『壹』 日照九仙山風景區的簡介
九仙山風景名勝區為五蓮山風景名勝區的一部分，與五蓮山隔壑相峙，素以「奇如黃山，秀如泰山，險如華山」而著稱。九仙山奇峰異石與洞窟泉瀑之多，與五蓮山並稱雙絕。以其突兀的山峰，蒼翠的植被，古老的文化，形成以游覽觀光為主體的產品類型。從曲徑通幽的山間秀色到晴空響雪的懸泉飛瀑，從韻脈神秘的自然景觀到古老豐富的歷史文化，無不受到眾多遊客的喜愛，成為游覽的佳處。九仙山的美可以歸納為奇、秀、險、怪、五蓮九仙山風景(20張)幽、曠、奧七大特色，最大的特點是「地中山、地中潭、地中瀑」，華北罕見，令人叫絕。還有被譽為「江北一絕」漫山遍野的杜鵑花，春夏之交，競相開放，令人陶醉。霜秋之季，滿山紅葉與山光石景相輝映，蔚為壯觀。
居仙卧龍，傳神離奇。歷史上許多隱士騷客，常會於此，吟詩論文，贊美九仙山勝境。宋代文學家蘇軾曾有「九仙今已壓京東」的詩句。戰國孫臏馬陵大捷之後，辭去齊國軍師，浪跡山林，終選此地，修建茅舍，聚待講學，並寫下了千古不朽的軍事巨著《孫臏兵法》。明代禮部侍郎翁正春贊為「真齊魯間最聖地也」。
一九八八年，九仙山含在五蓮山之內，被省政府列為省級風景名勝區，其知名度大幅度上升。一九九五年松柏鄉政府正式將其列入發展計劃。修復了孫臏讀書院遺址，並重塑了孫臏像，開辟了孫臏書院游覽區。另外，徹底修通了九仙山通往縣境主幹道的盤山通車路附建中型停車場，還建有小型食宿賓館及民俗村等其他服務設施，設置多處購物網點，旅遊服務體系基本形成。
『貳』 九仙山的主要景點
明代戚繼光、鄭成功、水師提督施德政、程朝京、崇禎朝宰相林文穆，曾先回後在此山上屯兵抗擊外敵答，揮師遠征。明崇禎武英殿大學士黃道周、天地會創始人僧道宗等歷史名人，也曾在此隱居讀書，組織抗清活動，留下多處珍貴的明清、民國摩崖石刻和石碑刻，是東山島文物石刻最集中的地方。戚繼光、施德政、程朝京、林文穆、黃道周、鄭成功等歷史名人，曾在山上屯兵、策劃軍務，著書立說，留下保存完好的珍貴石刻。其中有「瑤台仙嶠」 「人世仙境」「水天一色」「宦海恩波」等題刻。
明嘉靖十五年（1536年）鎮東衛升欽眷差總督吳文（字朝器）防備倭寇入侵有功，銅山水寨官兵，在巨石中間，建立「惠德碑」以紀其績。明嘉靖四十三年（1564年）和萬曆十年（1582年），戚繼光曾兩度率師在銅山所屯駐，修造戰船，於大澳海域操練水師，抗擊倭寇，指揮台設於此。
『叄』 中國有幾個九仙山啊！！！
1.江西上饒九仙山
九仙山位於江西省上饒市廣豐縣銅鈸山鎮的東北，屬武夷山東段北麓,海拔高571米，山勢險峻，三面懸崖峭壁，僅北面有小道可登。
九仙山城堡是清朝楊文起義軍的遺址，1987年被省人民政府批准為省級文物保護單位，也是我省唯一一處保護較好的省保農民起義軍古遺址。當年義軍在山上修棧道、建營寨、築城堡。目前，東、南、西、北四座城牆牆基保存較好，上世紀八十年代修繕了南城門和修建了楊文的衣冠冢。攀爬古棧道，安裝護欄的石窠歷歷可見，真有「一夫當關，萬夫莫入」之感。到九仙山之巔，九仙湖、軍潭山、老人峰、杯交石等盡收眼底；與白花岩（廣豐三岩之一）、靈鷲峰、梳頭峰、美乳峰諸峰爭雄。山的東北側是懸崖峭壁，中部有一石洞，是起義軍的軍餉庫。傳說尚有三十五大箱金銀珠寶沉睡在藏寶洞里------
據記載：清兵入關，明亡清順治立，但江南尚有明室勢力與清朝對抗。時有明兵部尚書黃道周、侍郎詹兆恆（排山鎮人）守廣信府，終因不敵眾陣亡。順治三年（1646），黃道周幕僚周天吉（本縣人）歸隱九仙山。次年，詹兆恆部將周立因標官黃魁宇與周天吉相熟，遂率明軍殘部退守銅鈸山和九仙山等地。高陽人楊文，素驍勇、有黠智，因受欺壓而舉族登九仙山依黃魁宇。黃「以文等窮窘來歸，奴隸待之，又淫其家室」。楊得到周天吉密助殺黃，遂據山場。聚九千餘眾，託名起義，迎逸宦徐敬時為主謀，而九仙山之勢愈熾。其間清廷下令贛、浙、閩三路官兵圍剿，圍困二年卻不得攻克，官兵無可奈何。順治十一年（1654）十月，楊文至關口巡夜，亂炮中喉。「山寨無主，先後蟻降，九仙山自此得平。」後人為紀念九千名起義軍在此歷時七年的抗清，又稱九仙山為「九千山」。
九仙山，丹霞地貌，四周千峰競秀。九千山，幾個世紀前刀光劍影、鼓角錚鳴之地。他與江南天池——九仙湖、與廣豐三岩之一——白花岩相呼相應，水山輝映。他作為銅鈸山風景區的主景區之一，我們沒有理由不讓他展現給世人，讓人們領略他的險峻，感受他的古風，還有他的傳奇和神秘。九仙山，期待人們的走近與相熟
2.福建德化九仙山
簡介：福建德化九仙山位於福建德化縣，位於中國古瓷都德化西北部的赤水、上涌、大銘三鄉鎮交界處，距縣城35公里，海拔 1,658 米。據縣志載，昔有道士九人居此修道仙去，故得名。山上奇岩兀立，怪石遍布，峰巒競秀。著名的有永安岩、龍池、靈鷲岩、仙棋枰。原為道教場所，後為佛教所據。明代在永安岩、靈鷲岩建有廟宇，今僅存木構殿宇殘跡和彌勒造像一尊。另有許多富於神話色彩的古跡和 40 多處詩刻、題刻。建國後，此山辟為游覽區，有公路直通山頂。
風景名勝：景區面積約30平方公里。氣象景觀——雲瀑、佛光；人文景觀——唐代石雕彌勒佛是九仙山風景區的特別佳景。九仙山是歷代閩南著名的旅遊勝地和佛教活動重要場所之一，是泉州市第一批重點風景名勝區。九仙山年均霧日300天、相對濕度87％、平均風速7.0米/秒分別次於四川峨嵋山、千佛山、吉林天池，列居全國第二，山頂有全國重點、福建省唯一的高山氣象站——九仙山氣象站。山上由於長年雲遮霧繞，風雲變幻、經常出現雲海、雲瀑、佛光等氣象景觀；冬天，瑞雪紛飛，銀裝素裹，是閩南觀雪景的絕佳去處；還有高山奇葩——午時蓮，奇竹——四角竹、奇樹——一木四樹以及珍稀的蠑螈（四腳魚）。九仙山的奇石，千姿百態，形態逼真。有仙桃石、壽龜石、夫妻蹺蹺石、旋轉石，還有的如鼓、如狗、如獅、如象、如法印等。異洞有蛇岳洞、九十九洞、摩雲洞、齊雲洞、彌勒洞等，「大者容數榻，小者蹲數人」，有的洞里有洞，有的洞洞相通，而彌勒洞，彌勒佛端坐洞中，光從石縫入，水從洞底出，洞頂佛光陷現，入洞氣象幽深、清凈，令人如臨仙境，玄妙神奇，堪稱一絕。
文物古跡：九仙山文物蘊藏豐富，唐代開元丙辰年（716年）開山僧鄒比坐化前雕刻的彌勒石刻造像高2.7米、寬3.1米、周長8.90米，雕工精練，神態逼真，至今保存完好，是九仙山的鎮山之寶，還有元代雕刻的戴冠觀音石刻造像和千年古剎靈鷲岩、永安岩，歷經修葺，香火長盛不衰，遠播閩台及東南亞各地，還有集元、明、清時期50餘處摩崖字刻和詩刻，為九仙山增輝。
3.福建東山島九仙山
簡介：九仙山，俗稱九仙頂，座落在銅陵鎮西北面，東山港南側，是福建省文物保護單位，是福建省首批省級風景名勝區的主要景點。因其是我國東南沿海歷代軍事要地，故又稱水寨大山，是福建省級文物保護單位，和省政府1986年公布的首批省級名勝風景區主要景點。明初，江夏候周德興建銅山所，在這里設銅山水寨，因此又稱水寨大山。明初調漳州府軍守衛，因是本地士兵，很多人擅離軍營回家，後改調興化府（今莆田、仙游一帶）的官兵優駐守，官兵們奉祀「九鯉湖仙公」於山頂石洞里，故名：「九仙山」。概言之，豐富多彩的歷史，使一山有三名。
東山島九仙山東山島九仙山實際海拔僅52米，但山勢險峻，拔地而起，瀕臨東山港，面對台灣海峽，扼住海上航道咽喉，大有「一夫當關」之勢，黃道周贊曰：「……東赴如鵬，左舒右昂……是雖十仞，具千仞之勢矣。」故為歷代軍事要地。是謂大山，實指雄峻險要耳。山麓石階百級，扶蹬而上，曲徑迂迴，山巒挺秀，榕樹覆蓋，石壁奇洞，自然風光綺麗。
歷史：明代戚繼光、鄭成功、水師提督施德政、程朝京、崇禎朝宰相林文穆，曾先後在此山上屯兵抗擊外敵，揮師遠征。明崇禎武英殿大學士黃道周、天地會創始人僧道宗等歷史名人，也曾在此隱居讀書，組織抗清活動，留下多處珍貴的明清、民國摩崖石刻和石碑刻，是東山島文物石刻最集中的地方。戚繼光、施德政、程朝京、林文穆、黃道周、鄭成功等歷史名人，曾在山上屯兵、策劃軍務，著書立說，留下保存完好的珍貴石刻。其中有「瑤台仙嶠」 「人世仙境」「水天一色」「宦海恩波」等題刻。
明嘉靖十五年（1536年）鎮東衛升欽眷差總督吳文（字朝器）防備倭寇入侵有功，銅山水寨官兵，在巨石中間，建立「惠德碑」以紀其績。明嘉靖四十三年（1564年）和萬曆十年（1582年），戚繼光曾兩度率師在銅山所屯駐，修造戰船，於大澳海域操練水師，抗擊倭寇，指揮台設於此。
4.山東五蓮縣九仙山
概況：九仙山風景名勝區為五蓮山風景名勝區的一部分，與五蓮山隔壑相峙，素以「奇如黃山，秀如泰山，險如華山」而著稱。九仙山奇峰異石與洞窟泉瀑之多，與五蓮山並稱雙絕。以其突兀的山峰，蒼翠的植被，古老的文化，形成以游覽觀光為日照九仙山主體的產品類型。從曲徑通幽的山間秀色到晴空響雪的懸泉飛瀑，從韻脈神秘的自然景觀到古老豐富的歷史文化，無不受到眾多遊客的喜愛，成為游覽的佳處。九仙山的美可以歸納為奇、秀、險、怪、幽、曠、奧七大特色，最大的特點是「地中山、地中潭、地中瀑」，華北罕見，令人叫絕。還有被譽為「江北一絕」漫山遍野的杜鵑花，春夏之交，競相開放，令人陶醉。霜秋之季，滿山紅葉與山光石景相輝映，蔚為壯觀。
居仙卧龍，傳神離奇。歷史上許多隱士騷客，常會於此，吟詩論文，贊美九仙山勝境。宋代文學家蘇軾曾有「九仙今已壓京東」的詩句。戰國孫臏馬陵大捷之後，辭去齊國軍師，浪跡山林，終選此地，修建茅舍，聚待講學，並寫下了千古不朽的軍事巨著《孫臏兵法》。明代禮部侍郎翁正春贊為「真齊魯間最聖地也」。
一九八八年，九仙山含在五蓮山之內，被省政府列為省級風景名勝區，其知名度大幅度上升。一九九五年松柏鄉政府正式將其列入發展計劃。修復了孫臏讀書院遺址，並重塑了孫臏像，開辟了孫臏書院游覽區。另外，徹底修通了九仙山通往縣境主幹道的盤山通車路附建中型停車場，還建有小型食宿賓館及民俗村等其他服務設施，設置多處購物網點，旅遊服務體系基本形成。
氣候：九仙山最佳旅遊季節，夏季氣候涼爽宜人，秋季花果飄香，是觀景納涼避暑，體驗民間生活的佳地。
交通：九仙山景區緊挨著五蓮山景區，其景色特徵頗有相似之處。可從五蓮坐中巴到松柏鄉下車，再包小車去景區。景區內交通方便，各主要景點間都有盤山公路相通。
這里還有許多傳說九仙山除了擁有映山紅外，還有那個號稱江北第一大峽谷的龍潭大峽谷。峽谷兩崖全是青翠如滴的綠色，那綠色就像潑出去的綠彩，就像畫在天幕上的一幅巨大油畫，陽光照在上面泛著或濃或淡的綠色光彩。人走在山間小徑上，就像走在畫中。叢林中的小鳥在「嘀啾、嘀啾—」叫著，小溪在「嘩嘩、嘩嘩—」淌著，使整個峽谷顯得格外幽靜。據說，這里是一處地質斷裂帶形成的一個大峽谷，全長綿延達數公里，森林植被茂密，鳥類、動物品種繁多，清澈的泉水常年不斷，一進入這峽谷就會遠遠聽到嘩嘩流淌的泉水。正是由於峽谷中泉水常年不斷，所以形成了黑白兩個龍潭瀑布。這兩個龍潭瀑布個個深不見底。傳說古時候有一個樵夫到這山上砍柴時，不小心將一根扁擔掉了白龍潭，結果第二天那根扁從東海中漂了上來。從此，這龍潭便有了直通東海的傳說，也有了旱年來此求雨的民間祈禱活動。龍潭溝還有兩奇：中的水冬暖夏涼，從不結冰此為一奇。還有一奇就是龍潭溝的青蛙從來不叫。
5.曲阜九仙山
九仙山位於曲阜城北18.5公里處，傳說是古代九個仙女趁王母娘娘大宴群仙醉後偷偷下凡，迷戀人間美景化為九個仙峰常立人間而得名。此山海拔460米，山體峻拔，古木參天，植被豐富，古跡眾多，既是一循古崇聖的游覽聖地，又是居家旅遊的天然氧吧。
九仙山古稱甄山，文物古跡始建於康熙八年，有石台階938級，大小廟宇32間，山廳「碧霞元君祠」懸如天禪、攀雲插漢、地勢絕陡，碑刻幾十年。據山上碑文記載稱此廟用人工數以億計，實屬「空中樓閣」。山下「紅門宮」是供奉九仙老奶奶的廟，紅牆壁瓦、高廟門、方影壁，是我國傳統古建的傑作，每年三月三廟會前來自發供奉的人數達幾萬人，自康熙八年由孔子後代世襲衍聖公孔毓圻創始以來一直長盛不衰。
依「紅門宮」沿溪身上而建，有仙人橋、蜇龍井、黑龍潭、觀音廟、吳帝廟、華佗廟、王母行宮、孔子登臨處、顏子洞、孟母攜子石、吳起營寨、呼家兵城、黑風口、三天門、中天門、安邱王墓群、樓斗寺宏華等著名文物古跡。這些古跡又有著眾多美麗的民間傳說，如「石盤遇仙」「九仙狐仙」「九女堂」「九仙女下凡」等。
九仙山前後大山怪石磷峋、形態各異、形象逼真、有鳳凰山、孔子石、神魚石、牛腿石、香爐石、棋盤石等。
山在曲阜東北30公里處。主峰海拔460米，面積2.45平方公里，風景秀麗，溝深壑秀，夏季氣候涼爽宜人，秋季花果飄香，是觀景納涼避暑，體驗民間生活的佳地。現已恢復舊時山頂廟宇。這里曾是春秋末齊魯長勺之戰故址。山上有孔子石，酷似孔子行教像。
『肆』 日照九仙山有什麼好玩的
似洞非洞的一線天，仰望蒼穹，一線盡收，使遊客不得不贊嘆大自然的神妙。
『伍』 德化九仙山的主要景點
靈鷲岩位於九仙山巔東側，始建於唐朝開元四年（公元716年），寺的牆、柱均為石築，釋迦牟尼等15尊佛像亦為石雕。明萬曆年間柱礎重修，新建山門石坊，德化知縣楊文正「一方凈土」題匾和永春知縣夏忠「勝跡維新」題匾於坊上。大學士張瑞圖，太僕丁啟睿，狀元學士庄際昌，進士戶部主事鄭沛，邑司訓甘天訓的題刻牌匾，懸掛於主殿兩側。清初整新兩殿，增置岩田。16－18世紀，這里曾是省地佛教活動中心之一。其僧徒分成九仙派18個支系，發展至900多人，分住或住持全省89處寺廟。文化革命期間被毀。
1988年以來，由美國美洲佛教會永遠顧問兼會長、洛杉磯普陀山觀音菩薩名譽住持，南加釋寬凈法師倡導，般若修德堂眾信徒鼎力捐資支持進行重建。重建的靈鷲岩基本保持原來的規模，保留著古跡，而且增加了許多龍、鳳、獅及各種花卉，飛鳥的雕刻。 永安岩位於九仙山之南，赤水鎮銘愛村、大銘鄉大銘村的交界處。唐代開元年間，該地系九仙山僧鄒無比墾種荇菜之處，故稱「荇菜岩」。後來蛇神岳氏修煉成真，建有寺宇，奉蛇氏尊王。
明代天順年間，青年儒土史雲濟，法號妙應，到此地出家，並與銘山周進宗結誼。天順八年（公元1464年）六月十日，史氏在荇菜涅莰化前曾囑其徒日：「吾大劫未盡，化後懸我骸於大椿杪，六十年後則永安於此。」周進宗遵囑，將其化後骨骸掛在銘山周氏祖字旁的大椿樹梢。嗣後，侄兒周瓊捐獻山場，籌建岩字，取名「永安岩」，同時捐田千擔作為岩租。明嘉靖初，椿樹梢發光，周進宗孫孟士等取其骸塑佛像，祀於永安岩。萬曆三十三年（公元1605年），林順七及住持僧應經再次募緣修建，至今正殿佛龕尚保存當年修建的文字，民國初重修，岩字系木構，歇山頂式，由正殿、中殿、觀音樓、飯堂、地藏殿、護界亭等部分組成，總建築面積829平方米。正殿供奉雲濟史公祖師，左邊蛇岳尊王伽蘭佛，右邊安放著檀越主周進宗、周瓊六塑像。正殿的中梁用拱木組成的藻井，圓天畫著太極圈，結構精彩別致，獨具一格，明、清時期大學士史繼偕，進士翰林院檢討賴垓、太常寺卿李懋檜偕其侄進士李為觀、進士知府李道泰，先後為該岩題贈牌匾。現尚保存的有賴垓的「法雲真際」牌匾和民國時期的兩對木刻楹聯，寺字東側有護界亭1座。 九仙山文物蘊藏豐富，唐代開元丙辰年（716年）開山僧鄒比坐化前雕刻的彌勒石刻造像高2.7米、寬3.1米、周長8.90米，雕工精練，神態逼真，至今保存完好，是九仙山的鎮山之寶。還有元代雕刻的戴冠觀音石刻造像，還有集元、明、清時期50餘處摩崖字刻和詩刻，為九仙山增輝。
只有天
九仙山素以 「奇如黃山，秀如泰山，險如華山」而著稱，奇峰異石與洞窟泉瀑頗多，海拔1658米，一年四季皆有雲海。九仙山高聳入雲，直插雲漢，不僅「一覽眾山小」，還讓人產生「只有天」的感覺。攀登九仙山直到山頂，但見麗日當空，藍天在上，便油然而生「凌絕頂」的豪情壯志。 「只有天」位於主峰北側，通往齊天門路上西側。繞過氣象站，沿曲徑通幽的山路行走，到達一座奇石天然堆疊而成的山峰，它的最高點南側刻寫著「只有天」三個雄渾的大字。當你小心翼翼爬上峰頂，便會感到一種凌空拔起的自豪感，周圍的一切景物全在腳下忽然變得無足輕重，眼中只有頭頂的那片天，真正體驗到「只有天在上，更無山與齊」的意境！
『陸』 九仙山風景區的景點介紹
孫臏書院
孫臏書院亦稱九仙書院、靴谷書院，坐落在九仙山游覽區內，倉敖嶺西麓抱犢峰下，始建年代無考，相傳此為齊國軍事家孫臏聚徒講學之處。孫臏在馬陵大捷之後，辭去軍師之職，遍尋齊地名山，選中此處，蓋石屋三間，隱居此中研讀兵法，總結自己多年作戰指揮經驗，在此寫成了千古不朽的軍事巨著《孫臏兵法》。由於年代久遠，原有的房屋己倒塌，康熙年間文人李澄中曾賦詩曰：「孫子何年去?空餘此講堂。雲深丹灶冷，竹覆石壇荒」。1996年8月，重新進行修復。修建後的孫臏書院為正堂二間，總面積50平方米，石牆、原木屋頂，並在屋內陳設了孫臏塑像。書屋平台以下，築55級石階至谷底，以供遊人登臨瞻書仰。孫臏院的修復，使這里成為九仙山一個主要的游覽小區域；眾多的遊客都被孫臏遺風所吸引，前來瞻仰一代軍事家的風范。此處巒峰疊翠，松濤陣陣，環境優雅，自然景觀與歷史文化相互交融，形成意蘊深遂的游覽境地。 黑牛場花園
位於孫臏書院以南，九仙山最大杜鵑花園，園內生長著成片的杜鵑、蘭錦、粉團、連翹等花木，每天春夏之交，鮮花競放，爭奇斗艷，五彩繽紛，如詩如畫，且多海石景觀。杜鵑花開時花色各異，景象壯觀，花期4-—5月，花冠呈玫瑰紅、鮮紅或粉紅，因品系不同，開花的時間也各不相同，自陰歷三月份，粉紫色的藍錦品系，就爭相開放。五一」時節，可見漫山遍野簇簇鮮花，流光溢彩，磬香襲人，與山光石景相映襯，宛如天然畫卷。此時，赴山賞花的遊人如織，但見花海人潮，遊人似夢如醉，如入仙境。黑牛場花園與靴石南山花園、五蓮山北坡花園，並稱三大「仙家花園」。野生杜鵑又俗稱映山紅，在五蓮山風景區生長區域非常廣泛，總面積約有一萬多畝，其品種之多，面積之廣，花色之麗，譽冠華北，素有「江北第一杜鵑園」之稱。九仙山是江北最大的野生杜鵑花基地，總面積約9692畝，占森林總面積的22.3%，有「萬畝杜鵑花園」之稱，與龍潭峽谷並稱為江北雙絕。品種有映山紅、滿山紅、雲錦杜鵑、蘭錦杜鵑等。盛開時，奼紫嫣紅，在懸崖、澗泮隨處可見。秋天遍山紅葉叢林盡染。
雪練飛瀑
又名毛家河瀑布，位於積霖谷上游。瀑寬5米，落差20米，瀑下為圓潭，潭水澄清，深不可測。瀑布落水，一如銀河倒瀉，聲如萬馬奔騰。置身於此，不禁使人想起唐代詩仙李白「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」之豪邁。夏日雨沛，瀑布又如白練垂空，水瀉潭中，泛起浪花，似白練層疊，故稱「雪練飛瀑」。白龍潭瀑布飛流直下，溢滿白龍潭之後又往北流過僅三尺寬的雲香池，下瀉入黑龍潭。
靴石
又名龜靴石。巨石高達三米，重達數萬斤，酷似古人穿的靴子。傳說八仙過海路過此地，和山神一起在次治理荒山，鐵拐李脫下一隻靴子到嶗山裝來凈水，山神用柳枝蘸了凈水灑遍山峰，八仙辭別九仙山過海去後，靴子遺留在此，故名靴石。
龍潭大峽谷
九仙山內的龍潭大峽谷，是華北罕見的地中山、谷中景、奇峰秀水，貌似五陵源。著名的景點有一谷、一獅、連二巒；六竇、六洞、十六潭；八門、八岩、九奇峰；十八瀑布貫龍潭。全谷達七十七景之多，被譽為「齊魯小三峽」。 龍潭大峽谷：峽谷兩崖全是青翠如滴的綠色植物，那綠色就像潑出去的綠彩，就像畫在天幕上的一幅巨大油畫，陽光照在上面泛著或濃或淡的綠色光彩。人走在山間小徑上，就像走在畫中。
白龍潭
又名霜潭。位於九仙山北麓，山泉匯集的毛家河，潭狀如井，壁高百米，直徑三十米，東、南、西三面為懸崖峭壁，北面為出口。潭水澄清，深不可測，狀如銀河倒瀉，聲如萬馬奔騰在山峰間奔流而來，驟然從懸崖上跌落，形成白澗瀑布。再向前順河而過石門，有摩天峭壁迎面而起，將河水截斷引入石崖之下，形成深不可測的白龍潭。潭上峭壁千仞，有古人摩托車崖鐫字「孝子回車」，精警醒目。澗水從隘口落下，下瀉潭中，雲蒸霞蔚，壯如白練垂空飛舞。潭中浪花泛水湛然幽深，其奇險幽深使人臨淵心動。潭北有龍王廟，為祭潭祈雨的場所。白龍潭水純潔清洌，甘甜可口。又稱「甘泉」、「玉泉」。 這兩個龍潭瀑布個個深不見底。傳說古時候有一個樵夫到這山上砍柴時，不小心將一根扁擔掉了，結果第二天那根扁從東海中漂了上來。從此，這龍潭便有了直通東海的傳說，也有了旱年來此求雨的民間祈禱活動。
龍潭瀑布
一處地質斷裂帶形成的一個大峽谷，全長綿延達數公里，森林植被茂密，鳥類、動物品種繁多，清澈的泉水常年不斷，一進入這峽谷就會遠遠聽到嘩嘩流淌的泉水。
龍潭溝
龍潭中的水冬暖夏涼，從不結冰此為一奇。還有一奇就是龍潭溝的青蛙從來不叫。這里還有許多傳說九仙山除了擁有映山紅外，還有那個號稱江北第一大峽谷的
齊長城
戰國時期齊長城自汪湖鎮後泥牛村西入境，至槎河鄉三塊石村出境，綿延60餘公里，占齊長城總長的1/10。其中分流山至松柏鄉張榜溝村一段保存較完好，橫亘於九仙山西麓7.5公里處。松柏鄉前長城嶺村後一段，不僅長城遺址尚存，而且還存有烽火台遺址。
牌孤遺風
位於九仙山南麓的牌孤山之陽，因山而名，系戰國時一古城堡遺址。東西長300米，南北寬250米，面積7500平方米。自50年代發現至今，陸續出土有青銅劍、銅戈、銅鏃等兵器及殘陶器。1964年秋一次出土8枚青銅璽，印文均為「左木行正本」，為國內罕見的文物珍品。為縣級重點文物保護單位。
仰止坊
位於九仙山東南麓的叩官鎮丁家樓子村東部。系地方名人丁耀斗為頌揚其父丁惟寧的功德，以昭後世而興建。仰止坊與石祠南北相對，相距約10米，明萬曆三十八年(1610年)建。坊之左右各墊雙層長方形雕雲紋座，上立四棱抹角石柱，柱之前後各輔石耳，石柱正面刻對聯一幅，上為「一詠一觴暢百年之逸興」,下為「勿伐勿剪綿千載之遐思」。石坊面額書「仰止坊」3個大字，前題「賜進士中憲大夫湖廣副使前巡按直隸監察御史丁公諱惟寧字少濱主人題」，後綴「萬曆三十八年孟冬吉旦不肖男耀斗述」。坊額背面書「山高水長」4字。
丁公石祠
石祠始建於明萬曆三十六年(1608年)二月，年底落成。石祠坐北朝南，全部用石料建成。由祠、坊、門組成。祠面闊3間，一門三窗，七檁兩梁，重梁雙柱，柱頭雕昂，石板瓦雕花脊，龍形雙鴟吻，長9．1米，寬5．13米，總建築面積46．7平方米。門眉之上刻「柱史丁公祠」5字，祠內正堂北壁刻「羲黃上人」4字，兩側間北壁正中各嵌一石碑，兩山牆之正中各嵌石碑3塊，碑刻內容有《柱史丁公石祠記》、《九仙山丁憲副先生祠堂歌》、《游覽諸公留題》等。原祠內沿牆一周有料石砌築高l米、寬0．6米的2層高台，台上供奉丁氏世祖靈位。
九仙山大佛
座於九仙山山東北麓，距庄溝村約500米，系面向南的卵形巨石雕刻。佛像高4．5米，寬2．2米，身著袈裟，端坐於蓮台之上，右手掛念珠，左手作拈數狀，口似念念有詞。據考證為宋代雕刻。
洗耳泉
在九仙山東南麓胡林村西石壁上，刻有楷書「洗耳泉」，下方為一山泉，流水長年不斷，俗稱「洗耳泉」。每字215X176厘米，字體之大，實屬罕見。上款為「明崇禎三年十月」，下款署「主人呂一奏題書」。呂一奏為明代諸城人，萬曆進士，曾任知縣、戶部督餉主事等職。後退歸林下，在九仙山築舍(遺跡仍依稀可辨)，以詩酒會友，秉性清高。
氣候特點
九仙山最佳旅遊季節，夏季氣候涼爽宜人，秋季花果飄香，是觀景納涼避暑，體驗民間生活的佳地。
『柒』 九仙山風景區的主要景點
福建德化九仙山風景區內的千年古剎靈鷲岩、永安岩，歷經修葺，香火長盛不衰，遠播閩台及東南亞各地，都是福建德化縣級文物保護單位。 靈鷲岩位於九仙山巔東側，始建於唐朝開元四年（公元716年），寺的牆、柱均為石築，釋迦牟尼等15尊佛像亦為石雕。明萬曆年間柱礎重修，新建山門石坊，德化知縣楊文正「一方凈土」題匾和永春知縣夏忠「勝跡維新」題匾於坊上。大學士張瑞圖，太僕丁啟睿，狀元學士庄際昌，進士戶部主事鄭沛，邑司訓甘天訓的題刻牌匾，懸掛於主殿兩側。清初整新兩殿，增置岩田。16－18世紀，這里曾是省地佛教活動中心之一。其僧徒分成九仙派18個支系，發展至900多人，分住或住持全省89處寺廟。文化革命期間被毀。
1988年以來，由美國美洲佛教會永遠顧問兼會長、洛杉磯普陀山觀音菩薩名譽住持，南加釋寬凈法師倡導，般若修德堂眾信徒鼎力捐資支持進行重建。重建的靈鷲岩基本保持原來的規模，保留著古跡，而且增加了許多龍、鳳、獅及各種花卉，飛鳥的雕刻。 永安岩位於九仙山之南，赤水鎮銘愛村、大銘鄉大銘村的交界處。唐代開元年間，該地系九仙山僧鄒無比墾種荇菜之處，故稱「荇菜岩」。後來蛇神岳氏修煉成真，建有寺宇，奉蛇氏尊王。
明代天順年間，青年儒土史雲濟，法號妙應，到此地出家，並與銘山周進宗結誼。天順八年（公元1464年）六月十日，史氏在荇菜涅莰化前曾囑其徒日：「吾大劫未盡，化後懸我骸於大椿杪，六十年後則永安於此。」周進宗遵囑，將其化後骨骸掛在銘山周氏祖字旁的大椿樹梢。嗣後，侄兒周瓊捐獻山場，籌建岩字，取名「永安岩」，同時捐田千擔作為岩租。明嘉靖初，椿樹梢發光，周進宗孫孟士等取其骸塑佛像，祀於永安岩。萬曆三十三年（公元1605年），林順七及住持僧應經再次募緣修建，至今正殿佛龕尚保存當年修建的文字，民國初重修，岩字系木構，歇山頂式，由正殿、中殿、觀音樓、飯堂、地藏殿、護界亭等部分組成，總建築面積829平方米。正殿供奉雲濟史公祖師，左邊蛇岳尊王伽蘭佛，右邊安放著檀越主周進宗、周瓊六塑像。正殿的中梁用拱木組成的藻井，圓天畫著太極圈，結構精彩別致，獨具一格，明、清時期大學士史繼偕，進士翰林院檢討賴垓、太常寺卿李懋檜偕其侄進士李為觀、進士知府李道泰，先後為該岩題贈牌匾。現尚保存的有賴垓的「法雲真際」牌匾和民國時期的兩對木刻楹聯，寺字東側有護界亭1座。 九仙山文物蘊藏豐富，唐代開元丙辰年（716年）開山僧鄒比坐化前雕刻的彌勒石刻造像高2.7米、寬3.1米、周長8.90米，雕工精練，神態逼真，至今保存完好，是九仙山的鎮山之寶。還有元代雕刻的戴冠觀音石刻造像，還有集元、明、清時期50餘處摩崖字刻和詩刻，為九仙山增輝。
屏南九仙山
九仙山位於縣城西60公里，毗鄰仙山草場與建甌縣交界，為鷲峰山脈的主峰所在地，最高海拔1538米，風景區面積近20平方公里。九仙山為中生界火山岩覆蓋，岩體大部裸露，氣勢壯觀。山上生長大片黃山松，姿態萬
千，尤以螺旋松、蓮台松令人稱奇。野生紅豆杉亦十分常見，生長茂盛壯美。山樑彎間皆原始次生林，遮天蔽日。1979年版《辭海》中記載：「鷲峰山，在福建省北部，東北—西南走向，主峰九仙山在屏南縣西，風景秀麗，為閩北名山。」
九仙廟為供當地牧童王水之廟，舊廟位於鷲峰山坳平窪處，建毀時間不詳，但考其石柱、石條、石樑、放生池等遺址，可知規模頗大。1989年，嶺頭村民募捐興建新廟，建築面積900多平方米，塑有九仙王水和八仙塑像。
鷲峰為福建省著名的鷲峰山脈主峰，最高處鷲峰岩，海拔1538米，全裸峰岩聳立於群山之巔，似一隻禿鷲昂首向天，並作嘶鳴樣。
天馬石位於九仙山頂，巨石光滑，黑色，如一匹賓士的駿馬，昂首翹尾，栩栩如生。
九仙岩位於九仙山巔，岩上有棋盤石，岩下有九仙洞，岩下平窪上有九仙廟遺址。
觀湖崗位於往新九仙廟道上山埡口西北側，山崗上有多處巨石平台，可遠眺建甌水庫。
將軍岩位於往舊九仙廟道上山彎處，有一行直排三巨岩，似一穿盔甲將軍背著長劍。
仙翁岩將軍岩側。
百丈岩將軍岩側，岩高而筆直如削。
胸有成竹位於路下鄉嶺頭村公路邊，一株胸徑1.2米的紅豆杉上離地面約3米的腐洞內，長出9棵毛竹，毛竹將腐洞擠得嚴密合縫，儼然是「樹上長竹」，杉竹皆蒼翠挺拔，紅豆杉樹齡在400年以上。國內外多家畫刊刊登其照片。
『捌』 九仙山的簡介
九仙山，俗稱九仙頂，坐落在銅陵鎮西北面，東山港南側，是福建專省文物保護單位，是福屬建省首批省級風景名勝區的主要景點。因其是我國東南沿海歷代軍事要地，故又稱水寨大山，是福建省級文物保護單位，和省政府1986年公布的首批省級名勝風景區主要景點。明初，江夏候周德興建銅山所，在這里設銅山水寨，因此又稱水寨大山。明初調漳州府軍守衛，因是本地士兵，很多人擅離軍營回家，後改調興化府（今莆田、仙游一帶）的官兵優駐守，官兵們奉祀「九鯉湖仙公」於山頂石洞里，故名：「九仙山」。概言之，豐富多彩的歷史，使一山有三名。
東山島九仙山實際海拔僅52米，但山勢險峻，拔地而起，瀕臨東山港，面對台灣海峽，扼住海上航道咽喉，大有「一夫當關」之勢，黃道周贊曰：「……東赴如鵬，左舒右昂……是雖十仞，具千仞之勢矣。」故為歷代軍事要地。是謂大山，實指雄峻險要耳。山麓石階百級，扶蹬而上，曲徑迂迴，山巒挺秀，榕樹覆蓋，石壁奇洞，自然風光綺麗。
『玖』 九仙山風景區的介紹
福建德化九仙山風景區位於中國古瓷都德化縣西北部的赤水、上涌、大銘三鄉鎮交界處內，距縣城35公里，海拔容1,658 米。據縣志載，昔有道士九人居此修道仙去，故得名。山上奇岩兀立，怪石遍布，峰巒競秀。著名的有永安岩、龍池、靈鷲岩、仙棋枰。原為道教場所，後為佛教所據。明代在永安岩、靈鷲岩建有廟宇，今僅存木構殿宇殘跡和彌勒造像一尊。另有許多富於神話色彩的古跡和40 多處詩刻、題刻。建國後，九仙山辟為游覽區，有公路直通山頂。另有山東日照九仙山風景名勝區，與五蓮山隔壑相峙，素以「奇如黃山，秀如泰山，險如華山」而著稱。為五蓮山風景名勝區的一部分，與五蓮山隔壑相峙，素以「奇如黃山，秀如泰山，險如華山」而著稱。九仙山奇峰異石與洞窟泉瀑之多，與五蓮山並稱雙絕。從曲徑通幽的山間秀色到晴空響雪的懸泉飛瀑，從韻脈神秘的自然景觀到古老豐富的歷史文化，無不受到眾多遊客的喜愛，成為游覽的佳處。2014年5月6日下午1點發生火災，孫臏讀書閣等景點以及大部分植被已被燒毀。
『拾』 五蓮九仙山的九仙山風景區主要景點介紹
位於孫臏書院以南，九仙山最大杜鵑花園，園內生長著成片的杜鵑、蘭錦、粉團、連翹
等花木，每天春夏之交，鮮花競放，爭奇斗艷，五彩繽紛，如詩如畫，且多海石景觀。杜鵑花開時花色各異，景象壯觀，花期4-—5月，花冠呈玫瑰紅、鮮紅或粉紅，因品系不同，開花的時間也各不相同，自陰歷三月份，粉紫色的藍錦品系，就爭相開放。五一」時節，可見漫山遍野簇簇鮮花，流光溢彩，磬香襲人，與山光石景相映襯，宛如天然畫卷。此時，赴山賞花的遊人如織，但見花海人潮，遊人似夢如醉，如入仙境。黑牛場花園與靴石南山花園、五蓮山北坡花園，並稱三大「仙家花園」。野生杜鵑又俗稱映山紅，在五蓮山風景區生長區域非常廣泛，總面積約有一萬多畝，其品種之多，面積之廣，花色之麗，譽冠華北，素有「江北第一杜鵑園」之稱。九仙山是江北最大的野生杜鵑花基地，總面積約9692畝，占森林總面積的22.3%，有「萬畝杜鵑花園」之稱，與龍潭峽谷並稱為江北雙絕。品種有映山紅、滿山紅、雲錦杜鵑、蘭錦杜鵑等。盛開時，奼紫嫣紅，在懸崖、澗泮隨處可見。秋天遍山紅葉，叢林盡染。 又名龜靴石。巨石高達三米，重達數萬斤，酷似古人穿的靴子。傳說八仙過海路過此地，和山
神一起在次治理荒山，鐵拐李脫下一隻靴子到嶗山裝來凈水，山神用柳枝蘸了凈水灑遍山峰，八仙辭別九仙山過海去後，靴子遺留在此，故名靴石。 九仙山內的龍潭大峽谷，是華北罕見的地中山、谷中景、奇峰秀水，貌似五陵源。著名的景點有一谷、一獅、連二巒；六竇、六洞、十六潭；八門、八岩、九奇峰；十八瀑布貫龍潭。全谷達七十七景之多，被譽為「齊魯小三峽」.白龍潭
又名霜潭。位於九仙山北麓，山泉匯集的毛家河，潭狀如井，壁高百米，直徑三十米，東、南、西三面為懸崖峭壁，北面為出口。潭水澄清，深不可測，狀如銀河倒瀉，聲如萬馬奔騰在山峰間奔流而來，驟然從懸崖上跌落，形成白澗瀑布。再向前順河而過石門，有摩天峭壁迎面而起，將河水截斷引入石崖之下，形成深不可測的白龍潭。潭上峭壁千仞，有古人摩托車崖鐫字「孝子回車」，精警醒目。澗水從隘口落下，下瀉潭中，雲蒸霞蔚，壯如白練垂空飛舞。潭中浪花泛水湛然幽深，其奇險幽深使人臨淵心動。潭北有龍王廟，為祭潭祈雨的場所。白龍潭水純潔清洌，甘甜可口。又稱「甘泉」、「玉泉」。 座於九仙山山東北麓，距庄溝村約500米，系面向南的卵形巨石雕刻。佛像高4．5米，寬2．2米，身著袈裟，端坐於蓮台之上，右手掛念珠，左手作拈數狀，口似念念有詞。據考證為宋代雕刻。
洗耳泉 在九仙山東南麓胡林村西石壁上，刻有楷書「洗耳泉」，下方為一山泉，流水長年不斷，俗稱「洗耳泉」。每字215X176厘米，字體之大，實屬罕見。上款為「明崇禎三年十月」，下款署「主人呂一奏題書」。呂一奏為明代諸城人，萬曆進士，曾任知縣、戶部督餉主事等職。後退歸林下，在九仙山築舍(遺跡仍依稀可辨)，以詩酒會友，秉性清高。