『壹』 務川九天母石龍潭仡佬文化新面貌作文
京族介紹
主要聚居在廣西壯族自治區防城市的（氵萬）尾、山心、巫頭潭吉4個自然村。京族以漁業為主，以農為輔，屬沿海漁業和農耕混合的經濟文化類型。京族的祖先原居越南吉婆。後來有一部分人自越南 塗山沿海捕魚來到巫頭島等地定居，至今已有4 0 0 多 年的歷史。京族過去被稱為"越族"。新中國成立後，正式定名為京族。京族有本民族語言，通用漢語文，信仰天主教、道教。
蒙古族介紹
現有人口4806849 人。主要聚居在內蒙古自治區，其餘分布在中國的東北、西北地區。蒙古族是一個歷史悠久而又富於傳奇色彩的民族。被譽為「草原驕子」。蒙古族始源於古代望建河（今額爾古納河）東岸一帶。「蒙兀」是「蒙古」一詞最早的漢文譯名，始見唐代。「蒙古」最初只是蒙古諸部落中的一個部落的名稱。13世紀初，以成吉思汗為首的蒙古部統一了蒙古地區諸部，逐漸形成了一個新的民族共同體。「蒙古」也就由原來的部落名稱變成為民族名稱了。蒙古族有自己的語言文學。蒙古族屬阿爾泰語系蒙古語族。
景頗族介紹
主要分布在雲南德宏傣族景頗族自治州的潞西、隴川、 盈江、瑞麗、梁河五縣，少部分散居於其他州縣。景頗族的來源與青藏高原上古代氐羌人有關先後出現了"峨昌"、"遮些 "、等名稱。新中國成立後，經民族識別確認為景頗族。語言屬漢藏語系藏緬語族 。過去沒有自己的文字，2 0 世紀末葉創制了以拉丁字 母為基礎的拼音文字。
白族介紹
有人口1594827 人。主要聚居在雲南省西部以洱海為中心的大理白族自治州。少部分散居在四川、貴州、湖南等地。由於白族風俗尚白，歷史上曾有"白人"、"白王"、"白史"之稱。新中國成立後，正式定名為白族。白族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族白語支。大多數白族通曉漢語，並作為與其他民族的交際工具。白族是個古老的民族，有著自己光輝燦爛的科學文化。在天文、歷法、氣象、醫學、文學等領域都有許多發明創造和優秀作品。
保安族介紹
有人口12212 人。主要聚居在甘肅省積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣。「保安」是保安族的自稱，歷史上曾被稱作「回回」、「保安回」等。新中國成立後，根據本民族人民的意願，正式定名為保安族。保安族有本民族的語言，無文字。保安語屬阿爾泰語系蒙古語族，大多數人通曉漢語。保安族信仰伊斯蘭教，在家庭生活習俗及社會等方面與當地回、東鄉等民族大體相同。保安族主要從事農業生產，兼營牧業和手工業。很早就會冶鐵的保安族，有著高超的制刀技藝，他們製作的腰刀，鋒利耐用，精緻美觀，在當地各族群眾中享有盛名，被稱作「保安刀」。
藏族介紹
有人口4593330 人，主要分布在西藏自治區以及青海、甘肅、四川、雲南等臨近省。藏族是漢語的稱謂。西藏在藏語中稱為"博"，生活在這里的藏族自稱"博巴"。素有"世界屋脊"之稱的西藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，在現有130 多萬人口中，藏族佔9 5 ％。藏族是中國古老的民族之一。據史書記載：早在秦漢以前，藏族先民就聚居在雅魯藏布江中游兩岸。以青稞等製作的糌粑和酥油是農牧民的主要食品。藏族有自己的語言和文字。屬漢藏語系藏緬語族藏語支。
達斡爾族介紹
在中國東北富饒美麗的嫩江兩岸，生活著一個以農業為主兼事畜牧業和漁獵業的民族--達斡爾族。達斡爾族有121357人。主要分布在內蒙古莫力達瓦斡爾族自治旗、鄂溫克族自治旗、黑龍江齊齊哈爾市和新疆塔城等地。達斡爾族有自己的語言，屬阿爾泰語系蒙古語族。由於達斡爾族長期和當地各族人民共同生活勞動，大部分人兼通漢、蒙古、維吾爾、哈薩克、鄂溫克語。"達斡爾"是達斡爾族自稱，"達斡爾"之名最早見於元末明初。根據有關文獻記載、傳說以及達斡爾族的語言、地理分布、生活習俗等方面的研究，達斡爾族與古代契丹族有淵源關系。
朝鮮族介紹
有1920597人，主要分布在吉林和黑龍江、遼寧省，其餘散居於內蒙古自治區和內地一些城市。延邊朝鮮族自治州是主要聚居區。 朝鮮族的先民， 是從朝鮮半島遷入中國東北的朝鮮族人。最早遷入定居的一批，距今已有300多年的歷史。朝鮮族有自己的語言、文字。關於朝鮮語的系屬問題，中國學術界尚未定論，但多數傾向屬阿爾泰語系.
拉祜族介紹
主要分布在瀾滄江流域的思茅、臨滄以及西雙版納傣族自治州、紅河哈尼族彝族自治州。拉祜族源於古代氐羌系統。清代文獻中被稱為"倮黑"。自稱拉祜，意為用火烤吃老虎肉，反映出拉祜族歷史上曾是一個狩獵民族。苦聰人是拉祜族的一個支系。新中國成立後，根據本民族人民的意願，正式定名為拉祜族。拉祜族屬漢藏語系藏緬語族彝語支。大多數人通漢 語和傣語。部分拉祜族普遍使用過西方傳教士創制的拉丁字母形式的文字。後來，在原有的字母基礎上，創制了拼音文字，推廣使用。
高山族介紹
現有人口40萬，主要居住在中國台灣省，其餘3000多人，散居大陸福建、浙江等沿海地區。高山族有許多支系，主要包括阿美人、泰雅人、排灣人、布農人、魯凱人、卑南人、曹人、雅美人和賽夏人。高山族以稻作農耕經濟為主，以漁獵生產為輔。高山語屬南島語系印度尼西亞語族。沒有通用的民族文字 。散居於大陸的高山族通用漢語文。
黎族介紹
主要聚居在海南省中南部的東方、 白沙、陵水、昌江黎族自治縣 和樂東、瓊中、保亭黎族苗族 自治縣。黎族以農業為主，屬稻作犁耕農業文化類型，兼有狩獵、捕魚、採集和林業等多種經營。黎族由古代越人發展而來，與"百越"的一支駱越關系更為密切。歷史上黎族有"（亻孝）"、"杞"、"本地"、"美孚"和 "賽"自稱。在宋代以後，黎族的名稱被普遍使用，沿至今日。黎語屬漢藏語系壯侗語族黎語支。沒有本民族文字 ，建國後逐漸通用漢文。黎族是最早的紡織先民
哈尼族介紹
現有人口1253952 人。絕大部分集中聚居於滇南紅河和瀾滄江的中間地帶。哈尼族自稱很多，有「哈尼」、「卡多」、「（亻愛）尼」、「豪尼」、「碧約」、「布都」、「白宏」等。新中國成立後，統一稱為哈尼族。哈尼族有自己的語言，無文字。語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。20世紀50 年代為其創制了一套拼音文字，但尚未普及。
哈薩克族介紹
有人口1111718 人。主要聚居在新疆維吾爾自治區的伊犁哈薩克自治州、木壘哈薩克自治縣和巴里坤哈薩克自治縣，其餘分布在甘肅、青海等部分地區。哈薩克族的歷史，可追溯到西漢的「烏孫」。「哈薩克」這一族稱最早見於15世紀中葉，是從金帳汗國分裂出來的操突厥語的一些游牧部落。「哈薩克」這一族稱一直沿用至今。據民間傳說，意為「戰士」，或「白色天鵝」。哈薩克族信仰伊斯蘭教，有自己的語言和文字，其語屬於阿爾泰語系突厥語族。現行以阿拉伯字母為基礎的哈薩克文。
珞巴族介紹
主要分布在西藏東起察隅、西至門隅之間的珞瑜地區。"珞巴"是藏族對他們的稱呼，意為"南方人"。新中國成立後，正式定名為珞巴族。珞巴族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族。少數人通曉藏語和藏文。珞巴族沒有本民族文字，長期保留著刻木結繩記數記事的原始方法。
赫哲族介紹
是中國少數民族中人口較少的民族之一。現有4245 人， 主要分布在黑龍江省的饒河、撫遠兩縣，聚居在街津口、四排、八岔3 個民族鄉。赫哲族的先民自古在黑龍江、松花江和烏蘇里江流域繁衍生息。歷史上曾有"黑斤"、"黑真"、 "赫真"、"奇楞"、"赫哲" 等不同名稱。新中國成立後，統一族名為赫哲，意為居住在"東方"及江"下游"的人們。赫哲語屬阿爾泰語系，滿通古斯語族，有不少語匯與滿語相同。現在4 0 多歲以下的赫哲族人已不會說民族語，通用漢語。赫哲族沒有文字，通用漢文。過去曾信仰過薩滿教。
基諾族介紹
現有人口18021人，主要聚居在雲南省西雙版納 傣族自治州景洪縣的基諾民族鄉，基諾族是一個古老的民族。「基諾」是民族自稱， 過去漢語多音譯為「攸樂」， 意為「跟在舅舅後邊」，加以引伸即為「尊崇舅舅的民族」。1979年經民族確認，成為中國的第55個民族。由於多種原因，基諾族的社會發展較為遲緩，直到50年代初期，仍處於原始社會末期向階級社會過渡的農村公社階段。生產力水平低下，刀耕火種是其傳統的耕作方式。普遍信仰原始宗教，崇拜自然，崇拜祖先，相信萬物有靈。基諾族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族。由於無文字，過去多*刻竹木記事。典型的民族服飾是砍刀布和尖頂帽
滿族介紹
現有人口9821180 人。主要分布在東北三省，遼寧省為最多，少部分散居在全國各大中城市。滿族歷史悠久，可追溯到 2 0 0 0 多年前的肅慎人。遼、宋、元、明幾個朝代則稱 "女真"。長期生活在長白山以東、黑龍江、烏蘇里江流域的廣闊地區。1 6 世紀後期，努爾哈赤崛起，以女真人為主體融合了部分漢人、蒙古人和朝鮮人，形成了一個新的共同體--滿族。滿族有自己的語言、文字。
旗袍是滿族的典型服飾也是現代流行服裝之一，在國際上享有很高的盛譽。旗袍是從滿族古老的服裝演變而來的。旗袍，滿語稱"衣介"。由於旗袍非常適合中國婦女的體形和賢淑的個性、民族的氣質，後來這一源於滿族的傳統服裝漸漸成為中華民族文化寶庫中的一朵苛葩，受到國內外婦女的青睞和贊賞。
門巴族介紹
現有7 4 7 5人。主要 聚居在西藏墨脫縣和錯那縣。門巴族先民很早就聚居於世界屋脊喜馬拉雅山東南，13世紀錯那以南的門隅地區作為西藏的一部分正式歸入中國版圖。在政治、經濟、文化、宗教上與藏族有著密切聯系，長期使用藏歷、藏幣。門巴，原是藏族對他們的稱呼，意為住在門隅的人 。新中國成立後，根據本民族的意願，正式定名為門巴族。
門巴語屬漢藏語系藏緬語族藏語支。無本民族文字 ，通用藏語、藏文。普遍信仰藏傳佛教。
納西族介紹
有人口278009人。主要聚居在雲南麗江納西族自治縣，其餘散布於維西、中甸、德欽、寧蒗、永勝等縣。曾經被稱為「摩沙」、「磨些」、「么些」、「摩梭」。「納」有大或尊貴之意，「西」意為人。新中國成立後，統一定名為納西族。納西族有自己的語言和文字。其語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。由於與漢族來往密切，自元、明以後，納西族主要使用漢語文。至於古老的象形文字，主要由巫師"東巴"用來書寫經典，故又稱"東巴文"。另有一種音節文字叫"哥巴文"，使用范圍很小，寫成的經書也不多。
傣族介紹
人口1025128。主要聚居在雲南省西部*邊境的弧形地帶， 西雙版納傣族治州德宏傣族景頗族自治州以及耿馬、孟連、元江、新平等自治縣。傣族歷史悠久。在漢代，傣族先民稱為「滇越」，清代多稱「擺夷」，新中國成立後，根據傣族人民的意願，正式定名為傣族 。
傣語屬於漢藏語系壯侗語族壯傣語支。傣文都從印度字母脫化而來。長期以來，聰明智慧的傣家人用這些文字，記載著傣族深淵的文化和歷史。傣族有「旱傣」、「水傣」、「花腰傣」之分，不同的裝飾代表著其支系的服飾文化。
徳昻族介紹
現有人口15462。 主要散居在雲南省德宏傣族景頗族自治州的潞西縣和臨滄地區鎮康縣。德昂族是西南邊疆最古老的民族之一，淵源於古代的「濮人」。史書記載的「茫蠻部落」是德昂族的先民。新中國成立後稱崩龍族，1 9 8 5 年，根據本民族的意願，改名為德昂族。其宗教信仰、生活習俗，基本與傣族相同。德昂族有自己的語言，屬南亞語系孟高棉語族佤昂語支。不少人通曉傣語、漢語或景頗語。
東鄉族族介紹
現有人口373872。 主要聚居在甘肅省臨夏回族自治州的東鄉族自治縣，少數散居在青海省、寧夏回族自治區和新疆維吾爾自治區。東鄉族，歷史上被稱為「東鄉回回」、「東鄉蒙古」、「東鄉土人」等。泛指古代中亞一帶的穆斯林。新中國成立後，正式定名為東鄉族。東鄉族語基本上同蒙古語相同，同屬阿爾泰語系蒙古語族。無文字。通曉漢語、漢文。
侗族介紹
現有人口2514014 ，主要分布在貴州、湖南、廣西三省（區）毗鄰的黔東、玉屏、新晃、通道、芷江以及三江等縣。侗族主要從事農業，以種植水稻為主，特產糯谷，以香禾糯最享盛名。侗族的名稱，最早以「仡伶」，後曾出現峒蠻」、「峒苗」、「峒人」、「洞家」等名稱。新中國成立後統稱侗族。民間多稱「侗家」。 侗族有自己的語言，屬漢藏語系壯侗語侗水語支。原無民族文字，20世紀50年代創制了侗文。現在大部分通用漢文。
鄂溫克族介紹
主要聚居在內蒙古自治區呼 倫貝爾盟的鄂溫克族自治旗。鄂溫克族生活的地區，處於大興安嶺支脈的丘陵山區。"鄂溫克"是民族自稱，意為"住在大山林中的人 們"。過去是因居住地不同，鄂溫克族曾分別被稱為" 索倫"、"通古斯"、"雅庫特"等。新中國成立後根據本民族人民的意願，統稱鄂溫克族。
鄂溫克族多信薩滿教，牧區居民同時信藏傳佛教。 有自己的語言。屬阿爾泰語系滿--通古斯語族通古斯 語支。 牧區通用蒙古文，農區和山區通用漢文。
鄂倫春族介紹
主要分布在內蒙古自治區 東北部的鄂倫春自治旗、扎蘭 屯市、莫力達瓦旗、阿榮旗， 黑龍江省的塔河、呼瑪、遜克、嘉蔭縣和黑河市。 "鄂倫春"是民族自稱，其含義有兩種解釋，一是 "住在山嶺上的人們"，二是"使用馴鹿的人們"。新中國成立後，統稱為鄂倫春族。鄂倫春族信奉薩滿教，崇拜自然物，有自己的語言 ，無文字。其語言屬阿爾泰語系滿--通古斯語族通古 斯語支。
柯爾克孜族介紹
主主要 聚居在新疆維吾爾自治區 西南部的克孜勒蘇柯爾克 孜自治州以及北部的特克 斯、昭蘇、額敏等縣。柯爾克孜族世代過著以游牧為主，兼事農耕的 濟生活。柯爾克孜族，清代，沿用蒙古准噶爾語，稱之為"布魯特"，意即"高山上的居民 "。新中國成立後，正式定名為柯爾克孜族。柯爾克孜族有自己的語言，屬阿爾泰語系實厥語族 。自歷史上全民信仰伊斯蘭教後，開始創制使用以阿拉伯字母為基礎的拼音文字。在各民族交往日益密切的今天，許多柯爾克孜族人已兼通維吾爾語文和哈薩克語文。
毛南族介紹
主要分布在廣西壯族自治區西北部的環江縣，毛南族以農業為主，以飼養業和副業為輔，主要種 植雜糧、少數地區種植水稻。毛南族自稱"阿南"，意為"當地人"，說明他們是該地區的土著居民。 毛南族有自己的民族語，屬漢藏語系壯侗語族侗水語支。沒有民族文字，曾用漢字音義拼記過毛南語的民歌等，稱"土俗字"。毛南人多通壯語及漢語，現通用漢文。
怒族介紹
自稱「怒蘇」、「阿怒」和「阿龍」。人口27123人。 主要分布在雲南省怒江僳僳自治州的瀘水、福貢、貢山、蘭坪縣。怒族有自己的語言，無文字。怒語屬漢藏語系藏緬語族，由於與僳僳族長期共處，怒族人民普遍會講僳僳語。
苗族介紹
主要分布在貴州（約占苗族總人口的50%）、湖南、雲南、廣西、海南等省（區）。其中黔東南苗族侗族自治州是苗族最大的聚居區。
苗族自稱"牡"、"蒙"、"摸"、"毛"，建國後統稱為苗族。苗族的先祖可追溯到原始社會時代活躍於中原地區的蚩尤部落。苗族有自己的語言，屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。原先無民族文字，2 0 世紀5 0 年代後期創制了拉丁化拼音文字。現今大部分人通用漢文。
仫佬族介紹
主要分布在廣西壯族自治區北 部山區，9 0 ％聚居於羅城仫佬族自治縣。仫佬族多自稱"木冷"，即"伶人"，清代有"姆佬"之名。新中國成立後，根據仫佬人民的意願，統稱仫佬族。以信奉道教為主。也信佛教。仫佬族屬漢藏語系壯侗語族侗水語支，多數人通漢語和壯語，無本民族文字，通用漢文。
普米族介紹
主要居住在雲南西北高原 的蘭坪老君山和寧蒗的氂牛山麓。少數分布於麗江、永勝、 維西、中甸以及四川的鹽源、木里等地，與當地民族雜居。普米族自稱"普英米"、"普日米"或"培米"（ "白人"）之意。新中國成立後，根據本民族人民的意願，正式定名為普米族。
普米族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族羌語支 。許多普米人 還兼通漢、白、納西、藏等民族的語言。普米族崇拜自然、崇拜祖先、信仰多神，少數人還信仰道教和藏傳佛教。
撒拉族介紹
主要聚居在青海循化撒拉族自治縣，其餘分布在青海、甘肅、新疆等州縣。撒拉族，早在元朝時，其先民--中亞撒瑪爾罕人經新疆長途跋涉遷徙循化，後與周圍的藏、回、漢、蒙 古等族長期相處，逐漸形成了後來的撒拉族。撒拉族自稱"撒拉爾" "撒拉回"等是漢人對他們的稱謂。新中國成立後，根據本民族人民的意願，正式定名為撒拉族。撒拉族有自己的語言，屬阿爾泰語系突厥語族西匈 語支的烏古斯組。由於和鄰近的漢、回、藏等族交往， 也吸收了不少漢語和藏語的詞彙。無文字，通漢文。撒拉族信仰伊斯蘭教，其生活習俗大體與回族相似 。
獨龍族介紹
現有人口5817。主要聚居在雲南省西北部的怒江僳僳族自治州、貢山獨龍族怒族自治縣境內的 獨龍河兩岸的河谷地帶。
過去，獨龍人沒有統一的族稱，往往以其居住的地區或河流作為自己的名稱， 如「獨龍」、「迪麻」等。「俅人」、「俅曲」、「曲人」 是漢族對他們的稱謂。新中國成立後，正式定名獨龍族。
千百年來，獨龍河谷與外界處於半隔絕的封閉狀態，保留著較濃厚的原始社會末期特徵。獨龍人從事刀耕火種的粗放農業，採集和狩獵在家庭副業中佔有相當大的比重。
獨龍族有自己的語言，沒有文字。語言屬於漢藏語系藏緬語族的一個獨立語支，部分通曉漢語。
布朗族介紹
現有人口82280， 主要聚居在雲南省西雙版納勐海縣的布朗山和西定、巴達、打洛山區，其餘的散居在臨滄、思茅等地。布朗族是古代濮人的後代。唐時稱「朴子蠻」，元、明、清 時稱「蒲蠻」， 由於居住的地區各異，昔日的布朗人有不同的自 稱。新中國成立後，根據本民族意願， 統稱為布朗族。
布朗語屬南亞語系孟高棉語族佤德昂語支，無文字。布朗人兼操漢語、傣語和佤語，部分人通曉漢文和傣文。
瑤族介紹
現有2134013人，主要分布在中國的廣西、湖南、雲南、廣東、貴州和江西等省區。因其生產方式、居住和服飾等方面的不同特點而有多種自稱和他稱。如：盤瑤、茶山瑤、山子瑤、坳瑤、花籃瑤、白褲瑤、紅頭瑤等，多達20個支系。新中國成立後，瑤族成了他們的統稱。瑤族語言屬漢藏語系苗瑤語族瑤語支。受居住地域限制，多數瑤族至今仍保留著原始的狩獵、捕魚和農耕文化。
仡佬族介紹
現有437997人。主要分布在貴州省務川仡佬族自治縣和道真仡佬族苗族自治縣。仡佬族以農業為主，平坦地區多種水稻，山區旱地 多種雜糧， 屬稻作農耕經濟文化類型。仡佬族歷史悠久，商周至西漢時期的「百濮」，東漢至南北朝時代的「濮」、「僚」，都與其先祖有淵源關系。「仡僚」、「葛僚」、「仡佬 」 是隋唐以後各個時期對他們的稱謂，新中國成立以後，正式定名為仡佬族。
仡佬族有自己的語言，屬漢藏語系。語族語支的歸屬，學術界尚未定論。仡佬族沒有本民族文字，以漢字為共同文字，目前也只有少數老年人通仡佬語。
畲族介紹
現有6 3 0 3 7 8 人，主要居住在福建、浙江兩省的廣大山區，其餘分布在江西、廣東和安徽省境內。其聚居點多為數十戶人家組成的自然村寨，因而形成典型的散居與雜居特點。畲族自稱「山哈」或「山達」，意為「山裡的客人」。新中國成立後，統稱為畲族。畲族有自己的民族語言，屬漢藏語系，大部人講當地方言。沒有本民族文字，通用漢語文。
土族介紹
青海特有的少數民族，互助土族自治縣是全國唯一的以土族為主體民族的自治縣，被稱為「土族之鄉」，土族191624口人大都居住在這兒。在一般人的觀念中，土族之鄉便是互助縣。關於土族的先祖，學術界尚無定論，大多數傾向於吐谷渾說。吐谷渾是遼東鮮卑族，在4 世紀初遷牧今青海省南部和甘肅南部，後逐漸建立吐谷渾王國，公元663 年，吐蕃攻佔吐谷渾全境，吐谷渾王諾曷缽避走涼州（今甘肅武威），後又遷居今寧夏，其部屬之一部分散居祁連山之南也就是今天的互助縣一帶。後來經過與其它民族融合，在元末明初時形成土族，史書上稱之為「土人」，互助土族則自稱「蒙古爾」、「察汗蒙古爾」。土族具有十分豐富的民間文學藝術。故事眾多，歌謠豐富。
佤族介紹
現有人口351974人。主要聚居在雲南省西南部的西盟、滄源、孟連、耿馬等縣。佤族自稱「阿佤」，是周秦時期「百濮」的一支。清代有「嘎刺」、「哈瓦」、「卡佤」等不同之稱。新中國成立後，統稱佤族，意為「住在山上的人」。佤族有自己的語言，屬南亞語系孟--高棉語族佤語支。過去長期用木刻和實物記事。20世紀50年代創造了佤族文字。佤族能歌善舞。常見的舞蹈有「圓圈舞」、「舂碓」等。「圓圈舞」不分男女老少，舞者手拉手，邊唱邊跳，氣氛十分熱烈。
彝族介紹
彝族是中國西南地區一個具有悠久歷史的民族。人口有6572173 人。主要分布在雲南、四川、貴州三省及廣西壯族自治區西北部，形成大分散，小聚居的特點。彝族支系繁多，多數自稱「諾蘇」、「納蘇」、「聶蘇」等。新中國成立後，正式定名為彝族。彝族有自己的語言文字。語言屬漢藏語系藏緬語族 彝語支，有6種方言。彝文是一種音節文字，至今使用花包頭是彝族的典型服飾。
裕固族介紹
現有人口10569 人，主要分布在甘肅省肅南裕固族自治縣和酒泉市黃泥堡裕固族鄉。裕固族，源於唐代游牧在鄂爾渾河流域的回紇。9 世紀中葉，其中一支遷徙到今甘肅河西走廊的敦煌、張掖、武威一帶，史稱河西回紇。他們與鄰近各族交往相處，逐漸形成為一個單一民族。裕固族自稱「堯乎爾」。新中國成立後，統稱裕固族。裕固族現使用三種語言，裕固族沒有本民族的文字，漢語、漢文是裕固族共同交際的工具。裕固族主要從事畜牧業，信奉喇嘛教。在風俗習慣上近似藏族
壯族介紹
是中國少數民族中人口較多的一個民族，有人口15489630人。廣西壯族自治區是他們的主要聚居地。壯族，是嶺南的土著民族。有「布壯」、「布土」、「布儂」、「布曼」、「布雅依」等20餘種自稱。新中國成立後，統稱「僮族」。後來改為「壯族」。壯族有本民族的語言文字。壯語屬漢藏語系壯侗語傣語支。古文字是「模仿」漢字《六書》的造字法而創造的一種與壯語語音一致的「方塊壯字」。2 0 世紀5 0 年代，根據壯族人民的要求，創制了一種全民族能夠接受以拼音字母為基礎的壯字。目前仍在推廣使用。
漢族介紹
漢族中國56個民族中人口最多的民族，也是世界上人口最多的民族。漢族是原稱為「華夏」的中原居民，後同其他民族逐漸同化、融合，漢代開始，稱為漢族。漢語屬漢藏語系漢語族，有七大方言。現代漢語以北方方言為基礎，北京語音為標准音。漢字是世界上最古老的文字之一，已有6000年左右的歷史，由甲骨文、金文逐漸演變成今天的方塊字，共有四萬個字以上，通用的有七千字左右，現為國際通用語文之一。漢族沒有產生全民族必須信仰的宗教，部分人信仰佛教、天
『貳』 貴州黔北旅遊景點哪裡好玩求推薦
黔北指貴州的北部，黔是貴州省的簡稱。
1949年11月黔北各縣先後解放，設置遵義專區後，稱遵義地區，今為遵義市。
著名景點：
世界自然遺產：赤水丹霞；
國家級風景名勝區：赤水風景名勝區
省級風景名勝區：習水、婁山關、仁懷茅台、余慶大烏江、湄潭湄江
國家級自然保護區：赤水桫欏國家級自然保護區、長江上游珍稀特有魚類國家級自然保護區、習水中亞熱帶常綠闊葉林國家級自然保護區、道真自治縣大沙河國家級自然保護區、寬闊水國家級自然保護區、麻陽河國家級自然保護區。
國家森林公園：九道水國家森林公園、竹海國家森林公園、燕子岩國家森林公園、鳳凰山國家森林公園）、省級4個（習水飛鴿、中國杉王、遵義婁山關、大板水。
國家級地質公園：雙河溶洞國家地質公園
AAAA級旅遊景區21個
遵義會議會址旅遊景區、赤水大瀑布景區、燕子岩國家森林公園、水上大天門旅遊景區、四渡赤水紀念館、中國丹霞谷旅遊風景區、匯川區婁山關景區、湄潭天下第一壺茶文化旅遊景區、赤水竹海旅遊景區、余慶飛龍寨景區、赤水市佛光岩景區、鳳岡茶海之心景區、仁懷市中國酒文化城、湄潭茶海生態園景區、務川仡佬文化旅遊景區、赤水四洞溝旅遊景區、綏陽雙河洞旅遊景區、仁懷茅台酒鎮、桐梓杉坪旅遊景區、匯川海龍屯旅遊景區、綏陽紅果樹旅遊景區
『叄』 貴州遵義有那些景點
截至2016年，遵義市有世界自然遺產1個（赤水丹霞）；國家級風景回名勝區1個（赤水風景名勝區）、省級答6個（習水、婁山關、綏陽寬闊水、仁懷茅台、余慶大烏江、湄潭湄江）；國家級自然保護區3個（赤水桫欏國家級自然保護區、長江上游珍稀特有魚類國家級自然保護區、習水中亞熱帶常綠闊葉林國家級自然保護區）；國家森林公園4個（九道水國家森林公園、竹海國家森林公園、燕子岩國家森林公園、鳳凰山國家森林公園）、省級4個（習水飛鴿、中國杉王、遵義婁山關、大板水）；國家級地質公園1個（雙河溶洞國家地質公園）；國家AAAA級旅遊景區21個（遵義會議會址旅遊景區、赤水大瀑布景區、燕子岩國家森林公園、水上大天門旅遊景區、四渡赤水紀念館、中國丹霞谷旅遊風景區、匯川區婁山關景區、湄潭天下第一壺茶文化旅遊景區、赤水竹海旅遊景區、余慶飛龍寨景區、赤水市佛光岩景區、鳳岡茶海之心景區、仁懷市中國酒文化城、湄潭茶海生態園景區、務川仡佬文化旅遊景區、赤水四洞溝旅遊景區、綏陽雙河洞旅遊景區、仁懷茅台酒鎮、桐梓杉坪旅遊景區、匯川海龍屯旅遊景區、綏陽紅果樹旅遊景區） 。
『肆』 務川有名得風景區有哪些都在什麼地方
貴州省務川縣的民族特色旅遊景點:仡佬族古寨---大坪龍潭村和苗族村寨---蕉壩麻青村
麻青苗族村寨--- 花花轎
『伍』 務川自治縣仡佬之源景區運營管理有限公司怎麼樣
務川自治縣來仡佬之源自景區運營管理有限公司是2018-07-25在貴州省遵義市務川仡佬族苗族自治縣注冊成立的有限責任公司(非自然人投資或控股的法人獨資)，注冊地址位於貴州省務川自治縣大坪街道大坪社區雷坪洞組仡佬之源景區九天母石遊客接待中心。
務川自治縣仡佬之源景區運營管理有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91520326MA6H51DN4H，企業法人丁林，目前企業處於開業狀態。
務川自治縣仡佬之源景區運營管理有限公司，本省范圍內，當前企業的注冊資本屬於一般。
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『陸』 務川民俗文化有哪些
仡佬族民俗文化
務川，是一座有著1400多年歷史的文化古城，自古以來，這里就是少數民族聚居的地方，也是仡佬族的發祥地，素有「仡佬之源、丹砂古縣」的美稱。如今，為了讓更多人了解務川的民族風情，走進務川進行投資開發，近日，務川自治縣在重慶舉辦了中國·貴州（務川）仡佬文化旅遊季暨招商引資項目推介會，向重慶客人「推銷」務川。
務川與重慶可以算得上是「鄰居」，它的北邊與重慶的武隆、彭水兩縣毗鄰，縣城距離重慶市約380公里
務川有中國歷史文化名村：龍潭仡佬民族文化村；西南最大的草場：栗園草場；世界最長的迴音壁：靈崖迴音壁；獨具民族風情的仡佬盛宴：三幺台……同時，務川還是一個資源富集的地方，全縣生物、能源、礦產、旅遊資源優勢明顯，地下資源總價值達6000億元。 為進一步提高務川旅遊的知名度，務川自治縣將於4月至10月期間舉辦「中國·貴州（務川）仡佬文化旅遊季」。其中，4月6日至8日，舉辦第四屆「中國·貴州（務川）仡佬文化旅遊節」（仡佬聖母節），屆時，將會有來自各地的22個仡佬族人分支代表，在距離務川縣城不遠的大坪鎮九天母石寨相聚，共同祭天朝祖，而來此旅遊的遊客也會感受到別樣的風土人情；5月至9月，舉辦「洪渡河激情漂流活動」； 8月，舉辦第三屆仡佬族吃新節。舞蹈——「弦子舞」蜻蜓點水，前三後一，有小勾腳，三步弦，大搖擺，老牛擦癢，小馬搖鈴，栽秧等8 種動作，跳舞人數不拘，但必須男女成雙成對，彈弦伴奏，領舞者邊彈邊跳，男女手扣手逆時針方向圍圈舞動 。
仡佬族民間流傳著許多詩歌、故事和諺語。民歌有山歌、兒歌、酒歌、孝歌4類，曲調不同，各有特色。詩歌多為小調，三言、五言、七言不拘，但大都是七言體裁，也有用仡佬語歌唱的長短句形式。音韻鏗鏘，自成一格。仡佬族的民間故事，有歌頌勞動人民的聰明、善良和勤勞勇敢的，也有是揭露反動統治階級殘暴和貪婪的。仡佬族音樂舞蹈樸素優美。樂器有二胡、橫簫、嗩吶、鑼、鼓等。遵義、仁懷一帶流行跳踩堂舞和蘆笙舞，打花龍、打篾雞蛋也是仡佬族人民喜愛的娛樂活動。
仡佬族有自己的語言，屬漢藏語系，語族、語支未定。現在只有四分之一左右的人還會說仡佬話。仡佬語分稿、阿歐、哈給、多羅4個方言。由於居住分散，漢語已成為通用語，不少人還通苗語、彝語、布依語。沒有本民族的文字。仡佬族的文學多為口頭文學，主要有神話、傳說、故事、格言、俗語、歇後語、詩歌等。 神話：仡佬族的神話篇幅都比較短小，內容比較單一、集中。內容主要反映天地、日月、萬物及人類起源生成。傳說：仡佬族的傳說很多，內容主要與其族稱、生活習俗、山川地名等有關。 故事：仡佬族中流傳的故事與該民族的社會生活有密切的聯系。主要有愛情故事、動物故事和揚善懲惡的故事等。愛情故事大多反映了仡佬族青年男女對愛情的追求和忠貞不渝。 詩歌：是仡佬族民間文學中流行最為廣泛的一種文學形式。仡佬族不論是在勞動生產中，還是在社會交往、戀愛婚姻及宗教活動中，都用詩歌的形式來表達自己的思想感情。 儺戲：儺戲在仡佬族各縣相當普遍，以涪洋、大坪、鎮南、青坪、鎮江、石潮、蕉壩等鄉最為突出。演出內容包括表現生產勞動、民間故事、神話傳說等范疇，並移植、改編其他劇種劇目。高台戲：以搭簡易高台演出而得名。演員身著戲裝，化裝上台。有的用絲竹打擊樂器伴奏，有的無伴奏。內容有文戲武戲，又分正戲與小戲（小調）。正戲劇目較多，包括朝代戲、賀戲、花戲、掃台、打加官、孝戲等。板凳戲：別名輔陳戲。是一種不用戲台，不化裝，也不戴臉殼，只需圍桌而坐便能開唱的民間娛樂形式。分角色演唱，配以幫腔，但無動作表演。演唱時不加入伴奏，唱一折（段）吹打一折（段），有時一句結束也加入吹打。雕刻：仡佬族善於木雕石刻。木雕主要用於建築和生活用具上。如門窗、欄桿、樑柱、儺戲面具、衣櫃、桌椅以及楹聯匾額等。石刻多用於石碑、橋梁、牌坊、石墓等。刺綉：仡佬族婦女善於刺綉。舊時女子出嫁都要准備一套親自刺綉的嫁衣和枕帕、帳簾、床圍等用品。刺綉常用的傳統技法有架綉、挑綉、梭綉、游綉等。
編織：仡佬族的編織以竹編為主。產品有曬席（青篾席）篾箱、包篼、包籮等。其中以水竹或岩竹編織的涼席較為普遍。尤其以豐樂區黃都鄉的水竹涼席較著名。藤編發展較晚，以藤椅為主。
『柒』 貴州哪裡有民族特色的旅遊景點
1、織金洞風景名勝區
織金洞風景名勝區是1988年8月國務院公布的第二批國家級重點風景名勝區之一。景區南面有黃果樹瀑布、安順龍宮和普定穿洞舊石器時期遺址及馬嶺河峽谷；東面是貴陽旅遊集散中心紅楓湖、百花湖；北面有百里杜鵑；西面有草海自然保護區、“九洞天”，是貴州西線旅遊珍珠線上的重要組成部分。1991年12月被國家旅遊局評選為中國旅遊勝地四十佳，名列第13位。2015年9月19日，織金洞國家地質公園被聯合國教科文組織正式批准加入世界地質公園，成為貴州省第一個世界地質公園。
2、黔東南州雷山西江千戶苗寨景區 （ 4A景區 ）
西江千戶苗寨風景區座落於貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣東北部的雷公山山麓，是中國最大、世界無雙的天下第一大苗寨。在這里，苗族農耕、節日、銀飾、服飾、飲食、歌舞等民風民俗世代相傳，是領略和認識中國苗族漫長歷史與發展的首選之地，被中外學家和民俗學者譽為保存苗族“原始生態”文化比較完整的地方，有“中國苗都”的美譽。西江千戶苗寨是一座露天博物館，展覽著一部苗族發展史詩，成為觀賞和研究苗族傳統文化的大看台。
3、黎平肇興侗寨
黎平肇興侗寨位於貴州省黎平縣東南部，國家AAAA景區、貴州省十佳特色旅遊城鎮景區。黎平肇興侗寨地處於兩座山脈之間的谷地，村寨呈船形狀。海拔410米，向西北面68公里到黎平縣城，向西52公里到從江縣城，向東南102公里到廣西壯族自治區 三江侗族自治縣。公路沿寨而過，是黎平縣通往兩廣較為快捷的陸路通道。肇興侗寨建寨歷史悠久，據民間相傳的族譜記載：在南宋正隆五年，也就是公元1160年間，肇興的先民就在這里建寨定居，距今已有840多年的歷史。
4、黔南州甕安草塘千年古邑旅遊區
中國草塘千年古邑旅遊區位於黔北四大古集鎮之一的甕安縣猴場鎮，距甕安縣主城區14公里。草塘古邑旅遊區環境優美，自然人文景觀優勢突出。旅遊區匯聚了土司文化、商賈文化、龍獅文化和紅色文化，有著川湘滇黔民風民俗的深厚文化底蘊。旅遊區是集休閑度假、旅遊觀光、產業配套服務的國家4A級旅遊景區。旅遊區內有實木雙面大戲樓、內閣中書第、黔山第一進士樓、土司衙門、湖廣會館、古客棧等古建築。
5、貴州省貴陽市花溪青岩古鎮景區 （ 5A景區 ）
青岩古鎮是貴州省著名的歷史文化名鎮，形成於明洪武年間，歷明清兩代，迄今6百餘年。歷史悠久，人文薈萃，文化氛圍極為濃郁。因附近多 青色岩峰而得名，古為屯田駐兵之地。位於貴陽市南郊，距市區約29公里，距花溪南12公里處。它是貴州四大古鎮（青岩、鎮遠、丙安、隆里）之一， 始建於明洪武十年（1378年），至今已有六百多年歷史。古鎮內設計精巧、工藝精湛的明清古建築交錯密布，寺廟、樓閣畫棟雕梁、飛角重檐相間。 悠悠古韻，被譽為中國最具魅力小鎮之一。古鎮的建築依山就勢，布局合理，石雕、木雕工藝精湛，蘊含著許多神話傳說和濃郁的地方特色，令人嘆為觀止。
6、遵義市湄潭天下第一壺茶文化旅遊景區
遵義務川仡佬文化旅遊景區被譽為世界仡佬之源，是仡佬族胞祭天朝祖的聖地。仡佬族是中國少數民族之一，也是越南54個民族之一，“仡佬”一名最早見於南宋朱輔寫的《溪蠻叢笑》，其擁有深厚的歷史文化內涵，是我國民族文化的瑰寶。務川仡佬之源景區位於大坪鎮洪渡河畔，距縣城8公里左右，規劃總面積30平方公里。主要由一園（洪渡河仡佬文化主題公園）三區（仡佬風情小鎮開發區、文化產業集聚區、旅遊產業發展區）五版塊（龍潭古寨、九天母石、大坪古鎮、石埡子湖、濮國遺都）所組成。
『捌』 貴州都有什麼好景點
1 天河潭休閑旅遊綜合體 花溪區
2 白雲老齡休閑度假旅遊綜合體 白雲區
3 開陽南江國際生態旅遊綜合體 開陽縣
4 樂灣國際旅遊綜合體 烏當區
5 多彩貴州城創意旅遊綜合體南明區
6 蓬萊仙界•休閑農業旅遊區 白雲區
7 貴陽泰勒國際藝術中心文化綜合體 觀山湖區
8 修文桃源河旅遊區 修文縣
9 「泉城五韻」鄉村旅遊度假區 烏當區
10 息烽露營度假基地 息烽縣
11 金陽十二灘戶外運動旅遊綜合體 貴陽市觀山湖區
12 南明河城市流域休閑度假帶雲岩區、南明區
13 貴陽城市濕地公園旅遊區 雲岩區、清鎮市
14 花溪青岩古鎮十里河灘旅遊景區 花溪區
15 遵義紅色旅遊綜合體 紅花崗區、遵義縣、湄潭縣、余慶縣、赤水市、習水縣、桐梓縣、仁懷市
16 茅台旅遊綜合體 仁懷市
17 婁山關生態文化旅遊區匯川區
18 湄潭茶海休閑度假旅遊景區湄潭縣
19 赤水旅遊綜合體 赤水市
20 寬闊水-雙河洞旅遊景區 綏陽縣
21 土城紅色文化旅遊景區習水縣
22 共青湖旅遊綜合體 遵義縣
23 遵義沙灘文化旅遊景區新蒲新區
24 鳳岡茶海之心旅遊景區鳳岡縣
25 務川仡佬文化旅遊景區務川自治縣
26 大沙河仡佬文化生態旅遊度假區 道真縣
27 飛龍湖休閑度假旅遊景區 余慶縣
28 黃蓮山峽高山生態旅遊區 桐梓縣
29 遵義市海龍囤古軍事城堡 匯川區
30 貴州九道水旅遊景區 正安縣
31 苟壩紅色文化旅遊產業創新區 遵義縣
32 野玉海國際旅遊度假區水城縣
33 牂牁江湖濱旅遊度假區六枝特區
34 妥樂古銀杏-烏蒙大草原旅遊景區 盤縣
35 六枝隴腳月亮河旅遊景區 六枝特區
36 韭菜坪旅遊景區 鍾山區
37 黃果樹-龍宮生態度假旅遊綜合體 黃果樹管委會、龍宮管委會、鎮寧縣
38 大屯堡旅遊景區 平壩縣
39 環夜郎湖休閑度假旅遊區 普定縣夜郎湖景區
40 格凸河戶外休閑旅遊景區 紫雲縣
41 壩陵河生態文化旅遊景區 關嶺縣
42 關嶺古生物化石群國家地質公園 關嶺縣
43 貴州多彩文化萬象旅遊綜合體 安順市經濟技術開發區
44 百里杜鵑旅遊景區 百里杜鵑
45 威寧草海生態旅遊度假區 威寧縣
46 織金洞旅遊景區 織金縣
47 九洞天旅遊景區 大方縣
48 阿西里西旅遊景區 赫章縣
49 支嘎阿魯湖文化旅遊度假區織金縣
50 大方慕俄格古彝文化旅遊景區 大方縣
51 畢節南山公園 七星關區
52 台金現代觀光農業科技園 金沙縣
53 梵凈山生態文化度假旅遊綜合體 江口縣、松桃縣、印江縣
54 萬山礦山旅遊景區 萬山區
55 九龍洞旅遊景區 碧江區
56 佛頂山旅遊景區 石阡縣
57 石阡溫泉健康養生城 石阡縣
58 苗王城民俗旅遊景區 松桃縣
59 大明邊城歷史文化旅遊景區碧江區
60 江口旅遊風情小鎮 江口縣
61 玉屏城市生態農業觀光園景區 玉屏縣
62 烏江畫廊旅遊區 沿河縣
63 雲林仙境景區 碧江區
64 思南溫泉 石林旅遊景區 思南縣
65 凱里民族風情園旅遊綜合體凱里市
66 凱里經濟開發區下司古鎮景區 凱里經濟開發區
67 麻江藍莓生態旅遊區 麻江縣
68 丹寨龍泉蚩尤文化園 丹寨縣
69 丹寨石橋古法造紙文化旅遊景區 丹寨縣
70 雷山西江千戶苗寨鄉村旅遊綜合體 雷山縣
71 雷公山原生態苗族文化旅遊區 凱里市、榕江縣、雷山縣、台江縣、劍河縣
72 台江施洞苗文化旅遊綜合體台江縣
73 劍河溫泉文化旅遊景區劍河縣
74 黃平舊州古城旅遊景區黃平縣
75 杉木河-雲台山-黑沖旅遊景區 施秉縣
76 鎮遠古城文化旅遊景區鎮遠縣
77 黎平肇興侗文化旅遊景區 黎平縣
78 黎平翹街旅遊景區 黎平縣
79 從江侗文化產業園七星侗寨旅遊區 從江縣
80 三寶侗寨侗文化旅遊景區 榕江縣
81 龍鰲河景區 岑鞏縣
82 隆里古城旅遊景區 錦屏縣
83 金海雪山旅遊景區 貴定縣
84 漣江度假旅遊綜合體 惠水縣
85 荔波樟江旅遊景區 荔波縣
86 貴州高原千島湖休閑度假區羅甸縣
87 大射電-天坑群旅遊區 平塘縣
88 三都水族文化風情谷-堯人山生態旅遊度假區 三都縣
89 甕安縣猴場千年古鎮旅遊區甕安縣
90 中鐵國際戶外休閑旅遊綜合體 龍里縣
91 福泉古城文化旅遊景區福泉市
92 紫林山國家森林公園 獨山縣
93 中國都勻水族文化旅遊暨歸蘭山景區 都勻市
94 萬峰林旅遊綜合體 興義市
95 萬峰湖環湖休閑旅遊景區 興義市
96 貞豐雙乳峰旅遊景區 貞豐縣
97 「24道拐」旅遊景區 晴隆縣
98 招堤旅遊景區 安龍縣
99 望謨雙江口濱湖度假區望謨縣
100 冊亨岩架布依文化風情園
『玖』 務川仡佬族苗族自治縣的景區景點
九天母石景區
九天母石景區位於大坪鎮洪渡河岸邊小塘地域，距務川縣城11公里。版主要由仡佬山寨、百權合台、天主坳、九天母石等人文自然景點組成。每年清明節前後，仡佬族族裔都會聚集至此，舉行「祭天朝祖祭祀大典」，感恩祈福。
栗園草場旅遊度假區
栗園草場旅遊度假區距務川縣城約40公里，面積10萬余畝，有梅古洞飛瀑、槐溪河、響水泉、大岩門、小岩門、青坪水庫等景點。
羅峰書院
羅峰書院是務川縣的一座標志性古建築，始建於清雍正十一年，初名「敷文書院」，光緒八年知縣羅慶春擴建，更名為「羅峰書院」。