1. 姓夏的是什麼民族
少數民族中的夏姓有以下幾種：
1、回族中的夏姓
據說取自元皇慶年間（1312－1313年）從西亞 來泉州 ，後應聘主持清真寺教務的漢字譯音或諧音： 夏不魯罕丁 名字的首音。當時，夏不魯罕丁被人們推崇為「攝思廉（伊斯蘭教）夏（長老）。」故又說，回 族中的夏姓是從夏不魯罕丁的教務等稱漢字譯音或諧音 「夏」而來。另，明永樂年間來中國的蘇祿東王守墓人夏乃馬當，在當地生息繁衍，遂成了山東德州北營夏姓回民之先祖。在江蘇鎮江，有《明德堂夏姓》。夏姓「原有老譜，清咸豐年間，在原籍揚州被毀，民國五年（1916年），由鎮江、南京始祖中醫師子衡公重纂，序文中有我族自前明人關以來定居揚州，堂開明德，已有五百年光景，歷傳三十世之譜的記載。1983年，鎮江後裔（夏）容光在此基礎上，建立活頁新譜，並在排輩十字後加添二十字。」（《鎮江回回》）夏姓回族以西北居多。
2、土家族中的夏姓
湖南湘西土家族中有夏姓，如湖南龍山人、十屆全國政協委員、中國政法大學教授夏家駿。
3、蒙古族中的夏姓
明朝時有蒙古人改姓漢姓夏。內蒙古自治區、新疆維吾爾自治區蒙古族中有夏姓，如：內蒙古准格爾旗人、十屆全國政協委員、內蒙古自治區政協副主席夏日，九屆全國政協委員、新疆維吾爾自治區佛教協會會長夏立宛。北宋 西夏國鮮卑 黨項族有夏姓；明朝時蒙古人改漢字姓夏；
4、滿族中的夏姓
清朝初滿洲八旗中有夏姓，滿族的夏姓其先出自漢人，入旗滿化成為滿族一員，到清末民初，旗人紛紛漢化融入漢族，夏姓旗人同樣也回歸了漢族，但其族人中已經混合了滿族的血液。遼寧省沈陽市等地滿族中有夏姓。
5、錫伯族中的夏姓
錫伯族夏氏歷史與滿族夏氏相似。遼寧省沈陽市、新疆等地錫伯族中有夏姓。
6、侗族中的夏姓
貴州省玉屏縣等地侗族中有夏姓。
2. 湘西和廣西夏天6 7月 是不是超級熱的……
湘西的夏天不是很熱，6-7月份的溫度通常在32到35度之間，八月份最熱，短時間會達到36到38度，但時間不長，一般也就一個多星期吧。
3. 湘西保靖立夏要吃,紅棗桂圓湯嗎
凈利就像要吃紅棗桂圓，他們這個應該是消失貴倒攤了，這個應該是只是一個習俗。
4. 姓夏的來歷
姓氏淵源
1、出自姒姓
相傳帝堯時，鯀的妻子有莘氏女志因夢里吃了薏苡而生禹，故帝堯便賜禹以姒為姓。後來，禹治理了水患，指導百姓興修溝渠，發展農業，還領兵平定了三苗之亂，使人民得以安居樂業。為了表彰他的豐功偉績，舜封他於夏（今河南登封縣東），後來還把帝位傳給了他。夏禹死後，其子啟繼位，建立了中國歷史上第一個奴隸制國家--夏朝。夏立國400多年，共傳14代，17王。後因夏帝桀暴虐無道而被商湯推翻，夏王族便以國為氏，稱為夏氏。
2、出自姒姓
公元前11世紀周朝初年分封諸侯，夏禹的後裔東樓公受封於杞（今河南省杞縣），為杞侯。至簡公時，被楚國所滅。簡公之弟佗（本媯姓）出奔魯國，魯悼公因其為夏禹的後裔，給予采地為侯，稱為夏侯（復姓），其後裔以夏為姓，稱夏氏。
3、出自媯姓
以王父字為氏。西周初年，武王追封帝舜之後媯滿於陳，建立陳國，建都宛丘，以奉帝舜之宗祀。史稱胡公滿、陳胡公。春秋時，傳至第16位君主陳宣公杵臼時，有庶子名子西，字子夏。其孫征舒以王父（祖父）之字為氏，稱為夏征舒，其後遂有夏氏。
4、改賜姓或其他
台灣土著哈也灣氏改姓夏；明時元人齊嚕台被賜名夏貴；土家、蒙古、回、滿等族有夏姓。
少數民族中的夏姓
回族中的夏姓
據說取自元皇慶年間（1312－1313年）從西方來泉州定居，後應聘主持清真寺教務的夏不魯罕丁名字的首音。當時，夏不魯罕丁被人們推崇為「攝思廉（伊斯蘭教）夏（長老）。」故又說，回族中的夏姓是從夏不魯罕丁的教務等稱「夏」而來。另，明永樂年間來中國的蘇祿東王守墓人夏乃馬當，在當地生息繁衍，遂成了山東德州北營夏姓回民之先祖。在江蘇鎮江，有《明德堂夏姓》。夏姓「原有老譜，清咸豐年間，在原籍揚州被毀，民國五年（1916年），由鎮江、南京始祖中醫師子衡公重纂，序文中有我族自前明人關以來定居揚州，堂開明德，已有五百年光景，歷傳三十世之譜的記載。1983年，鎮江後裔（夏）容光在此基礎上，建立活頁新譜，並在排輩十字後加添二十字。」（《鎮江回回》）夏姓回族以西北居多。
土家族中的夏姓
湖南湘西土家族中有夏姓，如湖南龍山人、十界全國政協委員、中國政法大學教授夏家駿。
蒙古族中的夏姓
明朝時有蒙古人改姓漢姓夏。內蒙古自治區、新疆維吾爾自治區蒙古族中有夏姓，如：內蒙古准格爾旗人、十界全國政協委員、內蒙古自治區政協副主席夏日，九界全國政協委員、新疆維吾爾自治區佛教協會會長夏立宛。
滿族中的夏姓
清朝初滿洲八旗中有夏姓，滿族的夏姓其先出自漢人，入旗滿化成為滿族一員，到清末民初，旗人紛紛漢化融入漢族，夏姓旗人同樣也回歸了漢族，但其族人中已經混合了滿族的血液。遼寧省沈陽市等地滿族中有夏姓。
錫伯族中的夏姓
錫伯族夏氏歷史與滿族夏氏相似。遼寧省沈陽市、新疆等地錫伯族中有夏姓。
侗族中的夏姓
貴州省玉屏縣等地侗族中有夏姓。
5、得姓始祖：夏啟
相傳帝禹死後，其子啟打破禪讓制而即位，建立了歷史上第一個奴隸制國家——夏朝。夏立國四百年，共傳十四代，十七王，末帝夏桀暴虐無道，國人怨恨，而此時黃帝子姓後裔商湯卻因仁德，深受擁戴。公元前十六世紀，商湯滅夏，建立商朝，夏王族便以國為氏，稱為夏姓。夏啟因開國君主之位，而被奉為夏姓得姓始祖。
5. 女主叫夏湘西的恐怖靈異小說
《湘西巫女》
作者：沈苔雅
簡介：一個距離十萬八千里的苗寨， 一口死死鎖版了二十多年的老槐木箱子權， 夏湘西萬萬也想不到，當她打開那口老槐木箱子， 一切竟然如破了閘的洪水，再也不可挽回了…… PS：這不是神話，這只是巫蠱。
6. 夏家家譜
淵源一
源於姒姓，出自夏王朝大禹之後裔，屬於以國名為氏。據史籍《史記·夏本紀》記載，相傳帝堯時，鯀的妻子有莘氏女志因夢里吃了薏苡而生禹，故帝堯便賜禹以媯為姓。後來，大禹成功地治理了水患，指導百姓興修溝渠，發展農業，還領兵平定了三苗之亂，使人民得以安居樂業。為了表彰大禹的豐功偉績，舜帝封他於夏(今河南登封)，後來還把帝位傳給了他。夏禹逝世後，其子啟搶位而繼，建立了中國歷史上第一個奴隸制國家夏王朝。夏王朝立國四百多年，共傳十三代，十六王。後因夏帝桀暴虐無道，終被商湯推翻，建立了商王朝。公元前11世紀周朝初年分封諸侯，夏禹的後裔東樓公受封於杞（今河南省杞縣），為杞侯。至簡公時，被楚國所滅。簡公之弟佗（本媯姓）出奔魯國，魯悼公因其為夏禹的後裔，給予采地為侯，稱為夏侯（復姓），其後裔以夏為姓，稱夏氏。 夏姓
失去王權地位的夏王族便有以國號為姓氏者，稱為夏氏，是為河南夏氏。
淵源二
源於媯姓，出自帝舜之後媯滿的後裔陳國第十六位君主陳宣公杵臼庶子子夏，屬於以先祖名字為氏。據史籍《史記·陳杞世家》記載，西周初年，周武王姬法追封帝舜之後媯滿於陳地，他建立了陳國，建都於宛丘，以奉帝舜之宗祀。史稱胡公滿、陳胡公。
春秋時期，陳國傳至第十六位君主陳宣公杵臼時，有一庶子名子西，字子夏。其孫征舒以祖父之字為姓氏，稱為夏征舒，其後遂沿襲夏氏至今。
淵源三
源於姒姓，出自古代夏、商、周時期官吏大司樂，屬於以官職稱謂為氏。大夏，大禹時期音樂名稱，代表了國祚，傳說是大禹的兒子啟從九天上偷來的天庭之樂。大夏後來演變為官職稱謂，即大司樂。在典籍《周禮·春官》中就記載：「大司樂舞大夏，以祭山川。鍾師掌金奏，凡樂事，以鍾鼓奏九夏。」著名的隋朝學者杜子春解釋：「王出入奏王夏，屍出入奏肆夏，牲出入奏昭夏，賓客至奏納夏，臣有功奏章夏，夫人祭奏齊夏，族人侍奏族夏，客醉而出奏裓夏，公出入奏驁夏。齊音齋，裓音陔，驁音遨。」
在大司樂的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂或職業稱呼為姓氏者，稱大夏氏，後省文簡改為單姓夏氏，是非常古早的姓氏之一。
淵源四
源於姒姓，出自夏禹的後裔東樓公後裔杞簡公之弟姒佗的封號，屬於以帝王賜姓為氏。公元前十一世紀的周王朝初年，周武王分封諸侯，夏禹的後裔東樓公受封於杞(今河南杞縣)，為杞侯。杞國傳至至杞簡公時，被楚國所滅。杞簡公之弟媯佗出奔魯國，魯悼公因其為夏禹的後裔，給予采地為侯，稱為夏侯，其後裔便以其爵位為姓氏，稱夏侯氏，後有省文簡化為單姓夏氏者。
據史籍《唐書·宰相世系表》及《姓譜》等記載：「魯悼公封夏禹後裔佗為侯，賜采邑，佗為紀念先祖，以夏為氏，後遷居沛地之譙郡(今安徽亳州)」，是為安徽夏氏。
淵源五
少數民族中的夏姓有以下幾種：
回族中的夏姓
據說取自元皇慶年間（1312－1313年）從西方來泉州定居，後應聘主持清真寺教務的夏不魯罕丁名字的首音。當時，夏不魯罕丁被人們推崇為「攝思廉（伊斯蘭教）夏（長老）。」故又說，回族中的夏姓是從夏不魯罕丁的教務等稱「夏」而來。另，明永樂年間來中國的蘇祿東王守墓人夏乃馬當，在當地生息繁衍，遂成了山東德州北營夏姓回民之先祖。在江蘇鎮江，有《明德堂夏姓》。夏姓「原有老譜，清咸豐年間，在原籍揚州被毀，民國五年（1916年），由鎮江、南京始祖中醫師子衡公重纂，序文中有我族自前明人關以來定居揚州，堂開明德，已有五百年光景，歷傳三十世之譜的記載。1983年，鎮江後裔（夏）容光在此基礎上，建立活頁新譜，並在排輩十字後加添二十字。」（《鎮江回回》）夏姓回族以西北居多。
土家族中的夏姓
湖南湘西土家族中有夏姓，如湖南龍山人、十屆全國政協委員、中國政法大學教授夏家駿。
蒙古族中的夏姓
明朝時有蒙古人改姓漢姓夏。內蒙古自治區、新疆維吾爾自治區蒙古族中有夏姓，如：內蒙古准格爾旗人、十屆全國政協委員、內蒙古自治區政協副主席夏日，九屆全國政協委員、新疆維吾爾自治區佛教協會會長夏立宛。
滿族中的夏姓
清朝初滿洲八旗中有夏姓，滿族的夏姓其先出自漢人，入旗滿化成為滿族一員，到清末民初，旗人紛紛漢化融入漢族，夏姓旗人同樣也回歸了漢族，但其族人中已經混合了滿族的血液。遼寧省沈陽市等地滿族中有夏姓。
錫伯族中的夏姓
錫伯族夏氏歷史與滿族夏氏相似。遼寧省沈陽市、新疆等地錫伯族中有夏姓。
侗族中的夏姓
貴州省玉屏縣等地侗族中有夏姓。
淵源六
源於官位，出自周王朝時期官吏夏官，屬於以官職稱謂為氏。夏官，是西周時期所設置的官位，為六卿之一，即後來的司馬，是主掌軍政、軍賦、並兼掌天文歷法的官員，歷朝歷代、各諸侯大國皆沿襲，一直到唐朝時期才改稱為兵部，將夏官單獨保留改在司天監中，專職負責天文歷法。明朝初期，明太祖朱元璋曾仿照周禮設春夏秋冬四官，稱之為「四輔」，其中的夏官就是主要負責軍事方面的官員。
在夏官的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱夏官氏，後省文簡改為單姓夏氏、官氏，是非常古老的姓氏之一。
淵源七
源於官位，出自南北朝時期南朝梁官吏夏卿，屬於以官職稱謂為氏。夏卿，是南北朝時期南朝梁武帝蕭衍首先創制的官位，實際上是「三卿」的統稱。三卿，就是太府卿、少府卿、太僕卿。太府卿負責掌管國家的金帛財帑，也就是政府財政，南朝陳國、北魏王朝依南朝制度設置。從北齊至隋、唐、宋諸朝，均以太府卿為太府寺主官，遼、金、元時期改寺為監，主官亦因而改稱太府監。太僕卿為九卿之一，主要掌管帝王的輿馬和全國馬政。少府卿亦為九卿之一，負責掌管山海地澤收入和皇室手工業製造，為皇帝的私府。還在西漢時期，諸侯王也設有少府，各地郡守亦設有少府。至東漢時期仍為九卿之一，掌宮中御衣、寶貨、珍膳、紡織、印染等。宋、明兩朝改歸工部，清朝時期稱內務府，多由宗族權貴主理。
在夏卿的後裔子孫及族人中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，即稱夏氏，世代相傳至今。
淵源八
源於官位，出自周王朝時期官吏夏采，屬於以官職稱謂為氏。夏采，是西周時期所設置的官位，為祭祀之官，專職負責君王的喪采，掌管大喪之事務，隸屬於天官府司管轄。夏，就是為死者招魂復魄。在典籍《周禮·天官》中記載：「夏采，掌大喪。以冕服復於大祖，以乘車建綏復於四郊。」夏采位在下大夫序列。在夏采屬下，有下士四人，史一人，徒四人，官秩為正四命，相當於後來的正五品。
在夏採的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱夏采氏，後省文簡化為單姓夏氏、采氏，是非常古老的姓氏之一。
得姓始祖
夏啟。
各支始祖
夏世清：名字安，字公傑，系周世宗顯德年甲寅生，宋真宗時將清修山立關關付長子庸管次子立業，另居壽七十四歲，仁宗天聖五年丁卯八月十六歿，葬清修寺山門左側石框內石穴乾巽兼亥已向。配：許氏，周世宗顯德二年乙卯三月十七日卯時生，壽八十一風，顯祐二年乙亥四月十八日戌時歿，葬失考。子二：成庸；成通。是為湖南漢壽楓田夏氏始祖。
7. 求大神發 沈苔雅的湘西巫女 全文！872011313
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8. 湘西之夏800字作文
盼望著，盼望著，夏天的腳步近了。天上，地上，水裡，田野里，一切都煥然一新。
夏天的清內晨空氣容非常清新，田野里，一顆顆晶瑩剔透的露珠掛在小草、小花上，就像在他們的身上鑲了一顆顆美麗的鑽石，有了這些」鑽石「的襯托，使原本就可愛的田野更增添了一份光彩。看，一顆顆調皮的小露珠可不打算就這樣製作裝飾，它們從葉頂滑倒莖上，再順著滑到根底，讓小草們嘗到甘甜的露水。露珠是夏姑娘為植物門派來的園丁，每天清晨給這些植物們澆水，讓它們茁壯成長。漸漸地，太陽升出來了，剛升起的太陽是溫和的，射在田野里，為田野鍍上了一層金光，又給田野平添了一些華貴。
中午來臨了，在鄉下，小路上，巷子里，大街上，幾乎看不見一個人，就連地里工作的農民也都提前回家了。房屋裡的場景不說也知道，家家戶戶里都圍在一塊兒吃西瓜，孩子們手裡都拿著冰激凌，不亦樂乎的吃著。