旅遊地建設方案,要讓生態旅遊的發展規模既能
保持旅遊區生態系統的生態平衡,又能有效促使生
態系統中各要素協調發展。
3.2 突出地域生態特徵.構建特色生態旅遊景區
特 色是 旅 游地開發的靈魂,生態旅遊資源的開
發,一定要突出地域生態特徵,應用景觀生態學的
異質性原理,開發出各具特色的、有壟斷性的生態
旅遊地,構建由不同類型景觀組成的、相互有機聯
系的有特色的生態旅遊景區系統.保證其市場競爭
優勢。從貴陽市生態旅遊資源的特色及分布特徵
來看,應著重開發四類特色生態旅遊景區,即喀斯
特自然生態旅遊景區、湖泊生態旅遊景區、民族文
化生態旅遊景區、森林綠色生態旅遊景區。如貴陽
市北部修、開、息三縣要突出喀斯特山地峽谷險、峻
生態美的特色,構建以喀斯特為特色的自然生態旅
游景觀系統,包括南江峽谷景區、紫江地縫景區,香
火岩景區,六廣七峽景區、開陽溫泉和息烽溫泉生
態型療養旅遊景區等;貴陽市西南部的清鎮市(縣
級市)是以高原人工湖泊生態系統的湖光山色美
景為特色,可以構建湖泊生態旅遊景觀系統。包括
紅楓湖水上游覽、民族風情景區,百花湖水上游樂
宗教訪古景區,東風湖喀斯特湖泊峽谷、民族風情
景區等;貴陽市南部的花溪區、東部的烏當區,應以
布依族、苗族民俗文化為主題,結合良好的生態環
境,突出人與自然和諧的「天人合一」的文化生態
系統特色,構建綠色生態與民族文化生態旅遊景觀
系統。包括鎮山村一天河潭布依文化生態旅遊景
區、高坡雲頂草原苗族風情生態旅遊景區、香紙溝
布依民俗文化生態旅遊景區、相思河苗族文化生態
旅遊景區、魚洞峽綠色生態旅遊景區等;貴陽市孟
關林場、鹿沖關森林公園、圖雲關森林公園、順海林
場、都溪林場、長坡嶺森林公園、省植物園等有著豐
富的具喀斯特特色的生態群落和貴陽市特有的珍
稀植物品種,是科考、森林保健生態旅遊的佳地,可
以構建森林綠色生態旅遊景觀系統。
3.3 保護唯重.持續開發
在 目 前 逐漸興起的生態旅遊的浪潮中,很多人
(甚至一些旅遊開發決策者)觀念中的生態旅遊實
質上是「大眾化的生態旅遊或帶有生態旅遊色彩
的旅遊n,[3 ]。正因為有這樣的片面認識,導致幾乎
所有的自然旅遊都被貼上了生態旅遊的標簽。一
方面,生態旅遊開發的熱潮一浪高過一浪,另一方
面,生態旅遊資源卻受到嚴重威脅,使得生態旅遊
已經變質為「偽生態」旅遊,往往出現生態旅遊地
盲目開放、生態旅遊產品低水平雷同、生態旅遊非
生態式發展的現象,最終還是對生態環境造成嚴重
破壞。這些現象都是違背生態旅遊宗旨的,是生態
旅遊理論和實踐之間出現的偏差口
盡 管 國 內外對生態旅遊的內涵還充滿爭議,我
國的生態旅遊也還處於發展階段,但在某些方面還
是已經形成了共識,即生態旅遊的標準是可持續
性,其核心是生態、經濟、社會三大效益的協調一
致。針對偽生態旅遊泛濫的現象,對於貴陽市生態
旅遊的開發,一定要始終堅持一個原則,那就是
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萬方數據
貴州教育學院學報(自然科學) 第18卷
「保護唯重、生態唯重、持續開發」。貴陽市生態旅
游資源豐富,特別是喀斯特地貌景觀,如峰林、峰。
叢、峽谷、溶洞、瀑布等,有著景點個體多、密度大、
分布廣的特點,但同時又存在因資源雷同而產生
「負近郊效應」(指資源個體的吸引力因其他個體
在其附近出現而減弱)的影響,同樣的資源到處都
開發,不僅浪費資金,還容易造成同類旅遊產品之
間的相互惡性競爭,加之喀斯特地貌區生態環境十
分脆弱,盲目的、泛濫的資源開發,極易造成資源和
生態環境的破壞。在這樣的現實情況下,哪些資源
應該開發,哪些資源不該開發,一定要做認真的科
學的調查研究。要堅持以資源為基礎,以市場為導
向,准確確定開發的內容及時序安排,該開發則開
發,不該開發則要採取有力措施嚴加保護,使生態
旅遊資源在合理開發的前提下能夠永續利用,以實
現生態旅遊的可持續發展。
3.4 生態旅遊產品開發策劃
生 態 旅 游產品的開發,應該貫徹「資源依託、
市場導向、強化特色、生態唯重、持續發展」的原
則。還要強調產品的差異性和超前性,以保證產品
的吸引力和競爭力。貴陽市豐富的生態旅遊資源
為生態旅遊產品的開發提供了寶貴的物質基礎,可
以設計開發出有濃郁地域特色的自然與文化的原
生態的旅遊產品。
3.4.1 觀光生態旅遊產品
觀 光 旅 游是一種觀賞自然風光的生態旅遊形
式,觀光對象不因旅遊活動而受損害。根據貴陽市
資源的情況,觀光生態游又分為湖泊水域觀光生態
游,以紅楓湖、百花湖、金華湖、東風湖、烏江水庫、
天河潭、花溪河、六廣河為主;高山峽谷觀光生態
游,以六廣七峽、漁洞峽、烏江峽谷、南江峽谷、紫江
地縫為主。遊客沿設計路線進行旅遊活動,可觀賞
到極佳的自然風光又不會因其進人而破壞自然生
態環境。
3.4.2 喀斯特地貌生態旅遊產品
包 括 喀 斯特峽谷、喀斯特溶洞、喀斯特石林、爆
布跌水、鈣化瀑布、天生橋、暗流河、喀斯特植被
(古樹名木、奇花異草)等,共同構成了一個多姿多
彩的天然喀斯特生態博物館,是具有多種功能(觀
光、科考、探險、修學)的生態旅遊產品。
3.4.3 森林、溫泉療養保健生態旅遊產品
貴 陽市 森 林覆蓋率高達34.7%,具初步調查,
市域內共有森林旅遊資源點35個,面積約
23945h.'。面積較大的森林有孟關林海、都溪林
區、南山林區、息烽天台叢林、清鎮兩壩林區及若干
森林公園。林區空氣清新,氧含量高,有利於人體
健康,可以開發森林保健游生態旅遊產品;溫泉因
含有豐富的對人體有益的礦物質而具有很大的療
養價值,貴陽市有豐富的溫泉資源,為溫泉保健生
態游產品的開發提供了良好的資源基礎。
3.4.4 漂流生態旅遊產品
漂 流 是 一種受遊客青睞的旅遊項目,近年來發
展非常好。貴陽市河流多,可以漂流的河段也多,
開陽南江峽谷河段、花溪老榜河、息烽烏江峽谷玉
泉峽段、息烽龍灘洞地下漂流等地都可以開發成為
漂流生態旅遊產品。
3.4.5 科普考察及青少年生態知識修學生態旅遊
產品
開發 以 溶 洞、峽谷、石林、天生橋等地貌景觀為
主的喀斯特地貌考察;以東風地質博物館、息烽團
圓山侏羅紀公園、息烽清鎮等地的古人類遺址為代
表的古生物考察等科普考察類生態旅遊產品,及以
植物園、野生動物園、省博物館、民族文化生態博物
館等主題旅遊區為主的青少年生態知識修學旅遊
產品,使旅遊者在追求自然享受自然時,能夠了解
自然、熱愛自然,從而培養生態保護意識,自覺參與
生態環境的保護。
3.4.6 民族文化生態旅遊產品
真實 的 、 原汁原味的民族文化,是滲透在典雅規
整的民居建築、絢麗多姿的民族服飾、豐富多彩的民
族節日歌舞及民俗活動之中,而特色民俗旅遊活動
是到民族地區的旅遊者最感興趣的項目之一。貴陽
市的少數民族主要有布依族和苗族,其歷史文化傳
統悠久,民風淳樸,民族建築、民俗活動獨具特色。
花溪鎮山、李村布依民俗風情村、烏當杜寨民族風情
寨、香紙溝布依民俗文化旅遊景區、相思河苗族文化
旅遊景區、高坡苗族風清鄉、清鎮長嶺崗苗族風情村
等都可以開發成為民族文化生態旅遊產品。
參考文獻:
[1]楊桂華等.生態旅遊[M].北京:高等教育出版社,
21X扣『 106
[2〕楊桂華.生態旅遊景區開發【M了北京:科學出版社,
2004. 18 一19.
【3」劉雪梅.從利益相關者角度剖析國內外生態旅遊實踐
的變形[J].生態學雜志,2005, 24(3);348一353.
萬方數據

Ⅳ 如何分析旅遊資源,評價旅遊資源

1.旅遊資源自身價值評價 (1)旅遊資源特性和特色 任何類型的旅遊資源都有自內己獨特的性質,即使完全同類容的旅遊資源.由於分布的地域環境差異,往往也各具特色。旅遊資源特徵和特色是該區旅遊資源區別於其他地區旅遊資源的獨到之處,是衡量其對游

Ⅳ 哪位好心人幫我寫一篇"上饒市森林旅遊資源開發現狀與對策研究"的論文 2000字

上網路搜一下上饒市森林旅遊資源開發現狀與對策研究"的論文
2000字就行了

Ⅵ 我國森林旅遊資源的特徵

1、在旅遊動機方面抄,進行森林旅遊最常見的動機是欣賞自然景觀、養生健身、游樂休閑等,通常體現為以親朋小團隊家庭為單位的集體出遊。
2、在產品需求方面,森林旅遊最具吸引力的資源是森林植被、山石地貌、人文景觀,其次是野生動物、水體景觀等;而最受旅遊者喜歡的產品是徒步登山、野營燒烤、漂流攀岩、休閑度假等參與性強的項目。
3、在消費行為特徵方面,從傳統的自然觀光到休閑度假的轉變,從一般娛樂項目到新奇旅遊項目的轉變,是隨景區管理水平提升與經營模式轉變而變化的過程。遊客消費行為,受景區的引導和管理的影響較大。
另外,不同年齡的消費者森林旅遊消費特點不同,如青少年偏愛結合科普、學習、交流、探險、運動等項目,中老年人則主要是以康體養生、度假為核心,在優秀的生態環境中,享受生活,感悟人生,更多地是深度體驗旅遊。在森林旅遊項目開發中,必須針對客源市場細分,做更為細致深入的調查。
想了解更多,可以閱讀《森林旅遊產品提升與產業系統升級》,或者登錄山合水易網站。

Ⅶ 旅遊資源評價及其方法

1.「三大價值」的評估:

三大價值指風景資源歷史文化價值、藝術觀賞價值和科學考察價值。

①歷史文化價值:屬於人文旅遊資源范疇。評價歷史古跡,要看它的類型、年代、規模和保存狀況及其在歷史上的地位。例如河北省趙州橋,外觀很平常,但它是我國現存最古的石拱橋,也是我國古代四大名橋之一(其它三橋是潮州湘子橋、山西娘子橋、福建洛陽橋),在世界橋梁史上佔有重要的地位,因而有較大的歷史文物價值。類似這種例子的評價在我國還多得很。如「五嶽名山」,「四大佛教聖地」,「四大石窟」,「江南三大古樓」(岳陽樓、黃鶴樓、騰王閣),「中國十大古剎」,「廣東四大名園」(順德清暉園、東莞可園、番禺余萌山房、佛山十二石齋),「東北三大名山」(醫巫閭山、千山、長白山),我國「文房四寶」(歙硯、徽墨、宣紙、湖筆),我國封建時代「四大書院」(嵩陽、睢陽、白鹿、嶽麓),「我國三大民間年畫」(濰縣楊家埠木板年畫、天津楊柳青年畫、蘇州桃花塢年畫),我國「三大古建築群」(故宮、沈陽故宮、曲阜孔府),中國「四大回教古寺」(杭州鳳凰寺、揚州先鶴寺、泉州清凈寺、廣州懷聖寺),中國「三大戒台」(北京戒台寺、杭州昭慶寺、泉州開元寺),中國「四大銅亭」(昆明、武當山、峨眉山、北京),中國古代「三大水利工程」(京杭運河、靈渠、都江堰),中國「古代四大名船」(沙船、烏船、福船、廣船),嶺南四大叢林(鼎湖山慶元寺、韶關南華寺、潮州開元寺、廣州光孝寺),中國八大菜系(山東、四川、江蘇、浙江、廣東、湖南、福建、安徽),「河北四寶」(趙州橋、滄州石獅子、定州了敵塔、正定大銅佛),中國四大藏書閣(北京文淵閣、沈陽文溯閣、承德文津閣、杭州文瀾閣),「中國三大著名工藝品」(福州脫胎漆器、北京景泰藍、景德鎮瓷器),中國四大名雕(浙江青田石刻、福建壽山石刻、湖南菊花石刻、四川廣元白花石刻),中國四大碑林(西安碑林、焦山碑林、黃庭堅碑林、閩南碑林),「江南園林三大名石」,中國道教「十大洞天」(王屋山洞、翻山洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、羅浮山洞、句曲山洞、林尾山洞、蒼括山洞)等等。

除了這些在全國占重要地位的歷史文化古跡外,許多風景名勝區還有不少題記、匾額、楹聯、詩畫、碑刻等,它們既是觀賞的內容,也是珍貴的歷史文化藝術。如岳陽樓,只因宋代范仲淹寫了一篇有哲理、有意義的《岳陽樓記》後,使這座江南古樓名揚四海,無人不曉。

可見,古跡的歷史意義是評價歷史文物價值的主要依據。我國公布的國家級、省級、地區級、縣級重點文物保護單位,就是根據它們的歷史意義、文化藝術價值確定的。一般說來越古、越稀少,越珍貴;越出於名家之手,其歷史意義越大。

②藝術觀賞價值:主要指客體景象藝術特徵、地位和意義。自然風景的景象屬性和作用各不相同。其種類愈多,構成的景象也愈加豐富多采。主景、副景的組合,格調和季相的變化,對景象藝術影響極大。若景象中具有奇、絕、古、名等某一特徵或數種特徵並存,則旅遊資源的景象藝術水平就高,反之則低。例如華山以險為絕,泰山以雄為奇,廬山瀑布最著名,峨眉山三大自然景色(日出、雲海、寶光),雁盪山四大奇觀(峰、瀑、洞、石)和「三絕」:(靈峰、靈岩、大龍湫瀑布),莫干山三勝(竹勝、雲勝、泉勝),泰山四大奇觀(旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、雲海玉盤),台灣九華山三大奇景(一線懸崖、平沙流水、幽谷垂瀑),阿里山四大美景(林濤、雲海、櫻花、神木),北京大覺寺六絕(二龍戲珠、遼代古碑、碧韻清石、千年銀杏、老藤寄柏、明清玉蘭),青海塔爾寺三絕(酥油花、壁畫、堆綉),黃山四絕(怪石、奇松、雲海、溫泉),蘭嶼三寶(蝴蝶蘭、海芙蓉、桂圓樹),大理風光四絕(蒼山白雪、洱海明月、林寨院落的繁花、沁人心脾的下關風),桂林四絕(山青、水秀、洞奇、石美),蘇州二絕(園林、水巷),衡山四絕(祝融峰之高、方廣寺之深、藏經殿之秀、水簾洞之奇),太原晉祠三絕(難老泉、侍女像、齊年柏),泰岱旅遊區四大特色(泰岱之雄偉、泉城之秀麗、孔府之建築藝術、嶗山之礦泉仙境),濟南三勝(大明湖、趵突泉、千佛山),全閩二絕(鼓山、旗山),川中四絕(夔門天下雄、劍門天下險、峨眉天下秀、青城天下幽),浙江海鹽二絕(日月並升、海寧觀潮),五台三勝(台懷白塔、菩薩頂、佛光寺),佛光寺四絕(建築、唐塑、壁畫、墨跡),小孤山四象(南看象筆、西看象大吊鍾、東看象太師椅、北看象騰雲駕霧的青龍)等等。此外各地還有八景、十景、十二景、二十八景等。這些奇、絕、名、勝都是對風景旅遊資源藝術景象的高度評價。評價時有三種比較方法值得注意:第一是地方色彩的濃郁程度,即個性的強弱程度;第二是歷史感的深淺;第三是藝術性的高低。旅遊地學家要善於運用上述原則,確定其藝術觀賞級別和價值。

③科學考察價值:指景物的某種研究功能,在自然科學、社會科學和教學上各有什麼特點,為科教工作者、科學探索者和追求者提供現場研究場所。我國有許多旅遊資源在世界和中國具有高度的科學技術水平,獲得了中外科學界的贊譽。如北京在旅遊資源方面,不僅數量居全國各大城市首位,而且許多是全世界、全國最富科學價值的文物古跡。據統計,北京居世界第一位的旅遊資源有7項,居中國第一位的有42項。其中屬全國重點文物保護單位的24項,市級165項,縣級450多項,清查登記的文物7309項。這些旅遊資源,科技價值涉及數十個專業,可供國家從事不同專業的科教工作者作為研究考察的對象。由於這一原因,國內外許多名家對它作了高度的評價,如稱其為「中國二十四個歷史文化名城之首」,「地球北緯40°地帶經歷三千年而不衰的都城」、「北京古城設計勻稱明朗,是世界奇觀之一,是一個卓越的紀念物,一個偉大文明的頂峰!」「北京是地球表面上人類最偉大的個體工程」、「北京是世界上最富有魔力的三個城市之一,是記錄時代的城市」、「北京是我國旅遊資源薈萃之都,是中國古文化的一部網路全書,是一座中外難得的歷史文化寶庫,是世界任何大城市無與倫比的」。古都西安旅遊資源的科學研究價值也很豐富多采。這里從公元前11世紀始建都,先後經西周、秦、漢、西晉、隋、唐等11個朝代,歷時長達1100多年,成為我國歷史上建都朝代最多、歷時最長的古都。西安的這一特點,決定了它歷史文化古跡的豐富性。近年在西安附近秦始皇陵發現的兵馬俑,規模之大,壯觀之舉,都是史無前例的,被人們稱為「世界最大的地下軍事博物館」、「世界第八奇跡」。它是研究歷史、雕塑、軍事、美術的科學園地。

2.三大效益的評估:

三大效益指經濟效益、社會效益和環境效益。經濟效益主要包括風景資源利用後可能帶來的經濟收入。這種評估必須實事求是,不能誇大和縮小。因為它是風景區開發可行性的重要條件。社會效益指對人類智力開發、知識儲備、思想教育等方面的功能。它可以給遊人哪些知識、賦予何種美德,這些都需要進行科學的評價。環境效益指風景資源的開發,是否會對環境、資源導致破壞。旅遊地理學家可以通過綜合考察,分析各種利弊條件,對風景區的環境效益作出評估。關於這方面的工作,我們已在第三章中講過了,此處就不再贅述。

3.「六大條件」的評估:

旅遊資源的開發,必須建立在一定的可行性的條件基礎上。這些條件最重要的是六個方面,即:景區的地理位置和交通條件;景物或景類的地域組合條件;景區旅遊容量條件;施工難易條件;投資能力條件;旅遊客源市場條件。

①地理位置及交通條件:地理位置是確定景區開發規模、選擇路線和利用方向的重要因素之一。它不僅影響風景的類型和特色。而且影響旅遊市場客源。例如位於北緯53°的黑龍江漠河鎮,由於太陽高度角在全國最低,冬長夏短或基本無夏的氣候條件,使之具有中國獨具一格的旅遊風景資源,如觀賞白夜、極光等,被人們譽為「北極村」、「不夜城」。位於南海北部灣畔的廣西北海市(北緯21.5°),因處於南亞熱帶,一年之內有三季(春、夏、秋)可以進行海水浴,開放時間比我國大連、北戴河長4倍,是我國少有的冬季避寒度假勝地,被人們稱為「南方的北戴河」。位於河西走廊的嘉峪關,因交通位置的重要,在歷史上曾是兵家必爭之地,「絲綢之路」的要站。這里有豐富的人文旅遊資源,如長城關樓、峰火台、古陵墓、摩崖石刻等。在地理環境方面,由於它處於祁連雪峰北面的乾旱區,所以在旅遊方面可以考慮開發冰川雪景等項目,使之具有不同於其它地方的旅遊區。

但是,這些旅遊區的開發工作,絕不能只考慮其景觀特色。因為旅遊景觀雖好,而地理位置太偏遠,路途交通費用過大,時間過長,也會直接影響旅遊客源市場。例如漠河旅遊區的觀覽最佳時間是在夏至前後短暫的幾天,遊人相對比較集中,但數量不會很多。北海游區,可以長年舉辦旅遊活動,旅遊規模和條件比黑龍江漠河要優越,但因離我國最大的客源市場相距甚遠,故旅遊活動比外國遊客進出我國比較方便的廣州、海南島會略遜一籌。嘉峪關的地理位置和交通條件比漠河、北海好,所以到此觀光的遊客也比較多。以上三地及其地理位置、交通條件的比較,使人們進一步認識到,旅遊點的「可進入性」很大程度取決於優越的位置和方便的交通。一個旅遊區景色再美,但交通不便,行程困難,那也很難招徠遊客。可見位置和交通條件是評價旅遊區開發的首要條件之一。

②景象的地域組合條件:是評價旅遊資源又一重要指標。風景名勝固然馳名,但地域組合分散,景點相距遙遠,或位置偏僻,交通不便,可進入性差,就大大降低了它的旅遊價值,也影響了它的開發程序。例如桂林之所以成為著名的旅遊區,就是因為桂林的風景點相對地比較集中,又有灕江環繞,山水組合成渾然一體的風景區,加上可入性條件好,故桂林旅遊資源觀賞價值高。四川興文地區,是我國新發現的「石林洞鄉」,岩溶風光很美,但位置偏遠,交通不便,景點分散,又缺乏象灕江那樣聯系各景點的水上交通線,人們從東部地區進入,需要花費較多的時間與旅費,從而影響了它的旅遊價值。
……

Ⅷ 贛州森林小火車 哪年 建成

贛南森林小鐵路是我國南方林區目前惟一保存完整、鐵路設施較齊備的森林小鐵路。被德國蒸汽機專家稱之為「目前世界上保存最完好的小蒸汽車和窄軌線路之一」,中科院旅遊資源評估小組專家譽為「世界級旅遊珍品」。這條森林小鐵路始建於上世紀60年代初期,全長87公里,起點在贛州開發區湖邊鎮,途徑章貢區、南康市、上猶縣,終點在上猶縣窯下陡水湖邊,簡稱贛窯線,是世界范圍內軌距最小的窄軌鐵路。贛南森林小鐵路為贛南山區運輸木材的主要通道,到了上世紀80年代後期,由於山區木材砍伐指標嚴格控制,小火車由原來的每天12趟減為一天一趟,或幾天一趟,到1998年小火車完全停止了運行。 贛州森林小鐵路及其沿線是極具潛質的旅遊觀光休閑帶,連通了贛州城區及上猶等西部生態旅遊帶,沿線分布有以宋城牆為代表的宋文化旅遊資源,以上猶園村為代表的客家文化資源,以陡水湖和五指峰為代表的綠色旅遊資源。穿越在森林、險山、峽谷、綠野、田園中,既可觀賞中國鐵路之父詹天佑驚世之作――森林「Z」字線,親歷上世紀窄軌火車的無限魅力;又可沿途感受「天人合一」的生態自然風光。因此,贛州市決定修復這條久負盛名的贛南森林小鐵路。把鐵路沿線五指峰和陡水湖兩個國家級森林公園、全國第一座壩內式廠房水電站、國家A4級景區通天岩、宋城古牆、明代譚邦古城、唐代客家圍屋群盧屋村、陽嶺森林公園、聶都溶洞群等旅遊「珍珠」串聯起來,總體設計主要包括「一線一村一城」,即森林小火車旅遊觀光線、上猶窯下客家民居度假村和上猶「把水口」水上娛樂城,贛南森林小火車的開通將為贛南旅遊增添了一道亮麗的景觀。

Ⅸ 上猶縣的旅遊資源

陡水湖風景區:位於江西省上猶縣陡水鎮。水域面積地跨上猶、崇義兩縣,是贛南最大的豐厚水資源區地。陡水湖被列為省級風景名勝區,確定為贛州市綠色生態旅遊點,為江西、贛南的生態旅遊業呈獻出一方神奇幽雅的秀水美山,2004年陡水湖又被列為國家森林公園。
五指峰國家森林公園:位於上猶五指峰鄉,陡水湖風景名勝區西部源頭,屬羅霄山脈的余脈山地。距上猶縣城70公里,五指峰最高指峰海拔1607米,境內多為原始森林,被人們譽為「贛南的神農架」、「江西的小黃山」,是五指峰景區自然的形象標志。 贛南森林小火車:贛州森林小鐵路目前是全國三十六條森林鐵路中保存最完整的鐵路之一,也是目前我國南方林區唯一一條線路保存完整、設施設備齊全的森林窄軌鐵路,小火車可全年全程運營,資源具有壟斷性,被中科院中國旅遊資源評估小組專家譽為「世界級的旅遊珍品」。1996年11月被前來考察的德國蒸汽機研究會專家評估為「世界范圍內保存最完整的窄軌鐵路」,「18世紀歐洲工業革命的活化石」。 陡水湖民俗風情苑:位於陡水湖中心區域,佔地面積6.6萬平方米,三面環水,兩面與贛南樹木園接壤,苑內既有天然風光,又有人工美景,古木參天,雜花生樹,百鳥爭鳴,環境優雅,景色迷人。苑內有來自異國他鄉的民俗演藝「變性一族」,觀其表演,與其共舞,令你驚嘆。
陡水湖風月島:建於2002年10月,佔地30000平方米,位居中心湖區岸山,與樹木園景區隔湖相望,是陡水湖現存自然景色最好、配套設施最全、開發規模最大的景區,周邊群山疊翠,湖清秀美,自然生態環境一流,被譽為陡水湖的世外桃園。
上猶大金山漂流:位於上猶縣梅水鄉園村大金山風景區,是贛南最具特色的漂流之地。距上猶陡水湖風景區僅10分鍾車程。
燕子岩峽谷:峽谷總長約有12.5公里,有中國「冰臼之父」之稱的中國地質科學院韓同林教授證實,他初步認定這些石臼是距今大約二百萬至三百萬年前由冰川作用形成的冰臼。

Ⅹ 贛南的旅遊

贛南旅遊資源豐富。有以宋代「四古」(古石窟、古城牆、古浮橋、古瓷窟)為代表的宋城文化旅遊區;還有被譽為水上絲綢之路的梅關古驛道旅遊區;有道教第35福地翠徽峰金精洞;還有傳說中漢鍾離得道成仙的漢仙岩;有天然氧吧陽嶺,人間仙境小武當山,水上明珠陡水湖,還有東江源頭椏髻缽山……。 贛南推出有「紅色故都、江南宋城、東江源頭」三個旅遊品牌,並整合包裝了三條獨具特色的精品旅遊線可供旅遊者選擇。
贛江是江西的母親河。贛江(東江)的源頭在贛南。到贛南去,走進贛江(東江)源,探尋客家源,追溯共和國之源。您收獲的不僅僅是豐富的知識與美麗的風景,更有這里悠揚的風韻和純朴的民情。 瑞金市 瑞金市境內旅遊資源非常豐富、境內有傳統的九堡密溪客家圍屋(瑞金密溪古村)景點。也有太平天國時留下的舊址、風景秀麗、自然風光絕佳的羅漢岩風景區。尤其是上世紀二、三十代中華蘇維埃共和國在瑞金建立時所留下的紅色舊居舊址獲得國家級保護文物、景(區)點更是全國之最。瑞金境內共和革命舊居舊址180多處,擁有紅軍廣場、「一蘇大」會址、中華蘇維埃共和國臨時中央政府大禮堂、紅井等國家級重點文物保護單位33處,這些都是發展紅色旅遊的寶貴資源;同時,自1995年新華社在瑞金修建革命舊址、續寫「紅色家譜」以來,修建革命舊址,在葉坪鄉、沙洲壩鎮已經成規模較大的國家部委舊群,成為瑞金紅色旅遊的一大景觀。瑞金共和國搖籃景區於2015年7月經國家旅遊局正式批准成為贛南首個5A級旅遊景區。
通天岩 風景名勝區 是全國重點文物保護單位,國家AAAA級旅遊區,全省愛國主義教育基地。素有「丹霞地貌獨特,生態景緻宜人,文物遺跡豐厚,石窟藝術寶庫」之稱謂。通天岩之名源於「石峰環列如屏,巔有一竅通天」。是一座開鑿於晚唐,興盛於北宋晚期的石窟寺,至盡保留自唐代以來較完整的摩崖造像359尊,題刻128品。這里,林木蒼翠,景緻獨特,是一處發育良好的丹霞地貌風景區,被譽為"江南第一石窟",歷史景區主要由忘歸岩、觀心岩、通天岩、翠微岩五個岩洞構成。忘歸岩是丹霞地貌發育最好,景緻最獨特的岩洞。1996年中央電視台《正大綜藝》節目為紀念毛澤東誕辰一百周年的專題節目專程來此地拍攝取景。通天岩是整個景區的中心,內有古老的廣福禪寺院,蔣介石企圖囚禁張學良將軍的雙桂堂、蘇東坡拜訪陽孝本的陽公祠。蔣經國先生避暑之所、玉水池、一滴泉等自然景觀和歷史遺跡,整個山岩絕壁環繞,頗具佛國氣象,山岩上還保留有北宋中期所雕刻的拱衛毗羅遮那佛及五百弟子聽佛講經群像,氣勢雄偉壯觀。隨著旅遊事業的發展,景區由原來的0.5平方公里擴展到6平方公里。逐步完善了基礎設施,綠化美化了景區;同時為遊客提供了商品購物一條街,開放了蔣經國舞廳和怡心閣竹樓住宿,一個集吃、住、行、游、娛、購為一體的綜合旅遊風景區已初具規模。 郁孤台 建在贛州市區北部的賀蘭山頂,以山勢高埠、郁然孤峙而得名,為省級重點風景名勝區。郁孤台坐落在城區西北部的賀蘭山上,海拔131米,是城區的制高點。以其地山勢高埠、郁然孤峙,故名。郁孤台在唐代宗時就有記載,距今已有1200多年的歷史。歷代文人墨客登臨題詠甚多,其中南宋著名詞人辛棄疾《菩薩蠻》詞:「郁孤台下清江水,中間多少行人淚。西北望長安,可憐無數山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣」成為千古絕唱。景因文傳,郁孤台也隨之名揚四海。原台已毀,但有清代同治十年(1871年)所建的全木結構的樓台一座,1982年重建時改為鋼筋混凝土仿木結構,其形制外觀均未改動,仍為3層、高17米。登上郁孤台,可鳥瞰古城全景。
【宋】辛棄疾
郁孤台下清江水,中間多少行人淚?西北望長安,可憐無數山。
青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。
【簡析】
宋高宗建炎三年(1129),由於南宋小朝廷腐敗無能,准備不足,金兵趁機大舉南侵,如入無人之境。金兵兵分兩路,一路下建康,陷臨安,猛追高宗,直搗福建。另一路從湖北進軍江西,緊追隆祐太後,隆祐由南昌倉猝南逃,直到贛州才得到喘息機會。當時,贛西一帶遭受金兵的侵擾,人民的損失極其慘重。本篇是宋孝宗淳熙三年(1176)作者在贛州任江西提點刑獄(主管司法與監察並兼管農桑)時所寫。作者路過皂口,見景生情,由郁孤台下的江水聯想到當年逃難人民的血淚,想到淪陷的中原,禁不住產生了江山易主卻無法收復的悲痛。這首詞含蓄地表達了作者對南宋統治集團屈辱求和這一錯誤政策的不滿,抒寫了他關心祖國統一的愛國情懷。 八境台 建於北宋嘉氈年間(1056-1063年),因郡守孔宗瀚築台後繪制《虔州八境圖》,並以圖求詩於蘇軾而得名。歷代文人在這里的題詠甚多。八境台依城牆建造,台高28.5米,總面積574平方米,新建的八境台為歇山重檐,朱樓碧瓦、飛檐書棟,雄麗壯觀,屹立在章貢兩江匯合處的古城牆上,大有控三江之勢。登台遠眺,碧波白帆、綠樹紅樓,歷歷在目;江風撲面而來,使人心曠神怡、飄飄欲仙。 贛州古城牆 始建於漢代,距今已有二千年的歷史,現保存較完整的古城牆修建於北宋年間,城牆平均高7米,從東門至西門長3.6公里,垛牆、炮城、馬面、城門都保存完好。
說起古城牆,或許大家首先想到的是北京萬里長城,而今天要給大家介紹的是座歷史悠久、至今還在為防洪起著重要作用的磚城牆,那就是贛州宋城牆,當時是土城,後來因江水歲歲沖壞土城,至北宋嘉祐年間(1056-1063),孔宗瀚任贛州知州,開始用磚修築城牆,但是這些地方的磚城牆都是明代洪五年間以後的,包括北京萬里長城。明代洪五年間創建大明皇朝以後,皇帝朱元璋提出「高築牆、廣積糧、緩稱王」的策略,下令各州、縣築城牆,這是一份寶貴的文化遺產。後來經過南宋、元、明、清、民國,歷時900多年的不斷修繕、加固,使贛州城形成了一道周長13華里,高大雄偉的城牆。而且護城河、牆垛、城樓、警鋪、馬面、炮城等設施齊全,整個城池開有西津門、鎮南門、百勝門、建春門、涌金門5座城門,其中前3座城門還有二重或三重瓮城。清朝咸豐年間,為了防止太平軍攻城,又在贛州城的主要交通要道口興建了東門、小南門、大南門、西津門、八境台5座炮城。贛州因城池非常堅固,又有江水相助,易守難攻,有「鐵城贛州」之稱。太平軍兩次攻城。古城牆有3600米。這些城牆、城門不僅成為今天的游覽景點,而且至今還在為贛州防洪發揮重要作用,贛州市政府每年還撥出一定經費維護古城牆。 尤為珍貴的是,在古城牆上保留有數以萬計的帶有文字的城磚,這種磚被稱為銘文磚,上面載有不同時代的不同內容,主要的是××年、××督造、××窯燒造等。最早的一種銘文磚記有北宋熙寧二年(1069年)。記載著贛州古城的興衰、嬗變,它對於研究我國古代的城市建設,有著十分重要的歷史價值。1996年,國務院將贛州古城牆列入全國重點文物保護單位。 贛州古浮橋 環繞贛州市的章貢兩江上,原有浮橋3座,既市區西北部章江上的浮橋,俗稱西河浮橋; 市區東部貢江上的浮橋,俗稱東河浮橋;市區南部章江上的浮橋,俗稱南河浮橋。贛州其他地區章江、貢江流經處也分布很多浮橋,如贛州市南康鳳崗鎮碼頭古浮橋。分別始建於北宋寧熙年間(1068—1077年)、 南宋乾道年間(1165—1173年)和淳熙年間(1174—1189年)。 3處浮橋都採用篾纜聯舟結構。3舟用橫梁固定為1節,樑上鋪以板,每節長10米,寬4米。 西河浮橋長252米,東河浮橋長500米,南河浮橋長300米。 1986年新建西河大人行橋通行後,南河浮橋也拆除。1990年南河大橋建成通行後,南河浮橋也拆除。現僅存市區東部建春門外東河浮橋1座。遊人行走浮橋,目睹碧波粼粼,耳聞江濤聲聲,別有一番情趣上心頭。
現存的東河浮橋始建於南宋時期,始建者叫洪邁,江西鄱陽人,在贛州當過知軍。著有《容齋隨筆》,是唐宋筆記中規模最大、影響甚深的一部筆記。古浮橋全長400米,用了100隻小船拼接而成,每三隻為一組,整座浮橋分為33組,用纜繩把它們連接起來,然後用鋼纜、鐵錨固定在江面之上。贛江水運繁忙的時候,每天早上9:00和下午4:00都要開啟一次,讓船隻通過。過去在很多臨江的城市都有浮橋,在贛州已沿用了900多年,構成了贛州這座歷史文化名城特有的人文歷史景觀。 南遷紀念壇 位於龜角尾公園內。客家人南遷紀念壇分基座、銅鼎二個部分,基座借鑒北京地壇的建築形式,寓意客家人的根在中原,同時體現了客家人以農為本的特色,基座分為三層,象徵著客家民系形成的三個階段,即形成於贛南、發展於閩西、成熟於粵東。基座的踏步分為五級,象徵客家人的歷史進程中,共有五次大遷移。在基座上安放一個高達5米的三足大銅鼎,象徵客家人在通過五次大遷移、完成了三個發展階段之後,以一種成熟的文化形態,紮根在相毗鄰閩粵贛三省的大地之上,在紀念壇上安置銅鼎,一則有定鼎之意,二則銅鼎之足,又寓意客家人的大本營,立足於閩粵贛三省;三則銅鼎為古代祭祀之重器,有插置香燭的實用功能,同時還可將紀念文字銘鑄在鼎身之上。紀念壇按120度分為三個面,各個面又分別代表贛南、閩西和粵東,寓意三地在歷史上對客家文化的貢獻不分伯仲,在當代客家社會相互依存,今後要共同發展、共同繁榮。紀念壇相對應的三組踏步,則象徵著客家人聚居地的三條生命之源——贛江、汀江和梅江。紀念鼎銘文是由華南理工大家客家研究所所長譚元亨先生所題,銘文文體為志銘體,文稿分為紀和頌兩大部分。銘文說明了鑄鼎的緣由、時間、地點及其意義,記載了客家發展的歷史,頌揚了客家的優秀傳統文化,是一篇寓意深遠、文辭優秀的佳作。 客家文化城 位於贛縣縣城的東南面,南依逶迤而過的貢江水,對望風水祖師楊救貧隱居地楊仙嶺,遠眺贛南名山——峰山,山、水、城相互映襯,是一個得天地之靈氣的風水寶地。佔地600畝,總投資6000萬元。整體設計外方內圓,整個建築風格即秉承了客家傳統文化建築理念,又結合了濃郁的地方人文特色,她集祭祀慶典、文博展覽商貿活動、休閑娛樂為一體,是國內目前規模最大、功能最全的客家文化建築群,是一座展示客家文化的「大觀園」,是一座客家人的「精神家園」。
客家文化城是第十九屆世界客屬懇親大會的重要參觀點之一,中國(贛州)客家文化節主會場,中國客屬第三屆懇親聯誼大會主會場。城內包括客家宗祠、太極廣場、楊公祠、藝術長廊、客家博物館、風情街等主要景點。 將軍園 位於興國縣將軍大道南端,佔地300畝,是 「全國愛國主義教育示範基地」,為弘揚蘇區革命傳統,緬懷將軍位的豐功偉績,充分利用好興國紅色旅遊資源而建。將軍園由將軍廣場、將軍紀念館、大型群雕、休閑廣場、將軍湖、將軍島等組成。將軍廣場正中安放由漢白玉石雕刻的5.2米高的毛澤東主席巨型雕像,園內按長征路線進行規劃,安放陳毅元帥和興國籍54位共和國將軍的雕像,並利用12塊奇石分別雕刻肖華上將所作的12首長征組歌;大型群雕由「中國工農紅軍興國模範師」、「中國工農紅軍少共國際師」、「中國工農紅軍中央警衛師」三百軍旗及69位沖鋒陷陣組成的戰斗場面群雕環繞組成。將軍紀念館位於將軍園內,建築面積5000平方米,屋頂是紅軍八角帽造型,展廳和大門由鐮刀、斧頭形狀構成,突出興國紅軍縣的特色,它將利用圖片、實物、文字等形式,再現將軍位和省部級領導幹部的英勇事跡。 生態保健度假村 明駿九麴生態保健度假村為中國首席生態保健景區。位於定南縣天九鎮九曲河畔,九曲河位於為東江之源,九曲度假村依山傍水,距離深圳只有320公里,是依據原有地理風貌投巨資建成的集休閑、度假、旅遊、保健於一體的生態景區,那裡山清水秀、竹海片片、古樸深幽,充分體現著濃郁的客家民俗文化和革命老區的古樸民風,客人可在景區內泛舟、騎馬(自費)、射箭(自費),行吟山水間,漫步竹林里,暢游九曲河。
「南武當山」位於龍南武當橫崗村。此處以山峰奇險壯美為風景名勝,諸山四面峭壁如削。叢山雲霧繞繞似仙境佳地,99座石峰齊聳立,「排如直戟」,直刺穹天,且形似奇異,有「金龜望遠」、「巨象凌雲」、「五女拜壽「眾僧朝聖」、「神女靜坐」、「情侶攜手」、「玉柱擎天」、「天馬躍空」等百姿千態,巍巍壯觀。上南武當廣東省只有一條九曲盤腸山道。因山勢陡峭,有「按胸石」之險,故置鐵索供攀援。山上有數百年的兩副石刻楹聯,皆取「武當」兩面三刀字作聯首,歷來為遊人稱道。此山明代始建佛堂,清代重修且有「重建武當新碑」。首建佛堂開山祖師鍾點有能,法名映蓮。傳說他一生習武研佛,布善施醫,有頂天之力。圓寂葬西岩崖。此後,夕照西岩,常出現「佛光映蓮」的奇觀。南武當山風景點甚多,除清風關、絕壁天門、寒谷飛虹、空中走廊、「一線天」,尚有松坡、觀音井、寒谷、後山等。 關西新圍 位於龍南縣關西鎮新圍村,是贛南至今保存最完好、面積最大的圍屋。建於清嘉慶三年(公元1798年),竣工於道光七年(公元1827年),歷時29年。因規模宏大、保存完整,2000年7月,被江西省政府公布為第四批省級重點文物保護單位,2001年7月,與燕翼圍一起被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位,2003年,被江西省政府公布為第一批省級歷史文化名村。關西新圍,呈正方形,長寬均為88米,佔地面積約1萬平方米,圍牆高約9米,牆厚2米,圍屋四角各建有一座15米高的炮樓。關西圍整體結構如巨大的「回」字,圍屋的核心建築就在中間的「口」字部位,其構造如同烏石圍,是在客家民居「三進三開」特徵基礎上擴大為「三進六開」,從而形成「九棟十八廳」大型客家民居的典型建築,共有主房124間。關西新圍開基祖徐老四,名名均,字韻彬,號渠園。因他姐姐嫁在燕翼圍,常到姐姐家做客,時常為燕翼圍的雄偉高大所神迷,內心暗藏競爭意識。姐夫賴世樟資助精明肯乾的徐老四做木頭生意,他天生聰慧,生意竟漸漸做大。有一回,他從贛州發排往南昌時,順路搭了省府稅官之公子返省,公子的父親有感於徐老四慷慨助人,遂給了他一塊免稅牌。從此,徐老四做生意如魚得水,呼風有風,喚雨有雨,一時間,許多排販紛紛依附徐老四,也求他給打上其「西昌」火印商號,徐老四則收商號費,從而盈利滾滾。 贛南森林小鐵路 於1964年竣工,全線長65公里,途經原贛州市、南康區、上猶縣,因生態保護的需要,輝煌一時用於運輸沿線地區木材的贛南森林鐵路於1998年停用。曾稱之為「目前世界上保存得最完好 的小蒸汽機車和窄軌線路之一」,被中科院旅遊資源評估小組專家譽為「世界級旅遊珍品」。2005年,在當地政府的努力下,贛南森林鐵路被改造成森林鐵 路旅遊專線,通過把鐵路沿線上猶五指峰和陡水湖兩個國家級森林公園、全國第一座壩內式廠房上猶江水電站、國家A4級景區通天岩、宋城古牆、明代譚邦古城、唐代客家圍屋群盧屋村、陽嶺森林公園、聶都溶洞群等旅遊「珍珠」串聯起來,使這條「退役」了6年的森林鐵路重現生機。 陡水湖森林公園 位於江西省上猶縣,處於上猶江中游。上猶江史稱溢江溪、九十九曲河,蜿蜓曲折、水清明凈,全長198公里。 陡水湖因建上猶江水力發電站而成湖,水域面積31平方公里,比杭州西湖大40倍。湖面處在群山環抱之中,形成湖岸線長264公里、湖灣427個、湖心島42個,湖面開闊處縱橫達500米以上,視野寬廣、波平如鏡;狹窄處不足10米,僅容一舟通行。後來,國家又相繼在上猶江上建成羅邊、龍潭等發電站,形成了「一線穿五珠、一江連五湖」壯美景觀,高峽平湖,百里煙波;島嶼港灣,鱗次櫛比;火樹銀花,滿江金龍,為猶江山水增添了耀眼的光彩。遠眺陡水湖,但見湖水環抱群山,疊山倒映湖中,湖光山色,美不勝收;近看湖水如綢如緞、恬靜無痕,偶爾風生斜波、漪漣萬頃、襲人芳心。由於環湖植被綠化狀態極佳,加之湖水靠近源頭,陡水湖的水體更顯翠綠清澈。奇峰、異樹、石林、飛瀑、漂流、溫泉、古廟共同納入陡水湖綠色生態旅遊圈。 陽嶺國家森林公園 位於江西崇義縣距離贛州市77公里,是集原始森林、天然飛瀑、溪湖山寺為一體的3A級自然風景區。方圓五十平方公里,有秀峰三十六座,飛流瀑布九處。公園內峰巒疊障,古木參天,泉甘溪曲,藤古樹珍,四時花木廣布,珍禽異獸咸集,保持了完好的亞熱帶原始森林風貌。蒼山翠竹間有雲隱寺、觀音廟等古跡。由於擁有大面積原始森林,空氣負離子含量特別高,平均值達每立方厘米9.2萬單位,最高處為14萬個單位,基尼斯總部曾向崇義縣陽嶺國家森林公園頒發了「空氣負離子濃度值最高的風景旅遊區」的大世界基尼斯之最證書被稱為天然氧吧。是人們回歸自然,休閑度假的好去處。
主要景點有:
雲隱寺位於兩座高聳入雲山窩中。寺廟種了許多花草,到這里猶如進入世外桃源。聽說雲隱寺求神拜佛很靈驗,信者信之,不信者游之,大家可以進去看看。
陽峰景區陽峰海拔1295米,相對高差1022米。陽峰之趣,在於高、在於險、在於雲、在於石、在於杜鵑,登陽嶺之巔,經838級台階,有「直入雲天」之感。從齊雲閣東行至天竹亭,盡可體驗其高——群山皆俯伏,一覽眾山小;其險——蜿蜓曲折,壁立峭絕。陽嶺是陽明湖、西湖水源發源地,相對高差超千米,加上森林茂密,湖水蒸騰作用,常年雲霧縹緲,雲蒸霞蔚,非常壯觀。秋日午後,雨過天晴,有「佛光」現象。陽嶺山石屬丹霞石質,似大佛、似鯉魚、似神犬、似金龜……極具神韻。陽峰四周遍布杜鵑矮林,「人間四月芳菲盡,此處杜鵑始盛開」。每年四、五月間,漫山紅遍,層林盡染,奼紫嫣紅,或紅、或白、或紫、或紅白相間,品種繁多。
瀑布景區在陽嶺森林深處,有眾多的瀑布,以龍吐水瀑布和蘭溪瀑布名氣最大。龍吐水瀑布出水處似卧龍吐水,所以得名。瀑布落差18.6米。緊隨其後,又一落差15.8米的蘭溪瀑布。這里蘭溪蜿蜒,遍生蘭草,夏秋之交,竟相綻放,幽香縈繞,沁人心脾。所以稱蘭溪。在瀑布下的這個亭子,叫蘭溪亭,是供遊人觀景休憩的。水出瀑布,兩岸山峰聳立,形成了蘭溪峽谷。水在峽谷中穿行,迎風搖曳,幽香陣陣,蘭溪瀑布及蘭溪峽谷區是負離子含量最高的區域。在蘭溪亭憩息,或在蘭溪峽谷中漫步,勝過氧吧吸氧,令人精神倍增。
雨林景區海拔700米以下的陽嶺山林主要為原始闊葉林。蘭溪瀑布以下都是原始森林。原始森林是指人跡罕至,或沒有遭受人為破壞的森林群落,其主要標志為倒伏木多。雨林則另有概念,它有三個特點:一是絞殺,二是寄生,三是常綠。陽嶺溝穀雨林,既是原始林,又是雨林。溝谷兩岸林木挺拔,藤林粗壯。在這一帶還有亞熱帶極為珍貴的生物基因。據初步調查有木本植物87科371種,其中國家一、二類保護樹種有水杉、禿杉(又稱台灣杉)等12種,省級保護樹種63種;野生脊椎動物135種,其中國家一、二類保護珍稀動物有黃腹角雉、白鷳、娃娃魚等32種。 白鷺古村 位於贛縣北面,距縣城60餘公里,是贛南客家的原始村落。該村的開基人是唐代宰相鍾紹京第16代孫--鍾輿。傳說他當年放鴨從興國來到此地,天晚露宿河邊,夜夢白鷺棲息於此,受點化而定居此地,村莊也由此得名。距今已有860多年的歷史。毗鄰興國和萬安,是以又有一腳踏三縣之稱。這里至今保留著大量完整的明清古建築,以及濃厚的客家文化。
到目前為止,白鷺是江南保存最完好集中的客家古村落,雖歷經860多年的風吹雨打,依然保存有大小不等一定規模的堂屋,祠宇共69座。村內古建築,大多為雕花門樓,前後三進的天井式民居,用料講究,構造精細,設計精巧,古樸典雅.白鷺古村還是贛州東河戲的發源地。
悠久的歷史讓白鷺擁有了為數不少的「第一」和「唯一」:中國第一座也是唯一一座以女士命名的女士祠,中國第一所希望小學,江南第一個村級民俗博物館,故宮唯一一塊遺留在外的金磚……
主要景點:
恢烈公祠:又被人們稱為「山溝里的大觀園」,前後三棟,為白鷺最大的的聯體建築,屋內僅大小天井就16個,與「九井十八廳」相當。大堂內還有前面說到的金磚,這塊金磚為正方形,又黑又厚,一側刻有印記。據說是故宮里流落到人間的唯一一塊金磚。在大堂的天井內,為典型的江南園林特色,其中有雌雄兩株,彼此廝守了近三百年的羅漢松,雄樹只開花不結果,雌樹只結果不開花,仔細看看就能發現,雌樹婀娜多姿,雄樹則粗壯挺拔。
王太夫人祠:這是說到白鷺不得不提的一個祠堂。在封建社會,由於受男尊女卑的觀念影響,也許除了貞潔牌坊,極少有以女性的名字命名建築物,尤其是祠堂。王太夫人的樂行善施一直為當地百姓所傳頌。臨終前,王太夫人還念念不忘建立義倉的事,並叮囑其兒子義倉的規模每年不得小於1000擔,存放於二樓,用於賑災濟貧,是以當時有白鷺無叫花子之說,據說還有不少窮人慕名遠道而來。除此以外,王太夫人祠的一樓還成了赤貧子弟的私塾,理所當然,這里成了白鷺人心中物質和精神上的救濟聖地。所以,祠堂的門樓也比白鷺的其他門樓更寬闊,恢弘。
越國世家宗祠
《越國世家》宗祠,位於安遠縣長沙鄉篔簹村,始建明成化丁亥年(1467),明萬曆、清康熙、乾隆、宣統和民國曾6次修整和增建,宗祠由門樓和三幢廳組成,門樓為硬山頂單昂建築。底平面長8.9米。寬3.8米。三幢廳由前、中、後三幢廳堂組成。縱深43.3米,內寬9.4米。前幢廳內有木匾二塊,一是清道光三十年立的「聖旨」匾,二是清代詩人鍾元弦手書「畫獲遺輝」匾,門樓左側7米處有一建於乾隆五年的二柱,無樓式石牌坊,高4.68米,24米,2004年4月有公布為縣文物保護單位。
三僚風水文化景區
三僚風水文化景區位於興國縣東部,距梅窖鎮6公里,距興國縣67公里,距南昌400公里、贛州機場、井岡山機場分別150公里,處在興國、寧都、於都三縣邊界。景區鄰近319國道和泉(州)南(寧)高速公路,距興國東出口為13公里,交通便利。始建於唐朝末年,由中國風水江西形勢派創始人楊筠松和首座弟子曾文辿選址,距今已有1200餘年,是中國風水文化始祖地。