1. 什麼叫旅遊資源的可創性
應該指某種旅遊資源的可再生和可塑造性。。。
2. 態度與 旅遊偏好、旅遊決策和旅遊行為之間的關系對我們有什麼啟示
態度當然是最重要的，無論干什麼？或者是無論去做什麼？那麼態度好就是最好的前提。
3. 旅遊對於人生的意義是什麼
我理解的旅遊有三重境界。第一重是邂逅了一個未曾到過的旅遊目的地，在這種全然陌生的旅遊過程中獲得一種驚喜。比這更高的一層境界是在一個旅遊目的地獲得一種生活方式。邂逅一處風景只是外觀，但是邂逅一種生活方式，會讓人們反思現有的生活方式。我所企及的最高一層境界是，在旅遊中終於邂逅了全新的自己。因為穿越了景觀與生活方式之後，我們會發現自己可以像孩子一樣爛漫天真，像詩人一樣多愁善感……所有這一切，實際上是通過旅遊，找到了我們在日常生活中並未發現的生命特質。 重復是我們生命穩定的軌跡，但旅遊給我們的是不確定的驚喜，我們以旅遊的方式，打破了生命的重復，這是我所說的最高的境界，在旅途中能夠邂逅全新的自己——這就是我所理解的中國旅遊日的意義。 首先，旅遊可以給生命帶來一種增容和拓展，人們可以在旅遊中有所發現。 今年春節，我用10多天時間完成了三大洲的穿越，去了肯亞、土耳其，最後從迪拜回來。在肯亞，我有四五天的時間住在馬賽馬拉大草原，每天坐在吉普車里追逐動物，看著大草原上成千上萬的動物。 以前我從未看到過這么多的動物，而且這些動物嚴守秩序，它們的秩序只有一個規則：食物鏈。同時，我還發現動物不貪婪，一隻大動物夠獅子吃三天，吃完三天能量還能再扛三天，然後下周才會發起下一波攻擊，在飽食後的幾天時間，獅子就會去曬太陽、游戲、睡覺，它是在生存的規則中保障自己循環的底線之後，將大把的時間用於自由。難道人類不應該向動物學習嗎？ 在土耳其，我能夠時刻感覺到信念的力量。在當地，每天6次禱告，每次間隔3小時左右，每當城市的鍾聲響起，教徒不管是走在街上還是何處，他們都會就近找個水管，洗洗口鼻洗洗手，就地禱告，一個禱告並不長，就幾分鍾時間，到下一次又會如此。後來我覺得，在他們的宗教儀式裡面，他們有一種寧靜與虔誠。 人的生命中是不可以無信的。孔子說過「自古皆有死，民無信不立。」人心只要信任善良，信任公平，信任人類的一些基礎價值，會顯得寧靜很多，沒有那麼多的躁動。 通過春節的這趟旅行，我學到了：人在旅途中所找到的參照性。觀察他們的生活與我的生活有多大的關聯度，這便是旅遊的一個重要意義——讓我們找到生命內部的開放。設立中國旅遊日挺好的，大家都會去重視旅遊，而不僅僅是在這個日子。 旅遊是建立社會秩序的一個途徑。因為，當人們在一個地方固定的時候，秩序感容易建立。旅遊讓人在流動的過程中培養秩序感。 以前出國的時候，無論在餐廳還是商場，當我們忽然聽到高聲說話的旅遊團時，可能會判斷這是個中國旅遊團。這是因為國人沿襲著在國內的習慣，在國內大聲說話大家並不會覺得有什麼不對。但是，當我們來到一個安靜的地方，聽到所有的人在竊竊私語的時候，就會覺得大聲說話並不合適，你會去控制。所以，我希望國人在旅遊時能接受更多地方不同的規則，全面提升文明素質。 控制是秩序的一個元素。旅遊中，一方面心游萬仞，精神的自由是無邊的，但另一方面，行為的控制是必要的。旅遊中，精神的自由和行為的控制達成了一種平衡，這就是文明的提升。 當大家把旅遊越來越看成生活的必備部分的時候，人是會在其他人的生活中尋找到坐標，從而規范自己的行為。與其靠外界的一些硬性規定去提升旅遊者的文明素質，還不如讓旅遊者在歷程中完成自己的感悟。這種感悟因為是來自內在的，而不是外在的要求，所以會更有效也會更持久。 中國旅遊日的意義，絕不僅僅是一個日子，而在於一種意識，不是說這一天我們要走出去，而是要啟發我們這一生，行走是必要的，而行走真正的意義不是踏遍千山萬水，而是從千山萬水的旅途中有所發現。這種發現來自兩個方面，一個方面是內在生命的喚醒，另一個方面是外在秩序的平衡。這兩點就是我所理解的中國旅遊日的內涵。（口述：於丹） 旅遊，是行萬里路的過程，對於個人的生活，簡單地說，有以下幾個方面的意義：一是可以增加人生的社會閱歷，異地交流，開闊視野和見識，二是可以促使我們的日常運動，體育鍛煉，增加接觸大自然的機會，增強體質，三是對生活節奏的適當調節，休閑，可以在歡悅自然，歡悅異地風情的同時，給自己的身心一個調整，緩沖，補充。總之，旅遊可以促進統一市場經濟和各地文化交流，有助於地方經濟社會的現代化發展，所以對人生的意義越來越大，屬於人的全面發展的內涵之一。——栗彥卿 我一直都想把這樣的生活叫做行走，而且不是那種抱團的行走，是一個人或者幾個人的行走，這樣才能更好的丟自己在這個世界之中，聽風聽雨聽著歷史風俗，這樣才能在安靜中尋找到真正的存在的意義。行走，於人生來講總算是種存在的意義。只是，這樣的生活需要資本，在能夠溫飽之前，有些不知道如何啟程，也許是在找借口理由，但是羈絆真的有些太多。可，依然會固執的記著自己最初的夢想，是行走尋找屬於自己的存在感。——楊文 旅遊的意義在於尋夢、在於解脫、在於充電。——李特 旅行偏重於行，而旅遊不但有「行」，且有觀光、娛樂含義。它作為人類生活中的一種普遍的活動方式，越來越受到人們所青睞，其帶來的積極意義有：一是開拓視野，增加閱歷。通過異地觀察豐富對未知領域的了解；二是陶冶情操，放鬆心情。以觀光、娛樂為目的的旅遊沒有壓力，更多帶來的是身心的愉悅。——李寧 旅遊的意義對於多數人而言是為了增加炫耀的資本，成為與別人溝通的一個談資。個人認為，旅遊的過程累並快樂著，一來可以豐富自己的閱歷，二來可以放鬆身心，感受生活的美好。——程鵬麗 我也很喜歡旅遊，可能大多數人都不喜歡宅，但是現在條件有限，甚至還在無法創造條件的時候，用著父母的錢，不忍心，都二十多了。等畢業後，我想，自己也會好好體會旅遊的境界，現在算算，時間也不長了。——陽利雄 我也很喜歡出去旅遊，現在每次放假的時候都會計劃出門。我認為旅遊的魅力在於可以增加閱歷，感受生活。還有就是增加一些聊天的話題，讓別人感覺自己是一個好玩兒的人，不是那種很悶的，無聊的人。——王詠珂 我覺得旅遊就是去看看別的人是怎樣生活的，然後去反觀自己，讓自己成長。像是一種進修。——龍在天 外出旅行的意義不只是看看美景或放鬆一下，在這個過程中你會感覺自己的放空，重新認識自己和發現自己，感受路邊小花的美麗，感受人生這場旅行中，你修行到了哪個位置。——李展藍 簡單的旅行對於我來說可以得到適當的放鬆，不用周而復始的工作。長期的工作給人帶來的是煩躁的心情，而旅遊讓人心情愉快，把自己融入大自然之中。當旅遊過後再次工作心情是截然不同的，之前想不通的事情也會輕而易舉的解決。我認為旅遊給人生的意義就是放鬆心情迎接下一個挑戰！——王宏偉 旅遊可以放鬆自己的心情，拋開工作中的壓力和煩惱，讓自己處在一個全新的環境當中，有了一種全新的生活方式。當然旅遊還有另外一種含義，你可以與家人一起，朋友一起，增加與家人朋友之間的感情，同時也為國家做出了貢獻，拉動內需刺激了消費。——林宇 旅遊有很多種，放鬆式的、談親朋好友順道式的，公司組織豐富文化氛圍的，無論那一種，我個人認為放鬆自己最重要。——李斐 旅遊對於我來講不是單純的一種放鬆方式，旅遊就是我生活的一部分，不是附屬品，可以這么說，沒有旅遊我的生活就會死掉，所以我總在計劃著下一站去哪裡。每一次的旅途中總會有所收獲，總會能發現另一種和自己現在完全不同的生活方式和價值觀，這就是無價的知識收獲，而這些知識也不是你坐在家裡或學校能夠學回來的，旅途中也不一定就是輕松安逸的，有些旅行甚至比在家裡還要辛苦，可是這就是旅途的樂趣，在你付出艱辛後看到的美景是最漂亮的。總之，出去走一趟，生活不一樣。——高欣婷 作為一個旅遊科班出生的大學生，後來由於種種原因放棄旅遊，有過遺憾但不後悔。對於旅遊仍然抱有很大的熱愛和很多的期望。旅遊是吃住行游購娛的綜合，如今的旅遊已不再是走馬觀花更多的是體驗和參與。有人說旅遊就是離開自己呆膩了的地方去別人呆膩了的地方的過程，看似有道理，但不完全正確，因為旅遊不僅是眼睛的享受，更是行動的參與，更是心靈的感受！——倪衛校 有一顆行走的心，何處不是旅行？命途的風景，不在乎遠近。——夏陽 旅遊是打破一種生活方式的重復和單調的短暫過程。給予你不同的感悟和人生體驗，時時有意外的驚喜。但中國的旅遊景點和方式卻不盡然，遠不是這樣子。大部分是「沒去想死人，去了累死人，再去不是人」。——林冉冉 旅遊是一種人生的經歷，去不同的地方感受不一樣的風俗，這樣才能開闊視野，眼光長遠；旅遊也是一種很好的放鬆方式，逃離一成不變的生活，增添更多的樂趣；旅遊可以跟自己喜歡的人一起度過閑暇的時光，想想就美得很！——張歡 人生就像一場旅途，趁著年輕有體力就多出去走走，見識見識外面的風景，感受當地的文化。讓自己的身心得到放鬆，使自己的人生豐富多彩，留下美麗的回憶！這樣多好！——鄭義君 我是個愛旅遊的人，愛出去走走，不喜歡待在一個地方。很多人問為什麼待不住，有一個回答送給你們「人一定要旅行，尤其是女孩子。一個女孩子見識很重要，你見的多了，自然就會心胸豁達，視野寬廣，會影響到你對很多事情的看法。旅行讓人見多識廣，對女孩子來說更是如此，它會讓自己更有信心，不會在物質世界裡迷失方向。」——胡倩 相比將旅遊視為提升個人內在情操、精神境界途徑的說法，我更願意說它是對個人生理、生活內容多樣性的滿足。旅遊，真是一件極其愜意的事情。經常戶外出行的人與長期局促於室內的人往往在情感、思維諸多方面表現出不同特徵。——孫仁鑾 人生好比一場遠距離旅遊，教會人們過程比結果重要和精彩。——劉鵬飛 人生本來就是一種體驗，旅遊是豐富這種體驗的另一種方式，我們會有機會從中遇到從未發現的世界和從未發現的自己。——西銘 旅行對於我的意義，就是到不同的地方，參加當地人為我准備的酒局，我不裝逼，不會說我喝不了，也不會說明天還有事。直到實在覺得酒難以下咽，找把吉他來，唱個《一塊紅布》或者《梅花手錶》，再或者《夜色》或是《穿過你的黑發我的手》，然後，接著喝。直到最後把酒喝到嗓子眼，就找個地方躺下，一覺睡到第二天。第二天或者第三天，當我不得不離開時，我或許此生再不會給酒局上的朋友們有任何聯系；但我來過，他們偶爾會想起我，或者跟他們的朋友說起世界上還有那個能讓大家開心的小胖子。——馬超
4. A級景區創建，有什麼意義
A級景區評定標准：按照國家旅遊局令第號《旅遊景區質量等級評定管理辦法》第二條，旅遊景區質量等級評定工作依據中國人民共和國國家標准《旅遊景區質量等級的劃分與評定》（GB/T17775-2003）及國家旅遊局頒布的《旅遊景區質量等級評定與劃分》國家標准評定細則進行。
這種評分方式以資源景觀為基礎，注重環境質量和服務質量，同時兼顧了遊客的切實感受，這正與綠維創景提出的「城市商業街進入景區化升級的新階段」相適應。城市商業街的升級，經過了由購物為主要功能的傳統商業街向泛休閑化商業街轉變的時代，目前正在呈現出景區化的趨勢，到訪商業街的顧客，不僅注重和享受商業街的購物、休閑娛樂等過程，同時也非常在乎商業街的景觀，對服務和環境質量等的要求都提高了。
從《旅遊景區質量等級的劃分與評定》（GB/T17775-2003）和國家旅遊局頒布的《旅遊景區質量等級評定與劃分》國家標准評定細則，我們可以發現各級景區建設的標准差異：在景區分級體系中，3A級景區屬於基本層次,具備了比較完整的為遊客提供游覽及相關服務的基本功能，是省級的；4A級景區是提升層次，更注重遊客的感受，比3A級的特色更加突出、更注重其景觀性和功能性，是國家級的；5A級景區則是升華層次，強化以人為本的服務宗旨，在4A景區的基礎上，從細節方面、景區的文化性和特色性方面做了更高的要求，還突出了以人為本的原則，是世界級的。
A級景區評審模式：成立全國、省級旅遊景區質量評定委員會兩個層次的非常任機構，負責評定工作安排、指揮、統籌和組織。形成兩個層次工作推進的構架。國家級把握整個標準的解說、細化的指標體系及整個評定工作的組織安排，同時負責4A、5A的評定；省級負責1A、2A、3A的評定及4A、5A的推薦。
A級景區評級流程：創建計劃—>自檢—>申請—>省級審核通過，推薦到國家—>現場評審小組評定—>審批—>公告
A級景區質量等級要素和創建要求：景區質量的等級要素及創建要求，主要包括原生資源要素、市場吸引力要素、規劃要素、設計要素、管理要素等五個方面。
5. 創新思維給我們的啟示
創造性思維是一種心理過程。與科學家一樣，小學生同樣具有創造性思維，所不同的是：科學家的創造性思維指向探索人類的未知，小學生的創造性思維指向繼承人類的已知。科學家的創造水平，正是他小時候創造性思維發展的必然結果。所以我們認為，對小學生而言，只要不是模仿照搬別人的做法，而是運用已有的知識經驗，經過獨立思考，在教師講授或自己學習的基礎上有新的理解，以至於獨到見解；只要能發現不同於教科書、不同於教師的解題方法和學習方法；只要能運用已知解決實際問題且具有新穎性、獨特性……均屬創造性思維范疇。
一、小學生創造性思維的特點
小學生創造性思維的特點分為表現特點和發展特點兩部分。
1．表現特點。
對小學生來說，其創造性思維主要表現在學習活動中，這種表現是零碎的、隱隱約約的，教師必須有銳利的眼光才能發現。
（1）知識和技能。學習中能很好地理解和記憶教師的教學內容，且有較獨特的觀察方法和強烈的好奇心；有時會提出一些老師一時無法回答的問題；喜歡探討問題和做作業，並從自己解題中得到滿足；學習上有不服輸的精神，且有自己的努力目標；不太看重分數卻迷戀於自己的愛好；成績不一定最好，但對小製作特別有興趣，動手能力較強。
（2）堅持性。把指定的任務作為主要目標，用急切的心情去努力完成；在失敗和困難面前從不氣餒和退卻；敢於發表意見並堅持己見；不怕別人諷刺；認為需要於的事就堅持於到底。
（3）反應性。具有敏銳的觀察力、較強的綜合和推理能力，對成人的建議和提問都能作出積極反應。
（4）對挑戰的反應。樂於處理比較困難的問題；敢於向不同意見挑戰，不喜歡唯命是從；對教科書中的知識和老師的意見，總是批判地吸收，從中發現問題。
（5）敏捷性。對學習和生活中的事件能迅速作出反應，並得出結果。
（6）口頭表達。善於正確地應用眾多詞彙；雖不一定善於辭令，但只要他深思熟慮的問題，總能較為妥貼、深刻地表達。
（7）深刻性。相對於同齡人而言，比較能透過現象看到實質；善於發現事物產生的深層原因；善於預測事物發展的結果。
（8）靈活性。能由此及彼地考慮問題；能根據具體情況擺脫自己的偏見，修正自己的觀點；善於用他人長處。
（9）獨創性。喜歡獨立思考，能舉一反三，善於從多角度看問題；具有發散和一題多解的思維特點和習慣；不輕易問老師問題，不滿足於現成答案，常常要問為什麼；能夠用新穎或異常的方法解決問題；有時喜歡標新立異。
（10）想像力。在學習上善於大膽想像和提出假設，不斷發現新事物、新問題和新結果；有良好的聯想和直覺思維能力；喜歡幻想以至異想天開。
（11）推理能力。能夠把給定的概念推廣到比較廣泛的關系中去，能從整體的關系中去理解給定的材料；有特殊的方法尋求各種相關因素之間的關系，控制排除各種變數；有初步的類比、聯想、遷移能力。
（12）興趣情緒。對各學科和活動都感興趣；自信心強，情緒穩定。不患得患失，有幽默感。
2．發展特點。
（1）思維的獨立性不斷提高。隨著身心發展的逐步成熟，小學生已逐步從具體形象思維向抽象思維過渡，特別是到了少年初期，對教師、家長和其他成人的依賴不斷減少，獨立思考、獨立操作能力不斷提高，開始有主見起來。
（2）思維的批判性不斷提高。小學生特別是低年級學生，對教師、家長和書本的依賴性比較強，認為只要書上寫的、老師家長講的都是正確的，都全盤接受。隨著各方面的逐步成熟，他們發現老師家長講的、書上寫的不一定合理和科學，開始批判地接受了，表現在學校，就是對老師上課評頭品足。
（3）思維的深刻性不斷增強。低年級小學生主要是具體形象思維，看問題比較淺，到了五六年級，便出現了初步的抽象思維，逐步能透過現象深入事物的本質，已能預見事物的結果。
（4）思維的發散性不斷增多。低年級小學生知識少，經驗不足，方法欠缺，思維方式主要是求同思維。隨著知識經驗的不斷增多，特別是從三四年級開始，他們已經能夠從多角度思考問題。由於受定勢和習慣的束縛較少，異想天開的新奇念頭經常會出現。如果引導得法，發散性思維的發展是比較快的，是培養發散性思維的最佳時機。
（5）思維的能動性不斷提高。小學低年級時，主動思維較少，大多是被動思維，也就是思考的問題都是由老師提出的。到了三四年級，特別是到了五六年級，學生主動思維開始急劇增長。他們不斷認識到創造對象的作用、意義和價值，好奇心和創造意識日益濃厚。
二、小學生創造性思維的培養方法
1．培養創造性思維氛圍。
人的創造才能不是天生的，而是後天習得的。一個人創造才能的形成和發展，除個人努力外，還有賴於教育和環境的影響。良好的創造氛圍，可以促使創造人才成群出現；不良的甚至惡劣的氛圍，可以扼殺創造人才的出現。為此，學校必須做到兩點，一是要正確認識並正視對創造性思維的培養，二是必須改變歷來偏重於傳授知識的培養目標，把重心轉到培養學生求知慾、獨立性和創造性思維上來。
2．培養學生敏銳的觀察力。
大凡具有傑出成就的科學家、藝術家和政治家，無不具有敏銳的觀察力。我們要保護好小學生強烈的好奇心和求知慾，這是觀察的原動力。要教會他們觀察的方法和技巧，引導他們去觀察社會、觀察大自然，讓他們在觀察中發現問題、提出問題，使他們的創造性思維得到更多的鍛煉和發展。
3．教會學生聯想和善於想像。
培養學生聯想和想像是發展學生創造性思維必不可少的條件和重要內容。愛因斯坦說：「想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，並且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究中的實在因素。」在大膽鼓勵學生展開想像的同時，要豐富他們的生活經驗，給他們提供自由想像、獨立思考的情景條件，鼓勵他們大膽幻想。
4．教會學生發散性思維。
教師在教學中要多組織一些一題多解、多路思考的活動，看誰想的辦法多就給予鼓勵和肯定；也可以對語文課上的結尾進行擴散性思維。特級教師錢夢龍說：教學的藝術就是想方設法鼓勵學生的藝術。他有一句名言：我提的問題沒有標准答案，怎麼想就怎麼說。
5．培養學生的獨創性思維。
在科學殿堂里，大凡能登上一席的，往往都是一些標新立異者。他們往往獨辟蹊徑，自成一家。對小學生來說，要培養他們敢於堅持自己的觀點，敢於向權威挑戰的精神；盡量引導學生突破定勢的約束，推陳出新，不落俗套；要尊重他們不同尋常的提問、想法。
6．培養學生的操作能力。
操作能力對檢驗創造性思維的正確與否有著重要作用，幾乎所有發明家都從小自己製作各種模型。牛頓小時候喜歡製作風箏等，愛迪生小時候喜歡實驗。應鼓勵學生創造性地製作各種學具，對特別愛好者要給予重點培養。
6. 這份研究報告對我們的啟示是什麼
啟示:我們應該節約水資源.不能浪費水...
報告自己寫啦
7. 這個故事給我們的啟示是什麼
從村民的角度：當事情已經發展到自己盡力了，可卻無法挽救的地步時，就可以順專其自然的去看待和屬處理它，這相比於一味的去做無用功有時會更有效果。從驢的角度：我們要抓住每一根成功稻草，不能因為身處困境就輕易放棄，只有這樣才能成功！
8. 給我們的啟示是什麼
朱自清《匆復匆》這篇課制文給我們的啟發是：要珍惜時間不能虛度光陰。
《匆匆》是現代傑出的散文家朱自清 寫的一篇膾炙人口的散文。文章緊扣「匆匆」二字，細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜。文章的特點：一是結構精巧，層次清楚，轉承自然，首尾呼應；二是文字清秀雋永，純朴簡練；三是情景交融，無論是寫燕子、楊柳、桃花，還是寫太陽，都與「我們的日子為什麼一去不復返呢」的感嘆融為一體，處處流露出作者對時光流逝感到無奈和惋惜。
9. 旅遊對人有什麼啟發
旅遊的目的
1.忘記一個人
2.期待一個與之心動的伴侶
3.美麗的邂逅
4.放鬆且找回自己
5.心在路上
6.尋找一種靈感
7.釋放工作生活中的壓力
8.為了父母或是為了孩子，實現他們的一個心願
9.無目的，單純地想出去走一走看一看
旅遊的意義
旅遊是人們放鬆自我、調節緊張工作生活的重要途徑和方式，越是繁忙，旅遊越是凸現魅力，而今天，自助旅遊讓你享受旅遊過程中最本真的快樂，讓你細細體味情感的含蓄與細膩，在這樣的背景下，旅遊成了拍照、購物和放鬆的代名詞。旅遊，不存在此情可待成追憶的故事，只有數碼相機留下的缺少情趣與細節的機械影像。
自助游它更重視游的過程，既「旅遊的過程和旅遊的目的地同樣重要」。要求旅遊者在旅遊過程中探尋旅遊的本真，進而實現旅遊本質的精神回歸。對自助游者而言，旅遊不再是購買一些紀念品，拍幾張照片，而是要帶回來一個故事。將自身置於一個遙遠、偏僻、陌生的世界，參與當地人的生活、體驗新奇的民俗，這種經歷的深度和質量比參觀任何大牌景區都更有吸引他們。
旅遊是人的天性，旅途是天才的搖籃。只有在旅途中，人類的天才智慧才能得到淋漓盡致的發揮，這就是旅遊人生的特殊意義。當今社會，現代化和城市化正在扼殺人類的天性，割斷了自然的紐帶，囚禁了人類的靈魂，精神錯亂，性情浮躁，智慧泯滅，感覺麻木，於是，返璞歸真，嚮往自然，這就成為人類的本能需求。在旅遊過程中，置身於天地之間，融會在大自然的懷抱，感受宇宙之間波瀾壯闊的旋律，在氣勢磅礴的生態流中獲得智慧和力量的源泉，只有在廣闊的生態旅遊中才能實現人類靈魂的自由！
在旅途中，有新奇的感受，有神奇的發現，心曠神怡，離塵絕俗，生活的改觀，人生的超越，進入一種新的境界，創造一種新的狀態，在平凡中升華，塑造偉大的人生品格，這就是旅遊的人生價值。