Ⅰ 傳說湘西有著強大的趕屍之術，那湘西人去世還需要墳嗎
傳說湘西自古有著強大的趕屍之術，這一點不假，但湘西人去世肯定需要墳墓，不然屍體趕回了家，屍體放置到何處？最後還不是入墳。
趕屍的目的其實很明顯，就是把客死在異鄉的屍體，通過趕屍手藝送回家鄉，方便家人認領，對屍體進行安葬。在古代一般都是富貴人家，會僱傭趕屍人，從比較偏遠的地帶把屍體趕回家，而趕屍人也就以此謀生。所以說湘西人去世同樣也是需要墳墓的，畢竟誰也不會讓自己家人死後還不得安息。
Ⅱ 鬼吹燈 怒晴湘西和巫峽棺山主要是說什麼的
1、怒晴湘西
這本書是《鬼吹燈之南海歸墟》的續集。
它主要告訴著名的琉璃工廠畫家喬二爺，他要求胡八一為他的房子選擇他。
在聊天期間，他了解到喬二爺出生於元朝，發家於一座元代大墓，墓中「有水無魚」。
胡八一想去湘西尋找丹的生活，以便在千禧年拯救多林，所以他詢問了曾去過湘西的陳瞎子的消息。
陳瞎子得知Shirley楊是搬山道人鷓鴣哨的後人，不禁十分感嘆，把自己知道的全部說了出來。
據說，半個多世紀以前，正值壯年的卸嶺盜魁陳瞎子夥同軍閥合盜湘西瓶山元將之墓。
墳墓中的陷阱機關很多，幾次都沒有成功，他們遭受了很多傷亡……
而現在，兩個盜賊已經變成了歷史的塵埃，他們從湘西偷來的寶物現在在博物館展出，但是身上的紋身就像密碼，至今沒人能解決。
胡八一等人為了解開密碼，再次踏上冒險之旅。
2、巫峽棺山
主要講述，考古學家孫教授深夜潛入博物館，被胡八一發現。
無奈之下，孫教授逐漸露出了自己的心意：經過多年的研究，他發現四川確實擁有在關山建造的神仙墓。
關山太保依靠墳墓建造房屋，並將所有被盜的寶藏埋在地墓中。
這座墓就像一座「古墓葬博物館」，孫教授一輩子悶悶不樂，總想干出一點驚天動地的大事，只有找到仙墓才能讓他自豪。
由於地球上的墓葬隱藏在世界上，所以必須有丹丁拯救生命。每個人都無法開始，因為知道孫教授吐了一段關於地仙村的民諺：「好個大王，有身無首；娘子不來，群山不開；燒柴起鍋，煮了肝肺；鑿井伐鹽，問鬼討錢；鳥道縱橫，百步九回；欲訪地仙，先找烏羊……」
在這段民諺的指導下，孫教授和胡八一等人一步步走向古墓，開始驚險的盜墓之旅。
(2)湘西有墓嗎擴展閱讀：
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影視劇《怒晴湘西》獲得好評
由潘粵明、高偉光、辛芷蕾主演的《怒晴湘西》登陸騰訊視頻，一次性放出6集，豆瓣評分一路飆到8.5分，創造了《鬼吹燈》系列影視作品迄今為止的最高得分。
曾因參與執導《黃皮子墳》被網友罵慘的導演費振翔，依靠這部尊重原著、精耕細作的新作，終獲觀眾點贊，他也自信地站出來分享拍攝手記。
而第一男主角潘粵明也因老道出彩的表演連上熱搜，人氣不亞於翻身之作《白夜追凶》播出時期。
Ⅲ 鬼吹燈之湘西疑陵和怒晴湘西有什麼區別
人物和事件時間都不一樣
湘西疑陵，還是胡八一他們三人組去的，適合秦王金鼎有內關的一個故事容，是鬼吹燈續集中的。在原作者的前八本裡面沒有
怒晴湘西是講的Shirley楊的外公，搬山道人鷓鴣哨，還有卸嶺盜魁陳瞎子年輕時候發覺大墓的事情，可以算作是鬼吹燈故事的外傳，時間是在民國軍閥混戰的時候。是鬼吹燈第二部裡面的。
Ⅳ 湘西趕屍是如何興起的，現在湘西當地還有趕屍人嗎
趕屍是中國湖南湘西巫文化的封建習俗，也被叫做移靈。在傳聞之中，趕屍人會使用秘術，能把客死他鄉的人的屍體帶回老家，讓他們入土為安。
從時間上看，在新中國解放前後，趕屍這種活動就基本銷聲匿跡了，這種情況也是很容易理解的。隨著中國各地交通條件的逐漸發達，人民科學思想的不斷進步，這種帶有迷信色彩的湘西趕屍活動自然也就退出了歷史舞台。時至今日，感興趣的朋友也只能通過觀看相關的文學影視作品，來滿足自己的獵奇心理了。
Ⅳ 最近看了2部電視劇怒睛湘西和龍嶺迷窟，如果放在現實中發現了那些古墓，國家會派軍隊去探索嗎
小朋友，電視劇別當真。現實生活中，如果發現古墓，政府會派警察駐守，防止盜墓賊盜墓，民眾哄搶文物。僅此而已。部隊是幾乎不會出現在考古方面的。
Ⅵ 湘西一塊墓碑，碑刻墓主生於永曆某年，歿於宣律九年。請問:宣律是清朝哪個皇帝或地方政權的年號
永曆年，為明朝明詔宗朱由榔的年號，1623--1682年，在位於1646--1682年，是明朝的末代皇帝版，1682年明詔宗在昆明被吳三桂絞殺權。明朝滅亡，清朝建立。
清朝順治登基，在位十三年，傳位於康熙皇帝在位六十一年，傳位於雍正，在位十三年，傳位於乾隆，在位六十年，傳位於嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統。
所以，宣律是不存在的年號，肯定有誤的。在封建社會，使用別的年號，為大逆不道罪，以謀反論，輕者滿門抄斬，甚至誅殺九族。
墓碑上的文字不可能出現錯誤，墓誌銘經過撰寫，審讀、鑿刻，確立，因此，宣律不是筆誤。
Ⅶ 湘西屍王在古代真的存在過嗎
湘西屍王指的是湖南某地民眾傳說中的湘西元代將軍古屍，相傳那具古屍起屍變的內時候整個湘西地區容的墓地里的棺材全都炸土而出，棺蓋翻到，所有屍體朝著那具湘西元代將軍古屍所在的方向呈跪倒狀。目前湖南地區仍有部分老人承認過這件事家裡祖輩曾經提起卻有此事，而且說當時政府所說的湘西剿匪所出動的47軍、46軍136師、38軍114師以及21個主戰團等主力部隊的幕後其實是滅屍，事後隨便抓了幾個土匪做掩護，目前已經無法考證。
Ⅷ 怎麼傳說中的血屍都在湘西一帶的地方而在北方則很少聽說
為什麼就湘西這一帶有聽說相關的東西呢
除了湖南湘西地界、湖南別的地專方都沒，南方別的省屬份更沒、何來提北方
其實、在湘西， 道士、法師、巫師職業都存在、職業的形成也許拉的很遠、不怎麼好說；但說一點：湘西苗族、對始祖的認稱是：蚩尤
Ⅸ 湘西會「行走」的碗墓是怎麼一回事
在湘西古丈縣會溪坪背後山嶺的密林中，相傳山裡有72座古老而神秘的、用大批的青花碗對壘而成的墓葬，傳說這種被用來修建墓穴的碗都被下了詛咒，不但可以讓碰到碗的人倒霉，據說這種碗墓還能漫山遍野的到處走動，讓當地村民聞之色變。那麼，這究竟是怎麼一回事呢?
當地村民宋太熙曾為他人修築過仿製的碗墓，他知道古丈縣後面的五里坡就有一座古代的碗墓。前來采訪的電視台記者跟隨宋太熙走了半個小時的山路之後，他們終於來到了宋太熙口中所說的碗墓所在地。只見雜草之中，一些整齊排列的花瓷碗顯露出來，眼前的碗墓高約1.5米，共有六層，每層都有排列整齊的花瓷碗，按同一個方向堆積而成。瓷碗間的縫隙則用水泥澆築密封，據說，這座碗墓一共消費了2008個瓷碗。
宋太熙告訴我們，眼前這座碗墓，只是最近幾年才「走動落腳」形成的一座碗墓，根據相關傳說，真正的碗墓，都是會在山間走動的。「我的母親說，看見這個墓了，你要磕頭，作揖，不要摸了，摸不得了，那要插口的了，插口知道吧，插口就是毒咒你的，不會有好的結果。」
那麼，湘西的碗墓是不是真的被下了詛咒，還會自己長腿跑來跑去嗎?對此，古丈縣非物質文化遺產專家在查閱了大量的資料之後，推測出這應該是古代湘西豺狗寨土司王的陵墓。那麼，這名當地的土司王，他的墳墓又為什麼會「移動」呢?原來，為了防止自己的墳墓被後人盜掘，這位土司王修築了72座疑冢，並且每一處都修築的一模一樣，村民們經常上山在不同的地方看到一模一樣的的墓葬，誤認為是墓葬會「移動」，於是就以訛傳訛，因此碗墓會「走動」的傳說也就一直流傳到了今日。