⑴ 湘西三大古謎是什麼
說起湘西的神秘，首先想起的就是湘西的巫儺文化。基本可以這么說，湘西的神秘來源於它神秘的巫儺文化。像諸如辰州符、趕屍、放蠱、落洞女……就這些神怪名目，聽起來無不令人毛骨悚然。沒有人能夠合理解釋其中的奧秘，也沒有人能無視它們的存在。沈從文的作品中有很多關於巫儺文化的記述。有人曾問過沈從文，沈從文確信巫術是有的。然後歷史上許多有名的文人學者甚至歷史學家（鳳凰人）都曾經說起過鳳凰的巫術，他們確信巫術應該是有的。 湘西三大古謎主要是：辰州符、湘西趕屍和放蠱。 辰州符主要是使用道具符紙進行一系列的操作然後呼風喚雨無所不能（當然，這僅僅只是歷史記載）。至於現在辰州符有無傳人、功力幾何就有待於您自己去發現去判斷了。 說道湘西趕屍，大家從香港的一些鬼片中就能夠了解到，那些僵屍場景皆來源於湘西趕屍。湘西趕屍主要在明代興起，那個時候湘西人因為英勇善戰經常被皇帝派去沿海打戰，戰爭就不可避免出現死亡。湘西人講究「落葉歸根、入土為安」，因此趕屍就出現了。至於為何屍體能夠站起來又怎麼千里迢迢趕回湘西，人們就不得而知了。故「湘西趕屍」便成為了一大古謎。 放蠱是一種古老的黑巫術。早在2000多年前就已經有記載了。《左傳。昭公元年》就有過關於蠱的記載：「以毒葯葯人，令人不自知，今律謂之蠱毒」。由於蠱術跟「瑤族女書」一樣，只傳女，不傳男，加上在「破四舊」年代遭到沖擊，現在已近失傳。於是放蠱也變成了湘西一大謎。
⑵ 湘西有帶徒的巫師嗎
除了被譽為湘西三絕,大家熟知的趕屍、放蠱、落花洞女，還有：降頭：就是要人的生辰八字,
然後給你下降頭術,
你就離魂了,
像電視上一樣，人家拿個娃娃就能整你.
能操縱你做事.
「術」：巫術中的一種，意思大致是，隔空取物。安煞：煞分三房煞、五房煞、七房煞。犯了煞的人家如果不解煞（安煞），家裡會對應死三個、五個、七個生命，且都是無疾而終、突然死亡。
⑶ 湘西四鬼實力天下第一，為什麼最終會被殺
相信大家小時候有看過這么一部劇叫《天下第一》，有成是非，歸海一刀，神侯等人，都是我們的滿滿的童年啊。
就連鐵膽神侯也是對湘西四鬼十分稱贊「湘西四鬼，聯手化解內力的手腕果然是武林一絕。」可見就算是具有吸星大法的鐵膽神侯事先也是對魅影神功沒有辦法的，以至另有很大的顧忌。
但是湘西四鬼練就的魅影神功這么兇猛，那為何末了照樣被鐵膽神侯給殺死了呢?
實在這統統都是被鐵膽神侯朱疏忽給算計了，是死在他的詭計之下。人人都曉得世界首富萬三千一向對海棠是喜歡無比，因此多次派湘西四鬼在危難的時刻去救助海棠。鐵膽神侯曉得要殺死海棠那一定是要先應付湘西四鬼才行。但是湘西四鬼去青城山教三十六天罡就是一大錯，教了他們，也就把自己的絕學缺點暴露了出來。因此湘西四鬼被神侯用吸星大法吸干內力的悲催。湘西四鬼將成名絕學拱手讓給了他人，也終究傷害了本身。
⑷ 誰認識湘西真正的巫師
這位朋友，你好
我相信你是電視劇看多了
在湖南湘西，根本就沒有真正的巫師
只是在電視劇裡面有
⑸ 湘西「三大古謎」是什麼
說起湘西的神秘，首先想起的就是湘西的巫儺文化。基本可以這么說，湘西的神秘來源於它神秘的巫儺文化。像諸如辰州符、趕屍、放蠱、落洞女……就這些神怪名目，聽起來無不令人毛骨悚然。沒有人能夠合理解釋其中的奧秘，也沒有人能無視它們的存在。沈從文的作品中有很多關於巫儺文化的記述。有人曾問過沈從文，沈從文確信巫術是有的。然後歷史上許多有名的文人學者甚至歷史學家（鳳凰人）都曾經說起過鳳凰的巫術，他們確信巫術應該是有的。
湘西三大古謎主要是：辰州符、湘西趕屍和放蠱。
辰州符主要是使用道具符紙進行一系列的操作然後呼風喚雨無所不能（當然，這僅僅只是歷史記載）。至於現在辰州符有無傳人、功力幾何就有待於您自己去發現去判斷了。
說道湘西趕屍，大家從香港的一些鬼片中就能夠了解到，那些僵屍場景皆來源於湘西趕屍。湘西趕屍主要在明代興起，那個時候湘西人因為英勇善戰經常被皇帝派去沿海打戰，戰爭就不可避免出現死亡。湘西人講究「落葉歸根、入土為安」，因此趕屍就出現了。至於為何屍體能夠站起來又怎麼千里迢迢趕回湘西，人們就不得而知了。故「湘西趕屍」便成為了一大古謎。
放蠱是一種古老的黑巫術。早在2000多年前就已經有記載了。《左傳。昭公元年》就有過關於蠱的記載：「以毒葯葯人，令人不自知，今律謂之蠱毒」。由於蠱術跟「瑤族女書」一樣，只傳女，不傳男，加上在「破四舊」年代遭到沖擊，現在已近失傳。於是放蠱也變成了湘西一大謎。
⑹ 湘西的什麼最出名
看你說的是那些方面，如：湘西臘肉、原生態風景等等。通常說湘西以其神秘色彩及風俗人情最有名
⑺ 湘西什麼最出名
溪州銅柱！重約五千斤，全國三根半，湘西有其一！
⑻ 湘西最出名的是什麼
湘西有鳳凰城，有猛洞河漂流，有古丈的紅石林，坐龍峽，還有龍山的古城裡，湘西的鳳凰古城不錯
⑼ 湖南湘西苗族地帶真的有巫師「趕屍匠」麽屍體還會自己「走路」
趕屍匠是湘西民間的一種特有的神秘職業，他們受雇於客死他鄉者的親屬的僱傭，將屍體脫水並用苗族特製草葯腌制，使屍體長期不腐爛。
解放初期，人民政府為了改造不務正業、以欺騙手段謀取錢財之徒，使其改過自新，為人民服務。曾經將端公、巫婆、測字賣卜、趕吆死人的……組織學習，交待政策，指明出路。並飭其老實坦白欺騙手段，重新作人。
「趕屍」的騙局是由一人喬裝死人；另一人扮成「趕屍術士」。「死人」頭戴大草帽，將整個頭部覆蓋無余，連面部的輪廓也難叫人看得清楚；身著青面長袍大褂；膀臂披掛紙錢、黃表。行走時紙錢飄飄盪盪，活象舊劇里扮的孤魂野鬼；四肢捆上斑竹篾片，象是骨科用的夾板，其作用是不讓手足關節彎曲，使舉腿跨步硬枝梗桿，儼然一具僵硬死屍的樣子！其狀至為恐怖，見者唯恐避之不及。「術士」引路走在前面，形神枯稿，滿面煙容，踽踽斜行，時時掉頭關照後面跟隨的「死人」，邊走邊丟紙錢，名曰「買路錢」；「死人」則沿著「買路錢」向前挪動足步，實際上紙錢成為了路標。引路人還提著一個燈籠，火光半明半滅，閃爍不定，這也是為「死人」指明去處的暗號。背上高聳聳的背一夾背；滿咚咚的盛著紙錢和香蠟。就這樣，一前一後，緩緩的，陰森森的，幽靈似的，走在荒郊小道，或僻靜的小待小巷裡。未晚投宿在雞毛店中，點燃香蠟，焚燒紙錢，一時充滿陰風慘慘的氣氛，使不人敢與之接近。
到目的地兩三天前，事先通知死者家屬，准備好衣衾棺材，等「死人」一到，立刻將壽衣帽壽鞋給死人穿戴齊備，裝進壽木。這種入殮過程，全由「趕屍」者承擔，絕對不允許旁人插和旁觀，正如出發時將屍體「扶出棺材」不允許窺視一樣。說是在這些關鍵時刻，生人一接近屍體，便會有「驚屍」的危險，而入殮過程，必須在三更半夜。一切安排就緒，就是說將死者裝殮以後，喪家才去認領。棺蓋一揭開，須眉畢現，果然是喪家親人，象貌宛如昨日，現在卻翹翹長眠在棺材裡了，傷心慘目，摧人肺腑，頓有的嚎啕大哭，有的泣不成聲。「趕屍」者這時特意勸說大家不要過於悲傷，致使死者不安。幸虧他生前積有功德，得平安的返回鄉土。剛經過長途中跋涉，急需安息。人們悲痛之餘，感到一種既見死者後的踏實、滿足、欣慰，誰還懷疑它是騙局。
⑽ 湘西巫術有哪些
除了被譽為湘西三絕,大家熟知的趕屍、放蠱、落花洞女，還有：降頭：就是要人的生辰專八字,
然後屬給你下降頭術,
你就離魂了,
像電視上一樣，人家拿個娃娃就能整你.
能操縱你做事.
「術」：巫術中的一種，意思大致是，隔空取物。安煞：煞分三房煞、五房煞、七房煞。犯了煞的人家如果不解煞（安煞），家裡會對應死三個、五個、七個生命，且都是無疾而終、突然死亡。定雞：只要施以咒語法術，活生生的雞，馬上就會一動不動，呆若木雞，任你怎麼去摸它、抓它、嚇唬它，它都不會動彈。在湘西，這定雞的作用是在出殯時用活雞來壓喪。椎牛椎豬招蛇上刀山下火海 .............