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湘西趕屍表演事故

發布時間: 2021-03-08 14:31:21

Ⅰ 你們誰知道湘西趕屍的故事(真實)

湘西趕屍的真湘西有國家級的風景名勝區張家界,也有神秘莫測的趕屍。早些年代,你若在湘西神秘的山村小客店投宿,便極有可能看到死屍走路.當天亮之前,小客店前搖搖晃晃地走來一行屍體,屍體都披著寬大的黑色屍布。這些披著黑色屍布的屍體前,有一個手執銅鑼的活人,這個活人,當地人叫做「趕屍匠」。其實,說是「趕屍匠」不如說是「領屍匠」,因為他是一面敲打著手中的小陰鑼,一面領著這群屍體往前走的。他不打燈籠,手中搖著一個攝魂鈴,讓夜行人避開,通知有狗的人家把狗關起來。屍體若兩個以上,趕屍匠就用草繩將屍體一個一個串起來,每隔七、八尺遠一個,黑夜行走時,屍體頭上戴上一個高筒毯帽,額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上。路上有「死屍客店」,這種神秘莫測的「死屍客店」,只住死屍和趕屍匠,一般人是不住的。它的大門一年到頭都開著。因為兩扇大門板後面,是屍體停歇之處。趕屍匠趕著屍體,天亮前就達到「死屍店」,夜晚悄然離去。屍體都在門板後面整齊地倚牆而立。遇上大雨天不好走,就在店裡停上幾天幾夜。屍體行走時四肢捆上斑竹篾片,象是骨科用的夾板,其作用是不讓手足關節彎曲,使舉腿跨步硬枝梗桿,儼然一具僵硬死屍的樣子!其狀至為恐怖,見者唯恐避之不及。「術士」引路走在前面,形神枯稿,滿面煙容,踽踽斜行,時時掉頭關照後面跟隨的「死人」,邊走邊丟紙錢,名曰「買路錢」;「死人」則沿著「買路錢」向前挪動足步,實際上紙錢成為了路標。引路人還提著一個燈籠,火光半明半滅,閃爍不定,這也是為「死人」指明去處的暗號。背上高聳聳的背一夾背;滿咚咚的盛著紙錢和香蠟。就這樣,一前一後,緩緩的,陰森森的,幽靈似的,走在荒郊小道,或僻靜的小待小巷裡。

Ⅱ 老梁故事會里的湘西趕屍片斷是什麼電影

愛亂伴侶
導演:
鄭允秀
主演:
嚴正花韓彩英李東健

Ⅲ 湘西趕屍的真相到底是什麼

是因為過去交通不方便,死在外面的人,想落葉歸根把死體運回家埋葬,現代交通和科技這么發達,我覺得這種掩人耳目的表演實在是多餘。

早在舊石器時代就誕生了「入土求安」的概念。直到現在,埋葬仍然是中國最普遍的埋葬方式。對於在其他地方遇難的遊客來說,「落葉返鄉」可能只是一種奢望,在湘西據說有一種特殊的方式來實現這種奢望——這就是「追屍」,一種能驅使屍體行走的傳奇魔法。與其說「追」屍體,不如說「牽」,因為法師不是在屍體後面,而是在屍體前面引路。



許多科學家正在研究活著的人如何把屍體趕走有不同的意見,也許有一天,這個普通人無法理解的奇怪行業和現象會得到科學的解釋。

Ⅳ 網路有關湘西趕屍的事件是否真的存在

湘西百事通回答:趕屍,人為操作的內幕之二:把屍體肢解了帶回家。新中國成立初期,人民政府為了改造不務正業、以欺騙手段謀取錢財之徒,使其改過自新,為人民服務。曾經將端公、巫婆、測字賣卜、趕吆死人的等等組織學習,交待政策,指明出路。並責令其老實坦白欺騙手段,重新做人。一些趕屍匠在政府的感召下揭露了趕屍的秘密。 原來「趕屍」的騙局是由一人喬裝死人,另一人扮成「趕屍術士」。「死人」頭戴大草帽,將整個頭部覆蓋無余,連面部的輪廓也叫人難以看得清楚;身著青面長袍大褂;膀臂披掛紙錢、黃表。行走時紙錢飄飄盪盪,活像舊劇里扮的孤魂野鬼;四肢捆上斑竹篾片,像是骨科用的夾板,其作用是不讓手足關節彎曲,使舉腿跨步顯得僵硬,儼然一具僵硬死屍的樣子!其狀甚為恐怖,見者唯恐避之不及。「術士」引路走在前面,形神枯稿,滿面倦容,踽踽斜行,時時掉頭關照後面跟隨的「死人」,邊走邊丟紙錢,名曰「買路錢」;「死人」則沿著「買路錢」向前挪動足步,實際上紙錢成為了路標。引路人還提著一個燈籠,火光朦朧灰暗,閃爍不定,這也是為「死人」指明去處的暗號。背上高聳聳地背一夾背、滿滿地盛著紙錢和香蠟。 就這樣,一前一後,緩緩地、陰森森地、幽靈似的走在荒郊小道或僻靜的小街小巷裡。傍晚投宿在雞毛店中,點燃香蠟,焚燒紙錢,一時充滿著陰風慘慘的氣氛,使人不敢與之接近。據坦白交待,實在令人咋舌!原來全部秘密都在那隻夾背里,表面看來是裝的紙錢和香蠟,其實這全是掩入耳目的障眼法,是分散人們視線的把戲。出人意外的是,夾紙底層赫然裝著屍體。確切地說夾背內裝的是死者的頭部和四肢,至於主體部分,實在不知哪座荒冢下埋藏著遊子的殘骸了。所以把親眼看見的真實等同於事件的真實,認為有人親眼看見了趕屍就一定有趕屍的存在,這是靠不住的。 查看原帖>>

Ⅳ 湘西趕屍詳細解說

湘西的趕屍應該是抄傳說,

看過一些襲書籍,它們是這么解釋的:「趕屍」其實就是「抬屍」

1.如果做成擔架,讓屍體橫著躺的話,師徒兩個就只能抬兩具到三具屍體
但是,把屍體的手分別綁在兩邊的桿子上就不同了,很省空間,,,

2.大家都知道這個常識:古代的人穿的衣服袖口都很寬大,當手臂的大袖口遮住了桿子時,
就像大家看到的電影電視里的幾具屍體 手搭肩 的了,,,

3.而湘西多的就是竹子,而竹子的彈性都很好的,當趕屍師徒兩人抬著幾具屍體走的時候,竹子一閃一閃的,看上去屍體就是電視里的樣子了吧。。。

4.很重要的,趕屍是在晚上,趕屍匠又不點燈的,,,朦朦朧朧的,,,那串屍體就成僵屍了,,,

但趕屍這的行業,之所以只在湘西有,,是因為:
一、只有湘西有「死屍客店」。可以供屍體和趕屍匠歇息
二、只有湘西人聽到趕屍匠的打鑼的時候,,,知道主動避開。
三、只有湘西的每個村外有小路,可以避開村民,因為趕屍怕嚇著村民,再說畢竟不是喜事,沒人歡迎的。

然而,還有一種說法,「趕屍」其實是黑幫的走私活動的幌子

Ⅵ 湘西趕屍, 真有其事

有…但是他們不是趕屍…是抬屍…用竹竿從兩側腋下穿過…一具穿著一具…前後兩端有人架在肩膀上…抬起來的時候因為竹竿韌性會看到屍體一彈一彈的往前走…關於屍體長時間不腐是用了種苗葯…這就是湘西趕屍

Ⅶ 湘西趕屍是個什麼事屍體真能自己走嗎

湘西抄 既有譽滿全球的張家界,也有神秘莫測的趕屍。早些年代,你若在湘西神秘的山村小客店投宿,便極有可能看到死屍走路,當天亮之前,小客店前搖搖晃晃地走來一行屍體,屍體都披著寬大的黑色屍布。這些披著黑色屍布的屍體前,有一個手執銅鑼的活人,這個活人,當地人叫做「趕屍匠」。其實,說是「趕屍匠」不如說是「領屍匠」,因為他是一面敲打著手中的小陰鑼,一面領著這群屍體往前走的。他不打燈籠,手中搖著一個攝魂鈴,讓夜行人避開,通知有狗的人家把狗關起來。屍體若兩個以上,趕屍匠就用草繩將屍體一個一個串起來,每隔七、八尺遠一個,黑夜行走時,屍體頭上戴上一個高筒毯帽,額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上。路上有「死屍客店」,這種神秘莫測的「死屍客店」,只住死屍和趕屍匠,一般人是不住的。它的大門一年到頭都開著。因為兩扇大門板後面,是屍體停歇之處。趕屍匠趕著屍體,天亮前就達到「死屍店」,夜晚悄然離去。屍體都在門板後面整齊地倚牆而立。遇上大雨天不好走,就在店裡停上幾天幾夜。

Ⅷ 湘西趕屍 這事情是不是真的

確實有以趕屍為職的人。

曾經有人對趕屍進行過揭秘,聲稱趕屍不過是一個騙人的把戲而已。這個騙局裡需要兩個活人,一具死屍。在兩個活人里,一個要扮演趕屍人,而另一個則要將屍體掛在自己身上,跟著趕屍人前進。在整個趕屍的路途中,趕屍人要時不時向後看屍體的行進情況,甚至有時會面沖屍體背著走路。這種形態,不管是白天還是夜晚看到,都足以讓人心驚膽戰。不過在趕屍盛行的湘西,當地人對這種事情都見怪不怪。每當晚上聽到鈴聲的時候,家家戶戶便關好門窗,因為他們知道,鈴聲是趕屍人用來告誡活人的訊號,意思是屍體到處,活人迴避。即便是一個不小心在路上與趕屍人碰到,也會裝作看不到繞路而行。
揭秘騙局的人指出,寬大的黑袍是用來遮掩背屍人和屍體用的。黑袍里邊的情況是,活人將屍體掛在自己背上,但活人也要挺起腰來像正常人一樣走路。不可否認,這是一件體力活,直著腰掛一具屍體,不亞於彎著腰背一塊巨石。千面的趕屍人之所以要發號行進口令,是因為掛著屍體的活人被黑袍擋著眼睛,只能根據趕屍人的口令判斷自己的方向是否正確。

還有一種說法比較殘忍。據說趕屍人的確只是單身一人,然後後邊跟著一具屍體。但這具屍體已經被肢解,軀體被早早送還故鄉,只剩下頭還有四肢。趕屍人後邊背著一個背簍,如同軀干一樣,然後將死者的頭顱和四肢按照正常的樣子穿在類似主幹的硬物之上,組成一個人性。此時的背簍也被黑布包裹著,遠遠看去,就如同趕屍人帶著屍體前行一般。
屍體為何跋山涉水歷經數日卻不腐壞,據說苗疆有一種保存屍體的方法,就是將屍體浸泡在水銀之中。水銀是很好的保護屍體不腐爛的化學武平,它常常被用在古代皇帝的陵墓之中。
事實上,趕屍在湘西等苗族人聚集的地方早已形成一種職業,盡管這種職業如今已鮮少見到。

以上是走進科學的官方說法,但事實是否如此,除了趕屍人與屍體知道真相,其他的都是猜測。只看你怎麼去相信,畢竟世界上有很多用科學無法解釋的事件。

Ⅸ 湘西趕屍是否真的存在其後人現場親自示範,真相是什麼

湘西趕屍是湘西三絕之一,這一「巫術」流傳了上千年,至今仍然讓我們感覺驚悚之餘,又十分好奇。在電影中,趕屍的道士身著道服,手拿招魂幡和攝魂鈴,一走一搖。

身後跟著一眾僵屍,頭貼黃符,一條一條地跟著道士的方向向前走。這種驚悚的場景時常在電影中出現,尤其是在林正英的演示下更是被很多人熟知,今天我們就來說一說,關於這種古老而神奇的「巫術」的真實情況。

通過田鐵武的介紹,我們知道了趕屍的真實情況,這只是為了滿足古人落葉歸根想法的一個途徑,在車馬難行的山路上用這種最原始的方式將逝者帶回家鄉。只是為了屍體不受高溫影響,也為了不在白天行走嚇到別人,趕屍多在夜間進行。而在夜幕的襯托下,偶然見到這樣場景更讓人害怕,所以趕屍傳說才會越來越驚悚。