⑴ 鳳凰古城有哪些特色的風俗
樓主您好：
歡迎來鳳凰古城旅遊，鳳凰古城有一些習俗是湘西趕屍，那種可以到篝回火晚會去答體驗下：篝火晚會是一個鳳凰文化的展現過程！在晚會上你能形式的體驗到：湘西神秘趕屍，苗鼓，苗歌，哭嫁，上刀梯，下火海等非常神秘的傳統習俗和文化！
還有一些苗族特色演，可以去苗寨體會下的：盡享湘西神奇山水 、感受鳳凰民俗民風；去需找當年湘西剿匪的歷史痕跡、到苗家去和苗家阿妹對唱情歌，感受苗族歷史建築的魅力和文化；神秘的土匪洞、苗寨特有的三道卡等等，都能讓你深入的體會苗寨的風情和文化；苗寨秀麗的山水也會使你流連忘返！
希望對您有幫助！
⑵ 關於寫一篇鳳凰古城的軟文，謝謝。
一直聽說鳳凰被譽為「中國最美麗的小鎮」，帶著好奇、探究造訪它，果然是名不虛傳。這座漢族、苗族、土家族等多民族聚居的湘西小鎮，位於湖南懷化、吉首和貴州銅仁三城之間，擁有沱江河和南華山，孕育了沈從文、熊希齡、黃永玉等名人。春日的鳳凰猶如一副婉約的水粉畫，這小小的鎮子上有很多故事等待你來發現……
沱江——鳳凰的母親江
到鳳凰，第一眼就看到蜿蜒的沱江和飛架的虹橋。橋下那道潭，名為回龍潭。相傳，在明朝前，鳳凰人稱沱江為龍脈，朱元璋當朝以後，聽了風水先生的胡話，認為此處龍脈甚顯著，日後很有可能出現新皇帝來奪其大權，一怒之下，就把沱江改了彎道，龍脈也隨即被斬斷。為了接上斷開的龍脈，後人用紅岩建橋，這就是今天的虹橋。
清晨，沱江就像婉約的水粉畫，春霧如煙，柳絲低垂，微風盪過，吹得心兒也醉了。江水清透，可以看得見海藻張牙舞爪，魚兒歡快游動，鵝卵石靜靜地躺在水底。波光倒映出岸兩邊的吊腳樓，鱗次櫛比，懸江而立，木板為壁，木柱為架，木頭經過歲月洗禮，散發出油光鋥亮的烏黑色。飛檐向上翹立，欄桿和門窗都雕著精美的花紋。昔日的古建築，如今被改造成一座座客棧、飯館和酒吧，大紅燈籠高高掛起，潔白的床單搭在欄桿上隨風飄動，遊客們在樓上的陽台里探出頭，悠閑地欣賞著江景。
午後，陽光大大方方灑在江上，江水就像鍍了一層薄金，溫柔地流動著。泛舟沱江是必不可少的一項遊玩項目，船到萬壽宮附近，會遇見苗家妹子與你對唱山歌，如果你不曉回應也沒有關系，單單是聽她那清麗如黃鶯般的歌聲就足矣。而在北門碼頭附近的跳岩和跳跳岩，充滿了另一種味道。當地居民告訴我，在古代，跳岩是進出鳳凰古城的主要通道，它由十餘個岩墩組成，因為行人通過時需要跳躍而過。如今的跳岩上面搭了木板，雖然不再需要跳著過橋，但因為木板狹窄，經過時還需小心翼翼，如果對面來了人，互相都得側身相讓。後來在旁邊新修了另一座石墩橋，由百餘個水泥四方四柱，一高一低並列兩排組成，經過時也必須一跳一跳的，故命名為跳跳岩。
夜晚，熱鬧了一天的江並沒有靜息下來，反而更顯喧囂。霓虹燈閃爍著光，把沱江變成另外一副模樣，如果說早上它就像水粉畫，那晚上一定是濃墨重彩的油畫。苗族老婆婆們安靜地坐在江邊，穿針引線，面前擺著賣貨筐，裡面是她們手工縫制的綉花錢包、杯墊坐墊，還有用苗銀打造出的精美的手鐲耳環。
鳳凰的子孫們
鳳凰雖然小，卻人傑地靈，這里出過的名人不數不知道，一數嚇一跳。所以到鳳凰，名人故居、博物館祠堂這類景點不去參觀參觀必定留憾。
沈從文先生儼如鳳凰的一塊招牌，他是現代著名作家、歷史文物研究家、京派小說的代表人物。很多人從其筆下開始了解湘西，了解鳳凰。跟先生有關的景點有兩處，一是故居，二是墓地。故居是個小小的四合院，中間有天井，用石板鋪成。裡面陳列著先生使用過的各種傢具，其中有他最喜歡的一張藤椅，自他從五七幹校返京後，一直用來閱讀、會客和休息。書房裡擺放著留聲機，講解牌上寫著「先生喜歡邊聽音樂邊寫作」。
墓地位於沱江畔的聽濤山，乍眼看上去很簡單，沒有繁復的裝飾，但仔細察看，方知內涵豐富。先生的表侄，也就是著名畫家黃永玉，在石碑上題字———「一個士兵要不戰死沙場，便是回到故鄉」。先生的骨灰到底分成幾份安放，到現在還是眾說紛紜，不管怎麼樣，他終於是回到家鄉安息了。
而佔地千餘平方米的陳寶箴世家博物館，一不小心，還真容易讓人轉暈了頭。有「中國文化貴族」之稱的陳世家，是中國近現代非常耀眼的文化型家族，成員包括了維新派名人湖南巡撫陳寶箴，他的兒子，詩壇泰斗國學大師陳三立，他的孫子，著名畫家陳師曾，著名歷史學家陳寅恪，著名詩人陳隆恪和陳方恪，著名古典文學研究家陳登恪，他的曾孫，著名植物學家陳封懷等等十餘人。博物館里展覽著陳家的一些相關的遺物遺照，比如光緒皇帝賜賞給陳寶箴的兩張珍貴狼皮，徐悲鴻作的陳三立畫像，他們使用過的器具物品，遺墨藏書等等。古宅的修復過程充滿了艱辛和困難，經過努力，如今它成為一幅體現鳳凰古城的立體畫卷。老磚牆，石板路，雕花欄桿，飛檐翹角，館中套著館，家中還有家，當地人都說，每每見到這古宅，就像回到了舊時的鳳凰。
離開位於老街上的故居老宅，順著江邊來到萬壽宮。萬壽宮臨江靠山，又名江西會館，顧名思義，由最早在鳳凰做生意的江西人建造而成。最早期的萬壽宮其實是水府廟，專門供江西人供奉天、地、水三宮。後來江西人發了財，在原基礎上拓建，如今的萬壽宮由正殿、遐昌閣、陽樓等建築群組成，作為民俗博物館，分苗文化博物館和黃永玉作品展館兩大部分。
鳳凰的小路都由青石板鋪成，窄窄的老街，地很乾凈。悠閑地逛逛東探探西，看著琳琅滿目的商品，不知道從哪下手好。
沈從文故居對面有一家百年老酒坊，酒製品非常正宗，旁邊有一家名人書店，單賣鳳凰名人的書。
可以帶回家送給親朋好友的旅遊紀念品，當屬薑糖和血粑鴨。製糖師傅當街製糖，光看也是趣味十足———把糖團掛在一邊的鐵鉤上，拉長、繞幾圈，再拉長、繞幾圈……循環反復幾次以後，動作快速地拉出糖條，再扔到切板上，另外一組配合的師傅就用剪刀剪成三角形，這時的糖還帶著溫熱感，即可出售。
血粑鴨則是鳳凰最最出名的特色菜，如果你能在當地吃到正宗的血粑鴨，保准會大呼過癮，如果來不及吃上一道，沒關系，也可買真空包裝的回家自己烹飪。這道菜實際上是由泡過鴨血的糯米和鴨肉共同烹煮而成，既有鴨肉濃郁的口感，又有糯米的嚼勁，搭配上微辣的佐料，實在是回味無窮。
有人說，鳳凰很小，只要半天光景就能逛完看盡。其實不然，當你身在其中，與這座古城同呼吸的時候，才會發現，她是那麼的博大精深。
⑶ 鳳凰古城的歷史和故事
鳳凰是多民族縣，主要由苗、土、漢、回族，以及解放後分配到這里工作和其他一些原因來本縣居住的其它民族，其中以苗、土、漢三族為主。 苗族為本縣土著民族、苗族分布形成大集中、小分散局面，土家族分布一般是與漢雜居。
苗族：
苗族先民於秦漢時聚居在「五溪」地區，即今湘西、黔東等地。在中國古代典籍中，早就有關於五千多年前苗族先民的記載，這就是從黃河流域直到長江中游以南被稱為"南蠻"的氏族和部落。
分布：主要聚居於貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、雲南、廣西等省區的交界地帶。
苗族有自己的語言，苗語分三大方言：湘西、黔東和川黔滇。1956年後，設計了拉丁字母形式的文字方案。由於苗族與漢族長期交往，有很大一部分苗族兼通漢語並用漢文。
苗族地區以農業為主，以狩獵為輔。苗族的挑花、刺綉、織錦、蠟染、剪紙、手飾製作等工藝美術瑰麗多彩，馳名中外。其中，苗族的蠟染工藝已有千年歷史。苗族服飾多達一百三十多種，可以同世界上任何一個民族的服飾相媲美。苗族是個能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。蘆笙是苗族最有代表性的樂器。
土家族：
人口為5704223人。
主要聚居於湖南、湖北、四川三省毗連地區。
使用土家語，屬漢藏語系 藏緬語族。有南部和北部2個方言。由於和漢族人長期生活在一起，所以絕大多數人使用漢語。使用土家語的人也多通漢語。
土家族人使用漢文，崇拜祖先，信奉多神。
土家族是一個古老的民族，他們的先民早在2000多年前就在今湘西、鄂西一帶繁衍生息，與其他少數民族一起被侮稱為「武陵蠻」、「五溪蠻」。宋代以後被稱為「土丁」、「土民」、「土兵」等。漢族人大量遷入後，「土家」做為族稱開始出現。土家族人自稱為「畢茲卡」，意思是「本地人」。新中國成立後，通過民族識別，長期不被承認的土家族被確定為單一民族，並且在1957年成立了湘西土家族苗族自治州。1983年又成立了鄂西土家族苗族自治州，其後還成立了酉陽、秀山、石柱、長陽、五峰、印江、沿江等民族自治縣。土家族受漢族影響較大，農業生產發達、經濟發展迅速、文化教育先進。
土家族人生活的地區自然風光秀麗，武陵源是世界文化遺產，張家界是中國第一個國家森林公園。
⑷ 為什麼最近新聞上到處都是鳳凰古城的消息，不就是古城收個門票什麼的，為什麼這么火
古城收門票，受益方卻是當地ZF和所謂的古城集團，而當地居民卻因遊客減少，損失大增。具體你可以多多看新聞。自古以來ZF打著維護古城的旗幟，搜刮錢財，苦的還是普通老百姓
⑸ 鳳凰古城的簡介
鳳凰古鎮歷抄史悠久，風景秀麗，城內紫紅沙石砌成的城樓、沿沱江而建的吊腳樓、古色古香的明清古院，積油綠的沱江靜靜地流淌；城外有南華山國家森林公園、城下藝術宮殿奇梁洞、建於唐代的黃絲橋古城、舉世矚目的南方長城等風景區。與雲南麗江古城、山西平遙古城媲美，還享有「北平遙，南鳳凰」的美譽。
鳳凰古城位於湖南省湘西土家族苗族自治州西南部，國家4A級景區。因背依的青山酷似一隻展翅欲飛的鳳凰由而得名，是一個以苗族、土家族為主的少數民族聚集地。
2001年，鳳凰古城被授予國家歷史文化名城稱號。湖南十大文化遺產之一，也是湘西旅遊經濟圈中的龍頭，與里耶古城、老司城共同被評為湘西旅遊的三塊金字招牌。
⑹ 為了等你,鳳凰古城寂寞了千年
單以廣告語來說1和2更符合要求,簡介大氣容易記,但是我們都熟悉「桂林山水甲天下」所以第二句是不會火的,所以我選第一個.對廣告行業感興趣的話可以去廣告買賣網看看
⑺ 關於鳳凰古城的介紹
鳳凰古城，位於湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部鳳凰縣，土地總面積約10平方千回米。答2010年底約5萬人口，由苗族、漢族、土家族等28個民族組成，為典型的少數民族聚居區。
⑻ 湖南鳳凰古城有什麼樣的美稱急需！！
曾被紐西蘭作家·路易斯·稱為中國最美的小城之一·
也有人是這么說的··
鳳凰是在版沈從文的書里·
··權···是在黃永玉的畫里·
·····是在宋祖英的歌聲里··
你若還有不懂·可以給你在線解答·【秋秋等於擺渡名的數字·】你可以加·
希望對你有幫助··
⑼ 有哪些形容湖南鳳凰古城美景的句子
煙迷水鄉景朦朧，雨霏絲絲育花紅。鳳鳴晨曦蘭舟影，凰鸞曲婉古樓中。——沈從文《邊城》
曲徑通幽的深街長巷，身旁緊緊偎依的一幢幢青瓦木樓和一戶挨一戶的小商鋪，彷彿在述說著幾百年來小小古城的富庶繁華。如果說故宮是帝王的天堂，那麼鳳凰古城則是平民的樂園。
一座城門樓，是歷史；一段古城牆，是歷史；一條小巷子，是歷史；連鋪就在小巷裡的每一塊紅石板，是歷史。
城內石板街道縱橫交錯，古樸典雅，兩旁木樓房檐伸出，別有一番味道。站在江邊，沱江兩岸飛檐翹角的吊腳樓連成一片，與清澈秀麗的沱江交相輝映，十分壯觀。
苔痕茵綠的古虹橋和北門簡陋的木板、紅石跳岩小橋下，清澈的沱江水在月光下閃爍跳盪，錚錚琮琮如一典與自然兩相忘的和諧樂章。鳳凰古城展現出一種無邊無際、無我縹渺的空靈。
傍晚，徜徉在光可鑒人的鳳凰古城石板街道上，摩肩接踵的遊客沒有慣常鬧市中的喧囂，而是全都悄言細語地感受這古樸民居的無限韻致，你會覺得古城有一種超然人寰的寧靜，是另一種美麗畫卷。
鳳凰古城的水真靜啊！靜的連掉下來一根頭發絲都能聽見。鳳凰古城的水真美啊！太陽光照在水面上，水面上浮現出五彩斑斕的顏色。
晚風輕弗伊人醉，天明還是舊人顏。
新春定有將雛樂,阿閣華池兩處棲. 《鳳》——唐·李商隱
若溯流而上,則三丈五丈的深潭皆清澈見底.深潭為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白.水中游魚來去,全如浮在空氣里. (沈從文《邊城》 )
(9)鳳凰古城的宣傳擴展閱讀：
鳳凰古城，位於湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部，土地總面積約10平方千米。2010年底約5萬人口，由苗族、漢族、土家族等28個民族組成，為典型的少數民族聚居區。
鳳凰古鎮歷史悠久，風景秀麗，城內紫紅沙石砌成的城樓、沿沱江而建的吊腳樓、古色古香的明清古院，積油綠的沱江靜靜地流淌；城外有南華山國家森林公園、城下藝術宮殿奇梁洞、建於唐代的黃絲橋古城、舉世矚目的南方長城等風景區。與雲南麗江古城、山西平遙古城媲美，還享有「北平遙，南鳳凰」的美譽。
鳳凰古城，建於清康熙四十三年（1704年）。距銅仁鳳凰機場27公里，懷化芷江機場57公里，張家界荷花機場280公里；G209國道與S308省道貫穿全境，枝柳鐵路穿境而過。鳳凰古城與吉首的德夯苗寨、永順的猛洞河、貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經之路。是湖南十大文化遺產之一，曾被紐西蘭作家路易·艾黎稱贊為中國最美麗的小城，與雲南麗江古城、山西平遙古城媲美，享有「北平遙、南鳳凰」之名。是國家歷史文化名城，國家AAAA級景區。
參考資料：網路「鳳凰古城」
⑽ 鳳凰古城的歷史文化有哪些
相傳天方國（古印度）神鳥「菲尼克司」滿五百歲後，集香木自焚。復從死灰中復生，鮮美異常，不再死。此鳥即中國百鳥之王鳳凰也。 鳳凰西南，有一山酷似展翅而飛的鳳凰，古城因此而得名。古城位於湖南省湘西自治州西南邊，縣治總面積1700多平方公里，人口41萬，是一個以苗族、土家族為主的少數民族聚集縣。 沈從文先生《邊城》一書中，有這樣一段描述鳳凰：「若從一百年前某種較舊一點的地圖上尋找，當可有黔北、川 古城夜景--右視界
東、湘西一處極偏僻的角隅上，發現一個名為「鎮竿」的小點，那裡同別的小點一樣，事實上應當有一個城市，在那城市裡，安頓下三五千人口……」這就是蒙有一層神秘面紗的古城鳳凰。 地因人傳，人傑而地靈。文學巨匠沈從文一曲《邊城》，將他魂夢牽涉系的故土描繪得如詩如畫，如夢如歌，盪氣回腸，也將這座靜默深沉的小城推向了全世界。因為沈從文是鳳凰人，所以很多人都以為邊城就是湖南鳳凰，其實不然。看《邊城》的第一句：「 由四川過湖南去，靠東有一條官路，這官路將近湘西邊境，到了一個地方名叫茶峒的小山城時便有一溪······」，很明顯，沈從文所寫的「邊城」名叫茶峒。翻看湘西的地圖就會發現，整個鳳凰縣境內並沒有「茶峒」這個地方。當你把視線轉移到鳳凰縣北部的花垣縣，在湖南、四川轄市霧都（也就是現在的重慶）、貴州的交界處，就會發現「邊城」在此。也就是說，「邊城」的原型是湖南省花垣縣的茶峒鎮，不過2008年這個鎮已經改名為「邊城鎮」，在之前出版的地圖上仍標為「茶峒」。）
鳳凰縣自古以來一直是苗族和土家族的聚居地區。明始設五寨長官司，清置鳳凰廳，以境內的鳳凰山而得名。1913年改為鳳凰縣。2001年獲中華人民共和國國務院特批，成為中國第101座歷史文化名城。
春秋戰國時期，鳳凰為「五溪苗蠻之地」，鳳凰屬楚國疆域。據本縣出土的文物考證，當時中原文化已影響到這里。
秦一統天下，分天下為36郡，鳳凰當時屬黔中郡。
漢朝高祖五年，更黔中郡為武陵郡。所以鳳凰在西漢、東漢、時期為辰陽縣地，屬武陵郡。 三國時期，鳳凰先屬辰陽縣、武陵郡，歸蜀；後劉備戰敗，吳占其地，鳳凰仍屬武陵郡。
西晉時鳳凰歸鐔城縣地，屬武陵郡；東晉時為舞陽縣地，也屬武陵郡。
南北朝時期，鳳凰一直屬武陵郡。
隋朝一統江山，改辰陽縣為辰溪縣。鳳凰當時屬辰溪縣，隸屬沅陵郡地。
唐朝初為錦州地，唐高祖武德三年，置麻陽縣，鳳凰又屬麻陽縣。唐武後垂拱三年,鳳凰從麻陽縣分出，次年設渭陽縣，縣址設黃絲橋，即今黃絲橋古城。古渭陽縣，屬錦州盧陽郡。
宋朝太宗太平興國七年，改渭陽縣為招諭縣。宋神宗熙寧八年，廢招諭縣，復置麻陽縣，渭陽又劃歸麻陽縣。
元朝設五寨司，屬思州安撫司。這是土司政權時期，由本縣少數民族的統治人物執政，五寨司設在今鳳凰縣城。
明朝承元制，設五寨長官司和竿子坪長官司，都屬保靖宣慰司管轄。明永樂三年，置竿子坪長官司，仍屬保靖宣慰司管轄。明隆慶三年，在鳳凰山設鳳凰營。
清朝順治三年，清朝為了鎮壓苗民，採取了一系列軍事和政治的的的措施，在五寨司設鎮竿協副將。清康熙三年，為辰沅永靖道治。康熙三十九年，又將沅州鎮總兵官移駐五寨司城，將鎮竿副將換防駐沅州。 康熙四十三年，苗人向化，裁去土司，置鳳凰營於今縣城，在鳳凰山的原鳳凰營地設置通判。通判本應管理地方行政，但當時土司大權在握，形成土流並存的局面。雍正七年，設辰沅永靖兵備道。乾隆元年，改沅州為府屬兵備，十六年改鳳凰營為鳳凰廳，通判升為同知。嘉慶二年，鳳凰廳升為直隸廳，屬湖南布政使司。
辛亥革命後，推翻清王朝，1912年元旦，鳳凰光復。
民國二年9月，廢鳳凰廳，改建為鳳凰縣，仍為湘西軍政統治中心。
1949 年鳳凰縣解放，初屬沅陵專區，1955年劃歸湘西苗族自治州，1957年改屬湘西土家族苗族自治州直至如今。