① 石氏的來歷
出自姬姓，抄石碏後裔春秋時康叔的六世孫衛靖伯有個孫子叫公孫碏，字石，又稱石碏，是衛國的賢臣。衛桓公二年，其弟州吁驕奢，被桓公撤去將軍之職，出奔國外。十幾年後，州吁領著黨徒潛回國內，刺死桓公，自立為君。石碏之子厚也參與了密謀，被拜為大夫。後石碏把州吁和石厚騙到陳國，又暗中給陳桓公寫了一封密信，信上說：「衛國褊小，老夫耄矣，無能為也。此二人者，實弒寡君，敢即圖之。」所以，州吁到陳國後，立即被抓了起來，後來，石碏命人殺州吁、石厚於陳，然後迎立桓公之弟公子晉為國君。《春秋》稱贊石碏說：「石碏純臣也，惡州吁而厚與焉，大義滅親，其是之謂乎？」厚的兒子駘仲，以祖父的字命氏，稱石氏。史稱石姓正宗，是為河南石氏。 石姓始祖——石碏出自姬姓和子姓鄭國（姬姓）有大夫石癸，宋國（子姓）有公子段，字子石，他們的後代都稱為石氏，是為河南石氏。出自他族加入或他姓改石姓的隋唐時期「昭武九姓」之一：當時西域石國（故址在今烏茲別克塔什干一帶）有人遷居中原，遂以「石」為氏；南北朝時，北魏孝文帝遷都洛陽後，有鮮卑族代北三字姓烏石蘭氏改為漢字單姓石氏；十六國時有張氏、冉氏改為石氏；據《北史》載，有婁氏改為石氏者。
② 石姓的由來 石姓起源和祖先在哪
源於姬姓，出自春秋時期康叔六世孫衛靖伯之孫公石碏，屬於以先祖名字為氏。
源於子姓，出自春秋時期宋國的公子段，屬於以先祖名字為氏。
源於嬴 姓，出自春秋時期秦國石作氏，屬於漢化改姓為氏。
③ 姓氏石的起源
姓氏起源：
來源有三
1、出自姬姓，為石碏之後裔。春秋時康叔的6世孫衛靖伯有個孫子叫公孫碏，字石，又稱石碏，是衛國的賢臣。衛桓公二年，其弟州吁驕奢被桓公撤去將軍之職，出奔國外。十幾年後，州吁領著黨徒潛回國內，刺死桓公，自立為君。石碏之子厚也參與了密謀，被拜為大夫。後石碏把州吁和石厚騙到陳國，又暗中給陳桓公寫了一封密信，信上說："衛國褊小，老夫耄矣，無能為也。此二人者，實弒寡君，敢即圖之。"所以，州吁到陳國後，立即被抓了起來，後來，石碏命人殺州吁、石厚於陳，然後迎立桓公之弟公子晉為國君。《春秋》稱贊石碏說："石碏純臣也，惡州吁而厚與焉，大義滅親，其是之謂乎？"厚的兒子駘仲，以祖父的字命氏，稱石氏。史稱石姓正宗。
2、出自姬姓和子姓。鄭國（姬姓）又大夫石癸，宋國（子姓）又公子段，字子石，他們的後代都稱為石氏。
3、出自他族加入或他姓改石姓的。如，隋唐時期"昭武九姓"之一：當時西域石國（故址在今烏茲別克塔什干一帶）有人遷居中原，遂以"石"為氏；南北朝時，北魏孝文帝遷都洛陽後，有鮮卑族代北三字姓烏石蘭氏改為漢字單姓石氏；十六國時有張氏、冉氏改為石氏；
據《北史》載，有婁氏改為石氏者。
二、遷徙分布
秦漢以前，石氏主要在北方發展繁衍，同時有部分人徙居江南，如春秋時楚國有石奢，鄭國有石癸，周有石速；西漢時有石商、石奮。唐代，石氏的郡望有渤海、平原（今屬山東）、上黨（今屬山西）、河南（今河南洛陽）四處；平原石氏於唐元和年間以前已徙居廣陵（今江蘇江都）；河南石氏唐元和年間以前有部分人徙居虢州（今河南靈寶）。唐初，有石氏族人自河南固始隨陳政、陳元光父子入閩開辟漳州，至五代時已發展成閩南望族。後唐時，石琚自安徽壽縣徙居福建同安，其後裔不僅散處福建各地，而且有部分人遷入廣東。明朝洪武年間又有石玉全在福建南靖永豐里開基，其後子孫有許多人去台灣，進而又有遠播海外者。
十六國時期，上黨武鄉（今山西榆社北）羯族人石勒，於319年自稱趙王，建立政權，史稱後趙。329年初滅前趙，取得中國北方大部分地區，331年稱帝，建號建平。石勒死後，由子石弘嗣位。不久，其侄石虎廢石弘自立，在位15年。五代時期，有沙陀部人石敬瑭，於936年勾結契丹貴族滅後唐，被契丹冊封為帝，國號晉，史稱後晉，歷時10年而亡。
聚集地：
堂號
"徂徠堂"：宋朝石玠，徂徠人，官國子直講（國子監的教授）。他寫文章批評時政，毫無顧忌，升太子中允，作《慶歷聖德詩》，人稱"徂徠先生"。
石姓又以"平原"等為其堂號。
歷史名人：
石 濤：清代著名的畫家，凡山水、人物、花果、蘭竹、梅花，無不精妙。且能熔鑄千古，獨出手眼。其畫風，早脫前人窠臼，為清初畫壇革新派的代表人物。
石達開：清末太平天國傑出的軍事將領。天京事變後，回京輔佐天王，因不被信任，負氣出走，轉戰數省。1863年5月兵敗大渡河，自投清軍，6月於成都被殺。
石 崇：西晉時為荊州刺史，以劫奪客商而積財產無數。與貴戚王愷、羊琇等爭為侈糜。八王之亂時，為趙王倫所殺。
石 泰：宋道士，號杏林。遇張伯端（即張紫陽），得授金丹之道。常以醫葯濟人，不受其謝，惟願病者植一杏樹，久遂成林，人稱之為"石杏林"。
石玉昆：清子弟書演員。擅長《龍圖公案》。演唱時自彈三弦自唱，其唱調稱為"石韻"、"石派書"。相傳小說《三俠五義》、《小五義》等均是別人根據他的唱本改寫而成。
石芾南：清醫學家。撰有《醫源》，其書總論人身藏府、五行、陰陽、診法、用葯和內、婦、兒等科。
④ 石氏家族的起源
「石」源出：
一、出自姬姓。據《元和姓纂》所載，為春秋時衛國大夫石碏之後。又《春秋公子譜》雲，其後有石駘仲。
二、據《唐書》所載，為"昭武九姓"之一。當時祁連山北昭武城（在今甘肅省臨澤縣境內）有康居國，後為匈奴擊敗，遷至中亞阿姆、錫爾兩河流域，成立了康、安、曹、石、米、何、史、火、尋、戊地等九個小國，稱為"昭武九姓"。唐高宗永徽年間，九姓先後歸附內地。其中有石氏。石國故地在今烏茲別克塔什干一帶。
三、 南北朝時鮮卑族復姓所改。據《魏書·官氏志》載，北魏有代北三字姓烏石蘭氏，進入中原後改為單姓石氏。又據《後趙錄》載有冉閔改姓石氏為石閔。《北史》載，婁氏有改姓石氏者。
家族名人
石碏
春秋時衛國大夫。其子石厚與公子州吁合謀殺桓公，石碏誘州吁及其子往陳國殺之，迎立公子晉為國君。《春秋》贊美其大義滅親，稱為純臣。
石介（公元1005-1045年）
字守道，天聖八年進士，官國子監直講。著文指摘時政，無所忌諱。曾作《慶歷聖德詩》。
石延年（公元994-1041年）
字曼卿，北宋宋城人。工詩善畫，為文勁健。官至太子中允。身後，好事者傳為芙蓉城主。芙蓉城乃神仙居住之所。
石崇（公元249-300年）
字季倫，晉代南皮人，歷官散騎常侍、荊州刺史等。劫商致富。於河陽置金谷園，又名梓澤園。奢靡成風。
石富
明代嘉祥人，端謹忠厚。晨行宅後，見青蛇入土中變而為錢，告官搭得錢數百萬，官以數萬給之，富辭不受，風為世事。
石介
宋代兗州奉苻人。篤學有志向，樂善疾惡，遇事敢為。常以師道自居，學者稱徂徠先生。
石奮（公元前？-前124年）
西漢河內郡溫縣人，雷官至太子太傅，其子建、慶等四人，皆官至二千石，景帝號石奮為"萬石君"。其姐善鼓瑟，被高祖召為美人。
石景略
宋代人，官奉議郎，贈特進。其母劉氏封清濂郡太夫人，其妻虞氏封畢原郡夫人。
地望分布
甘肅省黃河以西、武威以東地區
河北省、遼寧省的渤海灣沿岸
⑤ 石姓氏的由來
1、源於姬姓
出自春秋時期鄭國公子豐又大夫，屬於以先祖名字為氏。 據史籍《春秋公子譜》記載，春秋時期，鄭國公族後裔有公子豐，是鄭穆公姬子蘭之子，字石癸，在鄭釐公姬惲(姬髡頑)執政時期(公元前570～前566年)出任大夫，曾多子出使衛國、齊國。
在公子豐的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱石氏，世代相傳至今，是為大河石氏。
2、源於嬴姓
出自春秋時期秦國石作氏，屬於漢化改姓為氏。
石作氏，是秦國早期的貴族世家復姓，原居秦邑(今甘肅天水故秦城)。到了春秋末期，在孔子的弟子中，有一名叫石作蜀，在史籍《孔子家語》中稱為石子蜀。石作蜀，字子明，號卓子，冀人(今甘肅天水甘谷十里鋪鄉)。在石作蜀的故里，原有石子墓和石子祠，可惜早已荒蕪。
在石作蜀的後裔子孫中，皆以先賢祖姓氏省文簡化為單姓石氏，世代相傳至今，是為三隴石氏。
3、源於羯族
屬於文化上漢化改姓為氏。據史籍《後趙錄》中記載，在五胡十六國時期，有匈奴別部羯族，其酋帥匐勒改漢族姓名為石勒(公元274～333年)，建立了後趙政權，稱後趙高祖，其同族的羯族部落酋長張訇督隨著石勒改姓名為石會。
此後，其後裔子孫皆隨先祖改為漢字姓石氏，世代相傳至今，是為上黨、武鄉石氏（攀附者居多）。
4、源於鮮卑族
屬於漢化改姓為氏。 據史籍《魏書·官氏志》、《北史》的記載，南北朝時期鮮卑拓拔部中有烏石蘭氏、婁氏部落。
在北魏孝文帝拓跋宏(元宏)於太和十九～二十年(公元495～496年)遷部洛陽後，大力推行漢化改革時，將烏石蘭氏、伊婁氏改為漢字單姓石氏、伊氏，後多融入漢族，世代相傳至今，是為大同石氏。
5、源於昭武九姓
出自唐朝時期西域石國，屬於漢化改姓為氏。 該支石氏，出自隋、唐時期「昭武九姓」之一的西域石國。
唐天寶十二年(公元753年)，唐朝政府曾封石國王子那俱車鼻施為懷化王。石國在至唐寶應元年(公元762年)，尚遣使朝貢於唐朝。
後石國有人遷居中原，以國名漢稱改漢字單姓為石氏，是為新疆、青海石氏。
(5)湘西石氏起源擴展閱讀：
《百家姓》雖稱為」百家姓「，但並非只有一百個姓。《百家姓》文中的姓氏次序也不是按姓氏人口實際排列。根據淵源出處的不同或其特徵，《百家姓》中所列姓氏可以分為16種。
作為姓氏文化中，《百家姓》是一種特殊的歷史文獻，記載了中國姓氏的發展，它與姓氏家譜、方誌、正史構成完整的中國歷史，是中國珍貴文化遺產的一部分。《百家姓》作品的出現，是中國特有的文化現象，流傳至今，影響極深，它所輯錄的姓氏，還體現了中國人對宗脈等的強烈認同感。
⑥ 石的姓氏起源
石姓來源有三
1、出自姬姓，為石碏之後裔。
2、出自姬姓和子姓。鄭國（姬姓）又大夫石癸，宋國（子姓）又公子段，字子石，他們的後代都稱為石氏。
3、出自他族加入或他姓改石姓的。
⑦ 石姓的起源,最好能精彩一些
石姓的主要來源有：
出自姬姓和子姓
石姓出自姬姓，是黃帝的後代。西周初年，周武王封自己的弟弟衛康叔姬封建立衛國（今河南淇縣境內）。傳至衛庄公時，庄公有一個愛妾生了個兒子叫州吁，州吁喜歡練武、打仗，庄公任命他為將軍。當時衛國有一個賢臣叫公孫碏，字石，人們稱他為石碏，是衛康叔六世孫靖伯的孫子，他勸庄公說：「庶子（指州吁，因為他是庄公妾所生，所以叫他庶子）喜歡打仗，又擁有兵權，將來會出亂子的！」衛庄公不聽。庄公死後，太子完即位稱衛桓公，他即位的第二年，由於弟弟州吁過於驕橫、奢侈，桓公便撤了他將軍的職位，州吁於是逃往其他諸侯國。十幾年之後，州吁率領自己糾集的部屬偷偷溜回衛國，與他的心腹石厚（石碏之子）經過密謀，於周恆王元年（公元前719年）在一次宴會上刺殺了衛桓公，州吁自立為君，並拜石厚為大夫。州吁因為自己得王位不正，為轉移國人視線，開始對其他諸侯國用兵，他糾集宋、陳、蔡等國以鄭伯不孝的罪名討伐鄭國，雖然打了勝仗，衛國上下卻還不擁護他。州吁為了取得衛國人的支持，派石厚回家問他的父親石碏，石碏假意為他們出主意說：「州吁如果想要穩固自己的地位，必須得到周天子的接見。」石厚問：「那怎樣才能得到周王的接見呢？」衛桓公的母親是陳國人，陳國對衛桓公被害一直耿耿於懷，石碏打算在陳國除掉州吁，就說：「陳侯同周王關系很好，同衛國的關系也不錯，如果州吁親自去陳國，疏通與陳侯的關系，再讓陳侯與周王溝通，周王接見的事一定可以成功。」州吁認為石碏的話很有道理，就與石厚一起攜帶重禮到陳國去。而石碏卻暗中派人給陳國大夫子針送了一封信，信中說：「衛國太小，而我已經老了，沒有力量做什麼事了，這兩個人是殺害衛桓公的兇手，請您將他們抓起來！」於是，州吁和石厚一到陳便被陳桓公抓了起來，不久衛國派人到陳殺了州吁，因為石厚是石碏的兒子，有人主張饒了石厚，被石碏拒絕，並親自派孺羊肩到陳國殺了石厚，《春秋》中對石碏評價很高，稱他為「純臣」。 石碏的後人以石碏的字為氏，為衛國世卿姬姓石氏的來源。出自姬姓，為石碏之後裔。春秋時康叔的6世孫衛靖伯有個孫子叫公孫碏，字石，又稱石碏，是衛國的賢臣。衛桓公二年，其弟州吁驕奢被桓公撤去將軍之職，出奔國外。十幾年後，州吁領著黨徒潛回國內，刺死桓公，自立為君。石碏之子厚也參與了密謀，被拜為大夫。後石碏把州吁和石厚騙到陳國，又暗中給陳桓公寫了一封密信，信上說："衛國褊小，老夫耄矣，無能為也。此二人者，實弒寡君，敢即圖之。"所以，州吁到陳國後，立即被抓了起來，後來，石碏命人殺州吁、石厚於陳，然後迎立桓公之弟公子晉為國君。《春秋》稱贊石碏說："石碏純臣也，惡州吁而厚與焉，大義滅親，其是之謂乎？"厚的兒子駘仲，以祖父的字命氏，稱石氏。史稱石姓正宗。
鄭國（姬姓）大夫石癸後世子孫稱石姓。
宋國（子姓）公子段，字子石，他的後代也都以石為姓。
苗族的石姓
據《苗族簡史》說，湘西苗族有五大姓，其中就有石姓，石姓是苗姓漢化後的姓，來源於原居住地嵩山地區的大石（室）、小石（室）兩座山，在苗語中的姓是「仡獾」。苗族石姓內部又分大石、小石，其中大石在苗語中稱「獾兜」。 苗族分布區的湖南大庸、瀘溪、花垣等縣有獾兜墓、獾兜廟等與獾兜有關的地名和文物。
彝族中的石姓:「羅」在彝語中的意思是石，在古代時候的貴州，有不少稱為「羅」的石人部落，這些彝族人民是今天彝族人的祖先，在許多史書中記載有名叫「羅甸國」的石族部落組成的政權， 「甸」 在彝語中的意思是壩子。「羅甸」的意思是「石部落居住的壩子」。彝族人名中有「羅」的現象在彝族現實生活中還很多，有些地方直接將「羅」譯成漢語的「石」，如雲南玉溪專區峨山縣美覺鄉咱黑拉村彝族共92戶，444人，分石、普、方三姓，其中，以石姓人戶最多。
鮮卑族烏石蘭氏
鮮卑族烏石蘭氏改為石姓:北魏孝文帝元宏在歷史上是一位非常開明的君主，他於北魏太和十四年（公元490年）親政，親政之後，孝文帝深知要使國家興旺發達，必須接受先進的漢族文化，為了加強同南方漢族的聯系，他決定將首都從平城遷往洛陽，但這個計劃遭到了鮮卑守舊貴族的強烈反對，由於守舊貴族勢力很大，孝文帝不便直接反對，便於太和十七年（公元493年）借口進攻南齊，親自率領步騎兵30萬南下，當走到洛陽時，天開始下雨，而且一連下了一個多月，南下攻齊的道路泥濘不堪，人馬行走困難，但孝文帝執意繼續南下，大臣們極力勸阻，孝文帝便說那必須先把首都遷到洛陽，等待時機攻滅南齊，統一全國，大臣們只好答應。第二年，孝文帝返回都城說服了留在那裡的鮮卑貴族將都城遷往洛陽。之後，孝文帝開始了大規模的改革，如以漢族衣服代替鮮卑族衣服，以漢語代替鮮卑語，與漢族通婚，採用漢族的典章制度等，其中有一項就是改鮮卑姓為漢姓，據《魏書·官氏志》記載，鮮卑姓烏石蘭氏改為漢姓石姓。這件事在別的書中也有記載，姚薇元的《北朝胡姓考》中提到韓愈曾為唐代一個名叫石洪的人作墓誌，墓誌中說：君諱洪，字睿川。他的先人姓烏石蘭，九代祖是石猛，跟隨拓跋氏進入中原，住在河南，於是將姓中的「烏」與「蘭」去掉，改為單姓石。唐書中石洪傳也記載他的祖先姓烏石蘭，後來改為單姓石。韓愈文中提到的石猛是魏司徒蘭陵公，在《文苑英華》卷963《同寇軍公夫人烏石蘭氏墓誌》中說，石猛是晉司徒石苞的後裔，在魏朝作官時賜姓烏石蘭氏，這一點與韓愈所作墓誌中的說法相反，有人根據這一點來否定韓愈所作墓誌內容的真實性，其實石猛是原姓烏石蘭還是賜姓烏石蘭確實存在爭議，但這方面的爭議不影響北魏改烏石蘭為石姓這一史實的真實性。
羯族的石姓
羯族的石姓:後趙開國皇帝石勒是中國歷史上極富傳奇色彩的皇帝，羯族人原來沒有姓，如石勒的祖父叫耶奕於，父親叫乞翼加，石勒年輕時被賣為奴隸，因不堪壓迫聚眾反抗，從這時起，他才以石為姓，以勒為名，至於他為什麼以石為姓則不得而知了。
回族石姓
回族石姓:據說河北泊鎮的回族石姓是元朝丞相脫脫的後代，元朝滅亡前河北泊鎮的回族石姓的祖先奉命到南方去征調木材、石料用於建大都（北京）。走到泊鎮的時候，元朝已經滅亡，他們就留在了泊鎮，用征調來的木材和石料修建了清真寺。他們在遇明軍盤察時，就以石為姓。河北泊鎮的回族石姓由此而來。回族中的石姓人較早見於史書的是五代十國時期前蜀的官員石處溫。
女真族的石姓
女真族的石姓：女真族中有一個姓叫石盞，後來譯為漢姓時就取復姓中的石字作漢姓，元代的劇作家石君寶的姓就是由此而來。
滿族的石姓
滿族的石姓：1，明朝時瓜爾佳氏的布哈被明朝政府任命為建州左衛指揮，他的兒子和孫子阿爾松阿和石翰相繼繼任建州左衛指揮，石翰後來與人結仇，棄官遷居廣寧，因為名字中有「石」字，就改姓為「石」,2，根據滿族古姓「錫克特里氏」改變而來，錫克特里氏為滿族最古老的四大姓氏之一，從女真開始就存在，並把滿族的薩滿文化延傳至今，是我國薩滿文化的活化石。
西域歸附的少數民族以石為姓
唐朝時，石國人來到中國居住，以石為姓。據《新唐書》記載，隋唐時，在現在的中亞阿姆、錫爾河流域有康、安、曹、石、米、何、火尋、戊地、史九姓政權，九姓自康以下的八姓都是康姓的支庶，康開始時在祁連山北的昭武城（今甘肅省臨澤境內），九姓均以昭武為氏，史稱昭武九姓。居民主要以農業為主，兼營畜牧業，境內產良馬，居民勇猛善戰。九姓中的石國也叫柘支、柘折、赭時，在今獨聯體烏滋別克斯坦的塔仕干一帶，國王姓石，都城在柘折城。唐高宗永徽年間（公元650年-655年），昭武九姓自願歸附唐朝，石國中的一些人就以石為姓，石姓家族又增添了一支新的成員，他們歸附唐帝國以後，將西域的歌舞也帶了進來，對唐朝的歌舞起了很大影響，這從樂工中有許多西域少數民族藝術家就可以看出，在當時著名的西域少數民族藝術家有一個叫石寶山的，就是石國人進入大唐境內後的石國後裔。
賜姓
宋朝時賜一部分定居中國的猶太人石姓。猶太人從唐朝開始經海路、陸路來中國經商，陸路經波斯、印度沿絲綢之路一直進入中原，海路從浙江、福建逐步進入內地，其人數越來越多，到宋朝時達到頂峰，並向宋王朝進貢，在他們有一次向宋廷進貢西洋布之後，宋朝皇帝說：「歸我華夏，遵守祖風，遺留汴梁。」於是，大批猶太人留在了中國，尤其留在北宋都城汴梁（今開封市）的猶太人最多。猶太人留在中國後，漸漸地不再僅僅從事商業活動，開始參加軍隊、擔任官職、行醫，漫漫滲入中華民族生活的各個角落，與中華民族融為一體，成為中華民族的一員，他們的姓都由皇帝所賜，在眾多的賜姓中，就有石姓。明弘治二年（公元1498年）河南猶太人的碑記中記載宋朝時的猶太人共有17個姓，其中有石姓。清朝初年統計開封猶太人有7大姓，其中也有石姓。這部分石姓猶太人後來融入回族。現在在開封的回族猶太人後裔中也有石姓。
改姓
歷史上有人將自己的姓改為石姓，如婁姓改為石姓，《北齊書》中記載北齊的一位賢明的皇後—神武明皇後婁氏於太寧二年（公元562年）春天忽然發現自己的衣服飄了起來，婁皇後（當時已經是太後了）很驚奇，就去問巫婆，並聽從了巫婆的建議，將自己的姓改為石姓。冉姓改為石姓，據史料記載冉閔是魏郡內黃（今河南內黃縣西北）人，原為後趙太祖石虎的養孫，改姓石。晉武帝永和五年（公元349年），廢石遵，立石鑒，第二年廢殺石鑒，自立為帝，又改姓冉。張姓改為石姓，據《後趙錄》記載，曾有一張姓人的人改名叫石會。
⑧ 姓氏「石」的來歷
石姓出自姬姓，是黃帝的後代。
西周初年，周武王封自己的弟弟衛康叔姬封建立衛國（今河南淇縣境內）。傳至衛庄公時，庄公有一個愛妾生了個兒子叫州吁，州吁喜歡練武、打仗，庄公任命他為將軍。當時衛國有一個賢臣叫公孫碏，字石，人們稱他為石碏，是衛康叔六世孫靖伯的孫子，他勸庄公說：「庶子（指州吁，因為他是庄公妾所生，所以叫他庶子）喜歡打仗，又擁有兵權，將來會出亂子的！」衛庄公不聽。庄公死後，太子完即位稱衛桓公，他即位的第二年，由於弟弟州吁過於驕橫、奢侈，桓公便撤了他將軍的職位，州吁於是逃往其他諸侯國。十幾年之後，州吁率領自己糾集的部屬偷偷溜回衛國，與他的心腹石厚（石碏之子）經過密謀，於周恆王元年（公元前719年）在一次宴
會上刺殺了衛桓公，州吁自立為君，並拜石厚為大夫。州吁因為自己得王位不正，為轉移國人視線，開始對其他諸侯國用兵，他糾集宋、陳、蔡等國以鄭伯不孝的罪名討伐鄭國，雖然打了勝仗，衛國上下卻還不擁護他。州吁為了取得衛國人的支持，派石厚回家問他的父親石碏，石碏假意為他們出主意說：「州吁如果想要穩固自己的地位，必須得到周天子的接見。」石厚問：「那怎樣才能得到周王的接見呢？」衛桓公的母親是陳國人，陳國對衛桓公被害一直耿耿於懷，石碏打算在陳國除掉州吁，就說：「陳侯同周王關系很好，同衛國的關系也不錯，如果州吁親自去陳國，疏通與陳侯的關系，再讓陳侯與周王溝通，周王接見的事一定可以成功。」州吁認為石碏的話很有道理，就與石厚一起攜帶重禮到陳國去。而石碏卻暗中派人給陳國大夫子針送了一封信，信中說：「衛國太小，而我已經老了，沒有力量做什麼事了，這兩個人是殺害衛桓公的兇手，請您將他們抓起來！」於是，州吁和石厚一到陳便被陳桓公抓了起來，不久衛國派人到陳殺了州吁，因為石厚是石碏的兒子，有人主張饒了石厚，被石碏 拒絕，並親自派孺羊肩到陳國殺了石厚，《春秋》中對石碏評價很高，稱他為「純臣」。
石碏的後人以石碏的字為氏，為衛國世卿姬姓石氏的來源。出自姬姓，為石碏之後裔。春秋時康叔的6世孫衛靖伯有個孫子叫公孫碏，字石，又稱石碏，是衛國的賢臣。衛桓公二年，其弟州吁驕奢被桓公撤去將軍之職，出奔國外。十幾年後，州吁領著黨徒潛回國內，刺死桓公，自立為君。石碏之子厚也參與了密謀，被拜為大夫。後石碏把州吁和石厚騙到陳國，又暗中給陳桓公寫了一封密信，信上說："衛國褊小，老夫耄矣，無能為也。此二人者，實弒寡君，敢即圖之。"所以，州吁到陳國後，立即被抓了起來，後來，石碏命人殺州吁、石厚於陳，然後迎立桓公之弟公子晉為國君。《春秋》稱贊石碏說："石碏純臣也，惡州吁而厚與焉，大義滅親，其是之謂乎？"厚的兒子駘仲，以祖父的字命氏，稱石氏。史稱石姓正宗。
鄭國（姬姓）大夫石癸後世子孫稱石姓。
⑨ 百家姓，石氏起原
石氏
歷史來源
「石」源出：
一、出自姬姓。據《元和姓纂》所載，為春秋時衛國大夫石碏之後。又《春秋公子譜》雲，其後有石駘仲。
二、據《唐書》所載，為"昭武九姓"之一。當時祁連山北昭武城（在今甘肅省臨澤縣境內）有康居國，後為匈奴擊敗，遷至中亞阿姆、錫爾兩河流域，成立了康、安、曹、石、米、何、史、火、尋、戊地等九個小國，稱為"昭武九姓"。唐高宗永徽年間，九姓先後歸附內地。其中有石氏。石國故地在今烏茲別克塔什干一帶。
三、 南北朝時鮮卑族復姓所改。據《魏書·官氏志》載，北魏有代北三字姓烏石蘭氏，進入中原後改為單姓石氏。又據《後趙錄》載有冉閔改姓石氏為石閔。《北史》載，婁氏有改姓石氏者。
家族名人
石碏
春秋時衛國大夫。其子石厚與公子州吁合謀殺桓公，石碏誘州吁及其子往陳國殺之，迎立公子晉為國君。《春秋》贊美其大義滅親，稱為純臣。
石介（公元1005-1045年）
字守道，天聖八年進士，官國子監直講。著文指摘時政，無所忌諱。曾作《慶歷聖德詩》。
石延年（公元994-1041年）
字曼卿，北宋宋城人。工詩善畫，為文勁健。官至太子中允。身後，好事者傳為芙蓉城主。芙蓉城乃神仙居住之所。
石崇（公元249-300年）
字季倫，晉代南皮人，歷官散騎常侍、荊州刺史等。劫商致富。於河陽置金谷園，又名梓澤園。奢靡成風。
石富
明代嘉祥人，端謹忠厚。晨行宅後，見青蛇入土中變而為錢，告官搭得錢數百萬，官以數萬給之，富辭不受，風為世事。
石介
宋代兗州奉苻人。篤學有志向，樂善疾惡，遇事敢為。常以師道自居，學者稱徂徠先生。
石奮（公元前？-前124年）
西漢河內郡溫縣人，雷官至太子太傅，其子建、慶等四人，皆官至二千石，景帝號石奮為"萬石君"。其姐善鼓瑟，被高祖召為美人。
石景略
宋代人，官奉議郎，贈特進。其母劉氏封清濂郡太夫人，其妻虞氏封畢原郡夫人。
分布地區
甘肅省黃河以西、武威以東地區
河北省、遼寧省的渤海灣沿岸
第二種解釋
1、出自姬姓，為石碏之後裔。
2、出自姬姓和子姓。鄭國（姬姓）又大夫石癸，宋國（子姓）又公子段，字子石，他們的後代都稱為石氏。
3、出自他族加入或他姓改石姓的。
⑩ 石家的起源在哪
尋根溯源
石姓來源有三：
1、出自姬姓，為石石昔之後裔。據《元和姓纂》及《春秋公子譜》等所載，春秋時衛靖伯之孫石石昔，有大功於衛，世為衛大夫，石石昔之孫駘仲，以祖父字為氏。
2、出自他姓，以字為氏。據《春秋公子譜》所載，春秋時宋公子段，字子石；春秋時鄭公子豐有子名公孫段，字子石。兩者其後皆以字為氏。
3、出自他族加入或他族改石姓的。
A、隋唐時期「昭武九姓」之一，當時西域石國（今烏茲別克塔什干一帶）有人遷居中原，改為石姓；
B、據《魏書·官氏志》所載，北魏孝文帝漢化改革時，將鮮卑烏石蘭氏改單姓石；
C、據《後趙錄》所載，十六國張訇督改為石會，冉閔改為石閔；
D、據《北史》所載，有婁姓改為石姓；
E、上黨石姓，羯人之姓，其先為匈奴別部，後散居上黨、武鄉；
F、石敬塘之四代祖王景，為沙陀部人，石敬塘冒姓石；
G、據《九國志》所載，萬州石姓系出波斯，五代十國時前蜀利州司馬石處溫是也；
H、金時女真人斡勒氏、石盞氏改單姓石；
I、今侗、水、阿昌、滿、拉祜、回、土家、東鄉、黎、羌、蒙族有此姓。
得姓始祖
石石昔。本名公孫石昔，字石，春秋時康叔的六世孫衛靖伯之孫，衛國賢臣。其子石厚佐公子州吁殺掉衛桓公，州吁自立為君。此時石石昔已告老還鄉，為除掉州吁及其黨徒，石石昔設下巧計，假陳恆公之手殺掉州吁和石厚，迎立桓公之弟公子晉為國君，即衛宣公。石石昔在此次變故中表現的大智大勇，大義滅親，為世人所稱道，被稱為純臣。以後，石厚之子駘仲，以祖父的字為氏，為石姓。其後人尊石石昔為石姓的得姓始祖。
繁衍播遷
距今約兩千多年以前，在石石昔大義滅親的貢獻之後，他們一家人長期在衛國飛黃騰達，世代子孫都貴為大夫。由此可見，石姓最早發源於當時的衛國之地，即今天的河南北部一帶。以衛國為源地的石姓，其最初的播遷方向就是現在的山東，山東與河南相鄰，又是原魯國之域，准確地說，在衛公子州吁弒其君後，衛姓已有在魯活動的身影。秦漢以前，石姓主要在黃河中、下游地區繁衍，同時有部分人徙居江南。漢時，石姓已播遷至今山東省北部、河北省南部，及河南省境的黃河以北地區，並很快成為石姓早期的繁衍中心，魏晉南北朝時，昌盛為渤海、平原兩大郡望，這兩大郡望的石姓都是石石昔的後裔，他們尊石石昔之裔孫石奮為開基祖。另外，石姓在北方還有三大聚居點，即武威、上黨、河南三大郡望。其中上黨石姓是十六國時後趙石勒的後裔，河南石姓是鮮卑烏石蘭氏的後裔。平原石姓在唐元和年間以前已徙居廣陵（今江蘇揚州），而河南石姓也有部分在唐元和年間以前徙居虢州（今河南靈寶）。唐初，有石姓人自河南固始隨陳政、陳元光父子入閩開漳並落籍，唐天成四年（九二九年），石琚自安徽壽縣徙居福建同安，其後散居閩粵各地。五代時石姓在福建形成閩南望族。宋元以後，石姓已遍及江南大部分地區。明初洪武年間，石姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於山東、河北、河南、北京、天津、陝西、甘肅等地。此際，有石玉全在福建南靖永豐里開基，其後子孫有許多人去台灣，進而又遠播海外。如今，石姓分布以四川、河北、山東、陝西、遼寧、河南等省為多，上述六省石姓約佔全國漢族石姓人口的百分之六十三。
郡望堂號
石姓在長期的繁衍播遷過程中，形成的郡望有：1、武威郡，西漢治所在武威（今甘肅民勤），東漢移治姑臧（今甘肅武威）；2、渤海郡，治所在浮陽（今河北滄州）；3、平原郡，治所在平原（今山東平原縣西南）；4、上黨郡，治所在壺關（今山西長治北）；5、河南郡，治所在雒陽（今河南洛陽東北）。
堂號：
「徂徠」、「平原」、「思成」、「敦睦」、「三典」、「雍睦」等。
宗族特徵
1、石姓來源既有漢，又有少數民族，但無論出自何支，俱為中華大家庭中一員，石姓相見都可言五百年前是一家。
2、字行輩份排列有序。如河北樂亭石姓一支字行為：「宣慈慶德，書品忠正，敦貽萬惠。」
名人精粹
石申：戰國時天文學家，他與甘德所測定的恆星紀錄有八百一十多顆，是世界上最古老的恆星表，有《甘石星經》。石崇：渤海南皮（今屬河北）人，西晉權臣，以與貴戚王愷鬥富，爭為侈靡而聞名於世。石勒：上黨武鄉（今山西榆社）羯人，十六國時期後趙的建立者，在位十四年，促進了民族的大融合。石敬塘：後晉建立者，歷史上著名的認契丹為父的「兒皇帝」，割讓幽雲十六州予契丹，受後世唾罵。石恪：成都郫縣（今屬四川）人，宋初畫家，擅畫佛道人物，其筆墨縱放，格調簡煉灑脫，誇張奇倔，開南宋梁楷減筆人物畫的先聲。石守信：開封浚儀（今河南開封）人，北宋名將。陳橋兵變，佐趙匡胤稱帝，杯酒釋兵權後，僅留虛職。石普：太原（今屬山西）人，北宋名將。曾入川鎮壓李順起義，後領兵與契丹、西夏作戰。以功封河南節度使，後分司西京。石延年：應天宋城（今河南商丘）人，宋代著名文學家。官至太子中允，其詩風勁健，為歐陽修所推崇，文也勁健而善書，筆畫遒勁，顏筋柳骨，其字愈大愈奇，號為三絕。有《石曼卿詩集》。石介：兗州奉符（今山東泰安東南）人，宋代文學家，人稱徂徠先生，後擢太子中允，直集賢院。善豪翰，主張道統文統合一，推崇韓愈，反對西昆體，有《徂徠集》。石孝友：江西南昌人，宋乾道二年進士，以詞名世，常以俚俗語寫男女之情，有《金谷遺音》。石君寶：平陽（今山西臨汾）人，元代雜劇家，女真人。《秋胡戲妻》為其代表作。石韞玉：吳縣（今江蘇蘇州）人，乾隆五十五年狀元，官山東按察使。工詩善畫，尤工隸書，兼擅古文，著《獨學廬詩文集》。石達開：廣西貴縣人，太平天國的翼王，有勇有謀，在太平天國前期的勝利進軍和奠都南京以及率軍西征中，屢敗清軍。