Ⅰ 電視劇《怒晴湘西》中所說的四大門派除了搬山卸嶺還有哪兩個門派
我認為應該是摸金校尉和發丘門派。盜墓四大門派之卸嶺派，這是在《怒晴湘西》之中出現的一派。這一派別的人，他們的力氣是非常大的，並且人數也非常眾多。可能他們的技術跟摸金相比的話沒有那麼的絕妙，但是他們也是有著獨家的絕活兒的，也就是在電視劇中陳玉樓所說的望聞問切。但是據小編看來感覺卸嶺派沒有這個里邊的搬山派厲害呢！而且還每次在別的門派前面出醜。但是他們的望聞問切技能在《怒晴湘西》中也是起了很大的作用的。所以每一派都有自己的獨門絕技。
在鬼吹燈當中沒有說過這個門派，很多的人覺得發丘跟摸金一樣都是曹操所設立的，其實他們這一派是在後漢時期才出現的。發丘跟摸金的盜墓手段幾乎是差不多的，只不過摸金校尉他們用的是摸金符而發丘使用的是銅印。只不過這一派只有一枚銅印，後來也是在明代時期就被毀掉了。
Ⅱ 湘西有哪些文化
湘西文化有巫族文化、土家文化、苗家文化等
湘西簡介：
湘西土家族苗族自治州位於湖南省西北部，地處湘鄂黔渝四省市交界處。1952年8月成立湘西苗族自治區，1955年改為湘西苗族自治州，1957年9月成立湘西土家族苗族自治州。現轄7縣1市，國土面積1.55萬平方公里，是典型的「老、少、邊、山、庫、窮」地區，是國家西部大開發、武陵山片區區域發展與扶貧攻堅先行先試地區，是湖南省唯一的少數民族自治州、省湘西地區開發重點地區和扶貧攻堅主戰場。
湘西是武陵山區土家族苗族文化生態保護區，擁有24個國家級非物質文化遺產保護名錄，土家族、苗族都有各自獨特的語言、習俗、服飾、建築、音樂、舞蹈。湘西有神奇的山水風光。擁有矮寨奇觀景區、猛洞河漂流、紅石林、坐龍峽等132個國字型大小文化旅遊品牌，是 「中國十佳魅力城市」和「最佳旅遊去處」。
國家歷史文化名城——鳳凰：鳳凰，隸屬於湘西土家族苗族自治州，東與瀘溪縣交界，南與麻陽縣相連，西同貴州省銅仁市、松桃苗族自治縣接壤，北和吉首市、花垣縣毗鄰，史稱「西托雲貴，東控辰沅，北制川鄂，南扼桂邊」。
中國歷史文化名鎮——龍山縣里耶鎮、永順縣芙蓉鎮（原王村鎮）、瀘溪縣浦市鎮、花垣縣邊城鎮（原茶峒鎮）。
Ⅲ 湘西為何多土匪
現實生活中，即沒有土匪，也沒有英雄，只有純粹的人。
湘西由於地處偏僻、交通閉塞，野蠻剽悍落後的風氣較其他地區嚴重，所以湘西土匪不僅多，且十分猖獗。解放前，湘西是全國土匪最集中的區域，至解放時，整個湖南有18萬土匪，而湘西佔了10萬以上。
湘西土匪的產生，有它特殊復雜的原因。在歷史上,湘西從來不是一個安分順從的地方。歷史上，歷代帝王都從未停息過對這片土地的征伐。在長期的爭戰中，湘西人在為自己的生存作困獸之斗時，這里的山民早就養成了彪勇強悍的民風。長期以來，湘西各族人民辛勤勞動的大量成果，不是被土著頭人掠奪，就是遭到滿漢流官的侵吞。他們有苦難訴，有冤難書，上告無門，最終紛紛走向了社會的對立面，淪落為匪。
湘西素有「九山半水半分田」的說法，土地貧瘠，在天災不斷、缺衣少食的情況下，不少人被迫鋌而走險，落草為匪。無論在土司、流官統治時期，還是在民國時期，湘西苗族、土家族各村寨、家族之間一直存在著嚴重的武裝械鬥事件和殘酷的血親復仇。紛亂的社會現象，湘西特殊的地理環境，使得很多人落草為匪。
「湘西王」陳渠珍，清朝末年，曾擔任過駐西藏的清軍統領，後駐軍潰敗，他逃回湘西老家上山為匪。陳渠珍曾在名義上統一過全湘西土匪，故人又稱「陳老統」。到全國解放前夕，陳渠珍年屆七十，為匪長達40年之久。電視連續劇《烏龍山剿匪記》中的匪首田大榜的原型——姚大榜，也是湘西著名的一代積匪。?
傳統上，人們當土匪都是逼上樑山的結果。只有逢荒年亂世的時候，人們才會鋌而走險，搶些財物賴以為生。但到了近世，由於社會控制的嚴重削弱，再加上自然災害等原因，土匪種類逐漸變得繁多起來。在土匪這個特殊的群體里，容納著從主流社會里逃離出來的各種各樣的的角色，光怪陸離。只不過湘西的土匪最具典型。
何謂匪？誰是匪？其實官匪之爭，歷來以久，可以上溯幾千年。湘西的土匪，在那樣的年代，那樣的社會，那樣的環境，其實是沒有民匪之分的，官匪之分的。我爺爺和他的兄弟，以及那個村莊的人民，我至今說不清他們是匪是民。聽我奶奶和父親說，他們個個剽悍驍勇，不懼死。解放前，我爺爺被逼加入辰溪茶田壠張玉林的隊伍（國民黨封張為軍長），做了他的衛士。1949年，我爺爺參加了抗美援朝。聽從朝鮮前線回來的三爺（爺爺的弟弟）說，爺爺和他的隊伍（抗美援朝我爺爺升為營長）以及他那個軍隊，全部英勇捐軀。巍巍筆下最可愛的人以及著名的上甘嶺戰役中的戰士，大都來自湘西，來自湘西的土匪。
土匪，哪朝哪代沒有，何地何處沒有??現在湘西民間仍有著湘西土匪留下的情緒，到過湘西的人都知道湘西人格外的豪爽好客，特別是飲酒，男女老少不能飲酒的少，酒量極好。湘西的本土餐飲品牌背簍人家更是推出一款苗鄉土匪酒，勁大卻不燒口，酒品極高，深受顧客的追捧，這也成為湘西土匪歷史的一段佳話。
Ⅳ 湘西有哪些文化
湘西是一個很神秘的地方，有三大邪，其一為「湘西趕屍」，其二為「放蠱」，其三為「落花洞女」。湘西的「趕屍」，到現在也沒人能指出它的真實情況來。 據當地人一致的說法：趕屍的人是一個身穿道袍的法師，無論屍體數量有多少，都由他一人趕。和趕屍不同的是，放蠱幾乎在湘西地區都有流傳，而趕屍主要流傳於湘西沅陵、瀘溪、辰奚、敘浦四縣。蠱在湘西地區俗稱「草鬼」，相傳它寄只附於女子身上，危害他人。那些所謂有蠱的婦女，被稱為「草鬼婆」。湘西的「落花洞女」則是部落中有一些未婚的女子，能將樹葉哭下來；到山洞不吃不喝，幾天不死，回來後也不飲不吃，幾天後就死去。部落人們認為她去和樹神、井神結婚了，因而這些女孩生前沒有結婚，但人死後，別人去辦喪禮，而落花洞女的家人給他們不但不辦喪禮，還要辦婚事，以示婚禮之喜。
說到湘西的神秘，恐怕三天三夜也講不完。也正因為其無法讓人探知的因素，使得當下眾多的驚悚恐怖小說情節選在了湘西發生。其中，最為廣大讀者熟悉的，非網路寫手天下霸唱作品《鬼吹燈2之怒晴湘西》莫屬！故事話說半個多世紀以前，正值壯年的卸嶺盜魁陳瞎子夥同軍閥合盜湘西瓶山元將之墓。墓中機關重重，幾次均未得手，死傷甚眾。於是陳瞎子聯絡搬山道人，告知瓶山中有千年丹丸，四處尋找，雮塵珠的鷓鴣哨為之心動，決定同卸嶺眾盜一同發掘瓶山……時光荏苒，兩位巨盜已化作歷史的塵埃，當初他們從湘西盜出的寶物卻展現於博物館內，遍身的紋飾好像密碼一般，誰是解密之人？
我們不得不佩服天下霸唱豐富而絕妙透頂的故事構思，盜墓是一個古老個神秘的「職業」。而其和同樣古老神秘的湘西發生關聯時，產生的無窮無盡的驚悚聯想可想而知。《鬼吹燈》從第一部開始便紅遍整個網路。到了今時今日，似乎已經成了恐怖小說的標志性作品！緊接著現身的同人小說《湘西盜墓王》鍥而不舍的追隨天下霸唱之足跡，再接再勵的將盜墓文化發揚光大！為了解除家族幾千年的咒語，神秘少女蔡琳與鑒寶師王子安前往湘西的楚王古墓尋覓上古寶物——月光寶盒。兩人來到湘西，本想假扮干屍跟隨趕屍的老七混進目的地，哪知船在河上出了意外，被沖下了懸崖，三人雖然九死一生活了下來，但為了脫身，他們迫不得已翻越鬼山。在山上他們遭遇了異鼠的攻擊，僥幸逃脫後，不想又被吸入蟲洞。老七懂趕屍之法，喚醒洞中干屍與蟲怪大戰，後誤創如入日軍兵器儲備室才得以全身而退……
當讀者還在津津樂道於古墓驚心動魄的驚險旅程時，一大批網路「湘西文化」特色恐怖題材書籍浮現了出來。《湘西異事之十二懸門》、《 湘西鬼事之趕屍傳奇》等等，都是為了迎合讀者對湘西神秘文化的嚮往而撰寫出來的詭異探險小說。他們巧妙的將湘西幾大邪融於故事之中，無論是妖艷的草蠱女，還是半人半鬼的祭祀亡靈，處處有玄機，時時露險情！
神秘「湘西文化」造就了無數驚悚的奇遇，只要人們對未知世界還充滿好奇的一天，關於「湘西文化」的神秘傳說便不會停滯……
Ⅳ 湘西的少數民族有
湘西州現有民族43個，主體少數民族是土家族、苗族。2006年末，全州有少數民族人口203．36萬人，占總人口的75．3％。在少數民族人口中，土家族112．2萬人，占總人口的41.56％，佔少數民族人口的55．17％；苗族89．5萬人，占總人口的33．15％，佔少數民族人口的44．75％；其他少數民族1.66萬人，占總人口的0．6l％，佔少數民族人口的0．82％。其中，人口過千的少數民族有回族、瑤族、侗族和白族。
Ⅵ 湘西所有的少數民族有哪些
湘西州現有少數民族官方說法是42個(一說46個)，少數民族中世居人口比版較多的有6個，即土權家、苗、侗、瑤、白、回，因工作調動、婚姻家庭關系而遷入的少數民族有36個，即壯、維吾爾、滿、蒙古、畲、布依、彝、黎、佤、仫佬、哈尼、藏、朝鮮、傣、拉祜、水、錫伯、納西、毛南、布朗、傈僳、景頗、基諾、普米、羌、柯爾克孜、哈薩克、俄羅斯、東鄉、德昂、怒、高山、裕固、京、保安、獨龍等族。主體少數民族是土家族、苗族。2006年末，全州有少數民族人口203.36萬人，占總人口的75.3%。在少數民族人口中，土家族112.2萬人，占總人口的41.56%，佔少數民族人口的55.17%；苗族89.5萬人，占總人口的33.15%，佔少數民族人口的44.75%；其他少數民族1.66萬人，占總人口的0.61%，佔少數民族人口的0.82%。其中，人口過千的少數民族有回族、瑤族、侗族和白族。
Ⅶ 湖南湘西的古老姓氏和家族有哪些
湘西來苗族姓氏就有仡熊、仡鬻、自仡顓、仡菜、仡愷、仡鯀、仡羋(十二支)、仡沙、仡顴、仡軻等，習慣稱為五宗七族;歷代封建王朝賜漢姓有吳、龍、廖、石、麻、田、楊、賀、包、唐、白、王、劉、李、張等共148種。
在大湘西歷史久遠且至今仍有有影響里的家族有八個彭、田、向、覃、龍、石、麻、隆。此八大家族。
Ⅷ 大湘西名號是什麼
懷化、常德、吉首、邵陽、張家界五市，大美大湘西，大愛大觀園，催生了大湘西名號。
大湘西名號，由北上廣遊子文化營銷精英團隊於2018年國慶節創建並正式上線。大湘西名號主要欄目有：名片名詩、名人名詩、名景名詩、名村名詩、名企名詩、名吃名詩、鶴鶴有名、祝鶴對聯 、湘幫相愛等九大城市名片、新農村名村、企業宣傳、旅遊名景、歷史名人、當代名人、經典對聯及招親招商陣地。
大湘西名號主意：主要以藏名詩及揚名傳文體，深刻而又形象有趣的記錄、述說和贊美宣傳懷化、常德、吉首、邵陽、張家界五市的名人、名景、名吃、名村、名企和名牌的微信公眾號，大湘西名號上線兩周年之際，大湘西名號新生代App同時誕生啟動。
大湘西名號主旨：
用文化弘揚城市精神、用文化點燃城市激情、用文化塑造城市品牌、用文化撬動湘軍活力、用文化營銷插上企業翅膀、用大型傳記刻寫湘西翹楚、用藏名詩詞珍藏湘西功勛、用奇特娛樂傳播湘西魅力。
大湘西名號主刊：
深化改革經驗與成果、不忘初心模範、公眾大家樂、名師名醫、鄉村旅遊、美食名店、十佳果園、生態相親
大湘西名號主義：
特色社會主義新時代、特效文化自信新號角。
創始人簡介：
大湘西名號主創：
凰湘彗子 北理畢業，香港大型上市公司品牌經理、宣傳部長、粵港澳職業經理人鄉村旅遊俱樂部召集人。
雪妢姍 湖北師范學院畢業，廣東常興紙業集團名牌產品一片爽市場部助理、電商中國區經理
酉水河之子 原深圳市企業信息化協會副秘書長、深圳品牌雜志社主編、惠州市委東江潮雜志副總編、東莞企業家雜志總策劃、東莞城市名片總策劃、珠海市碧海藍天文化營銷培訓機構總經理