當前位置:首頁 » 景點大全 » 密印禪寺景點介紹

密印禪寺景點介紹

發布時間: 2021-03-03 11:34:36

『壹』 密印寺附近還有別的可遊玩的景點沒

這個時候真是漂流的好時候,在溈山密印寺旁邊有很多的漂流,就包括溈山漂流、峽溪漂流,還有一些,然後就是一樓說的花明樓劉少奇紀念館、灰湯溫泉、千佛洞,其中到花明樓和灰湯遠了點,千佛洞近些

『貳』 密印寺,金山寺,大明寺,文殊寺,這幾個寺廟分別在什麼地方

【密印寺】
密印寺,位於長沙市寧鄉縣溈山山腰、毗盧峰下。是我國佛教南禪五大專宗之一溈屬仰宗的起源地。

『叄』 寧鄉本地人推薦的五大景點

寧鄉旅遊資源十分豐富,中國首批旅遊強縣之一,密印禪寺、千佛溶洞、四羊方尊、灰湯溫泉、少奇故居等寧鄉「五奇」景點享譽三湘,散發迷人的魅力。下面就給大家帶來寧鄉市必去的五大景點。
1、宋城炭河古城:炭河古城是中國最大的西周文化主題公園,也是湖南省唯一的西周文化主題公園。走入西周風情街,木質樓閣設計成西周特色建築,打鐵鋪、扇子鋪、酒家客棧林立,傳遞著來自遙遠年代的文明氣息,真實再現了三千年前的西周社會、文化、生產、生活場景。情橋連接炭河兩岸,悠悠的炭河水流淌了三千年,英雄與美人的故事在這里傳唱。真善美,執著與堅守,奉獻與大愛,至今影響著一代又一代的寧鄉人。
2、劉少奇景區:劉少奇故里景區位於湖南省長沙市花明樓鎮,是全國惟一一座完整、系統的介紹劉少奇同志生平業績的傳記性專館,也是全國最大的劉少奇文物資料收藏中心。館區主要包括以劉少奇同志故居、陳列館、銅像廣場、文物館為主體的革命紀念區,以花明樓、修養亭、萬德鼎、劉少奇坐過的飛機、一葉湖為主體的旅遊觀光。
3、密印寺景區:密印寺景區位於寧鄉縣溈山山腰、毗盧峰下。是一片以「千年古剎密印禪寺」為主寺、以「大慈大悲千手千眼觀音聖像」為主佛的佛國聖土。是我國佛教南禪五大宗之一溈仰宗的起源地。禪宗有「一花五葉」之說,溈仰宗為五葉之首。
4、千佛洞景區:千佛洞相傳由十三個溶洞構成,又名「十三洞」。它形成於3億6千萬年前,是罕見的洞內峽谷,垂直高度近100米。擁有大自然賦予的清奇俊秀岩溶風貌,洞內的石鍾乳、石筍、石柱千姿百態,陰河、瀑布暗地橫生,奇景迭出。洞中洞,洞內河,幽深曲折,神秘莫測,洞穴奇觀遍布其中,有「天下第一洞穴峽谷」、「天下第一無極天頂」等美譽。溶洞的山頭林立怪石近千畝,景象獨特。洞內氣溫常年保持在18-20℃,冬暖夏涼,是夏季避暑、休閑的好去處。相傳偽仰宗創始人靈佑禪師曾在此閉關修煉,且洞內天生數千尊靈佛,佛像栩栩如生,故名「千佛洞」,可謂佛緣仙洞,避暑聖地。
5、溈山風景名勝區:大溈山,亦稱溈山,湘江支流溈水的發源地。衡山山脈向西北方向延伸,其餘脈與自西北向東南方向延伸而來的雪峰山余脈相接,有如兩條巨龍交配於此,形成了氣勢磅礴而充滿靈氣的大溈山山系。周圍一二百里的崇山峻嶺和高丘陵,雲氣相匯,攪動旋轉,漫山升騰,大氣磅礴。

『肆』 溈山密印寺是禪宗哪一支的祖庭

密印寺來,位於寧鄉縣溈源山山腰、毗盧峰下。是我國佛教南禪五大宗之一溈仰宗的起源地。禪宗有「一花五葉」之說,溈仰宗為五葉之首。唐憲宗元和二年(807),靈祐禪師來溈山開法,後公元847年,由時任潭州觀察使、後任唐朝宰相的裴休奏請朝廷,唐宣宗李忱御筆親書「密印禪寺」門額,建立了這座寺廟。

『伍』 湖南密印寺的主要景點

密印寺內外不乏含有故事傳說的景物。相傳密印寺創建之時,裴休從長沙攜家眷常來小住。一天傍晚,有位老妮來拜訪陳夫人。陳夫人乃裴休夫人,亦信佛教,聰穎賢惠。她將老妮引入室內,雖是初交,卻似曾相識。不用寒暄,就佛門經文法典、人生風情禮儀、天南地北暢談起來,一夜同床共枕,直聊到天明。老妮為報一宿之緣,問夫人有何煩心之事,陳夫人答道:「吾別無心憂之事,只愁廟宇人多,油鹽供給不足,眾人營養不良,精神疲倦,拖延建廟時日。」老妮說:「這有何難,我為你解脫此憂。」她們來到院內一大磐石旁,老妮爬上磐石,畫上兩個碗大的圓圈,口中念念有詞,瞬刻之間,只聽「轟隆」一聲巨響,兩柱碎石灰片如噴泉騰向天空。磐石上形成兩個大小一般的石孔,油鹽也隨之溢將上來。老妮對陳夫人說:「此油鹽取之不盡,用之不竭,可供寺廟永久享用。」陳夫人正要拜謝,老妮卻不見蹤影了。夫人醒悟,原來是菩薩助修寺廟。自此以後,寺廟再無油鹽之憂。不知到了什麼年月,廟中有位司廚將油鹽偷送情人,從這以後,孔底閉塞,再無油鹽了。神奇的「油鹽石」尚存院內,完整保留無損。清代高僧古梅題《油鹽石》詩雲:
住山風味自清嚴,橡粟孤標在昔瞻。
木孔為羹鐵作餡,石頭誰信有油鹽 修建溈山密印寺需大量木材,周圍有用的樹幾乎砍完,主持為之擔憂。這時,來了位苦頭陀,毛遂自薦為其化緣解難。主持欣喜萬分,遂令愛徒慧同小頭陀陪同前往。時過三更,苦頭陀將小頭陀喚醒,用布蒙其雙眼,叮囑一番,便挾持他騰空而起。小頭陀頓覺身輕如燕,兩耳生風。拂曉之前降臨到四川佳林江畔一座大庄園之前。進得庄來,只見一家人題庫不已,財主獨生女兒身患惡疾,四方求醫,病情愈來愈嚴重,現已氣息奄奄。苦頭僧安慰說:「此病何難?老夫一杯水可也!三天之內即可治癒。」財主磕頭稱謝。事後,老僧對財主說:「我特來此處有事相求」。遂將建寺化緣之事說了。財主本是個小器之人。念其對女兒的救命之恩,要出點血本也得割捨,答應以山中斷了尖的樹相送。是夜,僅一個時辰的龍卷風,把大山之中的樹尖都吹斷了。財主見之,雖有些心痛,但一言既出,卻也無可奈何。苦頭陀盡將木材往河裡丟,慧同見木料被河水沖走,慟哭起來,老僧道:「不要緊的。」第七天清晨,苦頭陀將慧同送回密印寺,告辭而去。慧同小頭陀將來往之事細細稟告師父。苦頭陀領靈佑及眾僧來到寺前的一口井旁,果有木料從井底冒出來,眾人急忙撈起,接著又浮出一支,這樣源源不斷直到廟宇建成,主持道:「木料夠了,不要了。」木料停止上浮,最後一支卡在井中間,看得見,摸得著,就是取不出,千百年來陷在井中。後人稱這井為來木井,也稱神木井。此井位處今溈山鄉溈江村,遺跡尚存。清學者陶汝鼐有《來木井》詩曰:
分明古木倚蛟宮,誰信溈山與蜀通。
親到龍潭方廣澈,長留一柱砥虛空。 溈山鄉清溪村(現溈山社區)茶亭組,有個小山頭,叫來旨坳。當年靈佑禪師大興土木創建密印寺,唐宣宗李忱派欽差大臣欽賜匾額,方丈率眾僧就在這山頭上跪接聖旨。御賜「密印禪寺」匾額一到,鼓樂齊鳴,山呼雷動,經幡飄揚。整個山頭充滿皇風紫氣,熱鬧非凡。為感謝皇上恩典,僧侶在這山頭行人要道旁立一石碑,碑上刻著「密印禪寺」四個大字,並命名此地為來旨坳。清代高僧古梅有《來旨坳》詩曰:
幾度王香下夙樓,山光直透九重幽。
彤雲彩霧呈朝夕,長有皇恩在上頭。 相傳溈山密印寺開山始祖靈佑禪師遵師命來溈山開發佛地,弘揚佛法。他孤單一人,住石窟,卧柴薪,飲清泉,食野果,日與猿猴為伍,夜與山月相依,不以為苦。看中毗盧峰之陽,實為法王之地。可此處乃一泥潭深淵,建廟工程浩大。他在此苦度七年,事業進展艱難。於是暗自思忖:我乃無能,更無緣造此大業,不如速回江西仰山稟告師父,另擇賢人,以免延誤時日。留連數日之後,還是攜帶行裝,離開溈山。他走出百葉坡,剛入祖塔地界,溈溪上一座不知何年何月何人架設的石板橋,橋下清清的溪流邊有一老阿婆,手持鐵棒,在石塊上悉心磨擦,靈佑問:「老阿婆磨擦此物,作何用途?」阿婆邊磨邊答:「磨成綉花針,作縫衣綉花之用。」靈佑大驚:「談何容易!阿彌陀佛。」老阿婆答道:「世上無難事,只怕有心人。只要功夫深,鐵杵磨成針。」靈佑沉思:尊師委以重任,創建道場,弘揚佛法,而今空手而歸,有何顏面?我乃佛門堂堂一僧,還不若老阿婆之恆心,不覺慚愧。遂回心轉意,返身回走。回頭再看老阿婆卻不見蹤影,頓時醒悟,知道是菩薩點化,更堅定了信心。回到毗盧峰下,只見無數蜜蜂,遮天蔽日,來來往往銜土填潭,片刻工夫把深淵填平了。
寺廟建成後,後人把靈佑回心轉意的石板橋改建成石拱橋,並將此橋取名為「回心橋」。此橋位處今祖塔鄉上回村,原為青石塊建造,古式拱形橋,高兩仗,長三丈。1995年修祖溈公路,此橋改建成公路橋。古橋雖已毀,但當年靈佑堅定信心建寺的意境尚存。、
關於回心橋,民間還有一傳說。相傳靈佑在溈山與猿猴為伴苦受七年,無所建樹,欲離溈山。剛入祖塔地界,一群虎豹狼蛇擋去道,齜牙咧嘴,眼射凶光,將靈佑團團圍住。靈佑心驚肉跳,汗流浹背。嘆曰:「吾命休矣!」轉而醒悟:莫非是我動搖信心,眾生靈不容么?遂合十對群獸道:「汝等為何阻我去路?若為我有開辟溈山之緣,願作汝口中之物。」言畢,遂閉目靜候。少許,忽聽到群獸悉悉生響,靈佑觀之,群獸皆匍匐於此,搖頭擺尾,胡天皮毛,各自離去。靈佑大悟,速返溈山。有清高僧翼翔詩題《回心橋》為證:
虎蛇交加日,清心滿袖歸。
至今橋上月,還照昔衣人。 現密印寺北側一里許,至今有口水井清澈如鏡,深不可測。井旁立一石碑,碑刻「龍王井」。
建廟之時,工匠眾多看,用水量極大,生活用水、施工用水及飲水都在前面小溪里,污染嚴重。因飲水患病者與日俱增,和尚秉燭燒香求拜上蒼庇護。玉皇大帝得其詳情,令龍王前來解救。龍王即日來到溈山,化作腰彎背曲、雙眼凸出、容貌奇醜的怪老頭,求靈祐一口水喝。靈祐親自恭恭敬敬獻上香茶,怪人見水渾濁,遂擲於地;靈祐又遞上一杯,復潑於地;靈祐欲解釋其由,怪老頭擺手道:「大師乃慈祥之人,無須道明。此水有毒,不能飲用,我正為此事而來。」他們來到寺後一個地方,怪老頭用拐杖在地面畫了個「井」字,用拐杖向「井」字中心捅去,只見一縷金光沖起,隨之一聲巨響,「井」字內的土徐徐下榻,直到深不可測。靈祐正驚奇間,怪老頭縱深跳入井中不見蹤影,卻有清泉直涌。後眾人飲用此水,精神極佳,百病皆除,長供寺廟飲用。清代高僧浩澈《龍王井》詩曰:
綠流深處噴青蓮,一脈香流透碧天。
短策笑看崖壑冷,白雲飛處引龍涎。 至今密印寺院內,警策殿後面有一顆古老銀杏(俗稱白果樹),相傳為靈祐禪師親手種植,至今千多年了。樹大七圍,高十丈有餘,樹冠蔭地畝余。此樹幾經劫難,生長獨特,人們稱為「靈樹」。明神宗萬曆四十年,寺院被大火焚燒,銀樹難逃厄運,枝椏葉片盡燒,僅剩光禿禿的樹身。後人思其遺愛,不忍砍伐,年年在根部培土施肥。時過二十多年的明崇禎年間,枯木逢春,銀杏又勃發生機,長出新枝綠葉來。更為奇特的是,在樹干中間又長出一株黃檀樹。枝繁葉茂,為銀杏增添異常。人們稱它「白果含檀」,又稱「靈樹」。清代文人陶之采有《寄古檀》詩贊曰:
亭亭古木影森森,中有桷檀更十尋。
此日向榮花爛漫,天教欣惕祖師心。
寺外還有裴休墓、仙人朝貢、蘆花瀑布、鏡子岩、獅子岩、大溈凌雲、美女梘等「溈山三十六景」。 寺周山環水繞,靈秀所鍾,景緻不凡。
千手觀音
位於密印寺的後面,有高達99.19米的千手觀音, 雄偉壯觀,人在其下,如同觀音踏蓮駕雲而來。萬佛靈山公園拜道呈菩提樹狀,共有吉祥、如意、蓮生、平安四大廣場,共有台階619級,象徵觀世音菩薩誕辰之日。主佛像周圍還有33尊觀音化身像,圍繞主佛像。

『陸』 密印寺的歷史沿革

密印寺俗稱頭陀寺,始建於後漢干佑間(948—950)。
據《重建頭陀密智禪寺碑記》回等記載,唐高僧永答嘉大師(或稱宿覺、元覺、真覺大師)先實棲遲於此。明林增志青年時,亦在此讀書,林為瑞安人,崇禎進士,後仕官少詹事,明末,隨唐王赴閩,官至禮部尚書,明亡後,回到溫州匿名隱居該寺,削發為僧,首力興復禪寺。歷時四載,於順治8年(1651年)冬落成,寺宇規制偉然,與浙江北部的雙經、天童、雪竇等諸大佛寺差不多雄偉。
密印寺在1982年被公布為溫州市級文物重點保護單位。歷年來,數次進行大規模的維修。

『柒』 溈山密印寺的歷史淵源

密印寺,位於寧鄉縣溈山山腰、毗盧峰下。是我國佛教南禪五大宗之一溈仰宗的起源地。禪宗有「一花五葉」之說,溈仰宗為五葉之首。唐憲宗元和二年(807),靈祐禪師來溈山開法,後公元847年,由時任潭州觀察使、後任唐朝宰相的裴休奏請朝廷,唐宣宗李忱御筆親書「密印禪寺」門額,建立了這座寺廟。

密印,來源於佛教中的「密傳心印」一語。密印寺開山祖師為唐朝靈佑禪師,靈祐禪師承繼於禪宗門下南嶽懷讓一脈,其弟子慧寂禪師前往江西仰山傳法,後人合稱溈仰宗。故寺門門聯曰:「法雨來衡岳;宗風啟仰山。」據史籍記載,唐宋時,密印寺佔地廣闊,殿宇宏偉,傳說極盛時有僧眾3000餘人,寺內鑄有千僧鍋、萬斛洪鍾,聲震山野。 歷代著名方丈先後有宋空印法師、明徹當法師、清慧山大師、民國太虛大師等,現任中國佛教協會會長傳印法師、前任佛教協會會長一誠大師,均為溈仰宗嫡系傳人;歷史上最有名的興寺大德有唐丞相裴休,裴休之妻陳夫人、宋著名大思想家張栻、抗金名將張浚等。

『捌』 游覽密印寺導游詞作文

密印寺,位於寧鄉抄縣溈山山腰、毗盧峰下。是我國佛教南禪五大宗之一溈仰宗的起源地。禪宗有「一花五葉」之說,溈仰宗為五葉之首。唐憲宗元和二年(807),靈祐禪師來溈山開法,後公元847年,由時任潭州觀察使、後任唐朝宰相的裴休奏請朝廷,唐宣宗李忱御筆親書「密印禪寺」門額,建立了這座寺廟。密印寺創建一千多年來,歷經朝代更迭,屢遭兵火,又多次重建。現存建築有山門、大殿(萬佛殿)、警策殿、選佛場、禪堂、祖堂等,佔地共9000多平方米。山門高大庄嚴,為紅色三開牌樓式磚石結構建築,黃色琉璃瓦,中為拱形大門;萬佛殿是密印寺內最著名的建築,高九丈,重檐歇山頂,內外三十八根柱,全為白色,花崗石,金色琉璃瓦頂。牆磚高尺余,每磚模製貼金佛像,共12988尊,鑲嵌於四壁,佛像神態肅穆,殿內金光燦爛,令人目眩,實為我國寺院之奇觀。

『玖』 湖南密印寺的介紹

密印寺,位於寧鄉縣溈山山腰、毗盧峰下。是我國佛教南禪五大宗之一溈仰宗的起源地回。禪宗有「一花答五葉」之說,溈仰宗為五葉之首。唐憲宗元和二年(807),靈祐禪師來溈山開法,後公元847年,由時任潭州觀察使、後任唐朝宰相的裴休奏請朝廷,唐宣宗李忱御筆親書「密印禪寺」門額,建立了這座寺廟。