⑴ 大理的崇聖寺三塔跟天龍八部外景基地哪個景點好呢為什麼
個人認為崇聖寺三塔更好，原因是：歷史文化沉澱和佛教文化的傳承，三塔具有了天龍八部無法比擬的文化價值和震撼力，游覽後的收獲和回味更多。具體給你2個景點的詳細說明，你自己看看吧！還是看你自己的需要！ 大理崇聖寺恢復的大理崇聖寺又名「三塔寺」，位於國家級歷史文化名城大理古城3公里處，這里依山傍水、峰巒疊翠、環境清幽，真不愧為「靈鷲勝地」。融合了「禪宗」、「密宗」特點，集大乘佛教、大理阿吒力佛教、藏傳佛教為一體，與國家AAAA級景區三塔公園珠連璧合，重現古代「皇家園寺」輝煌，鱗次櫛比，氣勢磅礴，成為聞名中外的佛文化魅點。「佛都」增輝，光耀蒼洱。古代南亞、東南亞「皇家園寺」著名的三塔崇聖寺，一千多年前就是地方政權「南詔國」、「大理國」的「皇家園寺」。 風格三塔崇聖寺始建於唐開元間（公元713—741年），先建了大塔「千尋塔」，高69.13米，是座方形密檐式磚塔，共13層。稍後又建了南、北小塔，均高43米，是一對八角形的磚塔，都是10級。三塔渾然一體，氣勢雄偉，具有古樸的民族風格。 修建三塔，除了佛家所宣揚的可以成佛外，還有一個重要的原因，是大理古為「澤國多水患」。古籍《金石萃編》中記載：「世傳龍性敬塔而畏鵬，大理舊為龍澤，故為此鎮之。」 相傳古時修建三塔，採用墊一層土修一層塔的方法，塔修好以後，才將土逐層挖去，讓塔顯現出來，故有「堆土建塔」與「挖土現塔」之說。建塔時所搭的橋，高如山丘，長達10餘里。修塔時運力不足，還用山羊來馱磚，如今大理的銀橋村，古時稱為「塔橋村」。古藉記載修三塔，「役工匠七百七十萬，耗四萬余金，歷時八年建成」。 修建三塔後，又建了規模弘大的崇聖寺。經歷代的擴建，到宋代「大理國」時期達到鼎盛巔峰。據《南詔野史》記載：崇聖寺「基方七里，周三百餘畝，為屋八百九十間，佛一萬一千四百尊，用銅四萬五百五十斛」；有「三閣、七樓、九殿、百廈」之規模。 南詔國時期的唐貞元十八年（公元802年），驃國（今緬甸）國王雍羌和王子舒難陀，在南詔王異牟尋的陪同下到三塔崇聖寺祈拜敬香，因而崇聖寺三塔成為東南亞、南亞崇尚的「佛都」。到了大理國時期，大理國第一代國王段思平酷愛佛教，《南詔野史》說段思平「好佛，歲歲建寺，鑄佛萬尊」。公元1056年，星邏（今泰國）國王耶多曾兩次到崇聖寺迎佛牙，大理國王段思廉以玉佛相贈。由於大力倡導，大理佛教非常盛行。大理國二十二代國王中，有九位出家到崇聖寺當和尚，他們分別是：第二代王段思英、第八代王段素隆、第九代王段素貞、第十一代王段思廉、第十三代王段壽輝、第十四代王段正明、第十五代王段正淳（也是《天龍八部》中段譽之父）、第十六代王段正嚴（也是《天龍八部》中段譽）、第十七代王段正興。其中第二代王段思英，即位一年就到崇聖寺出家。這些國王固然也酷愛佛教，但主要是在爭奪王位的斗爭失敗後的一種出路，因而史書上有「遜位為僧」、「避位為僧」的記載。明代傳抄的大理國時期的佛教經典《大灌頂儀式卷》，就記載了國王舉行灌頂儀式的復雜場面，這么多國王出家，在世界佛教史上是獨有的奇特現象。因而，吸引了內地香客和東南亞、南亞香客到崇聖寺「朝聖」，崇聖寺成了東南亞、南亞推崇的「皇家國寺」。 大理天龍八部影視城 大理天龍八部影視城是大理省級旅遊度假區投資興建的大型影視拍攝基地，它坐落於大理中和山之麓，北臨三月街，距古城１公里，東汲高原明珠洱海之靈氣，西借蒼山十九峰之雄偉氣勢，獨享大理風花雪月之四大美景。在昨日上午舉辦的「天龍八部影視城」推介會上，影視城的負責人自豪地宣布：這個佔地面積７００餘畝的影視城已經成為大理古城的旅遊熱點，吸引著眾多遊客的駐留。從今天起，它不僅僅是一個影視拍攝基地，同時還將以一個主題公園的魅力，展示給四面八方的中外遊客。在鎮南王府的客廳內，白衣飄飄的段家公子段譽用他天下無雙的「凌波微步」，收服了四大惡人。這場驚心動魄的武打場面，出自４０集電視劇《天龍八部》。而這個逼真的場景就搭建在天龍八部影視城。慕名而來的遊客在游覽天龍八部影視城的同時，還能與當時正在拍攝的劇組「頻頻相遇」。於是，林志穎、胡軍、劉亦菲等影視名角也被遊客依依攝入鏡頭，盛裝亮相的明星們成為影視城最好的代言人。 根據《天龍八部》劇組的設計和構想，影視城按照「大理特點、宋代特點、藝術要求」三結合的原則，參照宋代名畫《清明上河圖》的風格進行規劃、設計。走進天龍八部影視城可以游覽四大片區：一為大理國，包括大理街、大理皇宮、鎮南王府；二為遼國，包括遼城門和大小遼街；三為西夏國，包括絕望山莊、西夏一品堂；四為女真族部落。 在沒有劇組駐扎的時候，遊客可以參與到景區節目中自動娛樂。這些表演充滿了濃郁的民風民俗，還有好多來自《天龍八部》的片段，讓遊客親臨其境做一回武俠夢。 大理天龍八部影視城由《天龍八部》總美術師，原北京電影學院副院長、國家一級教授宋洪榮先生，按照「大理特點、宋代特色、參照《清明上河圖》，影視拍攝與旅遊觀光相結合」的原則進行規劃設計，並現場指導建設。 造型上以「優美、飄逸、奇特」為風格，結構上以北宋張擇端名畫《清明上河圖》為依據，以磚木結構效果為主體，青磚青瓦為主要建材構築「古城」，真景、真物、永久、固定、平面構成突出「錯落、變化、統一、大氣」布局原則，根據自然地形採用階梯式高差處理。色彩處理按「歷史、自然、生活」為前提著色，建成一個具有歲月感、生活氣息、回歸自然的意境。既是一個獨具地方民族特色，能滿足影視拍攝要求，功能比較齊全的中國影視基地之一，同時又是展示宋代大理國及西夏、女真、遼國歷史文化的大型主題公園，與大理古城、崇聖寺三塔、元世祖平雲南碑、弘聖寺一塔等現有景點，形成集中展示大理歷史文化的旅遊核心區。 天龍八部影視城經過了《天龍八部》的熱場後，還吸引了《倩女幽魂》、《福星高照》等劇組的駐留。大量的外景與實景都在城內拍攝。隨著這些影視劇的相繼播出，天龍八部影視城每個場景都將成為相關影視題材的展示平台，並逐漸形成一個完備的影視製作基地及極富特色的主題公園。
⑵ 下午三點去到大理，第二天十點半走，期間要玩三個景點：崇聖寺三塔，大理古城，洱海（晚上去大理古城）我
古城都是夜遊的，到了大理後直接去洱海，坐船環洱海。上岸後直接去大理古城。可版以做公交權車，也可以打的。二十多塊。以後可以找旅館，然後吃過晚飯夜遊古城。第二天早點起來去三塔。就在古城邊不遠，所以喊你住古城。時間上是夠的
⑶ 崇聖寺三塔都有哪些景點
崇聖寺三塔是大理「文獻名邦」的象徵，是雲南古代歷史文化的象徵，也是中國南方最古老最雄偉的建築之一。1961年3月國務院第一批公布為全國重點文物保護單位 該組建築群距離下關14公里，位於大理古城以北1.5公里蒼山應樂峰下，背靠蒼山，面臨洱海，三塔由一大二小三座佛塔組成，呈鼎立之態，遠遠望去，卓然挺秀，俊逸不凡，是蒼洱勝景 大理崇聖寺三塔
之一。
崇聖寺三塔，由這一大二小組成。大塔叫千尋塔。千尋塔與南北兩個小塔的距離都是70米，呈三足鼎立。千尋塔高度是69.13米，為方形密檐式空心磚塔，一共有16級，屬於典型的唐代建築風格。塔身內壁垂直貫通上下，設有木質樓梯，可以登上塔頂從瞭望小孔中欣賞大理古城的全貌。 崇聖寺三塔
三塔的主塔名叫千尋塔，底寬9.9米，現存高度69.13米，16層，為方形密檐式空心磚塔，是中國現存座塔最高者之一，與西安大小雁塔同是唐代的典型建築，造型上也與西安小雁塔相似,為唐代的典型塔式之一。塔以白灰塗面，每級四面有龕，相對兩龕供佛像，另兩龕為窗洞。塔內裝有木骨架，塔身內壁垂直貫通上下，設有木質樓梯，循梯可達頂層，從瞭望小孔中欣賞大理古城全貌。塔頂有金屬塔剎寶蓋、寶頂和金雞等，底部鑲嵌著鐫刻在大理石上的「永鎮山川」四個大字，此為沐英後裔明代黔國公孫世階所書。塔的基座呈方形，分三層，下層邊長為33.5米，四周有石欄，欄的四角柱頭雕有石獅；上層邊長21米，其東面正中有石照壁，「永鎮山川」四個大字即位於此，每字1.7米，筆力雄渾蒼勁，氣勢磅礴。塔下仰望，只見塔矗雲端，雲移塔駐，似有傾倒之勢。 三塔中的南，北二小塔在主塔之西，與主塔等距70米，南北對峙，相距97.5米，均為五代時期大理國所建造。兩塔形制一樣，均為10層，高42.4米，為八角形密檐式空心磚塔，外觀裝飾成閣樓式，每角有柱，每級設平座第4、6級有斗棋，頂端有鎦金塔剎寶頂，華麗非常。每層出檐，角往上翹，不用樑柱斗拱等，以輪廓線取得藝術效果。塔通體抹石炭，好似玉柱擎天。 崇聖寺原在三塔之西，靠蒼山一面，其山門距三塔主塔約120米，是南詔國第10代王勸豐右時（公元824—859年）所建，時為南詔國後期。南詔國中期崇佛之風興起，到勸豐右時已達極勝，佛寺遍於雲南內，有小寺3千，大寺8百。經南詔之後的大理國，佛教較南詔更為發展。因此，大理國就有「佛國」、「妙香國」之稱。崇聖寺建成之後即為南詔國、大理國時期佛教活動的中心。崇聖寺所崇之「聖」為觀音。當時，大理地區對觀音崇拜極為勝行。
崇聖寺原在三塔之西，靠蒼山一面，其山門距三塔主塔約120米，是南詔國第10代國王勸豐右時（公元824—859年）所建，時為南詔國後期。南詔國中期崇佛之風興起，到勸豐右時已達極勝，佛寺遍於雲南內，有小寺3千，大寺8百。經南詔之後的大理國，佛教較南詔更為發展。因此，大理國就有「佛國」、「妙香國」之稱。崇聖寺建成之後即為南詔國、大理國時期佛教活動的中心。崇聖寺所崇之「聖」為觀音。當時，大理地區對觀音崇拜極為勝行。
⑷ 打算在大理玩兩天，洱海遊船 崇聖寺三塔 喜洲古鎮 大理古城 蒼山 請問怎麼安排行程
您這么走：
第一天：
1、出火車站後，乘崇聖寺專線車到底，即崇聖寺（三塔就在崇回聖寺前院答）；
2、乘崇聖寺專線車到大理古城西門下，玩大理古城；
3、從大理古城西門乘中巴車到喜洲。之後回大理古城住宿，那裡客棧很多，現在是旅遊淡季，很便宜的。晚上還可逛逛大理古城；
第二天：
1、乘8路車到下關北客運站下，乘中巴到雙廊；
2、從雙廊乘中巴車到大理火車站，去麗江。
⑸ 請問游覽以下景點分別需要多少個小時洱海遊船崇聖寺三塔大理古城喜州白族民居
1.洱海大遊船： 4個半小時
一、洱海大遊船全景游（長線）（住在下關的遊客可選擇此班船）
洱海大遊船
包括： 1、洱海大型遊船船票 2、洱海資源保護費 3、白族三道茶歌舞表演 4、小普陀和南詔風情島景區門票
發船班次及時間：（上午）：下關碼頭（洱海公園大門外）（8：00—9：00）→小普陀 →南詔風情島→蝴蝶泉碼頭（桃源碼頭）
二、龍龕大遊船全景游（長線）（住在大理古城的遊客可以選擇此班船）
包括：1、洱海大型遊船船票 2、洱海資源保護費 3、白族三道茶歌舞表演 4、小普陀和南詔風情島景區門票
發船班次及時間：（上午）：大理古城龍龕碼頭 （9:00—10:00）→小普陀 →南詔風情島→蝴蝶泉碼頭（桃源碼頭）（結束時間：12:30—13:00）
或者（下午）：蝴蝶泉碼頭（桃源碼頭）（13:30—14:00）→南詔風情島→大理古城龍龕碼頭 （結束時間17:30—18:00）
2。崇聖寺三塔：3個小時。
3. 大理古城：洋人街、人民路、復興路、紅龍井 2個小時。
4.喜洲白族民居：嚴家大院 、喜洲古鎮、吃喜洲粑粑 2個小時。
⑹ 崇聖寺三塔和洱海玩一早上夠不夠。不用說路線。
崇聖寺三塔，一早上即可玩完，進門是三塔，也是崇聖寺唯一存在的唐專朝時期的古建築。雨銅觀屬音、建極大鍾，是崇聖寺與其他佛教建築不同的地方。這個景區，還含三塔倒影公園，在三塔崇聖寺景區外面，因此，外地遊客很少來那裡玩。
洱海，分為：雙廊鎮南詔風情島和玉幾島。還有海東的小普陀島和天境閣。
⑺ 大理崇聖寺三塔美景的作文
朋友們，這就是舉世聞名的大理三塔，這就是舉世無雙的崇對寺三塔，他們是大理的名片和象徵，大理人民的圖騰崇拜。我們大理人把塔稱作文筆，你們看這三支巨筆，是不是在藍天白雲間揮毫潑墨、大書特寫呢！有人用「倒寫青天紙一張」的詩句來形容還是挺親貼切的。他們西傍巍峨蒼山，東臨秀麗洱海傲立千年大理壩子中部。因寺立塔，故塔以寺得名。崇聖寺，也就是我國明代在旅行家徐霞客老先生在《滇游日記》中所寫的三塔寺和現代武俠小說大師金庸在《天龍八部》中所寫的的天龍寺，。崇聖寺的壯觀廟宇在咸同年間燒毀，只有在這三座塔完好地保留，至今巍然屹立。請大家往西看，不遠處山腳目前在修建之中的崇聖寺，想必能恢復當年鼎盛時期的規模和壯觀。歡迎大家在它建成後再來故在重遊。
崇聖寺三塔，由這一大二小組成。大塔叫千尋塔。千尋塔與南北兩個小塔的距離都是70米，呈三足鼎立。千尋塔高度是69.13米，為方形密檐式空心磚塔，一共有16級，屬於典型的唐代建築風格。塔身內壁垂直貫通上下，沒有木質樓梯，可以登上塔頂從瞭望小孔中欣賞大理古城的全貌。據說塔頂可容納四個人，從接近塔頂的塔沿可搭梯子爬上頂端，但那要有很高的技藝和超凡的膽量。過去附近的年青人還常常爬上塔頂去吹簫唱調子，真夠瀟灑的。不瞞各位，我曾有幸登上過尋千塔，當然沒有上到塔頂。在塔中西望蒼山瑞雪，東瞰玉洱碧波，近觀蒼洱沃野千疇田園風光，遠眺雞足雄姿玉龍倩影……那種登高望遠瞻高遠矚的感覺確實是不一般就是不一般。而今由於保護文物古跡等原因，各位來賓是不可能有這種機緣了，不過正在建設中的崇聖寺的古建群中，想必會有類似的的制高點能補償這樣的遺憾。千尋塔矗立在這兩層高大的台基上，塔前朝東的照壁上大家所見的「永鎮山川」這四個蒼勁有力的石刻漢字，每字高1.7米，為明黔國公沐英之孫沐世階所寫。之所以寫這四個字，原因有兩種說法：一種說法是大理地區歷史上因惡龍作怪，水患較多，因此只要治水就要先治龍，可龍唯獨只尊敬塔和畏懼大鵬。因此只塔和塔上的大鵬金翅鳥存在龍不就敢作惡，水患自然也就減少了，據說這三座塔下壓著九條龍，大塔上的大鵬金翅鳥在1925年的大地震中震落後就不知去向，1978年至1981年對三塔進行維修與加固時發現的珍貴的文物中有其模型，如今下關西洱河畔州博物館門口的塑造的大鵬金翅鳥便是其復製品。另一種說法是明朝時，地處邊疆的大理地區已成為其版圖，為了充分表達對這塊版圖的的堅守之意，在屹立不倒的塔基上「題字刻碑」可以說是寓意深遠、再恰當不過。
千尋塔開始修建於的時間一般認為是南詔勸豐佑時期（公元823年～859年）。修建千尋塔的方法傳說有多種，其中一種叫「土層掩埋法」，也就是塔基開始，每修好一級塔，就用土層掩埋一級，並把土堆壓成一個斜坡形的土檯子，這樣就大方便了運送建築材料和修建上一級塔，等到大塔封頂時，土台的斜坡已延伸數里遠，據說延伸到銀橋一帶，接下來又一層一層地挖去埋塔的土層，直到完全顯露出整座塔。我小時候聽說當年造塔的時候是用山羊來馱磚頭、因為山羊體輕靈巧、能爬高，一隻羊一次馱兩塊，想來一定有道理。
三塔中，南北兩座小塔高度相同，都是 42.19米，各有10級，是一對八角形密檐式磚塔，八層以上為實心，八層以下為空心。外觀輪廓線象錐形，屬典型的宋代建築風格。根據相關資料推斷，南北小塔造於大理國段正嚴、段正興時期（公元1108年～1172年）。現在我們看到的兩座小塔已偏離了垂直線，出現了令人擔憂的狀態，不過大家不用擔心，因為它們就這樣已經傾斜了四百多年。這可以說是我們大理的「斜塔」 奇觀。如果仔細仰望三塔，我們不難發現，千尋塔篆級四面都有拱形龕；也就是常說的供俸神佛的小閣子。相對的兩龕內都有佛像，另外兩龕則作為窗洞直通塔心。而南北小塔，每級的八方都有形形狀各異的的塔形龕，各層塔身都有浮雕作為裝飾。崇聖寺三塔的級數都為偶數，而其[經地方佛塔的級數一般都是倚數。
這三座大塔，從修建至今，除歷經上千年日曬風吹雨淋外，還經歷過30多次強烈地震的嚴峻考驗。其中，明朝正德年間的大地震，大理古城房屋絕大部分倒塌，千尋塔也折裂似破竹，可十天後竟奇跡般自行復合如初。1925年的大理大地震，城鄉民房倒塌達99%，可千尋塔，只震落了頂上的定寶剎。這對於沒有石基礎而直接修建的三塔來說的確是一個奇跡。崇聖寺以及三塔建成後直至明代，寺院一直保存完好。史料記載其規模達方圓七里，有三閣七樓九殿，房屋八百九十多間，有佛一萬一千四百蹲。大理國時曾有九個國王禪位為僧，任崇聖寺住持。在佛教盛行的大理國時期，百姓不論貧富，家家戶戶都有佛堂；不論男女老少，都手不釋數珠，因此大理國有「佛國」之稱。而崇聖寺又有「佛都」之譽，古人有道是「南中梵剎之勝在蒼山洱水、蒼山洱水之勝在崇一寺」，而寺中的三塔，鴻鍾、雨銅觀音、證道歌碑和佛都匾、三聖金像，被視為五大重器亦即五大寶物。當年元代名僧念庵就題寫出於崇聖寺這樣一幅名聯：「偉哉！具蒼洱大觀，到此邦才知此地；果然！是古南名勝，非斯塔莫稱斯樓。」佚名題寫的「成古雲霄三塔影；諸天風雨一樓鍾。」均絕妙地道出了崇聖寺的的名塔、名樓大觀。直到明代李元陽組織重修崇聖寺時，寺中五寶還保存完好。南詔建極十二年（公元871年）所鑄造的寺內鴻鍾，徐霞客曾在《滇游日記》中這樣寫到：「鍾極大，徑可丈余，而厚及尺，其聲聞可八十里。」因而「鍾震佛都」，曾成為大理著名的十六景之一。有人題寫於原鍾樓的「大叩大鳴，小叩小鳴，普覺夢中之夢；一聲一佛，千聲千佛，遙聞天外之天」的名聯佳句描述的就是這一景觀，而清代周之烈題寫的「樓勢欲空天地我；鍾聲喚醒去來今。」同樣有異曲同工之妙。原寺內的雨銅觀音，庄嚴靜美，細腰赤足，造型精妙。相傳當年在殿內鑄造高三丈的觀音，鑄到一半時銅已有完，這時天上下了一場銅雨，人們便收集這些如珠銅雨才鑄完了觀音，故名雨銅觀音，我童年時曾多次拜謁過。寺內的巨鍾後來毀於清咸豐同治年間，而雨銅觀音毀於文革初期、證道歌碑和佛都匾毀壞時間不得而知。現在寺內的鍾樓和雨銅觀音殿都是前幾年才重新修建的。重鑄的建極大鍾,由北京古鍾博物館據史料設計，由南京晨光機器廠鑄造。鍾高3.86米，直徑2.138 米，重16.295噸。目前為中國第四大鍾，雲南省第一大鍾。
崇聖寺三塔早在1961年3月就被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。1978年至1981年，國家又撥款對三塔進行了歷時三年維修加固。在這次維修加固中，有兩項重要發現：一是三塔的基腳不是石基而是土基，二是清理出佛像、寫本佛經等珍貴文物680餘件，這是至今為止發現的最豐富的、最重要的一批南詔、大理國時期的文物。這些文物成為研究南詔和大理國歷史的歷史資料。在南詔國和大理國時期，藏傳佛教、印度密教和禪宗（中原地區）等宗教文化曾在大理得以交匯和融合。因此大理被社會學家稱作「亞洲文化十字路口上的古都」。游覽了三塔，我們應該去游覽一下三塔倒影公園。
我們正在游覽的三塔倒影公園。是上個世紀80年代由50年代末大躍進時修建的水庫即積水潭衍生而來。公園佔地27畝，有水面積十餘畝。公園坐北向南，背靠一公里外的崇聖寺三塔，以園內的潭水能非常清晰地倒映出三塔的雄姿倩影而得名，它為剛勁挺拔傲立千古的三座古塔鑲嵌、製作了一面能一展倩影芳容的的晶瑩透亮的明鏡，讓屹立於蒼穹的三塔美景增添了許多秀麗與優美，園內建築有體現白族民居的楹聯照壁，有題詩刻賦的大理石亭碑，有影搖水中的漾波亭。園內種植有各種茶花、緬桂、桂鵑等眾多異草奇花。是遊人吟誦詩詞楹聯，或觀賞百草花卉，或與水中三塔美景攝影留念而怡然自得、流連忘返的絕佳之地。它不僅妙在陽光燦爛的白天，而且還妙在月光如水的夜晚，月映三塔的絕佳美景才稱得上是真正的「三塔映月」。三塔倒影以其將大理的標志性象徵——三塔與藍天白雲，日月星辰和蒼山雪景及四時鮮花包涵、融入其中的絕佳美景，令世界稱奇贊嘆、為大理增色添彩和揚名爭光的亮麗風光，吸引來數不勝數的中外來賓到此游覽觀光和攝影留念，被印上不少畫報、書籍的封面和郵票及明信片，多年來為大理贏得很大的名知度，為大理乃至雲南和中國都贏得不少的聲譽……崇聖三塔和三塔倒影公園相輔相成相互映襯而相得益彰，相與增色互為添輝，是最能代表大理形象的重要人文景觀和美麗象徵
⑻ 大理崇聖寺三塔怎麼樣去大理崇聖寺三塔怎麼玩好
崇聖抄寺三塔裡面很大，是5A級景區，也是中國南方最古老最雄偉的建築之一。
三塔的建築風格，一般都說類似西安小雁塔，是典型的唐塔風格。
在任何一個地方玩如果只走馬觀花，是了解不了民俗風情以及旅行的意義，趕上團隊的導游，可以跟著聽聽，這才有意思。三塔寺越往上走越高，一直到蒼山腳下，往洱海方向眺望，景色迷人。是個值得一去的地方，自己買票121元，如果住客棧，有些會優惠一些，有免費車送過去，網上偶爾也會有優惠價，得看運氣。比如五一，十一，春節，大理洲慶這些時間段，價格更優惠。
歡迎來大理玩！
⑼ 大理崇聖寺三塔遊玩攻略是什麼
崇聖寺三塔位於大理古城西北部1.5公里處，西對蒼山應樂峰，東對洱海，距山腳約為1500米。南336米處有桃溪向東流過。北76米處有梅溪，東靠滇藏公路。三塔由一大二小三閣組成。大塔又名千尋塔，當地群眾稱它為“文筆塔”，通高69.13米，底方9.9米，凡16級，為大理地區典型的密檐式空心四方形磚塔。南北小塔均為十級，高42.17米，為八角形密檐式空心磚塔。三座塔鼎足而立，千尋塔居中，二小塔南北拱衛。1961年3月4日，被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。
三、景點類型：歷史建築。
四、最佳季節：3-4月最佳，有許多節日盛會。 白族的很多節日和盛會多集中在每年的3至4月間，此時來游，會感受到濃郁的民族風情。可以在三月街（農歷三月十五--三月二十一日，大理城西三月街街場）和蝴蝶會（農歷四月十五日蝴蝶泉）的時候去。同時大理年平均氣溫在15度左右，經過寒冬，正直春暖花開、雨季到來之前，所以也就是農歷三月到四月是大理旅遊的最佳季節。
五、建議遊玩：2-3個小時。
六、地址：大理市崇聖寺三塔旅遊文化區。
七、遊玩方法：
（一）、大理古城去崇聖寺三塔景區遠嗎？
1、大理古城到崇聖寺三塔景區很近的。
2、古城一般到景區直達是25分鍾左右的。
（二）、大理古城怎麼去崇聖寺三塔景區呢？
1、可以易同旅遊專線直達景區。
2、包車直達景區，包車費用貴些，不是很劃算。
3、跟團一起去景區，這樣也方便些。
（三）、崇聖寺三塔景區門票是多少呢？
1、景區成人門票是121元。
2、景區電瓶觀光車費用是25元/人。
3、景區減免情況，景區認可即可少交或者現退差價就好。具體是景區認可的為准。
（四）、崇聖寺三塔景區有些什麼好玩的呢？
1、景區大的景點分為3個：一個是三塔，一個是倒影池，還有一個是崇聖寺。
2、景區是有提供電瓶車服務的，但是不建議乘坐電瓶車，可以邊徒步邊觀光，這樣看到的風景更加的全面，這樣也有助於身體健康的哦。
3、景區所有的大大小小的景點都參觀一遍，徒步大概是3-4小時左右的。
注意事項：
1、景區有寺廟，請注意言行舉止，尊重風俗，寺廟內請不要拍照。
2、景區需要徒步，注意穿戴輕便。
3、紫外線很強，注意防曬。