⑴ 誰知道湖南湘西龍山的花鼓在網上怎麼看啊 有不有網址
我想考會計資格從業證，想找個培訓班，誰知道地址或者詳細聯系方式的。 到龍山縣勞動局問下，那裡有短期培訓班的。
⑵ 湖南湘西有什麼民間藝術，一種就可以了，盡量要求詳細一點的~
不要啊，太有趣了沒有，哎，遺憾的是，我覺得這么難
然後看一看這
元宵播放
華燈劇團是一個民間小劇場在湖南的物種。孕育民間歌舞花燈，茶燈，以及集線器和「調教」。湘西戲劇，戲劇戲劇戲劇戲劇湘南嘉禾北平江縣代表。
花燈，茶燈，輪轂，和其他民間歌舞表演，盛大，明，清兩代，地方誌書多條記錄。表演大約兩個方法：第一，那裡是人的「醜陋的一次戲劇唱」，是眾所周知的花鼓，在竹馬燈，打雙和對燈籠的故事;第二是在相關的手臂踏歌「的集體舞蹈，通常稱為「擺燈」和「跳燈。人舞蹈在這些地方的輪轂，燈籠，長期的進化，一些吸收電視劇程序法，並逐漸發展成花鼓戲，其他保持燈籠舞功能更罕見的戲曲故事，被稱為「燈戲」，「花燈展覽。 「各地的自然地域環境的差異和不平衡的發展歷史，政治，經濟，文化，和不同的流布地域的方言，音樂素材和風格，以及相鄰的姊妹各種花燈戲的藝術影響在保留劇目主題曲的結構性能特點，有其自身的特點，發展的歷史進程中是不一樣的。
湘西花燈戲，流行的湘西民間習慣稱為麻陽花燈，桑植花燈的吉首市，保靖花燈等，結合正劇，儺戲發展成為一盞燈戲。湘西戲劇的前身燈籠，燈賽事命名的節誕生出來的。叫「調燈籠，桑植縣被稱為」打燈籠，永順稱為「土地燈籠高高掛」。
燈籠的歌聲和舞蹈，藝人們經過多年的實踐形式，各種運動和公民生活的武術是藝術的過程中，創造和發展不同的風格。文聞舞燈籠燈籠漂亮，灑脫，吳燈籠健美大膽。
湘西戲劇的初步形成，並第一次出現在這個鳳凰，麻陽沿清咸豐，同治年。楊發揮儺堂戲，辰河高腔，常德漢Ban擁有在湘西一些地方在執行的燈籠肯定的，主燈舞演唱會的內容在一個新的發展，即將到來的民間故事和其他劇種的劇目劇改編的演唱會，「香蓮闖宮」，「山伯和朋友」。湘西戲劇，歌唱的曲調，大多來自民歌，未成年人。一對燈籠，燈籠京劇唱腔主要適用於輕音，旋律保持結構的特點的民間戲曲度。因為題材不斷擴大，業務線的歌聲旋律被廣泛採用博納，高強，發揮金融揚，儺戲，民間藝術，以及其他富有戲劇性的增加，歌劇調於一爐的全面發展。
劇情前身為「輕歌劇」，平江域，也稱為平江花鼓戲，是湘北燈籠代表的湘北花燈戲的特點：一是與性的即興表演。仍然有燈籠表演的痕跡。三是吸收了說唱藝術的說和做。四是要吸取民歌和舞蹈表演技能。平江花燈戲，流行的平江縣人居瀏陽東鄉地區，執行地面中心的舞蹈形式，表演戲劇的形式稱為，平江花燈戲的戲劇。平江燈會歌劇劇目有100多個，大多是相同的花鼓戲。
嘉禾戲劇，戲劇，湘南流行。貴陽市松嶺河被稱為「調」，郴縣鼓嘉禾稱為「燈籠」。嘉禾戲劇在100多個劇本，包括熱鬧的歌劇農村的生活，如「看花」，「打鳥」更體現出劇中的家庭生活和民間故事，如「苦茶記」，「金川會」，「鐵匠」，「劉海戲蟾」等。
花燈戲來自民間的腳本字元，情節比較簡單，唱詞和道白，很容易理解，唱歌吸收特性的民歌，歡快和不確定性，歡快的表演動作，歌曲和舞蹈味道非常濃，多以小喜劇已知的性能生活，充滿了芬芳的土壤。
幾個戲劇的戲劇，有其自身的特點。湘西戲的傳統劇目是比較小的，廣泛流行的「撿菌子」，「盤花」，「拔芽」，王三賣家「，」花「。湘北的戲劇劇目，主要來自以下幾個方面：首先，光京劇表演藝術家集體創作的劇目。藝人移植傳統劇目的基礎上，改編的劇目。湘南花燈戲憑借其不斷改善和發展的劇目持續增長。編年史從社會生活和民間故事，創造了很多的戲劇藝術家取材。 ，燈籠劇院在粵北湘南地區，甚至蔓延，也豐富了戲劇和其他劇種的劇目交換移植吸收過程中，據不完全統計，湘南花燈發揮傳統劇目約130多個，包括59個戲劇33中等大小劇場，小舞在超過40個。此外，還有的子調諧程序40。
音樂，湘西花燈調燈調的主要來源，同時，還大量運用在歌劇演唱的民歌。自20世紀60年代以來，與專業影院已經建立了一個空前豐富的劇目，音樂的發展關注曲牌體，板腔復雜的共存音樂系統，吸收了豐富的打擊樂，提高音樂表現力，新改進的歌劇程度。湘北戲劇調整點的和聲小調兩大類，有一個古老的尺調，只有一首歌曲。音樂伴奏分為文，武場面，大鋼琴，將胡，鼓。湘南燈籠播放音樂，從當地的民歌，小調，和其他民歌。自定義音樂和外國音樂的形成和發展的過程中吸收和融化。湘南花燈戲的音樂可分為吹打歌碑和絲弦曲牌兩種。湘南戲劇的敲擊，從當地民間鼓樂，隨著元宵節的發展戲劇藝術，參考和改變一些齊玩打擊樂的想法。
表演藝術，腳色行當，舞台美術，戲劇三個不同的功能。湘西繼承戲劇表演藝術燈籠舞「帽」，「圓」，和風扇的組合法，幽默矮樁姿勢。彝族人民在長期的藝術實踐中，各種鳥，獸，蟲，魚，不同的動態，精製加工而成的藝術體現這些「帽子」和「圈子」。新中國成立後，戲劇的生活和發展。湘南收集和創造了許多新戲的傳統劇目和音樂戲劇的演出質量的不斷提高，出現了「交叉」，「十月花，」張木匠和妻子「，」10個月小春「一些優秀的劇目，參加省級和地級進化。湖南湘西北部燈籠劇院也呈現出蓬勃發展的局面。在過去的十年中，湖南花燈戲，有很大的發展，許多專業和業余劇團不斷提高，並創建一個新的劇目，反映現實生活和一些傳統劇目的挖掘排序新的思想內容，湖南戲劇藝術的發展做出新的貢獻。
⑶ 湖南省龍山縣屬於哪個市
湖南省龍山縣隸屬於湘西土家族苗族自治州，不是市。
龍山縣，隸屬於湘西土家族苗族自治州，位於湘西北邊陲，地處武陵山脈腹地，連荊楚而挽巴蜀，歷史上稱之為「湘鄂川之孔道」。地勢北高南低，東陡西緩，境內群山聳立，峰巒起伏，酉水、澧水及其支流縱橫其間。
2013年，龍山縣總面積3131平方公里，轄34個鄉鎮（街道）、462個村（社區），總人口59萬，土家族、苗族等16個少數民族人口占總人口的71%。
2015年，根據龍山縣鄉鎮區劃調整方案，龍山縣共減少13個鄉鎮建制，現轄洗洛、石牌、茨岩塘、水田壩、紅岩溪、農車、洗車河、苗兒灘、靛房、里耶、召市、桂塘12個鎮，大安、茅坪、洛塔、咱果、內溪5個鄉，民安、華塘、興隆、石羔4個街道。
(3)湖南湘西龍山花鼓擴展閱讀：
2015年，湘西土家族苗族自治州下轄1個縣級市，7個縣。另有1個省級經濟開發區、省級高新技術產業開發區；湘西州人民政府駐地在吉首市。
湘西土家族苗族自治州行政區劃：吉首市、瀘溪縣、鳳凰縣、花垣縣、保靖縣、古丈縣、永順縣、龍山縣。
龍山縣習俗：
1、土家插花
插花是土家族古老的婚慶習俗，以新郎外祖父、舅舅、姑父為主的長輩比其他客人先一天趕到，當夜要舉行盛大的插花儀式，面對神龕，新郎頭纏紗巾，按照輩份的大小，長輩們依次為新郎披紅綢插紅花，同時高聲送上自己的祝福。
2、建房習俗
土家族人建房時，首先要選好屋場。一般喜歡背山面水，坐南朝北，地勢較高的地方。而且場地講究後山厚實，左右不虛，若有不足之處，栽以竹木填補，或配廂房、豬牛欄、碓磨房等。若是屋對面是白岩山，則植樹造林，把白岩掩蓋起來。土家族人的住宅，多為木房；其結構習俗以正屋、偏屋、木樓、朝門四部分組成。
3、茅古斯
「茅古斯」是土家族語的譯音，意即穿草衣的古人。它以近似戲曲寫意、虛擬、假定等技術手法，表演土家祖先漁獵、農耕、生活等內容,既有舞蹈的雛形，又具有戲劇的表演性，兩者雜糅交織，形成渾然一體的祭祀性舞蹈。「茅古斯」是土家族擺手活動中進行的一種具有故事情節的表演活動。
⑷ 湖南湘西龍山殺人案
正在調查當中
⑸ 湖南湘西龍山人說天使是什麼意思
作為湖南龍山人我覺得就是天使，字面意思
⑹ 龍山在湖南哪個市
在湖抄南省湘西土家族苗族自治州（地級），是該自治州下的一個縣。而吉首市（縣級市）是湘西土家族苗族自治州之州府所在地，因此，吉首市和龍山縣並無隸屬關系，上級都是湘西土家族苗族自治州。只是因為該州的州府駐地在縣級市吉首，加上該州名字太長，因此不少人誤用吉首代指該州，再之由市到縣符合一般人思維，所以，有時看到吉首市龍山縣這樣並不正確的叫法。我作為一個外省人，解釋到這么清楚，請給分或贊，呵呵。
⑺ 去湖南湘西龍山要怎麼坐車去
去長沙西站就有去龍山的汽車,每天2班車
⑻ 湖南省龍山縣窮嗎
湖南省11個貧困縣！有9個在湘西！龍山縣就是最差勁其中之一！你說窮不窮！但是龍山也有他的優點！那就是山好水好
⑼ 湖南湘西龍山有一種蘭草一根枝幹結很多朵蘭花叫什麼名字
估計是蕙蘭。