1. 湘西人怎麼樣
不信邪、不怕死、固執（執著）、人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人、正義、直腸子（死腦筋）、自信（自負）……湘西人乃至湖南人的顯著性格，包括我
2. 邊城中天保兄弟讓婚表現湘西人什麼人格
其實這個東西可以說和湘西人的性格有關,也可以說無關.因為這是沈老筆下的版湘西.
如果是作為《邊權城》的作業問題的話，表現的是大佬和二佬不為愛情而傷了兄弟感情感之意。互相謙讓，甚至可以讓出自己的幸福。胸襟開闊等。但是留給讀者的是事後的分析和聯想，表現各自的內心苦悶和痛苦。天保痴情、豪爽、慷慨。既大膽表露愛情，又愛惜手足之情，在不知情中陷入愛情的矛盾中，最後孤獨地離開並死於意外。反襯翠翠天真善良，溫柔清純。和外公相依為命，對其關懷備至。對儺送的愛情純潔真摯，矢志不渝。是一個理想化、純美化的形象。
要給分啊兄弟,我我可是半夜給你寫的啊!
3. 土家族苗族自治州的姑娘的性格
現在民族大融合了，整個世界都在大融合，土家族漢化較多，現在基本與漢族無區別。而且性格因人而異，雙胞胎性格都不同，一個地區的人怎麼能說得准呢？只能說當地的民風怎樣。土家族苗族自治州全國有好幾個吧，不知道你是不是說的湘西。如果是湘西的話，那裡的姑娘大大咧咧，比較豪邁的比較多。只不代表沒有溫柔的，沒有會精打細算的。
4. 湘西苗族人的性格
作為民族識別依據的民族特徵最重要的,就是表現於共同文化上的共同的民族心理素質。眾所周知,民族共同心理素質又稱「民族性格」,是通過民族的物質文化和精神文化的特點表現出來的。
1、在物質文化方面,湘西苗族精美的服飾見證悠久的文化,呈現出苗族人民「勤勞智慧」與「尚美如流」的民族性格。苗族傳統服裝款式在本族人的意識中,屬於美的范疇。可以說,苗族民族的服飾典型地反映出本民族的特徵,在日常的穿著打扮上,就能傳遞著本民族共同的心理素質。
在湘西苗民看來,大襟「欄干型」(湘黔川鄂型)的苗族婦女服飾並不僅僅是一種常規意義的服飾,而是一種「穿在身上的活生生的歷史」。傳說中,苗族婦女是衣裙上的「欄」代表著遷徙之時因為眷戀而需銘記的祖地———黃河與長江,甚至一些帕帶的花紋也是由祖居的地圖轉化而來。傳說苗族不僅有文字,還有苗書。有一年,苗家在戰爭敗退過江時,苗書被江水沖走了,苗家婦女就將大家記憶中只剩有幾十個苗文字綉在衣裙上面保存。
湘西苗族婦女喜愛銀飾。每逢節日和結婚等場合,她們就穿上盛裝,著鄉花欄乾的大襟衣,外束鄉花圍腰,著長褲時褲腳綴上鄉花欄干,並佩戴銀披肩、銀牌、項圈、手鐲、戒指等,頗為壯觀。勤勞智慧的湘西苗族婦女喜歡親自動手製作服裝飾件,以自己能刺綉、織錦為榮。而本地苗族銀匠製作的銀飾,工藝精湛,式樣美觀,讓人贊嘆其高超的技藝與無窮的智慧。當苗族婦女將自己縫制的衣裙、帕帶,連同那些精美首飾,和諧優美地穿戴在身上,讓人感覺到,這是民族文化深厚悠久的一種體現,更反映了湘西苗族「尚美如流」的民族性格。
2、在精神文化方面,悠揚的苗歌流淌浪漫的情愫,凸顯湘西苗族人民熱情大方與能歌善舞。如果說苗族服飾是一種「穿在身上的活的歷史」,那苗族民歌就是「掛在嘴上的活的歷史」。湘西苗民按照季節敬祖祭神必唱各種神歌,婚喪大事必唱慶賀悼慰的歌,生產勞作更分門別類,隨時隨事唱著各種悅耳開心的歌曲。至於青年男女戀愛,更有唱不完聽不盡的萬萬千千好聽山歌,即或是行路人,彼此漠不相識,有的問路攀談,也是用唱歌方式進行的。作家沈從文也在《湘西苗族的藝術》中說:「這個區域居住的三十多萬苗族,……『熱情』多表現於歌聲中。小說《邊城》多次描述湘西民歌,尤其是大儺與二儺為獲取翠翠芳心比賽唱歌的場景,令人難以忘懷,贊美了湘西人民勤勞智慧,對苗家熱情大方的性格進行了渲染。
湘西數十萬苗民,在1956年國務院頒布苗文之前,本族尚無文字,苗歌可以說是承載苗文的主體工具之一。很多苗歌是即興作詞,可見苗民的文采豐富與文思敏捷。
以上回答希望對您有幫助，滿意請採納！
5. 湖南湘西人怎麼樣
作為土生土長的湘西人，就講講我見到的吧。
湘西人和大多數湖南人一樣吧。
吃得苦，耐得內煩，霸得蠻。容
另外湘西人性格相當的直爽，說話有什麼說什麼，不會拐彎抹角，背地裡玩陰的。（我就是典型的這種性格，而且超討厭這種人！）
這樣那樣人品不好的人也是肯定存在的，但還是質朴坦率的人占絕大多數。
6. 沈從文的湘西小說怎樣體現人物性格
我說說我的看法吧~ 沈先生的人性美主要體現在湘西人的淳樸，熱情，大方 一方水土養一方人，就拿《邊城》來舉例 其中人們的和諧，友愛，自然地融入美麗的山水之中。
7. 湖南人怎麼樣 有什麼樣的性格特徵
湖南人性格中最突出的是一個「猛」字。在湖南，無論男女老少，個個都比較生猛，說話做事都猛，故外地人都稱湖南人為「湖南猛子」。在湖南，人們往往是吵不過兩三句，就開始動手廝打了。你如果跟湖南人聊天時，他們大多都會告訴你他打架的往事，而且揀最精彩的和影響最大的來說。可以說，在湖南，打架是一種光榮，差不多每個人都打過架。在湖南的城市，天天都可以看到打架的場面。湖南人大多有這樣的一種信念「自己不打架，但也不怕打架。人家打上門來了，一定要打回去」。因此，在外地的湖南人，一般都沒人敢小看。
湖南人的第二個特點是「直」。不管是說話還是做事，湖南人都喜歡直來直去，不喜歡拐彎抹角。因為直，湖南人說話大多說一就一說二就二，沒有半分更改的餘地。湖南人說話很沖，想到什麼就說什麼，不會有半分掩飾。如果湖南人看不慣某件事，一般都會直言不諱地指出來，而不去管他人的感受。如果你有幸交到一個湖南朋友，他有時候可能會讓你下不了台，但更多的時候他會讓你心裡暖烘烘的。日子久了，你會感覺到，能交上一個湖南朋友，是一個正確的選擇。
湖南人說話做事不會當面一套背後一套，這樣的做法在湖南叫「東東西西」，最讓湖南人看不起，如果湖南人說某人做事「東東西西」，那就證明湖南人看不起這個人。因此跟湖南人打交道的時候，說話最好不要陰一套陽一套，要說到就做到。只有這樣，湖南人才好打交道。
湖南人大多勤勞，最看不起東游西盪無所事事的人，稱這些人為「二流子」。由於勤勞，湖南人不管走到哪裡，都能立足下來，都能找到一份正當職業，至少也能糊口。湖南人最看不起的就是「叫花子」，因此，在外面的湖南人，基本沒有靠乞討為生的，也沒有流浪街頭的。在湖南人眼裡，只要有雙手雙腳，都可以憑自己的本事和力氣找到碗飯吃，吃自己的飯永遠最香。
湖南人特別重老鄉感情。這種感情在嶺南最為顯著。在廣東，基本上都可以找到湖南人的影子，而且不管在什麼地方，湖南人大都能抱成團。喊一聲湖南味的「老鄉」，湖南人可以由不認識很快就成為無話不談的好朋友。在外面，湖南人大多能相互幫助，如果有人受了欺侮，很快就會有湖南老鄉出面幫你討公道。
為證明這點，千山為大家說一個故事吧！在廣東，湖南人和四川人最多，因此，發生沖突也最多。由於湖南人重老鄉觀念，因此，其它地方的人往往屈服於四川人的拳頭之下，唯獨只有湖南人敢和四川人硬碰硬。往往是一聲令下，湖南人很快就聚集在一起，沖到四川人多的地方，雙方展開一場混戰。在廣東，這種場景經常上演，有時候比電影中的場景還要精彩。
說到這里，千山再為大家說上一則逸事。去年在深圳某鎮，一湖南青年被當地治安聯防隊的人打死，幾乎是不約而同，數萬湖南人圍住派出所，要求交出兇手。最終當地聯防隊不得不低頭，交出兇手，由兇手向死者家屬賠償錢財，並向鎮上所有的湖南打工仔道歉。當時，千山我正在此鎮，親眼目睹這件事的全程經過。身處其中，千山也不禁為家鄉人驕傲不已。
我後來問一個打工仔：「為什麼你敢去找聯防隊說理？」他答道：「吃辣椒都不怕，還會怕這種小事嗎？」說到吃辣椒，千山想起這樣一句話「四川不怕辣，雲南人辣不怕，湖南人怕不辣」。是啊，湖南人吃辣椒還怕不辣，可見湖南人是越辣越過癮。連吃辣椒都怕不辣，還會怕什麼事呢？還有什麼事能嚇倒湖南人的呢？也許湖南人能在近現代歷史上創造如此光輝的業績，正是這種怕不辣的精神吧？
回答的不知對不對呀，呵，我知道的就這些呀，希望對你有幫助
8. 湘西女孩性格怎麼樣
同意樓上的，多半還是溫柔的多啊
9. 苗族人有什麼性格特點
作為民族識別依據的民族特徵最重要的,就是表現於共同文化上的共同的民族心理素質。眾所周知,民族共同心理素質又稱「民族性格」,是通過民族的物質文化和精神文化的特點表現出來的。
1、在物質文化方面,湘西苗族精美的服飾見證悠久的文化,呈現出苗族人民「勤勞智慧」與「尚美如流」的民族性格。苗族傳統服裝款式在本族人的意識中,屬於美的范疇。可以說,苗族民族的服飾典型地反映出本民族的特徵,在日常的穿著打扮上,就能傳遞著本民族共同的心理素質。
在湘西苗民看來,大襟「欄干型」(湘黔川鄂型)的苗族婦女服飾並不僅僅是一種常規意義的服飾,而是一種「穿在身上的活生生的歷史」。傳說中,苗族婦女是衣裙上的「欄」代表著遷徙之時因為眷戀而需銘記的祖地———黃河與長江,甚至一些帕帶的花紋也是由祖居的地圖轉化而來。傳說苗族不僅有文字,還有苗書。有一年,苗家在戰爭敗退過江時,苗書被江水沖走了,苗家婦女就將大家記憶中只剩有幾十個苗文字綉在衣裙上面保存。
湘西苗族婦女喜愛銀飾。每逢節日和結婚等場合,她們就穿上盛裝,著鄉花欄乾的大襟衣,外束鄉花圍腰,著長褲時褲腳綴上鄉花欄干,並佩戴銀披肩、銀牌、項圈、手鐲、戒指等,頗為壯觀。勤勞智慧的湘西苗族婦女喜歡親自動手製作服裝飾件,以自己能刺綉、織錦為榮。而本地苗族銀匠製作的銀飾,工藝精湛,式樣美觀,讓人贊嘆其高超的技藝與無窮的智慧。當苗族婦女將自己縫制的衣裙、帕帶,連同那些精美首飾,和諧優美地穿戴在身上,讓人感覺到,這是民族文化深厚悠久的一種體現,更反映了湘西苗族「尚美如流」的民族性格。
2、在精神文化方面,悠揚的苗歌流淌浪漫的情愫,凸顯湘西苗族人民熱情大方與能歌善舞。如果說苗族服飾是一種「穿在身上的活的歷史」,那苗族民歌就是「掛在嘴上的活的歷史」。湘西苗民按照季節敬祖祭神必唱各種神歌,婚喪大事必唱慶賀悼慰的歌,生產勞作更分門別類,隨時隨事唱著各種悅耳開心的歌曲。至於青年男女戀愛,更有唱不完聽不盡的萬萬千千好聽山歌,即或是行路人,彼此漠不相識,有的問路攀談,也是用唱歌方式進行的。作家沈從文也在《湘西苗族的藝術》中說:「這個區域居住的三十多萬苗族,……『熱情』多表現於歌聲中。小說《邊城》多次描述湘西民歌,尤其是大儺與二儺為獲取翠翠芳心比賽唱歌的場景,令人難以忘懷,贊美了湘西人民勤勞智慧,對苗家熱情大方的性格進行了渲染。
湘西數十萬苗民,在1956年國務院頒布苗文之前,本族尚無文字,苗歌可以說是承載苗文的主體工具之一。很多苗歌是即興作詞,可見苗民的文采豐富與文思敏捷。
以上回答希望對您有幫助，滿意請採納！
10. 湖南女人的性格特點
長沙妹子嘴巴好,說得多來做得少。
岳陽妹子心腸好,家裡再窮不會內跑。
湘潭妹子皮膚容好,水多皮嫩不出老。
株洲妹子素質好,不會圍噠老公吵。
吉首妹子思想好,寧願自己三班倒。
益陽妹子身材好,一年四季喂不飽。
郴州妹子水色好,晚上睡得象小鳥。
衡陽妹子氣質好,門當戶對很難找。
婁底妹子眼神好,縫衣補褲手最巧。
懷化妹子力氣好,洗衣做飯起得早。
邵陽妹子能力好,精打細算天天飽。
常德妹子家教好,追著老公滿街跑.
瀏陽妹子什麼都好，就是一個個往外跑.