Ⅰ 請問血色湘西中那個鎖師長是怎麼死的啊 他和穗穗還沒同房吧
他發現穗穗的心不是在他身上，所以結婚那天他沒進新房， 他的確和三怒相約三天後比試，但是第二天就戰事爆發， 他打戰去了，後來戰死了， 最後也死了好多人，包括三怒和耀文！ 最後死剩穗穗了！
Ⅱ 演<血色湘西>里的石三怒 好帥呀,誰了解他的情況啊
生日：1980年11月25日
身 高：180cm
體 重：78kg
位置：北京
職業：演員
個性介紹：有家,有朋友專,有事業,阿彌陀佛啦
演藝經歷屬：2004年中戲本科畢業,至今為中國兒童藝術劇院演員
電視劇：
《血色湘西》
《行走的雞毛撣子》
《情系中關村》
《霧柳鎮》
《望族》
話劇：
《足球俱樂部》
《餅幹人》
《走近莎士比亞》
《韶山出了個毛澤東》
音樂劇：
《餅干小子》
《馬蘭花》
李桓簡介：
男主角石三怒扮演者李桓畢業於中央戲劇學院，和女主角白靜一樣供職於中國兒童藝術劇院。龔導表示，雖說《血色湘西》是李桓的第二部作品，但演藝經歷還不算豐富。當初劇組在北京呆了好幾個月，一直在苦苦尋覓尋找適合石三怒的演員，這個角色對演員要求太高，除要有一身的腱子肉，還要求演員武功，能唱，由於是正面人物，形象要好。同樣身為製作人和知名演員的張光北，得知這一消息後，向劇組推薦了李桓，一試戲，覺得與劇中人物很相像，所以就推薦了他扮演石三怒。
Ⅲ 《血色湘西》裡面，穗穗明明喜歡三怒，為什麼還要嫁給鎖師長
第一：龍耀文被人們誤認為死了，沒有人指揮竿軍，鎖師長是外人沒有理由指揮，和穗穗結婚可以順理成章指揮。第二：鎖師長喜歡穗穗。
Ⅳ 《血色湘西〉 裡面石三怒和封神榜裡面 武王是一個人么
不是的，，用腦子想一下就知道了。拍封神榜的時候那都什麼年代了呀，，要是真是一個人，，那他現在也是一個老頭了。。哪有石三怒那麼年輕啊，，他們只是有點象而已拉。。。
Ⅳ 血色湘西里最後石三怒和穗穗有米有在一起啊
疑問一
在劇情簡介中看到三怒和穗穗最終沒能在一起，為什麼呢？
編劇解答
那是劇情需要，我們大家也都非常希望他們能夠在一起，但是戲中的情形就是當個人的愛情遭遇了民族大義的時候不得不放棄自己的愛情，像他們那樣原始、樸素、純粹、充滿野性沒有物慾的愛情現在已經不存在了，我們在影片拍攝的時候也很有意識地放大這種純粹。
疑問二
龍耀武扮演者長相帥氣斯文、身體單薄與劇情所要塑造的龍耀武形象相去甚遠？
導演解答
觀眾感覺是對的，這個是導演的錯誤。龍耀武的扮演者高梓淇自身的一些特點可能和劇中的這個大少爺形象不太不契合，是我當時定位不太准確。不過現在才剛剛開始，大家可能對他的表演還不太認可，到後面他的表現可能會更加豐富，更有張力，可能大家看到後面的時候就會比較喜歡認可他。
疑問三
啟用四位新人做主演有沒有壓力？
導演解答
當然有壓力了，這么大投資的片子用四個完全沒有一點經驗的演員壓力很大，但是作為導演還要把這種壓力降到零，僅後期製作我們就做了11個月，現在看到的主演其實已經經過很多次的考驗，先是在三線、二線角色中演，然後到最後的時候才確定了他們。
疑問四
在哪裡找到一個可以打100分的三怒？
導演解答
源於18年前的合作，在我完全已經覺得三怒這個人沒有希望的時候一位老師給我推薦了李桓。現在的年輕人身上很少有湘西漢子的那種血性和野性，看到他後覺得有緣分，能塑造出來這個人物，就定了。
疑問五
電視劇中頻頻出現的「逮起！」究竟是什麼意思？
導演解答
這個是湘西比較有特色的方言，它的意思很多的，比方說「吃飯」可以說「逮飯」，喝酒可以說成「逮酒」，你就一定要喝完，很爽快地喝乾，很豪氣、很硬，很有力、很男人的一個詞語。在劇中的意思就是「加油」或是「搞第一」的意思。
疑問六
有觀眾認為該劇語言過於粗俗，不利於文明社會的語言純潔，甚至有損湘西人形象。
導演解答
《血色湘西》表現了湘西人的血性與強悍，真實展現了湘西少數民族敢愛敢恨、有情有義、大是大非的民族性格。一些看似粗俗的語言實際一點也不粗俗，這也是一種文明的表現，只不過是野蠻文明罷了。
Ⅵ 血色湘西一開始石三怒唱的山歌撩妹
該劇以波瀾壯闊的湖南抗戰歷史為背景，講述了1939－1945年期間，以湘西女子田穗穗、湘西青年石三怒、龍耀文、龍耀武為代表的湖南湘西麻溪鋪一帶抗日軍民，在共產黨員童蓮的教育、發動、組織、領導下，面對日寇進犯，不分男女老幼，誓死捍衛家園的悲壯故事。全劇跌宕起伏，規模宏大，展現了湘西這片原始而質朴的土地上，人民充滿血性與剛烈、敢愛敢恨的獨特個性與悍勇民風，謳歌了在中國共產黨的領導下，中華民族團結一致、不屈不撓的英勇鬥志和愛國主義精神。 故事大綱 1939年，抗日戰爭轉入艱苦的相持階段，日寇侵略的鐵蹄在湖南戰場受阻，湖南成為抗日戰爭正面戰場的最前沿。 中共黨員童蓮受黨組織委託，以湖南省抗戰救亡慈善總會工作人員的公開身份為掩護，承擔了開辟由重慶後方經湘西雪峰山區，向湖南前線運送抗戰物資的地下秘密運輸線的特殊任務。 湘西雪峰山下，以麻溪鋪鎮為中心，方圓數十里，古稱「竿子營」，是九弓十七寨「竿民」世代居住的地方。開榨油坊的田大有帶著女兒穗穗，在這里過著平靜祥和的山民生活。 麻溪鋪迎來了盛大的端午節，龍舟比賽上，穗穗與青年石三怒一見鍾情，而麻溪鋪鎮鎮長龍太爺的兩個孫子龍耀武與龍耀文也分別喜歡上了穗穗。穗穗卻沒有想到，石三怒是與竿子營世代冤家的排幫首領麻大拐子的義子。 就在這一天，童蓮護送抗戰救濟物資經過麻溪鋪，遭到排幫搶劫，幸得田大有相救，麻大拐子卻因此認出了田大有正是十六年前殺死義兄石天保的仇人，他派出義子石三怒半途劫殺田大有，由此也展開了石三怒與穗穗之間一段剪不斷、理還亂的恩怨情仇。 童蓮以民族大義爭取到了竿民對護送抗戰物資的支持，但排幫卻因與竿子營的世代冤讎，不肯放物資過境。田大有被迫代表竿民與排幫進行「天坑賭命」，關鍵時刻，穗穗代替受傷的父親上場，石三怒不忍下手，排幫輸掉比賽。但誰也不知道，負責運送物資的商人汪兆豐其實早與龍太爺合謀，利用這個機會走私大煙。 為了與穗穗的愛情，石三怒離開了排幫，麻大拐子因此更加痛恨田家。就在石三怒與穗穗成親的這天，他得知過境的抗戰物資中夾帶有走私的大煙，率排幫幫眾下山搶劫，被保護物資的田大有擊斃。 驚聞義父被殺，石三怒帶排幫人馬攻打竿子營，為保護鄉親不受牽連，田大有自盡，穗穗的婚禮驟變家破人亡、恩斷情絕的慘劇。 童蓮帶穗穗離開竿子營，前往長沙，在路上，穗穗第一次看到了三湘大地的抗戰烽火，抗戰帶來的巨大民族創傷深深震撼了她的心。在童蓮的安排下，她參加了抗戰訓練班，學習醫護，投身抗戰。 在救護國民黨新八十六師受傷官兵時，穗穗巧遇了龍耀文，原來他離開竿子營後，參加了這支部隊。 在共同的抗戰歷程中，穗穗與龍耀文也在不斷成長。 常德保衛戰打響了，新八十六師奉命承擔了最艱巨的阻擊任務，在童蓮、穗穗的努力下，全師官兵的愛國熱情被喚醒，師長鎖雲超與龍耀文帶領官兵，英勇作戰。 戰斗進行到最關鍵的時刻，一心為排幫擴充實力的石三怒卻來到常德，弄走了新八十六師的一批軍火，參戰的新八十六師損失慘重，穗穗與石三怒也因此更加決裂。 中美聯合空軍芷江機場決定在麻溪鋪設立秘密雷達站，新八十六師殘部奉命開往麻溪鋪，承擔雷達站的保衛任務。穗穗、童蓮回到湘西，她們克服重重困難，打破竿民固有的傳統觀念，最終贏得了全體竿民對抗戰的支持，雷達站得以順利建成。 芷江機場的存在，使日軍完全喪失了華中地區的空中優勢，處處被動挨打。為了摧毀芷江機場，奪回制空權，1945年4月，日軍向湘西發動大規模進攻，中日雪峰山大會戰就此打響。 實力弱小的新八十六師奉命開上前線，阻擊優勢日軍，因寡不敵眾，全軍覆滅。 日軍佔領了麻溪鋪鎮，威逼龍太爺與全鎮百姓帶路前往尋找雷達站，龍太爺寧死不屈，跳天坑自殺。 為保衛雷達站，童蓮用自己的行動號召起了九弓十七寨全體竿民，穗穗也上山找到石三怒，動員排幫參戰。 往日的恩仇在民族大義前煙消雲散，排幫與竿子營組成了聯軍，層層叢林中，他們以原始的武器和祖傳的打獵手段，與武裝到牙齒的日寇殊死相爭，每一處草叢，每一棵樹後，到處都有弓箭、苗刀、鳥銃、竹簽和陷阱在等著日軍。
Ⅶ 血色湘西里穗穗到底愛不愛三怒
疑問一
在劇情簡介中看到三怒和穗穗最終沒能在一起，為什麼呢？
編劇解答
那是劇情需要，我們大家也都非常希望他們能夠在一起，但是戲中的情形就是當個人的愛情遭遇了民族大義的時候不得不放棄自己的愛情，像他們那樣原始、樸素、純粹、充滿野性沒有物慾的愛情現在已經不存在了，我們在影片拍攝的時候也很有意識地放大這種純粹。
疑問二
龍耀武扮演者長相帥氣斯文、身體單薄與劇情所要塑造的龍耀武形象相去甚遠？
導演解答
觀眾感覺是對的，這個是導演的錯誤。龍耀武的扮演者高梓淇自身的一些特點可能和劇中的這個大少爺形象不太不契合，是我當時定位不太准確。不過現在才剛剛開始，大家可能對他的表演還不太認可，到後面他的表現可能會更加豐富，更有張力，可能大家看到後面的時候就會比較喜歡認可他。
疑問三
啟用四位新人做主演有沒有壓力？
導演解答
當然有壓力了，這么大投資的片子用四個完全沒有一點經驗的演員壓力很大，但是作為導演還要把這種壓力降到零，僅後期製作我們就做了11個月，現在看到的主演其實已經經過很多次的考驗，先是在三線、二線角色中演，然後到最後的時候才確定了他們。
疑問四
在哪裡找到一個可以打100分的三怒？
導演解答
源於18年前的合作，在我完全已經覺得三怒這個人沒有希望的時候一位老師給我推薦了李桓。現在的年輕人身上很少有湘西漢子的那種血性和野性，看到他後覺得有緣分，能塑造出來這個人物，就定了。
疑問五
電視劇中頻頻出現的「逮起！」究竟是什麼意思？
導演解答
這個是湘西比較有特色的方言，它的意思很多的，比方說「吃飯」可以說「逮飯」，喝酒可以說成「逮酒」，你就一定要喝完，很爽快地喝乾，很豪氣、很硬，很有力、很男人的一個詞語。在劇中的意思就是「加油」或是「搞第一」的意思。
疑問六
有觀眾認為該劇語言過於粗俗，不利於文明社會的語言純潔，甚至有損湘西人形象。
導演解答
《血色湘西》表現了湘西人的血性與強悍，真實展現了湘西少數民族敢愛敢恨、有情有義、大是大非的民族性格。一些看似粗俗的語言實際一點也不粗俗，這也是一種文明的表現，只不過是野蠻文明罷了。
Ⅷ 《血色湘西》之石三怒
謝謝！我最喜歡三怒，很男人，了不起
Ⅸ 血色湘西里石三怒死了沒有
石三怒死了，是抗日時死的。
穗穗雖同師長舉行了結婚儀式，但無夫妻之實。
我堅信穗穗從始至終愛的是石三怒，她嫁師長也是從大局考慮的