❶ 求幾句日常苗語
苗:儂咧，漢:吃飯
苗:哦摘，漢專:飯碗
苗:哦軸，漢屬:筷子
苗:普堵，漢:說話
苗:昌蒙，漢:回去
漢:父親，苗:啊娘
漢:母親，苗:那勾
漢:兄弟，苗:押勾
❷ 教我幾句湖南湘西的常用方言 要苗語的
湘西方言(Ghaob Xongb；Xiangxi)，又名「東部方言」或「紅苗」； 西部土語 [mmr] 東部土語 [muq] 黔東方言(Hmub；Qiandong)，又名「中部方言」或「黑苗」； 北部土語 [hea] 南部土語 [hms] 東部土語 [hmq]語言特徵語音方面 ，苗語聲母多，韻母少。除黔東方言外,有帶鼻冠音的塞音、塞擦音聲母，如mp、mph、n堭、n堭h、nt、nth等。只有一個鼻音韻尾，接前母音時讀-n，接後母音時讀-嬜，沒有塞音韻尾。有和漢語相同的聲調系統。古苗語分平、上、去、入四聲。現在除羅泊河次方言外，四聲因古聲母的清、濁各分化為陰、陽兩調，分化以後又有合並現象，例如湘西方言西部土語，陰入並入陰上，陽入並入陽上。語法方面，主語在謂語前，賓語在作謂語的動詞後。 詞性 名詞作領屬性修飾語時在中心詞前，作限制性修飾語時在中心詞後;代名詞、數量片語作修飾語時在中心詞前；指示詞、形容詞、動詞作修飾語時在中心詞後(多數地區表示"好"、"壞"、"舊"的形容詞作修飾語時在中心詞前）；狀詞非常豐富，其作用是修飾形容詞和動詞，表示速度、響聲、狀態、顏色、味道，狀詞作修飾語時在中心詞後。詞彙方面，單音節詞較多，多音節的單純詞很少。有極為豐富的四音格結構，其中有的是詞，有的是片語。有相當多的漢語借詞。苗族在歷史上沒有本族文字。1905年，英國傳教士S.柏格理與苗族人士楊雅各等為滇東北次方言創制了一種拼音文字，通稱柏格理苗文。1956年根據苗語方言差別較大的情況,創制了湘西、黔東、川黔滇3種方言文字並改革了滇東北的柏格理苗文。4種苗文都採用26個拉丁字母。寮國、泰國的傳教士也曾為當地苗族創制了一種拉丁字母式的苗文。 編輯本段特徵分類 一苗語是苗族人語言的統 苗族稱，屬於苗瑤語族的苗語支。苗語大致可以分為以下三個主要分支：1、湘西方言， 2、黔東方言，3、川黔滇方言。當中以川黔滇方言最為復雜，可以分成19種不同的方言：以下為苗語的三個主要分支：湘西方言(GhaobXongb；Xiangxi)，又名「東部方言」或「紅苗」；西部土語[mmr]；東部土語[muq]；黔東方言(Hmub；Qiandong)，又名「中部方言」或「黑苗」；北部土語[hea]；南部土語[hms]；東部土語[hmq]；川黔滇方言(Hmongb或Hmaob；Chuanqiandian)，又名「西部方言」；滇東北次方言(Hmong，NortheasternDian)[hmd]，又名「威寧苗」；羅泊河次方言(Hmong，Luopohe)[hml]；重安江次方言(Hmong，Chong'anjiang)[hmj]；川黔滇次方言；第一土語(HmongNjua)[blu]；第二土語(HmongDaw)[mww]；貴陽次方言；北部土語(Hmong，NorthernGuiyang)[huj]；西部土語(Hmong，SouthwesternGuiyang)[hmg]；南部土語(Hmong，SouthernGuiyang)[hmy]；惠水次方言；北部土語(Hmong，NorthernHuishui)[hmi]；西南土語(Hmong，SouthwesternHuishui)[hmh]；中部土語(Hmong，CentralHuishui)[hmc]；東部土語(Hmong，EasternHuishui)[hme]；麻山次方言；中部土語(Hmong，CentralMashan)[hmm]；北部土語(Hmong，NorthernMashan)[hmp]；西部土語(Hmong，WesternMashan)[hmw]；南部土語(Hmong，SouthernMashan)[hma] 編輯本段花垣苗語 屬漢藏語系苗瑤語族苗語支東部方言中的西部次方言，具體又分為東部土語和西部土語兩種。東部土語主要在長樂一帶，其餘均屬西部土語。兩種土語在語法、詞彙上基本相同，語音差別較大。 花垣苗族語言，大致分為四種腔調，即吉衛腔（花垣大部）、雅酉腔、排碧腔、長樂腔。1956年，國家批准《苗語方案》，以吉衛語音為標准 苗族音。苗語拼音方法與漢語拼音大體一致，字詞和讀音不同，直接採用兩種拼音位比漢語多，共有聲母49個，韻母35個。有6個音調，用6個字母表示，比漢字多兩個。 另外，在美國有十多萬苗族語言人口，他們講的主要是一種混合型的川黔滇方言。他們有自己的字母及拼寫規則，與中國通用的近似，但不相容。這里主要講述的是在中國使用的拼寫方式。 編輯本段苗語音韻 苗語 現時對苗語的音韻研究，很大程度都是根據GolstonandYang2001的研究。 聲母 聲調 苗語的聲調在不同的方言亦有不同的變化，而普遍都有6-8個不同的聲調。中國通用的聲調記號與美國的有所差異，兩者並不兼容。以下為中國採用的調號 對任何語言進行語法分析，可以育三種依據：一是形態，二是功能，三是意義。現代苗語的形態變化雖然比漢語多，但是就苗語本身而言，形態變化在整個語法體系中所佔比重很小，因此不能單純以形態為准來分疥苗語語法。而功能和意義兩項，如果僅僅取其中之一做標准，也會在確定語法單位資格和確定句法成分關系時遇到困難。如果把三種依據置於同等地位，這些困難仍然不可避免。根據苗語的實際，本書在語法分標上以功能為主要依據，以意義和形態為次要依據，從而確定各種語法單位(語、詞、片語、句子)的界線，確定各種句法成分之間的關系，建立起苗語語法學體系。進行語法分析，第一著就是要確定語法單位。根據「功能意義形態」的標准，把話語材料分成大大小小的片段，其中最小的、有意義的片段，就是最小的語法單位，叫做語素。概括地說，語素是最小的、說得出的、有意義的話語片段，是最小的語音棚語義的結合體。 苗族苗語的語素絕大部分是單音節的。苗語的音節只有一千多個，而語素的數量比音節約數量多得多，原因是有同音的語素存在。有些語是雙音節的，有一些語素音節多於兩個。特別是音澤的多音贊借誦，進入苗語以後，每個音節純粹起記音的作用，就造成了多音節的語素，如在漢語里算兩個語素，在苗語里只能視為一個語素，在漢語里算三個語素，衣苗語里也R能看做一個語素。 所有的詞那是由梧累形成的。一個沼累朗宙沿顧例，竅鎳在於它能否獨立活動。下列三種情況，都算獨立活動． 一種情況是能夠單說，每一個語素都能單說，所以都是詞。一種情況是能夠替換，由一個語素形成的詞叫做單純詞；由兩個以上語索形成的詞叫做合成詞。單純詞有單音的，也有復音的。合成周當然都是復音的。有些語素既能單獨形成詞，又能與別的語案一起構成詞，這樣的語素叫做自由語素。有些語素不能單獨形成詞，只能與別的語素一起構成詞，這樣的語素叫做貓附語素。在苗語里，自由語素在詞申的位置多半是不固定的，因此，稱為不定位語素。描附語素在詞中的位置多半是固定的，因。此，稱為定位語素。
❸ 湘西苗族我愛你怎麼說
湘西是一個美麗的地方，但是苗語也不同哦。
❹ 簡單的日常苗語 怎麼說 ：你好、再見、我是苗族人、銀子。。。
你好——Nyob zoo；
再見——sib ntsib a；
我是苗族人——Mi estas Hmong；
銀子——Nyiaj。
苗語聲母多，韻母少。除黔東方言外,有帶鼻冠音的塞音、塞擦音聲母，如mp、mph、n堭、n堭h、nt、nth等。只有一個鼻音韻尾，接前母音時讀-n，接後母音時讀-ŋ，沒有塞音韻尾。
有和漢語相同的聲調系統。古苗語分平、上、去、入四聲。
當今除羅泊河次方言外，四聲因古聲母的清、濁各分化為陰、陽兩調，分化以後又有合並現象，例如湘西方言西部土語，陰入並入陰上，陽入並入陽上。
語法方面，主語在謂語前，賓語在作謂語的動詞後。
(4)湘西苗寨簡單的苗語擴展閱讀：
苗語一般認為屬於漢藏語系苗瑤語族。也有學者對苗瑤語的語系歸屬提出了不同的看法。苗語分三大方言：東部（湘西）、中部（黔東）、西部（川黔滇），各方言又分一些次方言，其中渝黔滇方言分為8個次方言，各個方言及次方言內部還有土語之分。
各方言及次方言之間差異較大，基本上不能用各自的苗語通話。據專家考證，苗語各方言的共源詞達60%以上。
苗語拼音方法與漢語拼音大體一致，字詞和讀音不同，直接採用兩種拼音位比漢語多，共有聲母49個，韻母35個。有6個音調，用6個字母表示，比漢字多兩個。
現時對苗語的音韻研究，很大程度都是根據Golston and Yang.2001的研究。
聲母特點有：
1、各方言都有塞擦音（如/ts/）
2、絕大多數地區有小舌塞音/q/和/qʰ/
3、絕大多數地區有清鼻音、清邊音
4、除黔東方言外，都有鼻冠塞音、鼻冠塞擦音（如/nt/、/nts/）。
韻母一般只有一個鼻音韻尾，沒有塞音韻尾。
聲調：據推測，古苗語曾有過平上去入四個聲調，和中古漢語的四聲相應。後來根據古苗語聲母的清濁，每個聲調都分陰陽，共八個聲調。在一些方言中，這些聲調又發生了分化和合並。現代苗語各方言有3到13個聲調不等，但是有很好的對應關系。
苗語的聲調在不同的方言亦有不同的變化，而普遍都有6-8個不同的聲調。中國通用的聲調記號與美國的有所差異，兩者並不兼容。以下為中國採用的調號。
❺ 我想學習苗語，有什麼辦法可以快速的學習到苗語基礎嗎
額，找個苗族朋友交流交流是最快的，看帶子就跟看英語電影一樣，又能學到什麼？或者苗寨生活個一兩年你就會了…比如說我就是苗族的，苗族語言很多種不知道你想學哪種？
❻ 苗族語言的我愛你怎麼說
苗族語言分為三種苗族語
1.湘西苗語：wel jangx mongx
2.黔東苗語：wil gangb mongx
3.西部苗語：god nyaf gaox
苗族語言屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。50年代初，中國科學院少數民族語言調查第二工作隊經過實地考察，對各地苗語的構詞大致相同，而語音不同的特點進行科學研究後，將苗語劃分為三大方言。
即：湘西方言，黔東方言，川黔滇方言（又稱東部言，中部方言，西部方言），和七個次方言，十八種土語。
(6)湘西苗寨簡單的苗語擴展閱讀
苗族過去無文字，本世紀初，在黔西北威寧石門坎地區傳教的英國人坡拉德同苗、漢族知識分子楊雅各、張武、李斯提文等人配合使用部分拉丁文字母和一些記單符號，
以石門坎苗族的語音為標准音，創造了一個拼音文字，稱為「坡拉丁文字母苗文」（俗稱「老苗文」），用以翻譯基督教聖經，編寫課本，記錄苗族民間故事、詩歌以及記事等。
40年代，操川黔滇方言東北次方言的部分苗族遷徙並定居在今洗鴨河鄉新池村，將「坡拉字母苗文」傳入紫雲，現仍在通用，而且新池小學用該文字及漢文字進行雙語教學。
50年代，在中國共產黨和人民政府領導下，培養了大批包括苗族學者在內的語言學家，對全國苗族語言進行了普查研究，改革了「老苗文」，創制了東部、西部、中部三種方言的拉丁拼音苗文。但由於苗族內部支系復雜，語言差異很大，極難統一。
❼ 湘西的苗族是什麼苗
按語言大致分是三種，湘西方言苗族，黔東方言苗族和川黔滇方言苗族。
其中也可以細分。
湘西方言（東部方言）苗族自稱果雄，舊時稱紅苗，因為女性會穿紅色百褶裙，男性在腰間系紅絲帶，清朝時期，受到滿族服飾的影響現在沒有這種服飾了。湘西方言內部分為東部土語和西部土語，東部土語苗族居住在湘西州古丈、瀘溪兩縣以及吉首市的東部，他們的服飾特徵是挑花，以幾何圖案為主，無論衣服、頭帕還是圍兜上都有挑花的花紋，少銀飾；西部土語分布較廣，湘西州花垣縣、鳳凰縣、保靖縣、龍山縣、吉首市西部、懷化麻陽、新晃、貴州松桃縣、重慶東南部以及湖北宣恩縣是主要分布地區。西部土語苗族服飾顏色以深藍、黑色為主，上面有刺綉的花紋，以花鳥為主，銀飾較多，特別是鳳凰、松桃的苗族，銀飾繁盛，不輸黔東南苗族。
黔東方言（中部方言）苗族自稱木、嘎鬧、孟等，舊時稱九股黑苗，分布於貴州黔東南、黔南、黔西南三州以及廣西融水縣、湖南懷化靖州等地。黔東苗族的語言差別不大，放慢語速基本都能交流，廣西融水苗族除外。黔東苗族支系多，服飾不下兩百種，且銀飾繁多，目前各媒體、旅遊勝地中的苗族銀飾和服裝樣式大多來自黔東苗族。
川黔滇方言（西部方言）苗族數量最多，按語言可分為三個群體。第一個是川黔滇次方言群體，這是西部方言苗族的主力，自稱「蒙」，舊時所稱的黑苗、白苗、青苗、花苗、小花苗、歪梳苗等都屬於這個群體，廣泛分布在貴州西部、四川南部、雲南全境、廣西西部以及東南亞的寮國、越南、泰國等地，後又因戰爭遷至美國、法國、澳洲等地，其中雲南文山的影響力最大。這個次方言群體的語言互通性其實非常高，從貴州畢節到雲南文山再到美國明州，三地的苗族只要習慣了對方的發音是可以交流的，不存在某些人說語言差異很大，寮國一代的苗族發明了拉丁字母書寫的苗文，後帶到歐美，使用的范圍很廣泛。
第二個是滇東北次方言群體，舊稱大花苗，主要分布在烏蒙山地區，貴州畢節、雲南東部昆明、昭通一帶，自稱「阿卯」，主要信仰基督教，有專門用來書寫苗語聖經的苗文，字母符號比較特別，稱為伯格里苗文。
第三個族群可以稱為「麻山苗族」群體，包含了多個次方言群體。雖然他們的苗語劃入西部方言，但實際上既像西部方言又像中部方言，正好分布在過度地帶上，比如貴州的貴陽市、黔南州、安順等地，自稱接近「蒙」。西部方言苗族的銀飾隨著分布地越往西越少。
此外還有一些小的支系：
在湖南懷化東部、邵陽和廣西龍勝一帶的苗族
❽ 夯吾苗寨裡面的人們會說苗語嗎有說普通話的嗎
夯吾苗寨的人苗民都會苗語，但是和你溝通的時候還是以普通話為主的，苗語會聽不懂的。
❾ 苗族語言和翻譯
苗族有很多的方言的 ，所以各有各的說法， 黔東南是中國苗族聚居最為集中的地方 也被稱為世界苗族文化中心 用黔東南的苗語說（漢語拼音：wvei houhi mong）註：vei發音：wei 烏和誒中間插英文v，連讀wvei是我的意思,.hou同 侯，hi 喝的發音後加i,l連讀houhi就是喜歡的意思，mong同猛。
苗語是苗族人的語言，語言分類上屬於苗瑤語系苗語支。苗語分布在中國的湖南、貴州、雲南、四川、廣西等地；以及越南、寮國、泰國、美國等國。
苗語可以分為川黔滇（300多萬人）、湘西（100萬人）和黔東（210萬人）三大方言，以渝黔滇方言最為復雜。這三大方言與布努語等語言共同組成苗語支。
(9)湘西苗寨簡單的苗語擴展閱讀:
苗語一般認為屬於漢藏語系苗瑤語族。也有學者對苗瑤語的語系歸屬提出了不同的看法。苗語分三大方言：東部（湘西）、中部（黔東）、西部（川黔滇），各方言又分一些次方言，其中渝黔滇方言分為8個次方言，各個方言及次方言內部還有土語之分。各方言及次方言之間差異較大，基本上不能用各自的苗語通話。據專家考證，苗語各方言的共源詞達60%以上。
苗語大致可以分為以下三個主要分支：
1）湘西方言（又名東部方言）
2）黔東方言（又名中部方言）
3）川黔滇方言（又名西部方言）
其中以川黔滇方言最為復雜，可以分成19種不同的方言。
語音方面
苗語聲母多，韻母少。除黔東方言外,有帶鼻冠音的塞音、塞擦音聲母，如mp、mph、n堭、n堭h、nt、nth等。只有一個鼻音韻尾，接前母音時讀-n，接後母音時讀-ŋ，沒有塞音韻尾。有和漢語相同的聲調系統。古苗語分平、上、去、入四聲。
當今除羅泊河次方言外，四聲因古聲母的清、濁各分化為陰、陽兩調，分化以後又有合並現象，例如湘西方言西部土語，陰入並入陰上，陽入並入陽上。語法方面，主語在謂語前，賓語在作謂語的動詞後。
❿ 簡單苗語怎麼說
「黑，黑色」之義，苗語為「dlob」， 越南語為「?en」⒇，古漢語有「黙」、「黛」、「黗」「黟」和「盧」、「黸」、「壚」、「罏」等字，實際上這里的苗、越、漢語的音義皆同，都有「黑色」之義。因漢字有表形表意統一又可據不同形態程度有不同字形的功能，但在此以「黛」和「盧」為基礎來造字是沒有變的。就音而言，古漢語的「黛」、「黙」、「黗」等和「盧」、「黸」、「罏」 等字當是苗語dlob和越語?en復輔音（聲母）「dl」和「?」的分化。由於漢族同胞一般對苗、越語這類復輔音（聲母）如「dl」和「?」的音位選擇總是不穩定，要麼偏向「d」，要麼偏向「l」，更多是偏向甚至選擇了「l」 （此可通過做由漢民族同胞隨苗族人讀若復輔音（聲母）「dl」的實驗證明，關於復輔音（聲母）分化的問題前面已有舉例證明。如苗族的「dl」一般被漢民族同胞讀成「d」和「l」，多數則讀成「l」，漢族同胞讀若越語的「?」也是如此）。當二者被選中其中之一，則自然產生「黙」、「黛」、「黗」和「盧」、「黸」、「壚」兩種類型的意義相關相近甚至相同的符號，而這些文字元號則是此相關意義的分別字串。故古漢語以「黛」和「盧」兩種類型為代表的字串和苗、越語的「dlob」和「?en」當是雙聲同源字，而且後者（苗、越語）顯得更為古老或保留著比漢語這兩種類型字串先前更為原始的狀態。
「黑，黑色」之義，苗語為「dlob」， 越南語為「?en」⒇，古漢語有「黙」、「黛」、「黗」「黟」和「盧」、「黸」、「壚」、「罏」等字，實際上這里的苗、越、漢語的音義皆同，都有「黑色」之義。因漢字有表形表意統一又可據不同形態程度有不同字形的功能，但在此以「黛」和「盧」為基礎來造字是沒有變的。就音而言，古漢語的「黛」、「黙」、「黗」等和「盧」、「黸」、「罏」 等字當是苗語dlob和越語?en復輔音（聲母）「dl」和「?」的分化。由於漢族同胞一般對苗、越語這類復輔音（聲母）如「dl」和「?」的音位選擇總是不穩定，要麼偏向「d」，要麼偏向「l」，更多是偏向甚至選擇了「l」 （此可通過做由漢民族同胞隨苗族人讀若復輔音（聲母）「dl」的實驗證明，關於復輔音（聲母）分化的問題前面已有舉例證明。如苗族的「dl」一般被漢民族同胞讀成「d」和「l」，多數則讀成「l」，漢族同胞讀若越語的「?」也是如此）。當二者被選中其中之一，則自然產生「黙」、「黛」、「黗」和「盧」、「黸」、「壚」兩種類型的意義相關相近甚至相同的符號，而這些文字元號則是此相關意義的分別字串。故古漢語以「黛」和「盧」兩種類型為代表的字串和苗、越語的「dlob」和「?en」當是雙聲同源字，而且後者（苗、越語）顯得更為古老或保留著比漢語這兩種類型字串先前更為原始的狀態。