❶ 南京市六合區竹鎮鎮安山土地專業合作社怎麼樣
南京市六合區竹鎮鎮安山土地專業合作社是2010-07-08在江蘇省南京市六合區注冊成立的農民專業合作經濟組織，注冊地址位於南京市六合區竹鎮鎮河橋村。
南京市六合區竹鎮鎮安山土地專業合作社的統一社會信用代碼/注冊號是93320116555545581Y，企業法人王連輝，目前企業處於開業狀態。
南京市六合區竹鎮鎮安山土地專業合作社的經營范圍是：為成員提供蔬菜、農作物種植、銷售及農業技術咨詢服務。（依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動）。在江蘇省，相近經營范圍的公司總注冊資本為1215979萬元，主要資本集中在 1000-5000萬 和 100-1000萬 規模的企業中，共2816家。
通過愛企查查看南京市六合區竹鎮鎮安山土地專業合作社更多信息和資訊。
❷ 南京六合竹鎮自古以來傳統的民風民俗有哪些
竹鎮具有光榮的革命歷史，是中國近代革命紅色聖地。1939年8月，新四軍抗日名將羅炳輝、方毅等率部入駐竹鎮一帶，開辟抗日根據地，此後，劉少奇、吳學謙等老一輩革命家曾在這里戰斗過。1939年11月，在竹鎮的送駕村建立了第一個黨支部。1942年8月，竹鎮市抗日民主政府成立，竹鎮已成為當時蘇皖邊區的政治、軍事、經濟、文化中心。
竹鎮是少數民族聚居地，19個民族和睦相處，少數民族人口佔到總人口的19%。其中人口比較多的少數民族有回族、布依族、侗族等。竹鎮鎮享受民族鄉待遇。每逢重要節慶，各路商販雲集，清真美食琳琅滿目，群眾文藝表演讓過客應接不暇。竹鎮女子高蹺舞龍隊曾榮獲民運會表演一等獎。
回族交際
竹鎮尊老敬長，禮貌待人，熱情好客，見面禮是互道「色蘭」。「色蘭」是回族認同的媒介。省親待賓，言辭舉止重禮貌。如有客人來，平輩、晚輩須出迎，互道「色蘭」，或問安後將客人讓進屋內，主人相陪，沏茶雙手送給客人，並道「請喝茶」。男客由男主人奉陪，女客由女主人奉陪。過「乜貼」或辦筵席，邀請的客人按輩分和年齡分長次入座，男女分待。送客時，全家送出門外，主人須道「色倆目」。
「吊罐·湯瓶」知識
竹鎮回族穆斯林都有注重清潔、講究衛生的好習慣。伊斯蘭教明確規定：穆斯林必須大凈、小凈。
大凈是用清潔的水，從頭到腳沐浴周身，程序是：先洗小凈（兩腳除外），然後漱口、嗆鼻、沖洗全身，最後洗兩腳，以保持身體潔凈。大凈常用「吊罐」。各家裡間門後砌有沐浴用的「水窖子」，上掛吊罐供沐浴用。
小凈的程序是：洗手、凈下（就是洗「下身」）、再洗手，漱口、嗆鼻、洗臉、洗胳膊、摸頭、最後洗腳。穆斯林做小凈不用臉盆和腳盆，而用一把銅壺澆著洗，這就是「湯瓶」。
在穆斯林中，有關「湯瓶」的傳說很多。據說，唐朝的一位皇帝在夢中見到一位頭纏白布的中年人，高高地撐住即將墜落下來的殿梁，使皇宮沒有傾倒，皇帝得救了。皇帝驚醒後召集大臣釋夢，大臣說，只有穆斯林才「頭纏白布」，救駕者一定是穆斯林。於是，救請來一位阿拉伯穆斯林來輔佐朝政。這位唐皇賞賜了他一把金質的「唐壺」，供他禮拜前沐浴用。
還有的傳說，唐玄宗為了平定安吏之亂，請「回紇」出兵相救。當時伊斯蘭教正在「回紇」漸漸興起。平叛之後，唐皇賞賜有功人員每人一把沐浴用的金質「唐壺」。
兩個傳說中的「唐壺」，肚子大，脖子長，很像瓶子。久而久之「唐壺」被念作了「唐瓶」，而「唐」、「湯」同音，「湯」在古漢語中的本意是指「熱水」，後來「唐瓶」就都念成「湯瓶」了。
麥加朝覲
竹鎮每年伊斯蘭教歷12月成千上萬的穆斯林不分窮富不分地域國界，萬里跋涉，從世界各地來到神奇而古老的城市、伊斯蘭的發祥地——麥加，完成伊斯蘭教五功之一的朝覲功課，獲得「哈吉」的稱號。
朝覲是一種大規模的紀念活動，每年全世界有150多萬穆斯林到麥加朝拜。過去這是一項十分艱辛的事情。虔誠的穆斯林憑著駱駝、牛車和舟揖，甚至步行，歷經干辛萬苦，才能實現自己的心願。解放前西北的穆斯林多騎著毛驢沿「絲綢之路」朝覲。據市宗教局提供的數字，石嘴山1985年至2002年先後有221人赴麥加朝覲。其中1985年1人，2002年朝覲人數最多為27人。
朝覲團完成朝拜功課後，廣泛地接觸當地穆斯林兄弟，體現了我國民族宗教政策，擴大了我國在阿拉伯國家的影響。朝覲回來的哈吉們都受到家鄉最隆重熱烈的歡迎。
穆斯林葬禮
竹鎮回族認為「亡人入土為安」，主張速葬。回族的葬禮簡單而又樸素。
回族稱人逝世為「無常」、「歸真」或「口喚」。忌說「死」，屍體稱「埋體」，送葬稱「送埋體」。埋體要用白色布裹起來，裹屍布叫「克凡」。男人的「克凡」有三件，一件是「皮拉罕」，形似襯衣，但無領，長短由項至膝蓋下，為覆蓋前身的一幅白布；一件「小卧單」，用一幅半白布做成，長短與亡人身子相等，墊在身子下；一件是「大卧單」，用兩幅白布縫起來，長度要略超過亡人身長，用在外層包裹整個埋體。女人的「可凡」除以上三件外，還須有一塊包頭巾和裹胸布帶。埋體要放在屍匣內，屍匣稱「塔卜」。亡人在下葬前要進行贖罪儀式，叫「菲迪耶」，即象徵性地舍散錢財，同時還要給前來送埋體的人散乜貼以求得真主對死者的赦免。在墓地還要舉行「哲納孜」儀式，埋體朝著天房橫放著，送葬的人由教長帶領面向「天房」進行祈禱。
回族實行土葬，不用棺木。墳坑要南北向，一般深五六尺，長六尺以上。直坑挖好後用土坯砌好，將亡人放入洞內，再用土坯封頂，或用土板蓋上，堆起墳堆。
親人亡故既葬，家屬歸來，早晚要在親人的房內誦經，為亡故人向真主祈禱。在親人亡故七日、二七、三七、四十九日、百日、周年，請來阿訇到家中為亡人過「乜貼」。
穆斯林禁忌
禁食自死之物、血液、豬肉（也禁忌論「豬」）以及未念真主之名而屠宰的或跌死、勒死、打死和野獸吃剩的可食動物；
禁止飲酒；
禁食食肉的兇猛獸類和食肉的凶暴禽類以及非反芻、非偶蹄動物（兔雖非偶蹄，但食草反芻，故可食）；
禁食非清真食品；
忌穿鞋上炕，污染水源和盛水器皿，忌面西大小便。
竹鎮羊肉湯
竹鎮羊肉湯
冬季來到竹鎮，不得不品嘗名譽南京城的竹鎮羊肉湯。竹鎮羊肉湯的獨特之處在於羊肉肉質細膩、肥而不膩、溫而不火。喝羊肉湯最好是屋外北風吹雪花飄、滴水成冰，而屋內暖意濃濃，羊肉湯熱氣騰騰，看著那奶一樣白的湯汁，聞著鮮香濃烈的湯味，那是在冬季里任何一道菜都難以媲美的。竹鎮當地人如果家中來了客人，拿不準吃什麼的時候，女主人擺上一盆羊肉湯，佐以蒜末、辣醬、開胃小菜，在備上當地有名的吊爐餅，會讓客人吃的不已快哉。
竹鎮十字街一帶經營羊肉湯的店鋪有好幾處，俞家大排檔、聚福隆、廣盛源、泉水灣、泉水止馬嶺餐館等都是有名的品嘗羊肉湯的好去處。每每有外地人，或自駕或包車慕名而來，都是朋友口口相傳轉告的。這倒也省里商家的廣告費。其實，在竹鎮，羊肉湯做得好的，每家餐館都有自己的拿手秘訣，大家彼此彼此，手藝難見高下。可以毫不誇張的說，羊肉湯遍及竹鎮各個角落。
竹鎮的羊肉湯之所以有這么好的口碑，全得益於竹鎮的波雜山羊。竹鎮的波雜山羊經過省農科院遺傳技術改良，體質結實，結構勻稱，肌肉結實。皮下脂肪含量較低，肉骨比例為5：1，瘦肉多，肉質細嫩、膻味小，適口性好。羊肉含有良好品位的蛋白質食品，能與氨基酸構成維持平衡，又有豐富的微量元素。除了種源因素外，竹鎮的生態環境也是功不可沒的。專家戲稱，竹鎮的波雜山羊是最幸福的，吃的是中草葯（火山岩地質環境山草），喝得是礦泉水（大泉湖）。在如此良好生態條件下生長的山羊自然是湯鮮味美。
清真美食
清真美食
竹鎮是江蘇省僅有的兩個少數民族鄉鎮之一，回民數量較多，回民文化和傳統較為流行。回族飲食以麵食為主，面條、拉麵、揪面片、炒麵片、臊子面、花捲、餅子和米飯是經常性的食物。油香、饊子、花花是回族過節時的食品，家家都做。這種有獨特風味的食品，味香、色美，酥脆可口。宋代詩人蘇東坡有一首描繪「饊子」的詩：「纖手搓來五色勻，碧油煎出嫩黃深；夜來春睡無輕重，壓扁佳人纏臂金。」
回族清真菜風味獨特，久食不厭。白水羊肉、涮羊肉、烤全羊、烤羊肉串、紅（黃）燜羊肉、黃袍羊尾、羊齊瑪等等，都是回族群眾喜歡的清真佳餚，鮮香可口。副食兼食羊、牛、駝等食草類反芻的偶蹄動物和雞、鴨、魚等。牛羊和家禽要阿訇和帶大凈懂得宰殺規矩的人誦經宰後才能吃。
桃
南京市金萬方實業有限公司投資開發的省級丘陵山區農業綜合開發高效農業基地位於駝子山，是優質桃項目區。夏秋時節，滿山的桃枝上碩果累累，掛滿枝頭，鮮桃個大質優，紅嘴白身，脆嫩甘甜，食後齒頰留香，回味悠長。
冬棗
南京康寧公司投資開發的省級丘陵山區高效農業基地，位於周家窪，是冬棗項目區。冬棗原產魯北地區，經引進現已成功在我鎮大面積種植。金秋10月上中旬冬棗即成熟，果實近圓形，果面平整光潔，果形酷似小蘋果。得益於良好的山水生態，周家窪地區生長的冬棗鮮食可口、皮脆、肉質細嫩品質極佳，汁多無渣，甘甜清香。
板栗
板栗是我鎮栽培最早的果樹之一，已有數千年的栽培歷史。竹鎮產板栗甘甜芳香，可普遍用於食品加工，烹調宴席和副食。板栗生食、炒食皆宜，糖炒板栗、拌燒子雞，噴香味美，可磨粉，亦可製成多種菜餚、糕點、罐頭食品等。板栗易貯藏保鮮，可延長市場供應時間。我鎮丘陵山地適合板栗生長，屬於健胃補腎、延年益壽的上等果品。
紫芯山芋
紫芯山芋
大泉村通過省農科院引進新品種，大面積推廣種植紫芯山芋和水果型山芋。這種山芋與普通的山芋比起來，色澤不僅美觀、而且肉質更為細膩，最重要的是，它比普通山芋營養價值更高。紫色山芋含有多種氨基酸和胡蘿卜素，能補充人體營養不足，而且有葯用功能，如對高血壓等心血管疾病有很好的預防作用。紫色山芋含有的花青素和綠原酸有抑制誘癌物質的產生和減少基因突變的作用。
葡萄
金色瀛洲葡萄園一期規模300畝，葡萄年產量達20萬公斤，品種純正，其中從日本引進的兩個新品種處於國內鮮食葡萄的領先地位。
糯玉米
糯玉米由省農科院培育品種，糯玉米籽粒中營養成分含量高於普通玉米，糯玉米wx基因的遺傳功能，是使糯玉米胚乳澱粉類型和性質發生變化，糯玉米澱粉分子量比普通玉米小10多倍，食用消化比普通玉米高20%以上。
小磨麻油
小磨麻油
小磨香油又稱小磨香麻油。它以芝麻為原料，用水代法加工製取，具有濃郁的獨特香味，是良好的調味油。用水代法加工製取小磨香油在我鎮已有數百多年歷史。小磨香油主要用作佐餐調味，也是一些傳統特色食品糕點的主要輔料。
鹽水鵝
竹鎮的鹽水鵝（鴨）非常好吃，特別那個鹵子很香，用來燒菜和拌飯絕對一流！那個香哦，讓人口水直流，
竹鎮鹽水鵝
真是齒夾留香，一點也不比南京的桂花鴨遜色。鵝肉味甘平、補陰益氣、暖胃生津，具有低鹽、低脂肪、低膽固醇及高蛋白、高瘦肉率的特點；竹鎮竹鎮的鹽水鵝都是個人家庭自己煮的，不含人工合成香料和化學防腐劑，都是大眾的純天然飲食調料（蔥、姜、八角、鹽），鹽水鵝更具有鮮嫩爽口、肥而不膩、味道清香、風味獨特等特點。竹鎮的鹽水鵝，腌制期短，一般都是當天煮當天賣，作為冷盤上席，蘸點鹵子吃上一口，那個香啊。。。很受歡迎。最重要的一點，因為鹽水鵝基本都是在夏、秋季節才有賣的，所以一般人想打包帶走的話還是有點難度的，竹鎮的鹽水鵝吃的就是個「鮮」，有機會的話還是去嘗嘗吧。
❸ 南京六合有什麼好玩的
六合古稱棠邑，素有「京畿之屏障、冀魯之通道、軍事之要地、江北之巨鎮」之稱，是「天賜國寶、中華一絕」雨花石的故鄉，中國民歌《茉莉花》的發源地，是中國民歌之鄉。
六合境內有入選「新金陵四十八景」的國家AA級地質公園桂子山景區、冶山國家礦山公園，以「三群一湖」為代表的六合國家地質公園是江蘇省第二家、全市首家國家級地質公園，國家3A級旅遊風景區國家水利風景區、省級森林公園金牛湖風景區，國家2A級旅遊風景區平山森林公園、國家2A級靈岩山風景區等。六合還有全國愛國主義教育基地，達浦生紀念館；江蘇省文物保護單位，六合文廟、萬壽宮；南京市文物保護單位，長蘆崇福禪寺、長江路清真寺、南門清真寺；南京市愛國主義教育基地，竹鎮市抗日民主政府、桂子山烈士陵園等。竹鎮鎮被評為省「特色景觀旅遊名鎮」，大泉村獲評「最具魅力鄉村」。[32]
金牛湖景區金桂橋旁建有一個風景秀麗的茉莉花園，引進單瓣茉莉、非洲茉莉、鴛鴦茉莉等品種10餘個，每年9月茉莉飄香的時候，遊人如織，是休閑農業旅遊二星級景點，茉莉花園後山矗立著《茉莉花》采風紀念碑，碑座刻有《好一朵茉莉花》和《鮮花調》，碑上是《茉莉花》歌曲收集整理者原南京軍區前線歌舞團團長何仿先生的手印，證明了此處是《茉莉花》歌曲的源頭。每年，都有很多外地遊客來此尋茉莉芳蹤，賞金牛美景。
金牛湖位於六合區北部，是南京市最大的人工湖，湖面廣達2.5萬畝，為國家AAA級旅遊區，國家水利風景區、六合國家地質公園核心景區，堪稱「江北第一景」。1942年冬天，年僅14歲的新四軍淮南大眾劇團戰士何仿就是在六合金牛湖的金牛山下經采風，加工創作了民歌經典《茉莉花》。金牛湖景區至今仍矗立著《茉莉花》采風紀念碑。[33]
靈岩山位於六合城東，自古便被譽為六合第一名山，靈岩山因「岩際常有靈瑞」而得名。靈岩山有靈岩寺、文峰塔、偃月岩、磨盤石、瑪瑙澗等景點，為國家AA級旅遊區。靈岩禪寺始建於唐咸通年間，於2002年復建後的靈岩寺建有山門寺、大雄寶殿、觀音閣、鍾樓、鼓樓等主要建築，寺廟依山而建，呈園林景觀布局。位於靈岩禪寺西南的瑪瑙澗，自古這里以產「中華一絕」的雨花瑪瑙石而聞名，為雨花石最早最正宗的產地。[34]
滁河是六合的母親河，休閑廣場、觀景步道、親水平台、特色景坪、觀景亭、遊船碼頭等錯落有致。[35]
長蘆寺（又稱長蘆崇福禪寺）位於六合區長蘆街道，始建於南朝梁武帝時期，當年和棲霞寺隔江相對，是南朝時期著名的佛教寺院之一，相傳為達摩祖師「一葦渡江」來此傳道之處。千百年來，六合長蘆寺風雨滄桑，幾度興廢，現僅存遺址。為保護及重現這一文化遺存，長蘆寺現已移址沿江開發區太子山公園內恢復重建。建成後的長蘆崇福禪寺，是包含金剛殿、三寶殿、達摩祖師殿以及葦江亭、照壁、牌樓等建築在內的寺廟建築群。[36]
平山森林公園位於六合區馬鞍街道，其最大的特點是「山中套山，窪中套窪，水中套水」，山、窪、水交融一體，園內林木覆蓋率達85%以上，山巒迭起中，常青的松林和落葉樹交錯生長。向陽的坡面上，大片的茶園整齊地分布著。園內景觀有：翠茗湖、狼窩遺址、平山塔、茉莉花園等。每年4月，舉辦平山茶葉節。[37]
芝嶺，又名芝麻嶺、或止馬嶺，位於六合區竹鎮鎮，是江蘇和安徽的交界處，是江蘇省空氣質量標准對照區，被譽為蘇皖邊界的「香格里拉」。入秋時節，止馬嶺滿山遍野的楊樹、栗樹、山槐、沙松淺紅深黃，蜿蜒崎嶇的山道落葉沙沙。
六合境內的桂子山、瓜埠山、馬頭山等石柱林群是億萬年前火山噴發而成，國內外罕見，桂子山石柱林高近40米，根根石柱壁立參天，有如刀劈斧削而成，形態規整，排列有序。瓜埠山石柱林則形態多樣，石柱排列既有縱向也有橫向，還有呈放射狀。桂子山景區、瓜埠山景區已打造成為國家AA級旅遊區和南京市唯一的國家地質公園品牌。
❹ 南京六合竹鎮農業銀行星期六是否上班
您好，如需查詢農行網點營業時間，您可按照如下步驟操作
步驟一：關專注「中國農業銀行」微信屬公眾號，點擊左下角小鍵盤按鈕進入輸入模式。
【溫馨提示】
各分行會根據當地要求對網點營業情況進行調整，請以實際情況為准。如果您需要到網點辦理業務，建議您先行撥打網點電話確認後再行前往。
（作答時間：2021年2月8日，如遇業務變化請以實際為准。）
❺ 竹鎮的風景名勝
大泉湖——止馬嶺旅遊度假區，面積約36平方公里。區域內有著較為豐富的自然和人文的旅遊資源。
主要自然資源：
1、大泉湖水庫。位於旅遊區的東南面，水域面積約1704畝，總庫容1434萬立方米，汛控庫容819萬立方米，集水面積20.6平方公里，是六合區內的第三大水庫。水質優良，達二級水標准，是竹鎮鎮的重要的飲用水源地。水域周邊有半島、山體等資源，岸線植茂密，生態環境良好。
2、陀子山。位於旅遊區的東北部，大泉湖的西北面，海拔95米，連同周邊農田地帶，面積約一萬余畝，現桃園2000畝。三到五年後，將成為南京地區面積最大的連片桃園。
3、季山林場。位於旅遊區的東南部，大泉湖南面，海拔高72.9米，南北長800米，東西寬約400米，面積約32000平方米。
4、龜頭島及竹鎮林場場部。位於旅遊區的東部，自西向東伸入大泉湖，三面臨水。面積約1800畝。半島上有原竹鎮林場種植的成片黑松林和板栗林，以及少量的茶園等。
5、金家港水庫。位於旅遊區的西部，地處止馬嶺老虎山東面山麓。水面面積200餘畝，汛控庫容66萬立方米，水質優良，達二級水標准。水庫四周居住有30多戶居民，屬作為飲用水源的大泉湖的匯水流域，也用於周圍農田的灌溉。水庫岸線以岩石和農田居多。
6、彭港水庫。位於旅遊區的西北部，地處止馬嶺老虎山、尖山的山麓地帶，水質優良，達二級水標准，面積較小，屬農業灌溉水源。水庫周邊地帶植被茂盛，色彩豐富，層次感強，可適量開發高尚度假木屋。
7、楊港水庫。位於旅遊區的西北部，水質優良，達二級標准。岸線四周為農村和農田所包圍，屬農業灌溉水源。
8、烏龍港水庫。
9、止馬嶺。海拔174，大多屬於原竹鎮林場的范圍，為林業生產用地。擬開發成為森林公園。
10、廣佛寺大山。海拔130米，在臨近烏龍港水庫的山麓地帶，種植有面積較大的板栗林。
11、尖山。海拔147米，山麓地帶種植有成片的板栗林，可以竹鎮林場向陽工區為中心，舉辦板栗節。
12、涼寶山。海拔114米。山體大多比較平緩，由於許多的山體表面土層較薄，故多為荒山草坡地，適合遊人踏青遊玩。
13、龍望山。海拔130米，因明成祖曾帶兵路過此地，在墩上駐足觀察周圍地形，故稱龍望山。屬南就城區居民戰備疏散地之一。山頂地勢開闊，擬規劃建設以軍事為題材的朱棣兵營。
14、焦山。海拔103米，大多都為荒坡草地，擬規劃養殖跑山雞。
15、龍泉井。在龍泉村，為集體所有，現為一村民所用。
16、老虎泉。在金家港龍望山東南向山麓地帶，泉山清澈甘甜，水流穩定，常年不斷。
17、農田。旅遊區的東部、中部、西南部為村莊和農田。規劃建設成為農業旅遊觀光園。
18、火山石。止馬嶺山系的多數山體上散落著許多大小不一的火山石，可以用來建設火山石城堡、火山石游步道和健身娛樂設施。
19、火山泥。在旅遊區15公里外竹鎮與馬集交界處，有儲量豐富的火山泥資源，它為旅遊區開發火山泥浴提供極好的資源條件。有關火山泥的資源特徵見本章附錄。
20、動物資源。保護品種主要有獐子、狼、蛇、刺蝟、野雞、免等，野鴨、白鷺、斑鳩、山雀等。養殖的農產品有：長毛兔、火雞、波爾羊、水產品等。
21、植物資源。旅遊區的植物資源非常豐富。金家港水庫南側龍望台的紅葉，其觀賞價值特別突出。山上有數量較多的紅葉，可採取人工添種的方法，擴大可觀賞面積，提升規模和品位，最終建成可與棲霞山比美的紅葉觀賞基地。
22、涼寶山草地。金家港北側的涼寶山以及附近的老虎山，山體土層較薄，植被多為草地，可開發成為富有草原特色的旅遊活動區。
❻ 六合有哪些好玩的景點
六合八景
1·金牛尋芳
六合文廟始建於唐代咸通年間，是省級重點文物單位，佔地8000平方米，規模居全國第五，大成殿、魁星亭、戟門、泮池等一應俱全，是江北地區保存最完整的古代建築。以文廟為首的萬壽宮、清真寺等六合城內古建築群，是六合歷史文化的重要積淀。
❼ 六合竹鎮再什麼地方
竹鎮，江蘇省百家名鎮，一塊古老而神奇的土地，以209平方公里的廣闊天地靜卧長江北岸，坐落南京六合西北之首，西鄰安徽來安縣，北與天長市接壤，是蘇皖邊界重要的商業、文化和物流中心。人口6.6萬人，轄17個村、1個居民委員會和2個國有林場，民族文化傳統濃厚，享受民族鄉待遇。鎮區融入南京一小時都市圈，距六合城區26 km，距南京市區40 km，寧連、寧淮高速穿境而過，六合西部干線全線貫通。
歷史上竹鎮以其特殊的要轄優勢、豐富的物產和深厚的人文，催生了浩渺的歷史故事和傑出的風雲人物。竹鎮歷史悠久，古名士林，因「其地習儒術，多仕宦」，由此得名。南宋時期，大將韓世忠追擊金兵，金國元帥金兀術帳下一女愛將戰死，葬於古鎮街東，栽植紫竹林以為標記，故改稱竹墩。後為避南宋趙惇(1190-1195)廟諱，改名竹鎮，沿用至今。
竹鎮古時商業發達。四境環山，三面帶河，水陸往來便利，商賈集散，經濟繁榮。直至近代，竹鎮還是以其獨特的地理位置得以發展，綢緞布莊，竹木糧行，飯店旅館，鱗次櫛比，生意依然興隆，商家譽稱「小上海」。
竹鎮山水資源豐富，生態環境優美，森林覆蓋率40%以上，擁有萬畝森林自然保護區，止馬嶺-大泉湖地區是江蘇省空氣質量標准對照區。立足生態優勢，明確功能定位，高標准規劃建設的「一湖三區」(止馬嶺-大泉湖、高效農業示範區、生態農業觀光休閑區、機械和食品加工區)近年來飛速發展，園區建設達到較高的工業化水平。
長江之北，滁河之沖；千年古鎮，兵商要轄；金陵腹地，風景如畫。竹鎮，在穿越了飽含千年歷史文化風塵的征程後，厚積薄發，正闊步邁向時代的前沿！
❽ 六合有哪些好玩的景點
六合八景
金牛尋芳
金牛湖位於六合區北部，是南京市最大的人工湖，湖面廣達.5萬畝，為國家AAA級旅遊區，國家水利風景區、六合國家地質公園核心景區，堪稱「江北第一景」。1942年冬天，年僅14歲的新四軍淮南大眾劇團戰士何仿就是在六合金牛湖的金牛山下經采風，加工創作了民歌經典《茉莉花》。金牛湖景區至今仍矗立著《茉莉花》采風紀念碑。
靈岩訪石
靈岩山位於六合城東，自古便被譽為六合第一名山，靈岩山因「岩際常有靈瑞」而得名。靈岩山有靈岩寺、文峰塔、偃月岩、磨盤石、瑪瑙澗等景點，為國家AA級旅遊區。靈岩禪寺始建於唐咸通年間，於2002年復建後的靈岩寺建有山門寺、大雄寶殿、觀音閣、鍾樓、鼓樓等主要建築，寺廟依山而建，呈園林景觀布局。位於靈岩禪寺西南的瑪瑙澗，自古這里以產「中華一絕」的雨花瑪瑙石而聞名，為雨花石最早最正宗的產地。
滁河燈影
滁河是六合的母親河，休閑廣場、觀景步道、親水平台、特色景坪、觀景亭、遊船碼頭等錯落有致。
長蘆鍾聲
長蘆寺（又稱長蘆崇福禪寺）位於六合區長蘆街道，始建於南朝梁武帝時期，當年和棲霞寺隔江相對，是南朝時期著名的佛教寺院之一，相傳為達摩祖師「一葦渡江」來此傳道之處。千百年來，六合長蘆寺風雨滄桑，幾度興廢，現僅存遺址。為保護及重現這一文化遺存，長蘆寺現已移址沿江開發區太子山公園內恢復重建。建成後的長蘆崇福禪寺，是包含金剛殿、三寶殿、達摩祖師殿以及葦江亭、照壁、牌樓等建築在內的寺廟建築群。
平山凝翠
平山森林公園位於六合區馬鞍街道，其最大的特點是「山中套山，窪中套窪，水中套水」，山、窪、水交融一體，園內林木覆蓋率達85%以上，山巒迭起中，常青的松林和落葉樹交錯生長。向陽的坡面上，大片的茶園整齊地分布著。園內景觀有：翠茗湖、狼窩遺址、平山塔、茉莉花園等。每年4月，舉辦平山茶葉節。
芝嶺含秋
芝嶺，又名芝麻嶺、或止馬嶺，位於六合區竹鎮鎮，是江蘇和安徽的交界處，是江蘇省空氣質量標准對照區，被譽為蘇皖邊界的「香格里拉」。入秋時節，止馬嶺滿山遍野的楊樹、栗樹、山槐、沙松淺紅深黃，蜿蜒崎嶇的山道落葉沙沙。
石柱擎天
六合境內的桂子山、瓜埠山、馬頭山等石柱林群是億萬年前火山噴發而成，國內外罕見，桂子山石柱林高近40米，根根石柱壁立參天，有如刀劈斧削而成，形態規整，排列有序。瓜埠山石柱林則形態多樣，石柱排列既有縱向也有橫向，還有呈放射狀。桂子山景區、瓜埠山景區已打造成為國家AA級旅遊區和南京市唯一的國家地質公園品牌。
文廟懷古
六合文廟始建於唐代咸通年間，是省級重點文物單位，佔地8000平方米，規模居全國第五，大成殿、魁星亭、戟門、泮池等一應俱全，是江北地區保存最完整的古代建築。以文廟為首的萬壽宮、清真寺等六合城內古建築群，是六合歷史文化的重要積淀。
❾ 六合有哪些景點
六合八景
金牛尋芳
金牛湖位於六合區北部，是南京市最大的人工湖，湖面廣達2.5萬畝，為國家AAA級旅遊區，國家水利風景區、六合國家地質公園核心景區，堪稱「江北第一景」。1942年冬天，年僅14歲的新四軍淮南大眾劇團戰士何仿就是在六合金牛湖的金牛山下經采風，加工創作了民歌經典《茉莉花》。金牛湖景區至今仍矗立著《茉莉花》采風紀念碑。
靈岩訪石
靈岩山位於六合城東，自古便被譽為六合第一名山，靈岩山因「岩際常有靈瑞」而得名。靈岩山有靈岩寺、文峰塔、偃月岩、磨盤石、瑪瑙澗等景點，為國家AA級旅遊區。靈岩禪寺始建於唐咸通年間，於2002年復建後的靈岩寺建有山門寺、大雄寶殿、觀音閣、鍾樓、鼓樓等主要建築，寺廟依山而建，呈園林景觀布局。位於靈岩禪寺西南的瑪瑙澗，自古這里以產「中華一絕」的雨花瑪瑙石而聞名，為雨花石最早最正宗的產地。
滁河燈影
滁河是六合的母親河，休閑廣場、觀景步道、親水平台、特色景坪、觀景亭、遊船碼頭等錯落有致。
長蘆鍾聲
長蘆寺（又稱長蘆崇福禪寺）位於六合區長蘆街道，始建於南朝梁武帝時期，當年和棲霞寺隔江相對，是南朝時期著名的佛教寺院之一，相傳為達摩祖師「一葦渡江」來此傳道之處。千百年來，六合長蘆寺風雨滄桑，幾度興廢，現僅存遺址。為保護及重現這一文化遺存，長蘆寺現已移址沿江開發區太子山公園內恢復重建。建成後的長蘆崇福禪寺，是包含金剛殿、三寶殿、達摩祖師殿以及葦江亭、照壁、牌樓等建築在內的寺廟建築群。
平山凝翠
平山森林公園位於六合區馬鞍街道，其最大的特點是「山中套山，窪中套窪，水中套水」，山、窪、水交融一體，園內林木覆蓋率達85%以上，山巒迭起中，常青的松林和落葉樹交錯生長。向陽的坡面上，大片的茶園整齊地分布著。園內景觀有：翠茗湖、狼窩遺址、平山塔、茉莉花園等。每年4月，舉辦平山茶葉節。
芝嶺含秋
芝嶺，又名芝麻嶺、或止馬嶺，位於六合區竹鎮鎮，是江蘇和安徽的交界處，是江蘇省空氣質量標准對照區，被譽為蘇皖邊界的「香格里拉」。入秋時節，止馬嶺滿山遍野的楊樹、栗樹、山槐、沙松淺紅深黃，蜿蜒崎嶇的山道落葉沙沙。
石柱擎天
六合境內的桂子山、瓜埠山、馬頭山等石柱林群是億萬年前火山噴發而成，國內外罕見，桂子山石柱林高近40米，根根石柱壁立參天，有如刀劈斧削而成，形態規整，排列有序。瓜埠山石柱林則形態多樣，石柱排列既有縱向也有橫向，還有呈放射狀。桂子山景區、瓜埠山景區已打造成為國家AA級旅遊區和南京市唯一的國家地質公園品牌。
文廟懷古
六合文廟始建於唐代咸通年間，是省級重點文物單位，佔地8000平方米，規模居全國第五，大成殿、魁星亭、戟門、泮池等一應俱全，是江北地區保存最完整的古代建築。以文廟為首的萬壽宮、清真寺等六合城內古建築群，是六合歷史文化的重要積淀。