『壹』 湘西苗族巫蠱術真能把人剋死嗎
想得美，如果世上某種巫蠱法術是真的，那麼就意味著所有的巫蠱版法術都會是真的權，於是你克我，我就會用其他的法術來破解，也就克不死了，但實際上，任何法術巫蠱都是不存在的，再無接觸的狀態下，純意念殺人，你可以想像一下，真有人能做到的話，世上將不存在存活的種族，人類都早已因為各種矛盾和貪念驅使下死於法術之手；
『貳』 湘西趕屍和苗人下蠱，現實中土司制度下的湘西民俗有什麼
土家年
苗族也有苗年，龍船節等節日，場面浩大，熱鬧非凡。
總結
土司制度在我國延續了近八個世紀，先後經過了五代、宋、元、明、清。在這漫長的歲月之中，傳承並繁衍出了自己所特有的民俗傳統與文化。從衣食住行到歌舞曲藝，湘西少數民族的民俗文化早已自成體系。
土司制度之在中國之所以成功並長久的存在,是由於政府抓住了南方地區少數民族內部的結症,把握住了支撐南方蠻夷內部平衡的那一桿稱，並將土司勢力為己所用。盡管明朝後期土司漸漸脫離掌控，但土司勢力確實為我國抗擊倭寇和其他入侵勢力做出了偉大的貢獻。
如今土司制度已經消亡，但是土司制度留存下來的民俗文化卻依舊燦爛，它們已經成為了中華民族不可分割的血肉，顯示出了自己特有的生命活力。
『叄』 湘西巫蠱術是真的嗎
真的，但科學可以解釋的。沒什麼神秘
『肆』 湘西蠱術是怎麼來的湘西十大蠱術分別是什麼
湘西巫術是一代代的主要傳承下來的。 聽老人說，放蠱就是把一些特製的“不幹凈”的東回西摻答合到水裡或者是什麼東西上面。反正人憑眼睛是看不到的。然後別人接觸到了就會生病或者是其他的什麼反應。
『伍』 湘西蠱術是什麼 具體點
我家就在湘西啊。
現在沒看到也沒聽說會放蠱的人了。
聽老人說。版放蠱就是把一些特製的「不權干凈」的東西摻合到水裡或者是什麼東西上面。反正人憑眼睛是看不到的。然後別人接觸到了就會生病或者是其他的什麼反應。這個放蠱是只傳女不傳男的。每個會放蠱的人必須教一個徒弟。我家我爺爺的姑奶奶那一輩就有個會放蠱的。後來全村的人都容不下她。說會害人。她就搬走了。後來一輩子都不回來了。對了。我小時候還看到個老婆婆。別人說她會放蠱。不過她好像還兼職神婆之類的。就是用塊黑布把頭包起來然後和死去的人交流。顯的好神秘的。
『陸』 湘西巫蠱怎麼樣
這本書不應該復叫做「湘制西巫蠱」，應該叫「湘西巫蠱封建迷信批判」。讀者奔著了解湘西巫蠱文化的目的來看這本書，卻看到了類似於「走進科學」的東西，有誤導讀者之嫌。配圖清晰度不夠，第10頁照片明顯看得出拍的時候手抖。多拍幾張挑張清晰的印書里又不難。這不是我太挑剔，從細節可以看出作者對這本書到底上不上心。而且，湊字數有必要湊成這樣嗎？目測正文裡面最多一段出現了五次。書里還有各種沈從文各種石啟貴先生的個人簡介、文章摘要和「書評」，我們看這本書是想看作者自己寫出來的東西啊，又不是想看小說評論。 相較而言，附一附二比正文寫的要好多了。故事很感人，透過現象看本質也說的很清楚。 作者搜集資料不怕苦不怕累的精神可敬，但請整理付印的時候上點心吧……
『柒』 湘西巫蠱的未解之謎
看來度娘也不是萬能的啊
『捌』 湘西下盅是真的么
年輕的不懂，蟲和蠱是兩個東西，科學報道上說的我們地區毒蟲多。回。古人或許會提取毒素，混合答的毒出現多種多樣的症狀古代醫生大呼古怪，既蠱。
現代多是裝神弄鬼
.（真實的）在我很小時見到一個據說中蠱死的，傳的神乎其神說他是被神婆看了一眼中蠱。。。警察說是肝寄生蟲。
現代醫學進化了治的好。。覺得現在還是那些不法分子下蟲殺不了人才絕跡了。。
『玖』 現在湘西還有巫蠱嗎
各個地方都有他奇特的傳說，不過多半是現實中不存在的。我雖然不知道專現在的湘西還屬有沒有蠱術存在，不過，我覺得你沒必要因為看了一本書就對湘西遊有陰影，你是要去感受湘西獨特的風土人文的，湘西的如畫美景和富有特色的文化才是你最應該關注的，至於蠱術，相信現在即使是有會的人，也是隱藏起來的，某些情節只有小說書中才會出現，你大可不必耿耿於懷。
我也很想去湘西，但是由於某些原因一直沒去成，很羨慕你啊，既然你有機會去，那麼，就不要因為一本書上說了什麼而影響你的旅程。即使有蠱術，也不會對你造成傷害，關鍵是要過了自己心裡的檻。
希望你能玩的開心！
『拾』 怎麼看待湘西苗族會下蠱毒
我也是湘西的，苗族，下蠱毒這東西很神秘的，我村子裡有個老人就會，不過，我從來沒看到他下這東西，十幾歲時我到過他家，屋內陰深深的，以後從沒去過．現在這老人已80歲了．