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湘西逗你笑

發布時間: 2021-03-05 19:53:20

A. 湘西的童謠

湘西的童謠很多哦。
先告訴你幾個,你還記得不??還記得多少呢。內
1、煙子煙莫煙我,我是天容上的梅花朵,豬劈柴狗燒火,貓兒洗臉笑死我。­
2、張打鐵李打鐵,打把刀送姐姐。姐姐留我歇我不歇,我要「維起」學打鐵(貼), ­
打鐵難扯爐,我要學屠夫。屠夫難殺豬,我要學讀書。讀書難認字,我要學戲子, ­
戲子難幫腔,我要學和尚。和尚難念經,我要學當兵。當兵難跑路,我要學開鋪。 ­
開鋪難數錢,我要下桃源。桃源事不好,我要學背草。背草難轉彎,我要學做官。 ­
做官難講理,我要學討米。討米難告話,我要學打架。 ­
打架難背錘,你一錘我一錘,滾「維起」(回去)­
3、蟲蟲蟲蟲飛,飛到老瓦溪,老瓦窩個蛋,寶寶一口乾。­
4、一顆米,沖到底.不是他,就是你. ­
5、打掌掌、討莽莽,討得多、養哥哥,討得少、養老老。­
6、小妹妹,你莫哭!轉個彎彎是你屋。田也有,地也有。開起後門可以摘石榴-------- ­

B. 湘西有什麼民謠

湘西的童謠很源多哦。
先告訴你幾個,你還記得不??還記得多少呢。
1、煙子煙莫煙我,我是天上的梅花朵,豬劈柴狗燒火,貓兒洗臉笑死我。­
2、張打鐵李打鐵,打把刀送姐姐。姐姐留我歇我不歇,我要「維起」學打鐵(貼), ­
打鐵難扯爐,我要學屠夫。屠夫難殺豬,我要學讀書。讀書難認字,我要學戲子, ­
戲子難幫腔,我要學和尚。和尚難念經,我要學當兵。當兵難跑路,我要學開鋪。 ­
開鋪難數錢,我要下桃源。桃源事不好,我要學背草。背草難轉彎,我要學做官。 ­
做官難講理,我要學討米。討米難告話,我要學打架。 ­
打架難背錘,你一錘我一錘,滾「維起」(回去)­
3、蟲蟲蟲蟲飛,飛到老瓦溪,老瓦窩個蛋,寶寶一口乾。­
4、一顆米,沖到底.不是他,就是你. ­
5、打掌掌、討莽莽,討得多、養哥哥,討得少、養老老。­
6、小妹妹,你莫哭!轉個彎彎是你屋。田也有,地也有。開起後門可以摘石榴-------- ­

C. 湘西的各種恐怖的事情,求全解

湘西有三大邪,其一為「湘西趕屍」:湘西是一個很神秘的地方,湘西的「趕屍」,到現在也沒人能指出它的真實情況來。據當地人一致的說法:趕屍的人是一個身穿道袍的法師,不論屍體數量有多少,都由他一人趕。這和香港電影演的一樣。說「趕」屍不如說「領」,因為這法師不在屍後,而在屍前帶路,一面走一面敲鑼,使夜行人避開,有狗的人家把狗關起來。屍體在一個以上時,即用草繩把他們聯系起來,每隔六七尺一個。
為什麼會有「趕屍」的行業存在呢?因為湘西沅江上游一帶,地方貧瘠,窮人多赴川東或黔東地區,作小販、采葯或狩獵為生,那些地方多崇山峻嶺,生活環境壞到極點,除當地的苗人以外,外人是很少去的。死在那些地方的漢人,沒一個是有錢人,而漢人在傳統上,運屍還鄉埋葬的觀念深,但是,在那上千里或數百里的崎嶇山路上,即使有錢,也難以用車輛或擔架扛抬,於是有人就創行了這一奇怪的經濟辦法運屍回鄉這還算是有科學根據的。
其二為「放蠱」:湘西的「蠱術」和泰國的「降頭術」被稱為東南亞兩大邪術。湘西的蠱術和湘西的趕屍一樣,到現在也沒人能指出它的真實情況來和趕屍不同的是,放蠱幾乎在湘西地區都有流傳,而趕屍主要流傳於湘西沅陵、瀘溪、辰奚、敘浦四縣。蠱在湘西地區俗稱「草鬼」,相傳它寄只附於女子身上,危害他人。那些所謂有蠱的婦女,被稱為「草鬼婆」。所謂的放蠱方式和蠱到底是什麼樣子,除了代代相傳的說法,誰也沒有見過,但卻根深蒂固的留在人心。苗族幾乎全民族篤信蠱,只是各地輕重不同而已。在苗族的觀念世界,蠱有蛇蠱、蛙蠱、螞蟻蠱、毛蟲蠱、麻雀蠱、烏龜蠱等類。蠱在有蠱的人身上繁衍多了,找不到吃的,就要向有蠱者本人(蠱主)進攻,索取食物,蠱主難受,就將蠱放出去危害他人。
其三為「落花洞女」:湘西的「落花洞女」則是部落中有一些未婚的女子,能將樹葉哭下來;到山洞不吃不喝,幾天不死,回來後也不飲不吃,幾天後就死去。部落人們認為她去和樹神、井神結婚了,因而這些女孩生前沒有結婚,但人死後,別人去辦喪禮,而落花洞女的家人給他們不但不辦喪禮,還要辦婚事,以示婚禮之喜。
過三關才可當學徒
湘西民間,自古就有趕屍這一行業,學這行業的,必須具備有兩個條件:一膽子大,二是身體好。而且,必須拜師。趕屍匠從不亂收徒弟。學徒由家長先立字據,接著趕屍匠必須面試。
一般來講,要看滿 16歲,身高1.7米以上,同時還有一個十分特殊的條件,相貌要長得丑一點。趕屍匠先讓應試者望著當空的太陽,然後旋轉,接著突然停下,要你馬上分辨東西南北,倘若分不出,則不能錄用。因為你此時不分東西南北,就說明你夜晚趕屍分不出方向,不能趕屍。接著,趕屍匠要你找東西、挑擔子。因為屍體畢竟不是活人,遇上較陡之高坡,屍體爬不上去。趕屍匠就得一個一個往高坡上背和扛。最後,還有一項面試,這就是趕屍匠將一片桐樹葉放在深山的墳山上,黑夜裡讓你一個人去取回來,只有這樣,才能說明你有勝任趕屍匠的膽量。這三關順利通過了,你便取得了當趕屍匠學徒的可能。
趕屍匠的家裡,跟一般農民一樣,照樣 「日出而作,日沒而息」。只有接到趕屍業務時,他們才將自己裝束一番,前去趕屍。
他們雖趕屍,卻忌諱趕屍這個名詞。因而,內行人請他們趕屍,都說:「師傅,請你去走腳」或「走一回腳」。趕屍匠若答應,他便拿出一張特製的黃紙,讓你將死人的名字、出生年月、去世年月、性別等等寫在這張黃紙上,然後畫一張符,貼在這張黃紙上,最後將這張黃紙藏在自己身上。趕屍匠的穿著也十分特別:他不管什麼天氣,都要穿著一雙草鞋,身上穿一身青布長衫,腰間系一黑色腰帶,頭上戴一頂青布帽,腰包藏著一包符。
師父教徒弟,第一件事是畫符,這種十分奇特的符,是在黃紙上用朱筆畫上又像字又像畫的東西,途中遇到意外情況,便將這種奇特的符朝西掛在樹上或門上,有時也燒灰和水吞服。
同時徒弟必須學會三十六種功,才能去趕屍。
第一件功,便是死屍 「站立功」,也就是首先要讓死屍能站立起來。
第二件功是「行走功」,也就是讓屍體停走自如,第三件功是「轉彎功」,也就是屍體走路能轉彎。另外,還有「下坡功」、「過橋功」、「啞狗功」等。「啞狗功」可使沿途的狗見著屍體不叫。因死屍怕狗叫,狗一叫,死屍會驚倒,特別是狗來咬時,死屍沒有反抗能力。死屍會被咬得體無完膚。最後一種功是「還魂功」,還魂功越好,死屍的魂還得越多,趕起屍來便特別輕松自如。這種「還魂功」,實際上是用一種湘西特產的草葯撒在屍體上。
特別值得一提的是,這種奇特的行業,只有在湘南西部才行得通。因為,一、只有湘西有 「死屍客店」。二、只有湘西群眾聞見趕屍匠的小陰鑼,知道迥避。三、湘西村外有路,而其他省路一般都穿村而過,他們當然不會准死屍入村。四、湘西人聞見陰鑼聲,便會主動將家中的狗關起來,否則,狗一出來,便會將死屍咬爛。因而,這種十分奇特的趕屍行業,只有湘西才有。
死屍怎麼會被活人趕著走,很多科學家在進行研究。各說不一。說不定有一天,會使這一常人難以理解的奇特行業和現象,得到應有的科學解釋。
趕屍的起源
著名苗族作家沈從文在他的一篇文章里寫道: 「經過辰州(今沅陵),那地方出辰砂,且有人會趕屍。若眼福好,必有機會看到一群死屍在公路上行走,汽車近身時,還知道避讓在路旁,完全同活人一樣。」說起趕屍的起源,民間有書記載道:相傳幾千年以前,苗族的祖先阿普(苗語:公公)蚩尤率帶兵在黃河邊與敵對陣撕殺,直至屍橫遍野,血流成河。打完仗要往後方撤退,士兵們把傷兵都抬走後,阿普蚩尤對身邊的阿普軍師說: 「我們不能丟下戰死在這里的弟兄不管,你用點法術讓這些好弟兄回歸故里如何?」
阿普軍管說:「好吧。你我改換一下裝扮,你拿『符節'在前面引路,我在後面督催。」
於是阿普軍師裝扮成阿普蚩尤的模樣,站在戰死的弟兄們的屍首中間,在一陣默念咒語、禱告神靈後,對著那些屍體大聲呼喊: 「死難之弟兄們,此處非爾安身斃命之所,爾今枉死實堪悲悼。故鄉父母依閭企望,嬌妻幼子盼爾回鄉。爾魄爾魂勿須彷徨。急急如律令,起!」原本躺在地上的屍體一下子全都站了起來,跟在阿普蚩尤高擎的「符節」後面規規矩矩向南走。敵人的追兵來了,阿普蚩尤和阿普軍師連手作法引來「五更大霧」,將敵人困在迷魂陣里……因是阿普軍師所「司」(實施、操作意)之法術讓大家脫的險,大家自此又把他叫「老司」;又由於阿普老司最後所用的御敵之實乃「霧術」,而「霧」 筆畫太多難寫,於是改寫成一個「巫」字取而代之。
蠱術
湘西的「蠱術」和泰國的「降頭術」被稱為東南亞兩大邪術。湘西的蠱術和湘西的趕屍一樣,到現在也沒有能指出它的真實情況來。和趕屍不同的是,放蠱幾乎在湘西地區都有留傳,而趕屍主要流傳於湘西沅陵、瀘溪、辰奚、敘浦四縣。蠱在湘西地區俗稱「草鬼」,相傳它只附在女子身上,危害他人。那些所謂有蠱的婦女,被稱為「草鬼婆」。所謂的放蠱方式和蠱到底是什麼樣子,除了代代相傳的說法,誰也沒見過,但卻根深地固的留在人心。苗族幾乎全民族都信蠱,只是各地輕重不同而已。
在苗族的觀念世界,蠱有蛇蠱、蛙蠱、螞蟻蠱、等類。蠱在有蠱的人身上繁殖多了,找不到吃的,就要向有蠱者本人進攻,索取食物,讓蠱主難受,就將放蠱出去危害他人。
其實這種令人生畏的蠱,並非苗人的專利。蠱術在中國古代江南地區早已廣為流傳。最初,蠱是指生於器皿中的蟲,後來,穀物腐敗後所生飛蛾以及其他物體變質而生出的蟲也被稱為蠱。古人認為蠱具有神秘莫測的性質和巨大的毒性,所以又叫毒蠱,可以通過飲食進入人體引發疾病。患者如同被鬼魅迷惑,神智昏亂。先秦人提到蠱蟲大多是指自然生成的神秘毒蟲。長期的毒蠱迷信又發展出造蠱人的觀念和做法。據學者考證,戰國時代中原地區已有人使用和傳授造蠱害人的方法。
苗族多處偏僻地區,舊時醫學落後,許多疾病得不到有效治療。故每遇就診無效,動輒歸咎於蠱。 隨著苗族地區科學文化知識的普及,醫療水平的提高,蠱術迷信現在在苗族地區的影響越來越小。
落花洞女
沈從文在他的書中寫道:湘西女性在三種階段的年齡中,產生蠱婆、女巫和落洞女子——窮而年老的,易成為蠱婆,三十歲左右的,易成為巫,十六歲到二十二三歲,美麗愛好性情內向而婚姻不遂的,易落洞致死——三種女性的歇斯底里,就形成了湘西的神秘之一部分。這神秘背後隱藏了動人的悲劇,同時也隱藏了動人的詩……

D. 《怒晴湘西》中羅老歪的口頭禪是什麼

《怒晴湘西》羅老歪口頭禪就是一個「妥」字行天下,但是還差一點把自己給坑了。當然他的「開拔」也表現了他的豪爽。

其實羅老歪也也不是不撞南牆不回頭的主,羅老歪也是能屈能伸。記得在他們第一次下瓶山的時候,遇到蜈蚣,鎩羽而歸,陳玉樓自己也昏倒了。當時羅老歪和陳玉樓大吵了一架,不為別的,就因為陳玉樓想打退堂鼓。但是當鷓鴣哨找來怒晴雞後,開始還盛氣凌人的羅老歪,馬上給陳玉樓賠禮道歉,甚至還下跪了。可見羅老歪是一個智勇雙全的人,粗中有細。

當然,那時的亂世,可以說羅老歪在我們心中紮根葉茂的時候,他最後也「領盒飯」了,其實對於「原著黨」來說,這是早有預料的事情。但是真正看見他「下線」,還是會有些傷感。對於「羅老歪」這個人物,個人覺得塑造是很成功的,大家有機會去細細品欣!

E. 電視劇《怒晴湘西》中羅老歪的口頭禪是什麼

羅老歪說了一個字「妥」,正當大家思考羅老歪會說些什麼的時候,羅老歪擺足了架勢,大聲喊出兩個字「開拔」,雖然,羅老歪是一個軍閥頭子,但是,他的性格卻受到了觀眾們的喜愛。羅老歪進入瓶山就是為了尋找財寶,因此來擴充軍備,增強自己的實力,由於羅老歪是刀口上舔血的人,所以,他也殺伐果斷,在挖掘入口的時候,他對待怠工的人,從來不手軟,對那些渙散軍心的士兵們,也是殺伐果斷,這也是本部劇中,唯一讓人他殘忍的情節。

要沒有陳玉樓,他幾條命都不夠死的,機關陣妄動開關,拿手下和卸嶺的人當墊腳石,被射瞎眼,陳玉樓仍然救了他,然而後面他卻把鍋推給陳。後面見鷓鴣哨帶來了怒晴雞,見識了雞的本事後,立刻服軟。鷓鴣哨大戰蜈蚣被困丹井,他想的是先去找財寶。在營帳里和楊副官各種陰謀算計,毫無義氣可言。所以他被楊副官有樣學樣被馬振邦黑吃黑也就不奇怪了。正所謂,人之將死,其言也善,只有在死前才想起陳玉樓才是真正的兄弟

F. 湘西話「那幾蒙啊」是什麼意思

你可以參考下列資料
在湘西地方方言,「蜜」是妹妹的意思。
湘西方言屬於西南官話,語音、詞彙、語法等和普通話有很大的一致性,也有自己不同的特點,而以語音方面的差異最大。除了濁音清化這一官話的共同特點外,聲母和韻母在總數上比普通話少。不分平舌音翹舌音,如「支持」常說成「字詞」;不分f和h,fu與xu音節混讀為f,「府」與「虎」同音;不分n和l;「jqx」用法也相當混亂,「吃」說成「起」,「瞎」說成「哈」,「講」說成「港」,韻母沒有-m,同時不分ing和in、eng和en,合口呼韻母字少,合口多變為開口,「端」「團」與「單」「壇"同音。
通常也有陰平、陽平、上聲、去聲4個聲調,調值分別為55、21、53、213,古上聲大多歸入去聲,「府、短、酒、紙、米、老、藕、有」都讀成「53」去聲;古入聲字則大部分歸入陽平調。

以下是湘西的方言翻譯,以吉首地區為代表 ,有興趣的,可以學習幾句。
拓展如下:
米-- 不;沒
襖-- 嗯;行;可以
港-- 講;說
落-- 尋找
莫-- 別
瞞-- 嗎
巴-- 燙
釀-- 小
蒙-- 苯
按,是哩-- 嗯,是的
那硬是-- 那就是
寶Sir-- 傻子
扒Sir-- 扒手
啊是-- 還是
了啦-- 哎呀
扯談-- 聊天
自噶-- 自己
把片-- 形容某人很垃圾
顛子-- 瘋子
好哈-- 好苯
打落了-- 弄掉了
黑錯了-- 嚇著了
屋裡人-- 家人
老巴斯-- 老頭
派賴-- 臟
差火-- 形容某人很差,很爛
講根-- 脖子
挨門頭-- 額頭
克行頭-- 膝蓋
爛兒-- 小混混
無羅頭-- 無厘頭
閑臉-- 囂張
噶婆(公)--外婆(公)
老頭兒-- 父親
婆婆客-- 形容某人很羅嗦
三麻雀-- 也是形容某人很羅嗦
兄弟八噶的-- 好兄弟
港鬼話-- 說胡話
夾卵滾-- 滾蛋
螞娘子-- 螞蟻
若搞蘭-- 怎麼辦
你若米起死?-- 你怎麼不去死?
腦殼銹逗了-- 腦袋苯
落雨了-- 下雨了
正二八經地-- 很正經的
帕子-- 毛巾
眼皮來了-- 瞌睡了
照尼-- 可憐
茅室-- 廁所
哈蠻-- 勉強
挨頭-- 石頭
老火-- 嚴重
巴水-- 熱水
啄不得-- 說話人對某人的討厭
等哈子-- 等一下
好卵彈-- 好搞笑
開一哈-- 擦一下
七多了-- 吃多了
老麻批-- 罵某人很囂張
米的哈數-- 不知道套路
米懂坨-- 不懂禮數
克螞-- 青蛙
才降有味喃-- 那才搞笑咯
好降-- 好像
俺流水--眼淚水
告花子-- 叫化子
坨子-- 拳頭
如麻-- 肉麻
哈拱-- 蝦子
凹號-- 嘆詞。有點幸災樂禍的感覺
匆匆兒-- 湯糊之類的

G. 湘西鳳凰話搞笑配音

男子站在汽車站前,一個勁的笑個不停。他旁邊一個人很疑惑,問他為什麼這樣傻笑?「我剛才把那個賣票的給耍了。」「怎麼回事?」「我買了票,而我沒上車。」

H. 湘西鳳凰配音秀搞笑視頻方言

我們就要一百
今天早上,姑姑領著兩孩子來拜年,
一人給了二百快紅包,
這兩熊孩子又一人拿了一百出來說,
媽媽說了,超過一百就要上交,
我們就要一百。
我爸當時被一口茶水嗆著了。

I. 湘西的搞笑故事

#1青雪個人簡介摩羯星座,平安夜生人。東北師范大學中文系畢業。先後在吉林人民廣播電台主持過綜藝、新聞、科技、評書、文化、汽車等近二十檔節目,獲得過20餘項吉林省及國家級大獎。現在主播編採的節目有《青雪故事》和《我愛我車》。最喜歡旅遊、讀書、烹飪等。青雪現任吉林人民廣播電台交通廣播製作人、主持人主持節目: 《青雪故事》, 《青雪評書》, 《青雪爆料》。[編輯本段]青雪講播過的鬼故事《招魂》,《夜行人》,《夜聲》,《葯引子》,《雪夜搭車》,《腿病》,《團圓》,《童年奇遇老宿舍》,《水缸》,《煞》,《日本靈異事件》,《日本開夜車》,《寢室的故事》,《奇怪的腳步聲》,《廟祝》,《每逢佳節》,《茅屋》,《馬來西亞昏迷》,《離魂》,《老鄰居》,《看屍》,《開光》,《救命》,《濟南鬼話之追魂》,《濟南鬼話之失魂夜》,《濟南鬼話之涵洞》,《濟南鬼話之大酒店》,《濟南鬼話之拜墳》,《濟南鬼話之拜墳》,《濟南鬼話》,《花非花》,《黑風》,《過陰》,《鬼宴》,《鬼山一游》,《鬼母》,《鬼節特輯》,《鬼打牆》,《怪屋》,《怪火》,《狗皮帽子》,《告別》,《法警自述》,《惡作劇》,《打狼》,《赤蛇》,《車禍》,《花園鬧鬼真相》,《保家仙》,《保安經歷》,《3億年前的人》,《遠古石陣》,《預感與應驗》,《幽靈光》,《幽靈島》,《英王宮錄下鬼影》,《英格蘭頭號凶宅》,《養鬼》,《演藝圈鬼話》,《消失的大陸》,《湘西趕屍》,《湘西的蠱》,《吸血蝙蝠和吸血鬼》,《萬聖節來源》,《頭蓋骨和幽靈列車》,《縮制人頭》,《蘇格蘭山妖》,《死亡之路》,《死亡之海龍三角》,《死亡與永生印加文明》,《死而不腐的老婦》,《世界十大靈異事件》,《史前遺跡》,《食人族之迷》,《聖十字血印》,《聖母的眼睛》,《神秘的佛門舍利》,《神秘的地下城市》,《神秘的北緯30度》,《神秘報警電話》,《秦始皇陵六大謎團》,《起屍》,《奇怪的火海》,《鬧鬼的漢普頓宮》,《鬧鬼大使館》,《南美史前巨畫》,《魔鏡》,《魔鬼三角鄱陽湖》,《夢游女孩事件》,《夢歸》,《美國著名鬼屋》,《美國天才女預言家》,《馬爾他的奧秘》,《來歷不明的水珠》,《看見自己》,《會說話的死人》,《黃泉大道》,《海底文明》,《海底墓群》,《海底墳墓》,《鬼臉鬼屋》,《鬼節特輯》,《怪屋》,《古印加之迷》,《公主木乃伊》,《復活節島》,《放陰》,《法老的詛咒》,《奪命島》,《地中海失蹤之門》,《地下文明》,《大洋怪雲》《北的骷髏牆》,《20億年前核反應堆》。最新鬼故事:《守墓人》,《鬼吹燈》,《盜墓》等一系列鬼故事[編輯本段]青雪鬼故事特點內容新穎.口語恐怖中帶有搞笑.把一個鬼故事講的生動無比.具有一定的表現里!在主持的"青雪故事"里受到很大歡迎!與張震.艾寶良和為"說鬼派三絕".07年度,其主持的4檔節目均獲得了較高的收聽率和專家與聽眾的廣泛好評,其中,《青雪故事》在索福瑞收聽率調查中,排名首位。在吉林人民廣播電台榮獲"十佳主持人"稱號!青雪 畢業於東北師大,現在擔任吉林人民廣播電台交通文藝台的節目主持人和製作人。她創辦的《青雪故事》、《青雪評書》、《我愛我車》、《綜藝百樂門》等一系列社會和經濟效益「雙突出」的名牌專欄,獲得了中國廣播文藝獎、中國廣播電視學會交通廣播獎、吉林省廣播電視電影局「人才優勝工程十佳播音員、主持人」等四十六項省級及省級以上各類獎項,多篇論文和評論性報道在「新浪新聞」、《中國交通廣播》、《北京交通報》等國家及省內媒體刊發。她的特點是模仿能力極強,能夠令聽眾從其語速、聲調、重音中更加透徹地理解故事中人物的心理及意圖。在播放一些歷史小說過程中能夠即興加入一些現實生活中的事物進行比喻,顯得更加生動,易於理解。離奇、驚悚、出人意料的故事,在現實中存在的一些奇異事件,將等待科學的解釋。夜深人靜的時候,請千萬控制住你的好奇心,在黑暗中體會從未有過的恐怖。現在,她每天晚上10時40分在吉林交通文藝台(103.8MH)播出鬼故事系列。