⑴ 城市旅遊景點調查報告
你大約這樣寫，這是一個景點。類推。資料你到「清遠旅遊網」上找吧，最合適啦！
古龍峽離清遠市區距市區13公里，交通便利。
古龍峽漂流被譽為浪尖上的過山車，高差378米的天然峽谷賦予古龍峽漂流與眾不同的特色，集瀑布、深潭、奇石、叢林、珍稀植物於一體，懸崖對峙、灘多水急,自然景色之美令人為之驚嘆。天然瀑布群及充裕的山泉水為漂流提供了充沛的水源，茂密的植被為遊客遮擋了夏日火熱的驕陽。
古龍峽漂流是目前廣東省賽道最長、落差最大、流速最快的漂流項目。漂流河道經國際漂流專家按照賽道標准精心設計，自然原始，渾然天成,是首批經過省技術監督局認定的標准化河道。為配合國際漂流挑戰賽的主辦,2008年全新改進的賽道更高、更快、更急。全程賽道6063米，落差達378米，分為兩個賽段：國際極限賽道和中國挑戰賽道。國際極限賽道全長僅860米，落差竟達到了142米的競技漂流極限，其坡降為16.5%（河段高程差與距離之比），超越了雅魯藏布大峽谷7.53%的平均坡降。最大連環落差82米，相當於30樓的垂直高度。巨大的落差和陡峭的河床，賦予了古龍峽極限賽道漂流奔放洶涌、虎嘯龍騰、狂野豪邁的陽剛之美。經過不斷改進，其安全性的到了中國船舶運輸檢驗的最高權威機構--中國船級社的安全認證。據古龍峽景區總經理徐偉躍介紹,由於極限賽道挑戰性強、安全體系健全，目前作為國際極限運動聯合會的訓練基地，不定期進行專業選手的培訓和競技表演，普通遊客也經常可以和世界頂尖選手一起體驗與浪共舞的豪邁。
中國挑戰賽道全長5203公里，落差236米，共137處。作為中國自然水域漂流大賽的主賽場，2007年6月，被國家體育總局水上運動中心授予了唯一指定賽道的稱號，國家體育總局副主任辛群英親自為古龍峽授牌。賽道全程為天然河道，原始叢林遮天蔽日、峽深壁陡，炎炎夏日仍清爽襲人。
最刺激的河道當屬古龍峽「蛟龍擺尾」河段，180度的大轉角，類似雅魯藏布江大氣雄渾的U型大轉彎，兩岸壁仞千尺，形成一夫當關，萬夫莫開之勢。高速滑行的皮艇像浪尖上的過山車，飛旋在波峰波谷間，在驚魂未定之際又嘎然而止，橡皮艇穩穩躍入一個的清澈水潭裡，平靜下來，尖叫聲似乎還在耳邊。
漂流河道的主要水源來自峽谷中的古龍洞，是一類飲用水源。洞內分布多層砂頁岩，多股泉水匯涌而出，水聲轟鳴，自古便有「古龍鳴泉」的典故。盡管現在村村通了自來水，但部分村民還是不辭辛苦上山擔水，用來泡茶洗浴，看來古龍山泉的水質還是非同一般。
⑵ 急求一篇廣西旅遊景點調查報告
潿洲島風情漁庄，原為（林超）漁家樂。是島上開辦最早,開辦最有特色漁家樂，
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海景①．觀海上小蓬萊（斜陽島）
海景②．觀八大景觀之一的（豬仔島）
海景③．觀海上噴發而出的.鄂魚山公園
海景④．觀（火山口公園）火山遺跡
海景⑤．觀最美麗的.灣中灣南灣港風景線
海景⑥．觀海上漁航漁歸
海景⑦．觀傍晚海上日落的美麗景色
海景⑧．觀海上美景，澎湃海浪
海景⑨．觀小島寧靜的夜景.南灣燈光海面
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米距離與大海親密接觸。面對著大海共飲紅酒，品嘗當地烤魷魚干、風味海螺，夜觀明月，
扎數星星，吹著海風品嘗美味海鮮，靜靜把心靈放飛... 距桂林市區29公里的灕江中段，有一個千年人文歷史的古洞名叫「冠岩」，它因其山形似古代帝王的紫金冠而得名。古往今來，不知多少達官貴人、騷人墨客前來遊玩。公元1637年4月我國歷史上著名的探險家——徐霞客慕名而來，兩到冠岩幽洞作了深入、細致的考察，並在其游記中詳細記載，被後人公認為冠岩的第一位探洞者。冠岩洞內玲瓏剔透、姿態萬千，令人拍手稱奇、嘆為觀止，更有觀光電梯、峽谷列車、地下河木舟等游覽途徑，可謂妙趣橫生。岩洞外便是鬼斧神工的景區神韻。在冠岩水洞口小窺灕江對岸景色，依稀可見桂林山水的「四絕」——山青、水秀、洞奇、石美融為一體，當真有如「天仙配」，難怪會有「願做桂林人，不願做神仙」之說！
灕江是珠江的支流，北起興安，南至梧州，其中以桂林到陽朔一段景色最佳，計83公里。這里山峰多為平地拔起，碧水灕江左右其間，時而水淺灘急，如萬馬奔騰；時而清澈平緩，游魚歷歷可數。兩岸的奇峰、巨壁、飛瀑、茂竹、房屋和漁村，投影清江，令人眼花繚亂，如入仙境。
蘆笛岩於1962年開放時，因當時全國開放游覽岩洞為數不多，而蘆笛岩又比較瑰麗，因此一下子名揚四海，被譽為「大自然藝術之宮」。
蘆笛岩洞深240米，洞內曲折上下，變化多端，因此游覽踐線達500米。洞內有大量的石乳、石筍、石柱、石幔、石花，並自然形成可以擬人擬物的自然景色。人們在洞里裝了燈光，修了游覽道路，而且根據不同景點的形狀和特點起了名字 ，導遊人員就據此編出一套解說詞。如進洞以後，有一座石鍾乳，形狀頗像一頭獅子，遠處的岩石，像是一群小獅子，於是反這個景點稱之為「獅嶺朝霞」。往前去，有一條白色的石鍾乳，很像是從高山中飛瀉而下的瀑布，於是稱之為「高峽飛瀑」。一共有30多個景點。
位於柳州市中心的柳侯公園是為紀念唐代大文豪曾任柳州刺史的柳宗元所建的公園，佔地區性15.52公頃。始建成於1906年。「柳侯祠」古樸軒昂，塑有柳宗元及其部將的仿銅塑像，陳列有文物，圖表，書畫，詳盡介紹了柳宗元的生平和歷史功績，祠內還有柳宗元書寫出的「龍城石刻」和蘇軾書寫的荔子碑」等碑刻40餘方，膾炙人口。園內亦有「柳宗元衣冠墓」、「羅池」、「柑香亭」等古跡和山水來歸盆景園、動物園、兒童樂園及人工湖、亭、橋、廊等園林設施，是廣西旅遊主要名勝之一。
七星公園在灕江東岸，是桂林市面積最大、風景最美的綜合性公園。在解放橋往東望去，可以看見七座山峰，排列得很像北斗七星，而被稱為七星山。七星公園因山而得名。
斗魁的北四峰叫普陀山，斗柄的南三峰，組成了月牙山。它薈集了山、水、洞、石、庭園、林木、文物等精華，主要景觀有花橋、駝峰、普陀山、七星岩、月牙山以及桂海碑林等，是人們的必游之地。
花橋橫跨靈劍江與小東江的會流處，是七星公園西面的入口。它原名嘉熙橋，始建於宋代，明朝時重修兩次，並在橋西增建旱橋七孔，用於汛期排洪。該橋在當時地處城郊，每年春夏，花開爛漫，落英繽紛，「滿溪流水半溪花」，所以稱之為花橋。現橋是1965年依原式重修的四孔橋，青石所砌，漢白玉欄桿，橋頂蓋有琉璃瓦，可供遊人避雨觀景。遠眺花橋，橋孔與倒影，就像四輪明月，映入江中。橋上賞景，可見水光山色，綺麗幽雅。「四輪明月伴芙蓉，半入澄江半化虹。花好月圓情繾淃，長亭恰似廣寒宮。」這首詩寫的就是「花橋映月」之景。
普陀山位於七星公園的中心，由七星山西北的天樞、天璇、天磯、天權4峰組成。因山上有洞供奉觀音菩薩，而按佛教習俗稱之為普陀山。山的西麓有元風洞，盛夏酷暑，此處卻涼風習習，所以明代詩人俞安期寫詩贊道：「深洞貫陰崖，寒飆生不絕。懸泉石謼垂，炎月吹成雪。」從這里沿桂花林蔭道北行不遠是普陀門，門內右側有護碑亭，直立兩塊碑石，一書「逍遙樓」，為唐代大書法家顏真卿手筆，碑的背面是宋代李彥弼的《湘南樓記》，另一碑是明代包裕的《重修廣西省城碑記》。從普陀門上山，左入「超塵靜境」，過擁翠亭和小蓬萊長廊，便到普陀石林。這里奇石崢嶸，石骨嶙峋。唐太宗李世民曾派李靖來此取瑞石回長安，刻制歐陽詢寫的《九成宮酚泉銘》碑。李靖曾在這里修建慶林觀，相傳「慶林觀」三字是唐太宗親筆所題。傍山有普陀樓，登樓可以遠眺桂林風光，樓後有觀音洞，是供奉觀音菩薩的地方。普陀樓旁就是普陀岩，但岩的左壁卻刻有篆書「碧虛岩」。這是明代道士潘常靜的錯刻。碧虛岩就是七星岩，此三字本應該在七星岩口，卻因潘道士耳聾聽不清而錯刻在此。穿過普陀岩，登上玄武閣，在閣左窗外的崖壁間有「龜蛇合一」的浮雕。紅龜青蛇，形象逼真，這也是潘道士的傑作。普陀山的天磯峰上有摘星亭，登亭極目四望，便可以看到宋代大詩人劉克庄所寫的「千峰環野立，一水抱城流」的壯麗景色。
「駝峰」是駱駝山的簡稱，因其酷似一隻蹲在地上的駱駝而得名，又因像一隻古代的酒壺，也叫他作壺山。明代末年江南名士雷鳴春避戰亂而隱居於此，遍種桃花，著書立說。他為人好飲，醉必長嘯，自號「酒人」，死後葬於山腳，山上刻有「雷酒人之墓」。每年春天，桃花紅遍，彷彿給駱駝山披上赤霞，景色極其優美，古人因此稱之為「壺山赤霞」，即駝峰赤霞。這是桂林十六景之一。遊人至此，必與之照相留念，以紀游興。該山在普陀山後，兩側有動物園、盆景場、花圃和茶室。
月牙山是由七星山的玉衡、開陽、瑤光三座山峰組成，因山腰有一岩石，遠望酷似一彎新月，故得名。又因山中有龍隱洞，龍隱岩，也叫龍隱山。在山北的山腰上，有一劍柄石，它屹然獨立，筆直峭拔，高達數仗，形似劍柄。沿山麓小道西南而行，過玉兔岩，即可到伴月亭。在這里看花橋倒映於清澈的小東江中，極富詩意。再往前行數十米是月牙岩，它前臨小東江，三面是懸崖峭壁，瓊花盛開，石乳倒垂。過去此處曾有一月牙寺，1963年改建為古雅清幽的二層樓閣，取名小廣寒。在其右側，依山傍崖處還有一襟江閣。登閣遠眺，景色迷人。出閣順山南下，就到丹桂岩，它因傳說以前附近有一丹桂樹而得名。這里是新石器時代的遺址，至今已有約六千至一萬年了，現在岩壁上仍嵌有貝殼的遺物。
出丹桂岩不遠便是龍隱洞。該洞南北通透，洞的一壁插入小東江，洞頂有蜿蜒的石槽，槽壁上被剝蝕的均勻斑痕，極像龍鱗。整個石槽就像一條神龍飛去後所留下的全身痕跡，所以人們稱之為龍隱洞。相傳這里是神龍隱睡的地方，頭南尾西，神龍飛走後，人們就在石壁上題刻了「神龍遺跡」、「破皮而飛」的大字。明代詩人周進隆寫道：「飛騰不知幾千載，至今點點龍鱗存。」龍隱洞不遠就是龍隱岩，據說這也是老龍居住的地方，因岩洞像個布袋子，又叫布袋岩。它高明寬敞，冬夏宜人，是個很好的游覽之地。龍隱岩最大的特點是題刻頗多，明代人就說它「壁無完石」。在100多件的石刻中，宋刻就佔了一大半，其中最著名的是《元祐黨籍碑》。宋代崇寧四年（公元1105年）宰相蔡京將司馬光、蘇軾等309人列為元奸黨，由宋徽宗下令全國刻石立碑，次年又下詔盡毀。龍隱岩的這一塊是被列為元黨人之一的梁燾之曾孫梁律在時隔93年後重刻，是全國僅存最完整的一塊。碑的右側是清末康有為的《觀元黨人碑記》。此外，這里還有宋代黃庭堅書寫南北朝詩人顏廷之的《五君詠》和宋代米芾、程節和詩石刻等。1964年在龍隱岩口建成了「桂海碑林」陳列館，展列了分散在市內各處碑刻的拓片，供人欣賞，被稱贊為「古代書法藝林」。
象鼻山位於桂林市東南灕江右岸，山因酷似一隻大象站在江邊伸鼻吸水，因此得名，是桂林的象徵。由山西拾級而上，可達象背。山上有象眼岩，左右對穿酷似大象的一對眼睛，由右眼下行數十級到南極洞，洞壁刻「南極洞天」四字。
⑶ 萊州旅遊景點調查報告
主要是介紹一下萊州的主要旅遊景點有哪些，這些景點都有哪些特色，其地理位置，周圍人口，環境如何,其人文歷史文化發展情況如何？未來將有怎樣的發展前景等內容。
比如萊州著名的雲峰山景區，千佛閣，三山島，黃金海岸旅遊度假區等都是很不錯的景區，你可以在網上搜索這些景區的相關資料，然後按一定步驟，分別給與介紹和分析，當然，這個分析是從你個人的角度對這些景點的發展前景的一種預測，同時也是對萊州旅遊的一種美好的期望。
你可以網路一下康輝旅遊，裡面有很多天津旅遊、北京旅遊的路線，還有很詳盡的攻略以及各個景點介紹和指南。希望能對你有所幫助。
⑸ 旅遊調查報告
作業啊？
⑹ 求某地區的旅遊資源調查報告
由於人們的生活水平的提高，浪費現象的出現越來越嚴重。近日，我就春節浪費現象的問題進行了一次調查，並提出相應的幾點建議，希望能引起人們的關注。
一． 浪費問題的提出
我國雖自稱地大物博，但實際可用資源不多。我國的森林覆蓋率僅約13％；種植田地面積逐年減少；國家每年用電量快接近於每年的發電量；我國是世界13個水資源最貧乏的國家之一，並已有90％以上的城市水污染嚴重，80％流經城市的水域已被污染，78％的城市水源不符合飲用水標准，70％的人飲用不合標準的水，水資源貧乏的形勢異常嚴峻。浪費更使這些問題雪上加霜。
二． 浪費現象狀況調查
春節，許多浪費現象隨之暴露。如水資源被濫用；大量剩餘年夜飯被倒掉；過量置辦年貨，用不完便扔掉；舊物品全換新；整夜開燈直到次日；春節一過，如燈籠之類的飾品全扔了；過年時擺設的花草一過完年便全扔了……諸如此類的浪費現象時有發生。
由於浪費現象的狀況不同，浪費程度也有不同，現列表如下：
浪費類型
主要浪費對象
程度
浪費情況
水
家庭
輕
水龍頭不關
電
家庭
輕
整夜通明
食物
飲食業及家庭
重
吃剩很多，全倒掉
花草
家庭以及店鋪
中
過完春節便全扔掉
其它
家庭
中
舊的全扔掉，換成新的
三． 浪費問題的分析
所謂浪費，一般是指人們的各種活動超出了本應該所花費或使用的限度。
還記得以前人們生活水平提高的速度比較緩慢時，浪費現象很少出現，人們都很節約，垃圾也只會是一些廢品。可現在呢？人們的生活水平提高了，生活條件也好了，非但不再節約，反倒開始浪費起來。富裕起來的人們開始大肆開銷，浪費現象在生活中隨處可見。據調查，浪費的主要根本原因是人們的生活水平不斷提高，導致人們的節約意識淺薄下來。
春節的主要浪費現象可分為兩大類：飲食業浪費和生活浪費。
春節期間，有許多家庭都會選擇在外面吃飯，餐廳、飯店、酒店等餐飲行業在此時便會顧客滿盈。過年飯菜總會安排得過分豐盛，特別是年夜飯，而吃剩的飯菜，酒店也不敢馬虎——幾乎全都被倒掉。可見，飲食業的食物浪費不可忽視。
隨著生活條件的提高，生活用品又成為了浪費問題的一個重要浪費源。春節這幾天內，人們每天都製作大量的垃圾，這些垃圾主要包括飯菜、未用完的年貨等，另外，水、電的用量也大大超出平時標准。
四． 浪費問題的治理出路何在
近年來，全國都採取各種方法來治理浪費問題，但收效甚微。要想改變當今現狀，治理方法有如下幾方面：
1．進行節約意識宣傳教育
有效地治理浪費問題，首先要加強宣傳，使人們樹立正確的消費觀念，改變傳統認識；樹立資源貧乏的緊迫感。只有我們每個人都自覺提高節約意識，才能杜絕浪費現象。
2．大家共同治理
浪費問題的治理，除了上級要加強宣傳外，還需聯合人們的力量。只有大家同心協力，才能根除浪費問題。
資源不多，浪費就等於雪上加霜。治理浪費刻不容緩！
評語：作者針對新年的浪費現象，根據自己的了解，列出表格，作出了仔細的分析，列舉了令人觸目驚心的數目，用事實說話，並提出了有力的建議，讀來層次分明，井然有序，著實讓我們感到：治理浪費，刻不容緩！