㈠ 湘西苗族女方第一次去男方家裡要准備什麼
一般新娘第一次進入男方家，必須從一隻新竹篩上踩過，以篩凈一路的風塵和邪氣。
如果未結婚前，第一次進男方家，俗稱過門。一般帶點糖，面，酒這三種必有的手信，其他的禮品可隨意。
㈡ 尋找會下情蠱的苗族女子
我是苗族的，我都找不到，你？別做夢了！沒那回事！
㈢ 苗族女孩有什麼特點
苗族是我國西南地區人數較多的少數民族之一。苗族50％以上，生活在貴州，其餘分布在湖南、雲南、廣西、四川、廣東、湖北等地。
苗族一般是一夫一妻制的小家庭，一般幾家或十幾家形成村寨，但主要是和其它民族雜居。苗族居住地區氣候溫和、雨量充沛，其地理環境可分土山型和石山型。
苗族語言使用苗語，但多通用漢語。苗族主要從事農業，婦女長於刺綉、蠟染、剪紙。土山型地區的苗族人民以大米為主食，而石山型地區以玉米為主食。老少愛飲酒，每當勞累歸來，要喝上幾口，以恢復疲勞感到快慰。待客無酒，以為失禮。苗族人民飲食一般沒什麼禁忌和限制，講究實惠。
苗族女裝極為絢麗多樣，用料、顏色、綉花、款式千姿百態，多達130餘種。他們能歌善舞，蘆笙舞流傳於苗家地區，苗歌通俗易懂，常講述苗族的歷史。苗族信仰多神，崇拜祖先，有使用西部方言的、有信仰基督教的。
苗族地區大約在東漢末年(公元三世紀)正處於原始社會時期，從魏晉到隋唐，和漢族接觸後，已開始階級分化，並向封建制度過渡。宋元時期，大部分苗族地區已形成封建領土經濟，從明朝起開始向封建地主經濟過渡，大約在清朝乾嘉年間，才基本消滅了領主制。解放後，同其他民族聯合建立了自治州、縣。
苗族人民相傳蚩尤是自己的祖先，遠古就在黃河邊生息。
據研究，屈原為苗族人，現代多產作家沈從文也是苗族人。
湘西苗族婦女纏的頭帕最長達3丈余，包裹方式如圓桶形、人字形、粽子形、層台形等。
㈣ 湘西苗族女人離婚了還可以復婚嗎
當一個人已經死心。已經沒有心了。又怎麼會回頭啦。求婚的機會率是很低。因為死了就不能復生。
㈤ 苗族人有什麼性格特點
作為民族識別依據的民族特徵最重要的,就是表現於共同文化上的共同的民族心理素質。眾所周知,民族共同心理素質又稱「民族性格」,是通過民族的物質文化和精神文化的特點表現出來的。
1、在物質文化方面,湘西苗族精美的服飾見證悠久的文化,呈現出苗族人民「勤勞智慧」與「尚美如流」的民族性格。苗族傳統服裝款式在本族人的意識中,屬於美的范疇。可以說,苗族民族的服飾典型地反映出本民族的特徵,在日常的穿著打扮上,就能傳遞著本民族共同的心理素質。
在湘西苗民看來,大襟「欄干型」(湘黔川鄂型)的苗族婦女服飾並不僅僅是一種常規意義的服飾,而是一種「穿在身上的活生生的歷史」。傳說中,苗族婦女是衣裙上的「欄」代表著遷徙之時因為眷戀而需銘記的祖地———黃河與長江,甚至一些帕帶的花紋也是由祖居的地圖轉化而來。傳說苗族不僅有文字,還有苗書。有一年,苗家在戰爭敗退過江時,苗書被江水沖走了,苗家婦女就將大家記憶中只剩有幾十個苗文字綉在衣裙上面保存。
湘西苗族婦女喜愛銀飾。每逢節日和結婚等場合,她們就穿上盛裝,著鄉花欄乾的大襟衣,外束鄉花圍腰,著長褲時褲腳綴上鄉花欄干,並佩戴銀披肩、銀牌、項圈、手鐲、戒指等,頗為壯觀。勤勞智慧的湘西苗族婦女喜歡親自動手製作服裝飾件,以自己能刺綉、織錦為榮。而本地苗族銀匠製作的銀飾,工藝精湛,式樣美觀,讓人贊嘆其高超的技藝與無窮的智慧。當苗族婦女將自己縫制的衣裙、帕帶,連同那些精美首飾,和諧優美地穿戴在身上,讓人感覺到,這是民族文化深厚悠久的一種體現,更反映了湘西苗族「尚美如流」的民族性格。
2、在精神文化方面,悠揚的苗歌流淌浪漫的情愫,凸顯湘西苗族人民熱情大方與能歌善舞。如果說苗族服飾是一種「穿在身上的活的歷史」,那苗族民歌就是「掛在嘴上的活的歷史」。湘西苗民按照季節敬祖祭神必唱各種神歌,婚喪大事必唱慶賀悼慰的歌,生產勞作更分門別類,隨時隨事唱著各種悅耳開心的歌曲。至於青年男女戀愛,更有唱不完聽不盡的萬萬千千好聽山歌,即或是行路人,彼此漠不相識,有的問路攀談,也是用唱歌方式進行的。作家沈從文也在《湘西苗族的藝術》中說:「這個區域居住的三十多萬苗族,……『熱情』多表現於歌聲中。小說《邊城》多次描述湘西民歌,尤其是大儺與二儺為獲取翠翠芳心比賽唱歌的場景,令人難以忘懷,贊美了湘西人民勤勞智慧,對苗家熱情大方的性格進行了渲染。
湘西數十萬苗民,在1956年國務院頒布苗文之前,本族尚無文字,苗歌可以說是承載苗文的主體工具之一。很多苗歌是即興作詞,可見苗民的文采豐富與文思敏捷。
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㈥ 我女朋友是湘西的苗族妹子苗族，她在城市裡穿高跟鞋連衣裙什麼的，她回村後會不會有可能穿苗族服裝呢
如果家裡是正宗的苗族的話。一般情況下，回到所在的故鄉都會穿回到苗族的傳回統服答飾。因為這是對傳統的一種繼承，也是對傳統文化的一種傳承。正所謂入鄉隨俗，所以他到大城市會穿大城市的服裝，回到自己的故鄉也會穿回自己的傳統服飾。
㈦ 湘西苗族人的性格
作為民族識別依據的民族特徵最重要的,就是表現於共同文化上的共同的民族心理素質。眾所周知,民族共同心理素質又稱「民族性格」,是通過民族的物質文化和精神文化的特點表現出來的。
1、在物質文化方面,湘西苗族精美的服飾見證悠久的文化,呈現出苗族人民「勤勞智慧」與「尚美如流」的民族性格。苗族傳統服裝款式在本族人的意識中,屬於美的范疇。可以說,苗族民族的服飾典型地反映出本民族的特徵,在日常的穿著打扮上,就能傳遞著本民族共同的心理素質。
在湘西苗民看來,大襟「欄干型」(湘黔川鄂型)的苗族婦女服飾並不僅僅是一種常規意義的服飾,而是一種「穿在身上的活生生的歷史」。傳說中,苗族婦女是衣裙上的「欄」代表著遷徙之時因為眷戀而需銘記的祖地———黃河與長江,甚至一些帕帶的花紋也是由祖居的地圖轉化而來。傳說苗族不僅有文字,還有苗書。有一年,苗家在戰爭敗退過江時,苗書被江水沖走了,苗家婦女就將大家記憶中只剩有幾十個苗文字綉在衣裙上面保存。
湘西苗族婦女喜愛銀飾。每逢節日和結婚等場合,她們就穿上盛裝,著鄉花欄乾的大襟衣,外束鄉花圍腰,著長褲時褲腳綴上鄉花欄干,並佩戴銀披肩、銀牌、項圈、手鐲、戒指等,頗為壯觀。勤勞智慧的湘西苗族婦女喜歡親自動手製作服裝飾件,以自己能刺綉、織錦為榮。而本地苗族銀匠製作的銀飾,工藝精湛,式樣美觀,讓人贊嘆其高超的技藝與無窮的智慧。當苗族婦女將自己縫制的衣裙、帕帶,連同那些精美首飾,和諧優美地穿戴在身上,讓人感覺到,這是民族文化深厚悠久的一種體現,更反映了湘西苗族「尚美如流」的民族性格。
2、在精神文化方面,悠揚的苗歌流淌浪漫的情愫,凸顯湘西苗族人民熱情大方與能歌善舞。如果說苗族服飾是一種「穿在身上的活的歷史」,那苗族民歌就是「掛在嘴上的活的歷史」。湘西苗民按照季節敬祖祭神必唱各種神歌,婚喪大事必唱慶賀悼慰的歌,生產勞作更分門別類,隨時隨事唱著各種悅耳開心的歌曲。至於青年男女戀愛,更有唱不完聽不盡的萬萬千千好聽山歌,即或是行路人,彼此漠不相識,有的問路攀談,也是用唱歌方式進行的。作家沈從文也在《湘西苗族的藝術》中說:「這個區域居住的三十多萬苗族,……『熱情』多表現於歌聲中。小說《邊城》多次描述湘西民歌,尤其是大儺與二儺為獲取翠翠芳心比賽唱歌的場景,令人難以忘懷,贊美了湘西人民勤勞智慧,對苗家熱情大方的性格進行了渲染。
湘西數十萬苗民,在1956年國務院頒布苗文之前,本族尚無文字,苗歌可以說是承載苗文的主體工具之一。很多苗歌是即興作詞,可見苗民的文采豐富與文思敏捷。
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㈧ 和苗族姑娘談戀愛好嗎
如果你也喜復歡苗族女孩可制以請她交往，但要尊重她們的習俗和遵從自己的心意，她要是真喜歡你，有可能會給你苗綉，如果你真喜歡她一定對她好，苗族女孩對待感情專一,一旦認定一個人就會相守一生並且永遠不變心，她給你的苗綉是承諾，因為苗綉是她們的定情信物，有一點一定要注意，不要欺騙她們，更不要結婚後背叛她，苗族姑娘最痛恨背叛，她會給你放蠱咬你，並且會詛咒折磨你一輩子，甚至會出人命，特別湖南湘西苗族姑娘，貴州凱里黃平、雷山、台江苗族姑娘還輕點，在貴州有黔東南苗族侗族自治縣，苗族姑娘會在16歲-23歲適婚年齡給情人精心縫制苗綉送給她，她要是喜歡你會拍你肩膀或咬你手，牙印越深就越喜歡你。小夥子在最後祝你好運。
㈨ 苗族女子最忌諱什麼
標簽： 奇風異俗苗族禁忌蛇肉玉帝湘西雜談分類： 湘西錦江民俗風情 湘西苗族最忌諱的奇風異俗---《生活禁忌》 苗族同胞居住的地方，多半是偏遠山區，交通不便。由於與外界缺乏交流、交往，從古至今遺留下來許多本民族的民俗、事象，形成了與外地迥異的奇風異俗。一種民間風俗的形成，無疑有兩種成因：一個是好的、健康的、實施後對人體有益的，或以前對本民族有過好處的事物，被本民族所接受，而形成風俗；另一種是壞的、不健康的、實施後對人體有損害的、或以前對本民族有過危害的事物，被本民族所排斥，也容易形成風俗。為了區別起見，人們把前一種稱為「風俗」，而把後一種稱為「禁忌」。而禁忌是要告戒人們，在日常生活、生產中要注意避免、不得實施的一些事物、言行，以減少不必要的傷害和危險。現將湘西南苗族在生活中的民間禁忌簡述如下。1.掉在地上的糧食，如飯、米等，忌諱用腳去踩。認為用腳踩是不愛惜糧食的表現，會觸怒雷神遭雷打，俗話叫「天打雷劈」。吃粽粑時丟下的粽葉，忌用腳踩，否則會生暗疹。2.新娘在吃儀式飯時，所坐的凳子忌諱移動。否則會被認為新娘懷二心，不圖一夫到老。3.食鹽忌諱從別人手裡接過來。如到商店去買鹽，營業員把鹽放在櫃台上，買鹽者才能去拿鹽。如果從別人手裡接了鹽，叫做「接言」，認為以後會相罵、吵架。4.嫁女、結婚擺筵席的菜都要成雙數，即四盤四碗、八盤八碗或十二碗，忌成單數。否則新婚夫婦會離婚，好景不長。5.節日期間生病需要呷葯，忌講「呷葯」，應該說成「喝茶水」。特別是在臘月尾和正月頭，尤須禁忌。6.不是夫妻或兄妹關系，一般忌男女同行；否則叫「男女授受不親」，別人要講閑話，有時還會遭來辱罵和毆打。7.在過喜事的酒席上吃飯，忌一口酒一口飯，要待同席把酒喝畢之後，大家才一起吃飯。否則叫「犯上」、「無禮」。8.吃飯時必須把飯菜盛好，在桌上擺半分鍾或一分鍾後才能吃；否則叫「對祖先的不忠不孝」。9.狗肉、團魚忌上灶。因狗肉、團魚是厭物，上了灶會得罪灶神。10.呷飯的時候，忌用筷子敲飯碗。據說，敲了飯碗會敲去衣祿，是要受窮的。禁忌中途換碗，否則女要再嫁，男要再娶。11.蛇肉忌進廚房。蛇肉如果拿到廚房裡煮食，「塘煤」掉在蛇肉里，呷了會中毒。12.呷飯的時候，忌對著別人的後背；否則會被認為是對別人不禮貌。還有一種說法是，那人會長「背花」(即癰)。13.出門在外，飲酒忌舉杯就喝，必須先點幾滴酒落地，以示紀念雙方祖先。14.去別人家做客吃飯，忌呷主人的鍋巴。因鍋巴是「飯娘」，又叫「飯根」。如果客人呷了鍋巴，是對主人的不尊敬，主人是最不滿意的，怕把他家呷窮。15.農村稱肉(買肉)，最忌「三斤六兩」。因三斤六兩是「打波斯」所用肉的斤兩。如果稱了三斤六兩，那就意味著家中要遭災惹祝，或生病，或失財，或農牧業沒有收成。16.未婚女子，在人多的場所，忌露牙大笑。俗稱「笑不露齒」。17.忌挑空水桶或糞桶進屋。進屋前必須把挑的水桶、糞桶放下，手提進屋；否則不利。18.未出童限的孩子，忌吃從殺死的雞鴨肚內取出的軟皮子蛋；否則長大後會懵懵懂懂(方言：即智力低下)。19.農村忌包著白頭巾去別人家；否則，那家人會認為白頭巾是不吉利，會討厭你的。20.一家人忌一個梨子分開吃(即分梨)；否則今後會出現分離(分梨喻分離)。21.掉在地上的字紙(寫有文字的紙)，忌用腳去踩，傳說踩了要瞎眼睛。22.男人忌從涼曬的女人衣服下面鑽過；如果鑽了過去，是會背時的。23.到別人家去，主人的狗很兇猛，撲咬你，只能防趕或喊主人管好狗，不能打；否則叫打狗欺主，主人家會生氣的。24.家中有病人，門口貼有小紅旗，禁忌別人去他家，以免帶傷鬼進屋，對病人不利。25.每年收割的糧食，沒有報新(即吃新節之前)，忌用新米湯或米漿洗、漿衣服(先要保證食用，才可用於其它)。26.結婚或新造華堂那天，忌來客或幫忙的人員在主人家裡爭吵打架；否則，主人會生氣。27.父母健在，兒孫年齡再大，都忌請客慶壽；否則叫不孝。28.忌喊別人的野名和給別人取外號；否則是極不禮貌的。29.婦女忌晚間梳頭。有「一夜梳頭百日愁」的俗語。30.早晨起來，忌諱講鬼、蛇、虎等一類不吉利的話；否則，認為當天就會出現不吉利的事情。31.女孩子忌呷試花果(果樹初結的果)；否則，據說呷了試花果，長大後沒有生育能力。32.女孩子忌呷禾雞蛋和雙黃蛋；否則，以後長大成人，會發生難產。33.七歲以下兒童忌呷寡雞蛋(孵不出小雞的蛋)；否則，長大後會成為寡人(即沒有生育能力)。34.七歲以下兒童忌呷雞爪；否則，長大後讀書寫字會象雞爪抓爛的一樣。35.七歲以下兒童忌呷雞肚子(土語叫雞慶子)；否則長大以後會成缺口皮(唇裂)。36.七歲以下兒童忌呷雞血鴨血；否則，以後讀書、寫字，墨要浸紙。37.未滿七歲，脫乳牙前忌吃八合(野百合)；否則，長大以後長出來的牙齒是爆牙齒。38.小孩忌捉未生羽毛的鳥崽；否則，長大後寫字時，手會打顫。39.忌用母雞敬神。傳說用母雞敬神，神要怪罪，就會有災星。40.不管紅白喜事，如果過了時間，忌再去補禮；否則雙方都不利。41.煨中葯時，忌葯灌子摻滿水。據說，摻滿水是不吉利的。42.忌農歷逢七日子給小孩剃頭；否則，腦殼要生瘡皰。43.農村忌打死陽雀(杜鵑)。傳說杜鵑是玉帝的外甥，玉帝派它來人間報春，若打死一隻，玉帝發氣，起碼三年內，陽雀不會再來這個地方。44.農村住宅，門前忌建牛欄，屋後忌建倉庫。有「前怕牛欄後怕倉」，和「門前牛欄不吉利，屋後倉庫不安寧」的俗語。45.衣服破了或扣子掉了，忌穿在身上縫補，或上扣子。有「穿著連，遭人嫌」的俗語。46.忌赤腳踩牛屎；否則，腳會生暗瘡，或開蛤螞口(皸裂)。47.忌見到蛇相互(交配)；否則，見到蛇相互(交配)的人就會生大病，或死亡。據說，見到蛇相互(交配)的人，要趕快脫下褲子，口中大聲喊「蛇相互，我脫褲」。只有這樣做，才會免遭生病和死亡。48.農村豎木屋，只能喊「升起」或「打發」，忌喊「倒啦」、「打壞了」、「斜啦」或「磨」等不吉利的語言；否則主人生氣。49.木匠忌人踩木馬，岩匠忌人跨岩杠(千斤杠)；否則，玷污了祖師，匠人會背時。50.叫花子來討米，忌將容器中裝的米全部倒給他，總要留一點；否則，會倒掉自己的衣祿，要受窮。51.拿篙把火走夜路回家，忌把篙把火帶進屋；否則，把篙把火帶進屋，會把傷魂、野鬼帶進來，家中就會不順遂(辦事不利)。52.夜間從外面回家，忌直接進屋。一般都要到土地廟和廁所轉一圈。傳說這樣做，就會把傷魂、野鬼甩開，它就不敢跟著進屋了。53.剪下的指甲，忌用火燒；否則，新長出的指甲就會是碎軟如灰的指甲(灰指甲)。54.墊過床的稻草，忌用火燒。只有人死了才燒床草。燒活人的床草，就等於是燒床主人的軀體，是不吉利的。55.看見死屍的人，忌看未滿月的嬰兒。若看見嬰兒，嬰兒不吃奶，會發黃。俗稱「見瘐」，要」解瘐」才可免除病災。