⑴ 求最佳成都旅遊路線
第一天：成都自由活動、品嘗成都美味小吃。
第二天：早餐後九寨溝，沿途觀賞岷江河谷風光，領略藏、羌族風情及1933年地震遺址---疊溪海子
第三天：乘車至九寨溝，換景區環保車進溝，全天漫遊童話世界---九寨溝，暢游日則溝、則渣窪溝、樹正溝、（長海、五彩池、火花海、犀牛海、孔雀海、珍珠灘瀑布、熊貓海、諾日郎瀑布、樹正群海、樹正瀑布、鏡海、盆景灘、卧龍海等）晚可以自費欣賞藏羌民族風情歌舞晚會。
第四天：早餐後乘車至黃龍風景區，途徑4300米的雪山樑子，參觀高原水晶工藝展覽、免費品嘗高原綠色食品氂牛肉，午餐後游覽「人間瑤池」黃龍風景區（迎賓彩池、飛瀑流輝、洗身洞、金沙鋪地、爭艷彩池、黃龍寺、五彩池等）
第五天：早餐後乘車返成都，途徑都江堰市可參觀美麗的都江堰 ，返回成都
第六天：早餐後乘車沿成樂高速公路抵樂山，午餐後游覽樂山大佛，凌雲寺，大雄寶殿，下九曲棧道，抱佛足，乘車赴峨嵋。
第七天：早餐後游覽萬年寺，觀六十二噸普賢六牙大銅像，黑白二水洗牛心，白龍洞，一線天，峨嵋山野生猴區等景點，乘車返成都，結束愉快旅途，返回溫馨的家。
⑵ 成都遊玩的路線怎麼安排
說實話你在成都呆兩天的話 時間上就真的太擠了 兩天時間去這么多地方 你能好好的感受回到那個文化答嗎？？ 希望你多加上一兩天的時間 這樣你可以好好的感受一下成都文化 這樣你也不是很累
然後就是你可以先去樂山 讓後就是九寨溝和竹海 這兩個地方一南一北 隨你怎麼安排 兩個地方都會幫您清除這幾天的旅途疲勞 兩個地方的景色都同樣的迷人
你住的地方不妨去看看那些商務酒店 不是很貴的 而且環境也可以
⑶ 成都旅遊線路
這個要看你的時間了,來了成都,你會發現有很多地方是值得去旅遊的內,首先,現在去九寨溝的風景很容不錯的,其次娥眉,樂山是肯定要去看看的,再後,雖然青城山,都江堰受到了地震的影響,但畢竟是世界遺產,可以選擇去看看,然後就看你的時間了,象海螺溝,雅安,新津,邛來,溫江,新都等等也可以去看看,最後當然不能忘了在成都市區逛逛!要是去康定、稻城的話,花費大概就是在兩人5000左右!最後祝你在成都的旅行愉快!
⑷ 成都旅遊路線
首先確定個方向：
游樂---選歡樂谷，其他景點來搭配時間。
文化---草堂，武侯祠。
這三個加上寬窄巷子，錦里，春熙路，兩天也排得下來。
其餘的就可以不去了。
⑸ 成都旅遊路線是什麼
成都旅遊推薦經典旅遊線路：
D1：杜甫草堂→春熙路→青羊宮→武侯祠→錦里
D2：望江樓→文殊院→寬窄巷子→天府廣場
⑹ 去成都旅遊的路線
我春復節才去了~~
春熙制路附近有如家和7天酒店都挺近的，100-500的房間都有，春熙路的小吃中龍抄手總店是一定要去的！龍抄手裡面的肥腸粉一定要點
不建議坐火車，沒什麼風景，一般還是晚上。建議先直飛麗江遊玩麗江和大理，再飛西雙版納，最後去昆明！現在機票便宜呀！也不辛苦
去昆明就只有去石林和七彩雲南購物，茶葉不建議買，很多騙人的。最後從昆明回家方便，也沒走回頭路。畢竟麗江，西雙版納直飛的城市不多。
⑺ 成都旅遊路線規劃
重慶動車到成都，下午錦里，晚上寬窄巷子。
歡樂谷，動車回重慶。
⑻ 成都的旅遊景點線路
如果只是成都市區的話,可以乘坐901或902路公交車,幾乎包含失去內所有的景點,並且價格便宜.
武侯祠坐落在成都市郊，佔地56畝，是國內紀念蜀漢丞相諸葛亮的主要勝跡，也是成都市主要的旅遊參觀點。武侯祠建於唐，唐朝大詩人杜甫曾有詩寫到它：「丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。」現在的武侯祠是清康熙年間重建的。它同先主廟、劉備墓相毗連。武侯祠主體建築分大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重，嚴格排列在從南到北的一條中軸線上。
一進大門，濃蔭叢中，矗立著六通石碑，其中最大的一通唐代「蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑」，有很高的文物價值，被稱為「三絕碑」。唐朝著名宰相裴度撰碑文，書法家柳公綽書寫，名匠魯建刻字。都很精湛，因此被稱為三絕碑。碑文對諸葛亮短暫而悲壯的一生，作了重點褒評；竭力贊頌諸葛亮的高風亮節，文治武功，並以此激勵唐代的執政者。碑文特別褒獎諸葛亮的法治思想，馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬，臨刑，馬謖哭著表示自己死而無怨。李嚴與廖立，兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人，但他們也自甘服罪。當他們得知諸葛亮病逝，「聞之痛之，或泣或絕」。這些均屬史實，裴度據史褒評，令人信服碑文通篇辭句甚切，文筆酣暢，使人百讀不厭。諸葛亮之所以為後人所敬仰，還因為他有著高尚的思想和作風，不利用職權謀私。他死後葬在陝西勉縣定軍山下。他在遺囑里要求依山造墓，墓穴能容下棺材就行了，入殮時穿平常的衣服，不需要隨葬器物。
步入二門，一座氣勢雄偉、寬敞的劉備殿呈現眼前。正中有劉備貼金塑像，左側陪祀的是他的孫子劉諶。為什麼兒子劉禪在這里沒有位置？據說，由於劉禪昏庸無能，不能守基業，他的像在宋、明兩代幾次被毀，後來就沒有再塑。兩側偏殿，東有關羽父子和周倉塑像，西有張飛祖孫三代塑像。東、西廊房分別塑有蜀漢文臣、武將坐像各十四尊。出劉備殿，穿過掛有「武侯祠」匾額的過廳，便到了諸葛亮殿。殿內正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執羽扇的貼金塑像，像前的三面銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時製作，人稱「諸葛鼓」。鼓上有精緻的圖案花紋，為珍貴的歷史文物。出諸葛亮殿往西可到劉備墓，史稱「惠陵」。出「惠陵」是「武侯祠文物陳列室」，由郭沫若書題。陳列有出土的蜀漢文物復製品和三國歷史圖片。武侯祠的字畫、對聯甚多，其中以宋代愛國名將岳飛書寫的《出師表》，現代書法家沈尹默書寫的《隆中對》最引人注目。
望江公園位於成都市九眼橋錦江南岸。為紀念唐代女詩人薛濤，明清兩代先後在這里建起了崇麗閣、濯錦樓、浣箋亭、五雲仙館、流杯池和泉香榭等建築。民國時辟為望江公園，成為市內著名的風景點。
一進大門，映入眼簾的是茂盛的竹林，因薛濤一生愛竹，後人便在園中遍植各類佳竹，其中有不少為名品，如人面竹、彌勒竹、方竹、觀音竹、雞爪竹等，是成都觀竹最佳處。
望江公園最宏麗的建築是高39米的望江樓，又稱崇麗閣，其名取義於晉代文學家左思的《蜀都賦》中的「既麗且崇，實號成都」一句，因其直矗立在錦江岸邊，民間稱之為「望江樓」。共4層，上兩層平面為八角形，下兩層為四方形。每層的屋脊、雀替都飾有精美的禽獸泥塑和人物雕刻。吟詩樓是依據薛濤生前的吟詩樓修建的，三疊相連、四面敞軒的樓身掩映在江邊柳蔭竹影之中，波光雲影相襯，顯得格外秀麗颯爽，頗具畫意詩情。五雲仙館、泉香榭、枇杷門巷、清婉室、浣箋亭等紀念性建築群，布局精巧，題詠碑刻、匾聯書畫甚多。一閣兩樓與毗連的五雲仙館，構成極富四川風格的園林建築群。
崇麗閣南面的薛清井，是明代蜀藩王仿製薛濤箋處，「薛濤井」三字，是清康熙六年，成都知府翼應熊手書。據說薛濤用這里一口古井的水製作了一種紅色的小箋，其色彩絢麗且又精緻，唐著名詩人韋庄還曾向她乞求呢。
薛濤塑像位於園中幽篁深處，1984年建成。塑像高3米，由漢白玉雕成，四周碧水環繞、地面綠草如茵。薛濤墓1994年10月恢復修建。由墓碑、墓體、墓基平台組成，墓碑上題有「唐女校書薛洪度墓」。墓四周由青磚砌成矮牆圍護，配置有草坪、小桃花、翠竹。讀竹苑1995年始建，為公園的品種竹區。苑內翠竹叢叢，疊石配景，漢白玉石碑上刻有薛濤和歷史名人詠竹畫竹的佳作，構成一幅幅的竹石圖景，寓意深邃。
薛濤一生有竹，贊頌竹「虛心能自持」，「蒼蒼勁節奇」。為紀念薛濤，後人在園中遍種各類佳竹，薈萃了國內外一百五十餘種竹子，其中不少品種是很名貴的。這些竹子姿態萬千，各有妙趣。如粉簞竹，通身粉白，好似冰肌玉骨的婷婷少女；人面竹，在接近根部的竹幹上重重疊疊地布滿奇節，就像一張張人的面孔；佛肚竹的節間光滑凸出，猶如笑羅漢的便便大腹。還有質地堅韌的方竹，軀干高大的雞爪竹，飄逸瀟灑的鳳尾竹，文雅娟秀的觀音竹……它們各逞豐姿，而又和諧相處，或互抱成叢，或交織成廊，或夾成濃蔭幽徑……人們把這幽篁如海，情趣無窮的園林，譽為「竹的公園」，中外遊客、詩人常來此尋幽訪古，流連憑吊。
杜甫，字子美，公元712年生於河南鞏縣（現鞏義市）。二十歲起，漫遊吳越、齊趙。746年赴京應試，落第後旅居長安十年。755年「安史之亂」爆發後，逃往風翔投奔肅宗拜為左拾遺。故世稱杜拾遺。後因得罪肅宗，被貶華州。759年棄官西行，經天水同谷入蜀，於成都西郊浣花溪畔築茅屋而居。前後住了四年，寫詩兩百四十餘首，其中包括《蜀相》、《茅屋為秋風所破歌》等名篇。一度任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。765年攜家經水路出蜀，至夔州又滯留二年。出三峽後飄泊於荊、湘，以舟為家。770年病逝於湘江舟中，卒年59歲。
杜甫生活在唐王朝由盛到衰的轉折時期，戰亂的時局把他捲入顛沛流離的人群中，使他真實而深刻地接觸和認識了當時的種種社會景象。他憂國憂時，揮毫賦詩，直書情懷。留傳至今的一千四百五十多首詩歌，思想與藝術造詣極高，對中國文學的發展產生了深遠的影響，被後世譽為「詩史」。他是我國詩壇承先啟後，繼往開來的集大成者，最偉大的現實主義詩人，被尊為「詩聖」。
成都杜甫草堂現被譽為中國文學史上的聖地。杜甫離開成都後，草堂便傾毀不存。五代前蜀時，詩人韋庄尋得草堂遺址，重結茅屋。至宋代又重建，並繪杜甫像於壁間，始成祠宇。此後草堂屢興屢廢，其中最大的兩次重修，是在明弘治十三年（1500）和清嘉慶十六年（1811），基本上奠定了今日草堂的規模和布局。1952年，杜甫草堂又經全面整修後，正式對外開放。1955年成立杜甫紀念館，1961年被國務院公布為全國重點文物保護單位，1984年更名為杜甫草堂博物館。
草堂總面積有240多畝，其建築為清代風格，園林是非常獨特的「混合式」中國古典園林。草堂舊址內，照壁、正門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠排列在一條中軸線上，兩旁配以對稱的迴廊與其它附屬建築，其間有流水縈回，小橋勾連，竹樹掩映，顯得既庄嚴肅穆、古樸典雅而又幽深靜謐、秀麗清朗。工部祠東側是「少陵草堂」碑亭，這座草堂象徵著杜甫的茅屋，令人遐想，已成為成都市的著名景觀。1997年2月，政府又拔出專款，借鑒川西民居的特點，重建了杜甫的茅屋。茅屋故居位於碑亭北面，佔地一萬平方米，建築面積240平方米。主體建築5開間，4座配房，竹條夾牆，裹以黃泥，屋頂系茅草遮苫，再輔以竹籬、菜園、葯圃，使整個建築古樸中透露出濃濃的文化色彩。遊人漫步其中，既可發思古之幽情，又可享受悅目清心的樂趣。
杜甫草堂景點：南大門 大廨 詩史 堂柴門 水檻 花徑 工部祠 少陵碑亭
茅屋景區 草堂寺 浣花祠 梅 園
杜甫詩選：
「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
杜甫草堂聯選：
成都杜甫草堂聯（一）
高升之
十年幕府悲秦月，一卷唐詩補蜀風。
成都杜甫草堂聯（二）
何紹基
錦水春風公占卻，草堂人日我歸來。
成都杜甫草堂聯（三）
沈葆楨
地有千秋，南來尋丞相祠堂，一樣大名垂宇宙；
橋通萬里，東去問襄陽耆舊，幾人相憶在江樓？
成都杜甫草堂聯（四）
何宇度
萬丈光芒，信有文章驚海內；
千秋艷慕，猶勞車馬駐江干。
成都杜甫草堂聯（五）
謝無量
側身天地更懷古，獨立蒼茫自詠詩。
成都杜甫草堂大廨聯
顧復初
異代不同時，問如此江山，龍蜷虎卧幾詩客？
先生亦流寓，有長留天地，月白風清一草堂。
註：廨--古代官署；流寓--漂泊。
成都杜甫草堂詩史堂聯（一）
朱德
草堂留後世，詩聖著千秋。
成都杜甫草堂詩史堂聯（二）
陳毅
新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。
成都杜甫草堂詩史堂聯（三）
郭沫若
世上瘡痍，詩中聖哲；
民間疾苦，筆底波瀾。
成都杜甫草堂古柏亭聯
顧復初
柯如青銅根如石，花為四壁船為家。
成都杜甫草堂花徑聯
何宇度
背郭堂成，錦里溪山千古在；
緣江路熟，青郊草木四時新。
成都杜甫草堂亭聯
佚名
至今斑竹臨江活，無數春筍滿林生。
位於今成都市中心西區的永陵，迄今已有近1100年歷史。它是我國五代十國時期前蜀（公元907———925年）皇帝王建的陵墓，發現於1940年，於1942年經著名考古學家、人類學博士馮漢驥先生組織發掘確認為王建永陵，系我國現代第一座正式科學發掘的帝陵。發掘之初，郭沫若給予了高度評價：「王建墓的發掘，的確是件值得注意的事情，這件事如是在和平時代，如是在歐美，想必早已轟動全世界了」。因永陵及其文物具有極高的歷史文化價值，早在1961年3月國務院公布首批全國重點文物保護單位時，永陵即與武侯祠、杜甫草堂並列為成都的三大國保單位，如同三顆璀璨的明珠，給古老的歷史文化名城增添了沉甸甸的含金量。
建築經典
王建（公元847———918年）是我國五代十國時期一位有作為的封建君主。他出身於河南舞陽一個平民家庭。青年從軍，智勇兼備，曾任宮廷禁軍將領。在唐末軍閥混戰中，逐步據有今四川大部及重慶市、陝西南部、甘肅東南部以及湖北西部一帶地區。公元907年唐亡，王建稱帝，建都成都。公元918年病逝，安葬永陵。
永陵屬積土為陵，陵冢呈圓形，直徑約80米，高約15米。陵冢底緣有9層堡坎；地下4層，地上5層，每層間以鎖口相聯結，緊緊扣住冢土以免流失。這種陵墓堡坎的作法此前並不多見，後世多所采借。就陵冢的形態而言，自先秦至唐宋，我國帝王陵均「以方為貴」，陵冢多作覆斗式，而永陵陵冢呈圓形，已開後世明、清帝陵陵冢為圓形之先河。
永陵墓室建築為縱列式券拱頂磚石結構（內石外磚）。其築法：平地起券14道，上鋪石板，再上為青磚護拱，以上再層層夯土形成圓形陵冢。墓室修築於地面而不挖掘於地下，估計是當時考慮到盆地中心的成都地下水位高，擔心墓室被水淹。1989年對陵墓進行「大揭頂」維修時，發現墓室外部有14道大型青磚護拱。在這之前，因墓室長年滲水，人們對永陵的穩固性十分擔心，已將其視同危建。大揭頂之後，才深深嘆服古代建築師匠的良苦用心：墓室兩側各達6米厚的直牆和北面3米厚的金剛牆以及頂部14道厚重的護拱，皆由罕見的巨型青磚砌築，形成宏工巨制的陵墓保護體系，陵冢龐大的土壟壓力幾乎全為護拱承載，其核心部分即墓室可謂固若金湯。永陵能歷經千年而完好無損，正得益於這種符合建築力學的科學結構，堪稱中國古代建築中陵墓建築的典範之作，同時也是目前所知惟一一座墓室修築在地表之上的地上陵。
永陵墓室平面布局分前、中、後三室，全長23米余，高、寬均在6米多。三室之間以木門作間隔，前室為羨道，中室設棺床，上置棺槨，後室石床上安放王建石像及謚寶、謚冊、哀冊等葬儀法器。墓室整部空間顯得高大寬敞，威赫森嚴，室內布置高低錯落、疏密有致。石刻「二十四樂舞伎」與「十二神」聚集一堂，亦文亦武，剛柔相濟，簇擁著端坐於龍床御座上的九五之尊。墓室頂、壁施彩，石刻貼金著色，棺槨上懸靈帳帷幔，五彩絢爛，煥麗恢宏，雖為幽冥世界，卻儼然一派人間宮殿之生動氣象。
石刻精品
說起永陵石刻，首先要提到棺床四周的浮雕「二十四樂舞伎」。其中樂伎22人，舞伎2人，樂伎演奏樂器共20種23件。樂器可分為彈撥、吹奏、打擊三大類。彈撥樂器有琵琶、豎箜篌、箏等3種；吹奏樂器有
⑼ 成都市區旅遊路線規劃
歡迎來成都,中國休閑城市，中國旅遊城市大都市 .徒步旅遊四川 你太雷人了~!給你設計下路線吧 一切按旅行社出遊計劃規劃~!第一天市內景點：一日游白天.1成都武侯祠博物館 是聞名海內外的三國文化聖地。也是全國影響最大的三國遺跡博物館.2 金沙遺址： 被譽為二十一世紀中國首項重大考古發現的金沙遺址位於成都市西郊青羊大道，遺址出土的文物大都是工藝精美，舉世無雙的珍品。是中國考古史上繼三星堆之後又一重大成就。3 青羊宮： 全國著名道教宮觀之一。位於成都市區，始建於唐，現存殿宇建於清代。宮內文物豐富，環境幽美獨特，是研究我國古代文化和道教文化的重要場所。. 晚上去春熙路看看美女，成都的美女超級多。而且聲音嗲...然後去寬巷子、錦里泡泡吧，古香古色小街里的酒吧非常有品位；或者去順興老茶館品茶看變臉吐火，好戲連連。。。 第二天 青成天下幽
青城山是我國道教發源地之一，屬教名山。
連峰起伏，蔚然深秀。全山以幽潔取勝，與劍門之險，峨眉之秀，夔門之雄齊名。景區周圍青山四合，儼然如城，故名青城。有「青城天下幽」的美譽，意思是天下名山中，青城山是最幽深、恬靜的一個。
成都是大熊貓繁殖基,你可以跟國寶親密接觸(當然,這是要付出巨額的) . 第三天 早上坐車到三星堆博物館位於全國重點文物保護單位，距省會成都約40公里， 三星堆遺址大型商代祭祀坑出土的陶器、玉器、骨器、金器和青銅器等上千件珍貴文物。三星堆文物，是具有世界影響的文物，在中國浩如煙海蔚為壯觀的文物群體中，屬最具歷史科學文化藝術價值，且最富觀賞性的文物群體之一。
下午坐車去樂山市.晚上在樂山市區逛逛.. 第四天 樂山大佛是世界最大的摩崖石刻彌勒坐像。通高71米，大佛頭頂蒼穹，腳踏三江，寶相庄嚴，沿著九曲棧道下到佛腳，頂禮膜拜，觀瞻其巍峨氣魄，讓人真切地理解了「山是一尊佛，佛是一座山」的比喻是如此的恰當. 傍晚坐車直接到瀘州市,晚上住瀘州. 第五日 在瀘州廣場汽車站乘坐發往合江縣城的汽車，每15分鍾一班，然後再從合江汽車站乘坐去福寶風景區的汽車，在福寶鎮下車即可. 福寶古鎮依山傍水，五橋相通，三水相匯，鎮周青山翠迭，河岸綠竹搖風。排排吊腳木樓隨山勢起伏，錯落有致。房舍多為明清風格的木結構建築，.排排吊腳木樓與新區現代建築相映成趣，神秘迷人，古樸風流。另有先灘、民建、自懷等古場鎮和三元古寨、武定門、黑岩寺、大悲洞崖寺、東漢崖墓群、佛寶惜字亭等無一不凝聚著歷史文化和建築藝術的光輝。佛寶風味小吃中酥餅、豆腐乾早在清末就享譽川南黔北，清水筍尖、玉蘭片等綠色食品暢銷國內外，貢品荔枝、森林野味、梅子酒香更讓你身在佛寶，樂不思蜀. 下午 會瀘州 直接去宜賓,晚上住宜賓 第六天 蜀南竹海蜀南竹海位於宜賓市境內長寧縣和江安縣兩縣交接地域，共有8大景區134處景點，其絕妙之處是500多個山頭上生長著58種7萬余青青翠竹。隆冬，竹枝結滿晶瑩瑞雪，如翡翠托玉，滿眼清絕冷艷，另有一番韻致。 當竹成為海洋的時候，你的心就可以在這些韌性十足的波浪上放飛了。旅行無非就是找到另外一個地方的自己。所以在竹海的風吹竹葉聲中，伴幾許鳥鳴，你找到的那個自己就是內心裡一直在尋找的隱逸的那部分自我。 旅遊結束 一個星期左右旅遊計劃希望你滿意~!
⑽ 成都旅遊路線,哪條路線好玩
1.房車3日休閑游復：成都制-光霧山-成都
2.房車3日休閑游：成都-樂山大佛-峨眉山-西嶺雪山-成都
3.房車4日休閑游：成都-色達-成都
4.房車5日休閑游：成都-瀘沽湖-香格里拉-麗江-成都
5.房車10日休閑游：成都-新都橋-理塘-稻城亞丁-香格里拉-麗江-大理-昆明-昭通-成都
這些路線都好玩，很適合房車自駕游，我愛我來汽車俱樂部登四川新聞