⑴ 怎樣查找西藏各縣的旅遊文化節或宗教活動。
西藏的宗教主要由雍仲本教、藏傳佛教、民間宗教構成，此外，還有伊斯蘭教和天主教。西藏自治區共有藏傳佛教寺廟1700多處，住寺僧尼約4.6萬人；雍仲本教寺廟約88座，僧侶3000多人，活佛93人，信教群眾13萬以上；清真寺4座，伊斯蘭教信眾約3000多人；天主教堂1座，教民700多人。
從地理分布看，它們在西藏不同地區、不同局部的社會影響程度不一，民間宗教的存在甚至被許多人所忽視。從宗教分類學的角度看，藏傳佛教、本教以及伊斯蘭教和天主教屬於神學宗教，而民間宗教則缺少系統理論、沒有專門活動場所及職業宗教者集團。西藏的伊斯蘭教和天主教信眾規模相對較小，影響范圍僅限於局部地區。在多種神學宗教的包圍中，民間宗教至今依然在西藏民間特別是邊遠地區具有一定的影響。
據《西藏王統記》《朵堆》等典籍記載，象雄人辛饒·米沃佛祖對過去原始本教進行了許多變革，創建雍仲本教，被稱為西藏最古老的古象雄佛法。幸饒·彌沃如來佛祖首先創造了象雄文字，並傳授了「五明學科」：工巧明(工藝學)、聲論學(語言學)、醫學、外明學(天文學)和內明學(佛學)。古象雄文明就以「雍仲本教」的傳播為主線而發展起來。 中央對外聯絡部研究室副主任欒建章曾撰文評價象雄文明及本教的歷史意義：「可以毫不誇張地說，要了解西藏文明，必先了解象雄文明；要研究藏傳佛教也必先研究本教。否則探究愈深，離真相可能愈遠。」
⑵ 去西藏旅遊什麼季節最好
最佳旅遊時間
在西藏旅行必須要考慮季節因素。高寒地區的氣候冬長夏短，回只有西藏東南局部地區四答季較分明。對於拉薩、日喀則、山南等交通便利的地區來講，基本上全年都可以旅行,七月至九月為最佳旅遊季節，氣溫適宜，節日也較多。
1.阿里地區是春秋天最好，夏天南線不太好走，冬天下雪之後基本就不太容易通行了；
2.林芝地區夏天路不好，春天比較潮冷，景色以秋天為最美，那時候氣候也最好；
3.昌都地區有飛機通到昌都市，但也是雨季路況極差；
4.藏北除了青藏公路以外，湖區夏天基本沒辦法走，春天風沙大，秋天走最好，但是時間比較短，只要不鬧雪災，冬天走倒是挺方便的。總體上講，春秋天是西藏戶外旅遊最好的季節。
另外，每年的7，8兩個月是西藏的旅遊季節，這段時間的確是西藏氣候最好、最溫暖的時間，每到這時候，都有大量的國內外遊客蜂擁而至。機票，住房，車輛都會顯得緊張而且昂貴。
⑶ 去西藏旅遊的話什麼季節去最好最好在幾月份
最好的時間是7月-10月
夏季去是最好的景色很漂亮
注意帶上一些防護用品
我把所有的注意事項都發給你把
注意事項：
1、拉薩地區屬於藏族自治區，大部分居民以藏族為主，請遊客尊重當地風俗。行程中安排的寺廟參觀，為藏傳佛教寺廟，請尊重宗教信仰，聽從導游安排。
2、根據當地實際情況，我社有權對行程的前後順序進行調整，但不會減少景點。
3、由於西藏地處高原，進藏前請謹記「慢慢走，少開口，多睡覺，別喝酒，防感冒」。
4、拉薩被稱為日光城，日照強烈，請遊客自帶防曬用品。
5、高血壓、心臟病、哮喘病人禁止入藏，入藏前避免感冒，入藏當天不要洗澡。
6、請客人提供與乘機證件完全相符的名字進行出票（若有誤差損失費由客人自理）。
7、因長時間高原行車，途中車輛負荷較重，可能會遇到汽車拋錨並影響行程的情況，旅行社對此情況會迅速做出補救措施，請遊客做好心理准備，但不能作為投訴的理由。
8、因不可抗力因素如遇塌方（當地政府行為封路）、泥石流、雪崩、洪水等自然現象影響或航空公司航班延誤、取消等原因造成的增加費用或無法按照正常行程游覽，我公司不予承擔任何賠償責任。
參團提示：
1、拉薩火車站、機場導游迎接後敬獻潔白哈達。
2、每輛旅遊車上都提供免費備用氧氣袋兩袋供使用，若再需要，費用自理。
3、用餐以川菜風味為主，若有忌口者，請提前告知旅行社，若有藏區用餐不習慣者可自備佐食。
5、除旅行社責任險外，請建議客人主動購買旅遊平安意外保險。
6、全程安排6—8個信得過購物點（工藝品、藏葯、土特產）等，絕無強制購物現象。
7、為保護布達拉宮古跡，門票限量銷售（每天限接待1500--1800名遊客），因此參觀布達拉宮時間可能會影響到整體線路的先後調整，景點不會減少，提前告知，敬請諒解。
8、隨身物品：高原海拔高日照強烈，早晚溫差大，需准備長袖衣褲、羊毛衫、夾克衫，同時帶好墨鏡、太陽帽、防曬霜、潤唇膏、感冒葯、腸胃葯、阿斯匹林、安定等物品。
9、友情提示：請帶足夠的膠卷、相機電池、現金、全球通手機、濕紙巾、個人衛生用品。
10、沿途欣賞自然風光(途中經停六大站點：石家莊、西安、蘭州、西寧、格爾木、那曲。
購物安排介紹：平均每天一個購物店，無強制購物消費
1、西藏藏醫葯文化博覽中心：參觀時間1小時
2、西藏恆康生物（羊胎素、高原魚油）保健品專賣店：參觀時間1小時
3、西藏茶馬古道藏茶、酥油茶專賣店：參觀時間1小時
4、西藏御峰一品廚具有限公司：參觀時間1小時
5、西藏藏藝閣工藝品專賣店：參觀時間40分鍾
6、西藏扎西德勒藏毯有限公司：參觀時間40分鍾
7、西藏奇聖氂牛肉專賣店：參觀時間40分鍾
8、西藏吞柏藏香廠：參觀時間1小時
9、西藏博物館聖寶緣天珠藏式工藝品店：參觀時間40分鍾
10、西藏著名特產有冬蟲夏草、藏紅花、紅景天、雪蓮、靈芝等，尤以蟲草、藏紅花名貴，藏葯療效亦佳，可酌情購買。八角街一帶假冒偽劣多，宜謹慎。消費請備足現金。
自費項目介紹：我社承諾絕不強制消費任何自費項目，遊客對以上項目消費有絕對自主權
1、烤全豬，烤全羊：1600元/只
2、魯郎景區：180元/人（含石鍋雞）
3、羊八井溫泉：98元/人（普通）、168元/人（高級）
4、林芝卡定溝風景區：80元/人
5、林芝千年核桃村民俗園：60元/人（表演時間40分鍾）
6、參觀藏獒協會養殖基地：50元/人時間約為50分鍾
7、藏族歌舞——唐古拉風：180元/人時間約為2個小時（含藏餐）
8、《喜馬拉雅》大型歌舞表演：VIP：580元/人 A：280元/人 B、C：230元/人（時間約為2個小時）
9、《幸福在路上》大型歌舞詩：A：380元/人 B：280元/人（時間約為2個小時）
10、藏族家訪：60元/人（含酥油茶、糌粑等簡單藏式食品）
民族習俗：
1、接待客人時，無論是行走還是言談，總是讓客人或長者為先，並使用敬語，忌諱直呼其名。
2、迎送客人，要躬腰曲膝，面帶笑容。
3、室內就坐，要盤腿端坐，不能雙腿伸直，腳底朝人，不能東張西望。
4、接受禮品，要雙手去接，贈送禮品，要躬腰雙手高舉過頭。
5、敬茶、酒、煙時，要雙手奉上，手指不能放進碗口。
6、藏族人絕對禁吃驢，馬肉和狗肉，有些地區也不吃魚肉。
7、敬酒時，客人須先用無名指蘸一點酒彈向空中，連續三次，以示祭天，地和祖先，接著輕輕呷一口，主人會及時添滿，再喝一口添滿，連喝三口，至第四次添滿時，必須一飲而盡。
8、吃飯時要食不滿口，咬不出聲，喝不出響。
9、喝酥油茶時，主人倒茶，客人要待主人雙手捧到面前時，才能接過來喝。
10、禁忌在別人後背吐唾沫，拍手掌。
11、行路遇到寺院，瑪尼堆，佛塔等宗教設施，必須從左往右繞行。
12、不得跨越法器，火盆。經筒，經輪不得逆轉。忌諱別人用手觸摸頭頂。
民族食俗：
1、糌粑-----即青稞炒麵是藏族的主食，酥油茶是日常飲料，藏族不分男女都喜歡喝青稞酒。到藏民家做客喝酒時，主人先倒滿一杯，你先喝一口，添滿，一連三次，最後滿杯喝乾，之後才能自由地喝。如確實不能喝，可用食指沾酒彈三次-----敬天敬地敬神，再婉言謝絕。
導游：
1、西藏有藏族和漢族導游，能用藏語、普通話、英語等多種 語種講解。藏族導游悉藏族歷史和文化，但性格朴實內向，遊客可多鼓勵他們講解。西藏導游多年來以接待外賓為主，有收小費的慣例。如果他們主動索要小費，請根據其服務付費或拒絕。藏傳佛教影響深厚而久遠，長期政教合一的政治形態，使西藏諸多活動都帶有濃厚的宗教色彩。最宏偉的建 築是寺廟，最珍貴的文物，藝術品也一定珍藏在廟里。藏族同胞對佛教有著根深蒂固的崇拜，佛教教義家喻戶曉。與藏民交往應注意尊重藏族同胞的文化和信仰，不要談論政治、宗教一類的敏感問題。不要擅自進入寺廟，寺廟內一般不準拍照，不能吸煙，不要嬉笑喧嘩；廟內物品不要擅自觸摸，參觀應順時針方向行進，建議自備一些零錢獻給佛像，宗教乞丐是被西藏社會所接受的，給朝聖者捐些錢物是行善之舉，一般是給兩角到壹元錢。藏族習俗西藏自治區境內居住有約二百三十多萬藏族同胞，藏民族歷史悠久，勤勞勇敢、淳樸善良、熱情好客，他們生活的所有方面都顯露出藏傳佛教影響的痕跡。娛 樂：藏族人民能歌善舞，時常能看到自發的歌舞表演。
獻哈達：
1、婚喪喜慶、拜佛謁長和迎送往來，藏族都要敬獻哈達，這是對客人最普遍最尊重的禮節，哈達多為白色，表示純潔美好的心願和祝福。接受哈達應雙手接過掛在脖子上或直接被掛在脖子上，不要立即取下。
溫馨提示：
進入高原之前的准備：
1、進入高原前，可向有高原生活經歷的人咨詢注意事項，做到心中有數，避免無謂緊張。
2、進入高原之前，禁止煙酒，防止上呼吸道感染。避免過於勞累，要養精蓄銳充分休息好。適當服西洋參等，以增強機體的抗缺氧能力。如有呼吸道感染和感冒，應治癒後再進入高原。備好幾瓶抗缺氧葯紅景天或口服液。
3、良好的心理素質是克服和戰勝高原反應的靈丹妙葯。大量事例證明，保持豁達樂觀的情緒，樹立堅強的自信心，能夠減弱高原反應帶來的身體不適。反之，憂心忡忡、思慮過度，稍有不適便高度緊張反而會加大腦組織的耗氧量，從而使身體不適加劇，使自愈時間延長。
4、如果你從未進過高原，在進入高原之前，一定要進行嚴格的體格檢查。嚴重貧血或高血壓、哮喘病人，切勿肓目進入高原。
進入高原途中注意事項：
1、應盡可能預備氧氣和防治急性高原病的葯物，如硝苯吡啶（又名心痛定）、氨茶鹼等，也需備有防治感冒的葯物、抗菌素和維生素類葯物等，以防萬一。備好幾瓶抗缺氧葯紅景天或口服液。
2、由於高原氣候寒冷，晝夜溫差大，要注意准備足夠的禦寒衣服，以防受涼感冒。寒冷和呼吸道感染都有可能促發急性高原病。
3、在進入高原的途中若出現比較嚴重的高山反應症狀，應立即處理，及時服用氨茶鹼或舌下含服硝苯吡啶20毫克。嚴重時應吸氧。若出現嚴重的胸悶、劇烈咳嗽、呼吸困難、咳粉紅色泡沫痰，或反應遲鈍、神志淡漠、甚至昏迷，除作上述處理外，應盡快到附近醫院進行搶救，或盡快轉往海拔較低的地區，以便治療恢復。
4、由於乘車進入高原所需時間長，途中休息不好，體力消耗大，因此除要准備以上各種物品外，還應該准備水或飲料以及可口易消化的食物，以便及時補充機體必需的水和熱量。
如何盡快適應高原反應：
1、要有良好的心理素質，對高原反應不要思慮過度，如果精神高度緊張，反而會加大腦組織的耗氧量。
2、進藏前幾天，要休息好，切不可抱病入藏如果有條件的話，可在進藏前後喝幾天抗缺氧「紅景天口服液」。最好不嗜煙酒。進藏後要吃高熱量、易消化的食品，注意衛生，不要進食過量。
3、剛進藏的頭兩天不宜身體負荷過重，活動過頻。西藏晝夜溫差大，既使夏天入藏也應帶上一些保暖衣服。
4、入藏頭幾天在未適應高原反應前，切忌洗浴，以免缺氧和引起感冒。
5、在西藏的強日光下外出，要戴防輻射的太陽鏡和遮陽帽，並塗抹防曬化妝品，男士也要塗防曬霜。
6、自備一些抗感冒、腸炎等常用葯品。在沒有便攜吸氧設備和抗缺氧葯品的情況下，不要貿然去海拔5000米以上的地區，以防不測。備好幾瓶抗缺氧葯紅景天或口服液。
氣候特點：
1、 夏天白天溫度基本上都在二十度左右，晚上在十度左右，冬季白天在十度左右，晚上則在零下幾度，由於我們的旅遊活動都集中安排在白天，所以夏天感覺不熱，冬天也不會太冷，西藏最佳適宜的旅遊季節和時間一般是每年四月至十月底較好，也是氧氣最充足的時候。
其他注意事項：
1、西藏屬於中國特殊的高原民族地區，條件有限，希望各位觀光旅遊者有合理的期望值，和睦相處，尊重藏族同胞的文化和信仰習慣，保護西藏的自然文化遺產和人文環境。一定牢記：青藏地區的民風，深受宗教影響，有些習慣不能以城市人的心態標准來衡量，不要去計較和指責他們。不要和司機吵架，不要離團觀天葬，偶有不慎，就會觸怒當地人，引起不必要的風波；有關藏族、回族的風俗習慣、禁忌等，導游會有詳細介紹，大家要小心留意、緊記在心。
攝影須知：
1、高原日照強烈，景物反差較大，逆光拍攝人物易用閃光燈補光，另外，高原紫外線強烈，若在鏡頭前加UV鏡，避免相片色彩偏紫，效果更好，友情提示：近距離拍攝藏族同胞時一定要先徵得他們的同意，西藏寺廟建築風格獨特，遇上節日，藏人衣著更是華麗，色彩繽紛，部分地方註明付款。可拍攝，每張50元或更高價，請勿偷拍，偷拍後果是十分嚴重。拍攝人物，尤其是婦女，也要小心，藏人未必都喜歡被人拍攝，為避免不必要的麻煩，取景前最好先打招呼。。
友情提示：
1、西藏的藏族文化，佛教文化，民俗風情，青藏高原自然風光，才是真正的歷史文化遺產，是遠遠無與倫比的！由於西藏特殊的高原地理位置，生活習俗，民族文化，自然風光等等，有著「神秘西藏」和「傳奇西藏」之稱，給世人的感覺總像是蒙著一層薄薄面紗，歡迎你踏上西藏快樂的旅程，揭開西藏那層面紗，祝君旅途愉快！
西藏是地球上唯一沒有被污染的凈土，請珍愛和保護西藏的環境。
⑷ 西藏旅行的最好時節是什麼時候啊
都是好時節哦，因為每個時節都有自己的特色，去雍巴拉藏文化了解一下西藏吧，
⑸ 求西藏旅遊節目
央視紀錄片《布達拉宮》《西藏發現》
北京衛視《西藏 盛世新生》
《世界遺產在中國》E33
不完全是旅遊節目，但對了解西藏旅遊景點及文化歷史很有幫助
⑹ 西藏在何時拉開全年旅遊序幕
林芝桃花節來「遇上」「源冬遊西藏」紅利，這個清明假期吸引了大批遊客市民踏青賞花。同時，以桃花節為起點，西藏也正式拉開全年旅遊序幕。
在此期間，驅車暢游山南藏源文化，前往林芝賞花的藏東南環線游，乘坐「唐竺古道號」專列前往日喀則市的「後藏」游，以及沿著318國道的騎行或自駕游，已成為假日期間遊客和當地群眾尋訪高原春天的出遊選擇。
⑺ 西藏有哪些旅遊景點和主要節日
布達拉宮 (POTALA PALACE ):
位於拉薩市瑪布日山上,是我國著名的宮堡式建築群,布達拉梵文意為觀世音聖地。相傳公元7世紀,土蕃贊普松贊干布與唐聯姻,為迎娶文成公主,在此建宮室,後世屢有修砌。至17世紀中葉,達賴五世受清朝冊封後,又擴建重修,歷時500年始具今日規模,後為歷代達賴喇嘛的冬宮。布達拉宮分為白宮和紅宮兩部分,全部建築依山勢修建,群樓高聳,崇閣巍峨,宮體主樓13層,高117米,東西長400米,南北寬350米,全部為石木結構,五層宮頂覆蓋金瓦,外觀氣勢雄偉非凡,建築藝術別具一格,體現了藏漢文化的融合,是藏族建築藝術的精髓.
大昭寺( JOKHANG TEMPLE ):
藏語意為「佛之屋」,位於拉薩市中心,建於公元7世紀中葉,後經歷代修善增建,形成龐大建築群.坐東向西,殿高四層,上覆金頂,輝煌壯觀,具有唐代建築風格,也吸收了尼泊爾和印度的建築藝術特色.寺內走廊和殿堂布滿壁畫,描寫李氏人物的神話故事,寺內還保存有唐代以來的歷時文物以及松贊干布、文成公主、赤尊公主等人塑像.寺前有公主柳,唐蕃會盟碑等古跡.寺廟內最值的一看的是文成公主入藏時帶去的釋迦牟尼12歲等身塑像,相傳為佛祖釋迦牟尼親手自塑,有極高的文物及宗教價值.
羅布林卡 ( NORBULINKA ):
在拉薩市中區,於公元18世紀中葉,由7世達賴喇嘛格桑嘉措修建,後經歷代達賴喇嘛擴建,形成今日之規模。每年的藏歷5月至10月,均在此處理政務, 為達賴喇嘛之夏宮.羅布林卡最熱鬧的時候是全藏區每年一次的雪頓節,西藏各地的藏戲流派都匯集該處舉行盛大會演,拉薩城內的老百姓更是舉家前往羅布林卡,搭起帳篷,擺上上好的青稞酒及各種美食,歌舞歡慶達一周時間.
八角街 (BARKOR MARKET ):
八角街位於拉薩老城中心,它的概念不是人們通常認為的八個角的街道,它是藏語發音漢語的音譯,是指圍繞在大昭寺周圍的具有濃厚藏民族建築風格的建築.它成形於公元7世紀吐蕃國王松贊干布修建大昭寺時,並隨著大昭寺的發展而建設發展起來的.八角街不僅有著眾多的歷史文物古跡,而且也是西藏佛教徒心目中的聖地,是藏傳佛教徒的轉經要道. 從早到晚你可以在這里看到來自西藏各地,身著不同民族服飾的佛教徒,他們嚴格地按照順時針方向在這條路上行走轉經. 八角街也是拉薩乃至整個西藏的物資交流中心和商品的集散地,街內有著幾百家店鋪及攤點,在這里你可以購買到各種精美的藏民族獨有的卡墊、氆氌、手工地毯、圍裙、藏刀、手飾以及各種珍貴藏葯，如藏紅花、蟲草等等, 還有從鄰國尼泊爾及印度進口的各種商品,所以人們稱八角街為西藏的窗戶.
羊八井(YANGBAJING HOT SPRING):
西藏地熱資源豐富,最著名的為羊八井地熱蒸汽田,位於當雄縣境內,方圓7000多平方米,地熱水溫保持在47度左右,是中國大陸上開發的第一個濕蒸汽田,也是世界上海拔最高的地熱田,。羊八井地熱溫泉含有豐富的礦物質,對於各種皮膚疾病有著絕佳的療效. 融融熱流的羊八井蒸汽田在白雪皚皚的群山環抱之中這一完美的契合,構成世界屋脊上引人入勝的天然景觀,遊客可以在此沐浴地熱溫泉.
色拉寺(SERA MONASTERY):
藏傳佛教著名的六大寺院之一,位於拉薩市北面的色拉烏孜山下,由宗喀巴弟子釋迦益西在公元1419年創建。寺廟依山而建,規模宏大,建築瑰麗多彩,與甘丹寺、哲蚌寺合稱為拉薩三大寺. 該寺的藏傳佛教學院尤為著名,解放前為西藏地方政府培養了不少佛教高僧.該寺每日一次的和尚辨經活動更是遊客必看的旅遊項目之一.
哲蚌寺(DREPUNG MONASTERY):
在拉薩西北5公里的更培孜山下,1416年由西藏格魯派創始人宗喀巴大師的門徒降央曲傑興建。寺院佔地25萬平方米,三面高山環繞,是世界上最大的寺院之一,僧員定額為7700人,鼎盛時期駐寺僧人超過一萬人,主要由措欽大殿、四大扎蒼、甘丹頗章等組成.五世達賴喇嘛重建布達拉宮前,哲蚌寺是西藏的政治中心.
扎什倫布寺 (THASHILUNBU MONASTERY
西藏主要景點介紹
位於日喀則市近郊,是西藏佛教格魯派在後藏地區的最大寺廟,此寺為格魯派祖師宗喀巴的大徒弟,即一世達賴根敦珠巴興建,始建於1447年,以後又經歷代班禪的不斷修善,擴建,才有今日規模。寺內的阿霸扎倉(寺院中的一級機構)成為歷代班禪的寓居之所,寺內有九世班禪曲吉尼瑪於公元1914年開始,歷時四年左右,用紫銅32萬多斤,耗費資金摺合黃金550多斤,並用大量珍珠、琥鉑、珊瑚、松耳石等裝飾修造的彌勒佛鍍金銅像,還有歷代班禪的靈塔殿,四世班禪靈塔殿建於公元1662年,塔高11米,金銀為底,銀皮裹生,嵌有珠寶玉石等物,塔內放有四世班禪遺骸.扎什倫布寺各僧院牆上均繪有許多壁畫,以人物傳計為主,色彩鮮艷奪目,用筆細膩工謹,寺內各種文物頗多,都是研究西藏各個歷史時期政教和社會發展的無價之寶.
羊卓雍湖 ( YANGDORK LAKE ):
西出拉薩100公里,便到了西藏三大聖湖之一的羊卓雍措。羊卓雍措方圓600多平方公里,湖水深不可測,碧藍清澈、絢麗多姿,湖西和湖北有終年不化的雪山二座,湖光山色,交相輝映,無比妖嬈。湖中有山峰數十座,各自獨立水面,島上野鴿成群,湖中生長的細鱗魚,肉嫩,味美,是宴席佳品.
納木措湖 (NAMTSO LAKE):
藏語意為 「天湖」,是西藏的三大聖湖之一。湖面海拔4700米,東西長70公里,南北寬30公里,面積1920平方公里,是世界上海拔最高的鹹水湖泊。湖中盛產各種高原魚類,湖邊草原水草茂盛,是藏羚羊、黃羊、野驢、狗熊、野氂牛等野生珍稀動物的主要活動場所.納木措也是佛教徒心中重要的朝聖地,每年都有大批的佛教徒不遠萬里前來朝拜,湖中的扎西半島至今仍然香火繁盛。
林芝巨柏 ( KING OF CYPRESS TREE ):
林芝縣巴結村境內的巨柏自然保護區,樹木分布集中,生長較好,是一片比較完整的巨柏純林。在保護區內,巨柏平均高44米,胸徑1.58米,林緣處最大的一株胸徑5.8米,樹高50餘米,樹冠投影地面積一畝有餘,該木已達2500年之久。傳說苯教開山祖師辛饒米保的生命樹即是古柏,所以林中那些最大最古老的樹上總是纏掛著風馬旗,樹林中還到處是瑪尼堆,常有信徒遠道前來朝拜.
巴松措湖( BASONGTSO LAKE):
此湖四面環山,氣候溫和,平均海拔4000米,山上白雪皚皚,山下植被茂密。巴松措長約12里,湖面面積28平方公里,最深處達60米。湖內有座小島,島上有一座古廟 「錯松廟」,每年有大量的信徒前來朝聖. 雪峰、冰川、原始森林、古跡將巴松措緊緊環繞,使這里宛如人間仙境.
卡若拉冰川(KARUOLA GLACIER):
屬於典型的大陸型冰川,位於西藏浪卡子縣與江孜縣的交界處.冰川的冰舌前緣海外拔5560米,最低冰層高度每年隨氣溫變化而略有升降,冰川的融水是年楚河的最大源流之一.
宗山遺址(ZONGSHAN RUINS):
位於江孜鎮的宗山上,是一座外觀酷似布達拉宮的宮殿遺址,電影紅河谷描寫的1904年西藏人民的抗英壯舉就是在此地發生,也是電影紅河谷的實景拍攝地之一.
白居寺(PHALKOR MONASTERY):
位於江孜鎮內的一座塔寺結合的典型的藏傳佛教寺院,又稱為十萬佛塔。寺中有塔,塔中有寺,寺塔天然渾成,相得益彰,是十三世紀至十五世紀後藏地區寺院建築的典型代表。
絨布寺(RONGBUK MONASTERY):
建於1899年寺廟, 位於珠峰北坡的絨布冰川末端,海拔為5100米,是世界上海拔最高的寺廟.該寺距離珠峰頂約20公里,在這里你可以遠眺世界第一高峰海拔8848.13米的珠穆朗瑪峰。
薩迦寺(SAKYA MONASTERY):
由八斯巴於公元1268年建立,是當時統治西藏的薩迦王朝的政治、宗教、文化中心,分為南寺和北寺,現僅存南寺.該寺院牆被塗成紅、白、灰三色相間,三色成花,故人們又稱薩迦教派為 「花教」. 該寺的佛教雕塑及壁畫最為有名,有西藏敦煌的美譽.雍布拉康(YONGBULAKANG PALACE)：
坐落在山南乃東縣東南約5公里的扎西次日山上，是西藏最早的宮殿。「雍布」意為母鹿，因扎西次日的山勢形似母鹿而得名；「拉康」意為神殿。藏族民間流傳著有關於修建雍布拉康的一段神話故事。據說，一世贊普乃天神之子，有一天他從天梯下降至贊塘平原時，被當地十二個正在放牧的苯教徒看到並擁他為王。牧民們用肩頭當座把他高高抬起，故稱其為聶赤贊普（意為「肩座王」）。此後，雅礱部落的人民就修建了雍布拉康，作為聶赤贊普居住的宮殿。雍布拉康已有2100多年的歷史，是一座3層建築。一層的前半部為門廳，面積33平方米，門廳外是一個帶檐的小平台。後半部是佛殿，供有松贊干布、文成公主等的塑像。第二層亦分前後兩部分，前半部為三面環繞矮牆的平台，後半部是帶天井的迴廊。五世達賴喇嘛時在碉樓的頂部加蓋了四角攢尖式金頂。雍布拉康除部分僧房外，還有一間供歷世達賴喇嘛來此禮拜時居住的卧室。
作者： 220.167.135.* 2006-5-31 10:26 回復此發言
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3 西藏主要景點介紹
桑耶寺(SAMYE MONASTERY)：
位於山南扎囊縣境內，始建於公元762年，建成於779年，是藏傳佛教史上第一座佛法僧俱全的寺廟。桑耶寺的寺基由蓮花生大師測定，整個寺院的建築由寂護設計，赤松德贊主持奠基。桑耶寺建成後，赤松德贊從內地、印度、於闐等地邀請高僧住寺傳經、譯經，鼓勵貴族子弟出家到桑耶寺修行，並宣布吐蕃全民一律尊信佛教，從此奠定了桑耶寺的崇高地位。歷史上著名的印度佛教與漢地佛教教義之爭便發生在這里。桑耶寺是以古代印度婆羅王朝在摩揭陀所建的烏達波寺為藍本而建造的。主殿建成以後，歷代增修擴建，佔地面積為4900多平方米，規模宏偉。整個建築群完全按照佛經中的大千世界布局：宏偉的烏策大殿代表世界中心須彌山；太陽、月亮兩殿象徵宇宙中的日、月兩輪；烏策大殿四角的四座佛塔代表四大天王；大殿周圍均勻分布有四大殿、八小殿，表示四鹹海中的四大部洲和八小洲；環繞寺廟的圓形圍牆象徵世界外圍的鐵圍山。建築群佔地面積11萬余平方米。烏策大殿門口有一「興佛盟誓」碑。多吉德殿大門外右側有一吐蕃石碑，高3、8米，座高0、8米，碑文為古藏文（漢文為「吐蕃金石錄」）。主殿門前有石獅一對，獅高1、2米、寬0、47米，長0、76米，石座為方形，上雕有文武蓮花紋。寺內還有一對漢白玉石象，高1、05米，造型古樸、線條柔美，富有唐代雕刻之風，是該寺現存石雕藝術的珍品。寺內還有一口大銅鍾，鍾高1、1米，直徑0、55米，鍾上鑄有古藏文，十分罕見。據《賢者喜宴》載，此銅鍾是西藏地區所鑄的第一口鍾。桑耶寺主殿迴廊及配殿均有年代久遠的精美壁畫。
昌珠寺(THANGDOK MONASTERY)：
位於山南雅礱河東岸的貢布日山南麓，距乃東縣約二公里，屬格魯派寺院。建於松贊干布時期，據說文成公主曾在該寺駐足修行。寺中懸掛有一口銅鍾，在整個西藏都很有名。藏語中，昌是鷹、鷂的意思，珠是龍的意思。相傳此地在建寺前有一條惡龍，被松贊干布化身為大鵬降伏後才得以建寺，故得名。蓮花生和米拉日巴等有名的人物都曾在昌珠寺周圍修行，其修行地遺址仍存，是佛教信徒朝拜的聖地。昌珠寺珍珠唐卡為鎮寺之寶，所畫的堅期木尼額松像（觀世間菩薩憩息圖）。整個唐卡長2米，寬1、2米，共耗珍珠26兩（共計29026顆），鑲嵌鑽石一顆，紅寶石二顆，藍寶石一顆，紫寶石0、55兩，綠松石0、91兩（計185粒），珊瑚4、1兩（計1977顆），黃金15、5克。
岡仁波齊峰（ MT。KAILASH）:
岡仁波齊峰是岡底斯山主峰，海拔6638米，位於東經81、3，北緯31。其南面100公里就是納木那尼峰，海拔7694米，位於東經81、3，北緯30、4。岡仁波齊峰是亞洲歷史上最為著名的神山，納木那尼峰亦被稱為「神女峰」，加之兩山間的聖湖瑪旁雍錯和鬼湖拉昂錯，這兩山兩湖地區被佛教徒尊為「神山聖湖」之地。每年都有各國朝聖者來此頂禮膜拜。岡仁波齊峰的腰部是較大的淡紅色的平台，平台邊緣被冰雪侵蝕，風化嚴重，呈犬牙狀，平台之上有一圈凹進去的溝漕。其峰頂宛若皇冠晶瑩奪目，遠遠望去可見一渾圓的山頂。
瑪旁雍錯（LAKE MANASAROVA）:
位於阿里普蘭縣境內。瑪旁雍錯是世界上最高的淡水湖，面積400多平方公里，湖面海拔為4400米，是西藏三大聖湖之一。湖形如滿月，湖岸周圍有六座寺廟，朝聖轉一圈為80公里。
班公湖（BANGONG LAKE ）:
在阿里地區的中國與克什米爾交界處。藏語稱此湖為「錯木昂拉扗波湖」，意為「長脖子天鵝」。面積604平方公里，長150公里，平均寬度只有2至5公里，最窄處只有5米，湖形狹長。同屬一湖，中國境內是淡水，在克什米爾境內就成了鹹水。湖中心有著名的鳥島，每當夏季就有數以萬計的地中海棕頭鷗來此繁殖。
阿里古格遺址（NAGRI GUGE RUINS）：
是全國第一批重點文物保護單位之一。古格一國是在公元十世紀前後，由吐蕃王朝末代贊普朗達瑪的重孫吉德尼瑪袞在王朝崩潰後，率領親隨逃往阿里建立起來的。遺址在阿里扎達縣札不讓區象泉河畔的一座土山上，佔地約18萬平方米，共有房屋洞窟300餘處、佛塔（高10餘米）3座、寺廟4座、殿堂2間及地下暗道2條。外圍建有城牆，四角設有碉樓。整個遺址建在一小土山上，建築分上、中、下三層，依次為王宮、寺廟和民居。在其紅廟、白廟及輪回廟的雕刻像及壁畫中不乏精品。圍繞古格都城札不讓的重要遺址還有東嘎、皮央等，均有大量文物遺存。
近十數年間於古格遺址周圍不斷發掘出的像、雕刻及壁畫等是這個神秘王朝留給今人的寶貴財富。古格雕塑多為金銀佛教造像，其中被稱為「古格銀眼」的雕像代表其最高成就。遺存最為完整、數量最多的是它的壁畫。古格壁畫風格獨特、氣勢宏大，較全面地反映了當時社會生活各層面。所繪人物用筆簡練，性格突出，其豐滿動感的女體人物尤具代表性。由於古格所處地理位置及受多種外來文化影響，在藝術表現風格上帶有明顯的克什米爾及犍陀羅藝術痕跡。古格王國遺址是一座規模宏偉、面積浩大的高原古城，它不僅為研究西藏歷史，而且為研究我國古代建築提供了重要的實物資料。
托林寺（TUOLIN MONASTERY）：
位於阿里扎達縣境內，是十一世紀初由古格王益西沃修建。托林，意為飛翔空中永不墜落。由於古格王朝的大力興佛，托林寺便逐漸成為當時的佛教中心，其規模和形制都依照前藏的桑耶寺所建。九百多年來，托林寺雖歷經各種自然和人為的破壞，但至今仍是殿宇林立，佛塔高聳。
日土岩畫（RITUO ROCK MURAL）：
是指在阿里日土縣發現的若干岩畫遺存，有任姆棟、阿壟溝岩畫等。任姆棟岩畫位於獅泉河至日土間的路邊，是在山岩上刻下的人物與動物，手法粗陋，線條簡單，但矯形生動。齊烏普岩畫距日土大約70公里，從日土沿班公湖北行再進入一個山溝，岩畫在一垂直的峭壁上，畫中刻有種類動物以及正在從事各種活動的男女。日土岩畫對研究古代游牧部落具有很大價值。
扎達土林（THADA MOUND FOREST：
位於阿里扎達縣境內。進入扎達，便會看到象泉河兩岸土林環繞，巧奪天工，蜿蜒曲折數十里。有的形似勇士駐守山頭，有的形似萬馬奔騰，有的形似虔誠教徒靜坐修行。土林是經流水侵蝕而形成的特殊地貌，在高原迷幻光影的襯托下，這里宛若神話世界
藏歷新年（藏歷1月1日）
藏歷新年是藏民族人民最重要的節日，藏語稱「洛薩」，即「新年」之意，相當於漢族的春節。為隆重起見，人們從藏歷十二月初便開始准備過年吃、穿、用的節日用品。成千上萬的農牧民湧入拉薩城，購買各種年貨，成為拉薩一年中最為繁忙的季節。家家戶戶培育青稞苗，擺於佛龕茶幾之上，預祝新年糧食豐收。十二月中旬，每家每戶用酥油和麵粉炸餜子。接近年關，每家都要准備一個五穀斗，頭內裝滿酥油拌成的糌粑、炒麥粒、人參果等食品，上插青稞穗和兩個彩色花板，並准備一個彩色酥油塑的羊頭，預祝來年風調雨順、人畜興旺。除夕前兩天屋內外進行打掃除，擺新卡墊，貼新年畫。二十九日晚飯前在灶房正中牆上，用乾麵粉撒上「八吉祥徽」。在大門上用石灰粉畫出象徵永恆的符號，表示祝吉祥如意。晚上全家在一起吃象徵團圓的麵疙瘩（藏語為土巴），並在個別麵疙瘩里包有石子、辣椒、木炭、羊毛等。每一樣都有特定的含義，比如吃到包有石子的麵疙瘩，說明在新的一年裡他心腸硬；而吃到包羊毛的面團，表示他心腸軟；吃到包有木炭的面團，表示心腸黑；辣椒表示嘴如刀等。這是一種飲食娛樂活動，無論誰吃到什麼，都必須即席吐出，往往會引起鬨堂大笑，增添了節日的歡樂氣氛。
藏歷初一，是在凌晨時分吉祥的「折嘎」說唱中迎來的。藏族人大年初一會來一個「搶水比賽」，每戶要出一名青年人到河邊、井口或自來水下「搶」頭一桶水。據藏族傳統，藏歷初一誰搶到第一桶水，就是「金水」，第二桶水被稱為「銀水」，預示著吉祥、幸運、財源滾滾。全家人早早起床，先精心梳洗打扮，然後點燃供燈祭祀神靈。接著大家按長幼次序排位坐定，長者端來五穀斗，沒人抓幾粒，向空中拋去，表示敬神，然後每人再抓一點送人口中。長者一次祝大家「扎西德勒」（吉祥如意），晚輩回祝「扎西德勒彭是松措」（吉祥如意，功德圓滿）。儀式完畢，大家吃麥片土巴和酥油拌的人參果，互相敬酒祝賀。在有些藏區，初一早上一起床，人人都要喝一種放有紅糖和奶汁的青稞酒，名為「關滇」。這一天全家會閉門歡聚。大年初一，許多信仰佛教的農牧民還到拉薩的大昭寺進行朝拜，祈求新年平安、健康。
按藏族傳統習慣，初一禁止掃地，不準說不吉利的話，互不走訪做客。從初二開始，親朋好友才相互拜賀，走親訪友活動使大街小巷熱鬧起來，也成了人們展示新年時裝的時刻，到處都是「洛薩扎西德勒」的祝福聲。
大年初三的活動則以宗教、文體內容為主。轉經路上、房頂上彌漫著濃濃的桑煙，年輕人在房頂和山頂上插五彩經幡，以祈福禳災，而廣大農牧區還將舉行新馬馱鞍儀式、賽馬、拔河、投擲等豐富多彩的娛樂活動。藏歷新年的歡慶活動將一直持續到藏歷正月十五。
傳昭大法會（藏歷1月4日）
傳昭大法會於藏歷一月四日起至一月二十五日止。傳昭大法會是藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴，於1409年首先在拉薩為紀念釋迦摩尼示現神變降伏妖魔而創設的祈願法會。據傳佛教祖師釋迦摩尼在天竺合衛地方，於藏歷火龍年（公元前511年）正月初一至十五，與外道師鬥法，比賽神變，最後擊敗了六外道師，取得了勝利。起初是集中色拉、哲蚌、甘丹等三大寺的僧眾在大昭寺釋迦摩尼像前誦經祈願。後來祈願法會日益隆重，到五世達賴圓寂祭典時起，傳昭大法會定位從藏歷正月初四起，至二十四日拋撒祈願驅鬼食和二十五日迎請彌勒佛後方才結束。
傳昭大法會期間，四方僧人雲集拉薩，在大昭寺內誦經祈禱，講經辯經，相法立宗，錄取新的拉讓吧格西學位。虔誠的信徒們紛紛前來添燈供佛，向眾僧發放布施。
春耕節（藏歷1月5日）
酥油燈節（藏歷1月15日）
迎春節（藏歷3月15日）
薩嘎達瓦節(藏歷4月15日)
林卡節（藏歷5月1日）
焚香節（藏歷5月15日）
轉山節（藏歷6月4日）
雪頓節（藏歷6月30日）
沐浴節（藏歷7月6日）
望果節（藏歷7月15日）
賽馬節（藏歷7月30日）
神仙下凡節（藏歷9月22日）
又稱天降日，佛經記載，釋迦摩尼的母親摩耶夫人去逝後化入仙境中。釋迦摩尼得知後升天為母親及諸神仙講經說法，祈願吉祥。生在凡塵中的人們日夜企盼他回到大地，藏歷九月二十二日，佛祖慈悲返回人間救度蒼生。為紀念這個日子，拉薩地區的僧俗這一天要到寺廟朝佛獻貢，發放布施，家家戶戶還要到屋頂和河邊焚香，迎接佛祖降臨，祈願佛祖保佑。
吉祥天母節（藏歷10月14日）
燃燈節（藏歷10月25日）
藏歷10月25日，是藏傳佛教格魯派祖師宗喀巴圓寂日，藏俗多在寺院和俗家屋頂點燃酥油燈，祭奠宗喀巴聖者。夜幕剛剛降臨，八廓街大小巷道都飄搖閃爍著酥油燈海。川流不息的轉經隊伍，出沒於桑煙彌漫、香火繚繞的街頭巷尾。沿街樓頂上搖曳的酥油燈火苗在微風中舞動，似乎整個世界都掛滿了酥油燈。大昭寺前信徒們將桑枝一把把投入香爐，以求好運。
驅鬼節（藏歷12月29日）
藏歷12月29日為驅鬼節。藏語稱之為「古突」，「古」即九（表示29日），「突」即麵糊的意思。這一天，不但各地寺廟要舉行一次盛大的跳神活動，而且家家戶戶掃凈塵灰，將房屋布置一新。人們認為新年將到，一些妖魔臟物必須清除，以求新年風調雨順、人壽糧豐。
~~~~~~~~~~~~~~雖為復制但是你要的全有了~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~·
⑻ 請問西藏哪個縣舉辦旅遊文化節
比如，海拔相對較低的縣才有
⑼ 去西藏旅遊什麼季節最好
一、3、4月份進藏，到林芝看桃花，這時候滿山的野桃樹，特別美 6-9月份內地很熱，這邊天氣好，可以進藏避暑，而且這個季節西藏的風景是最美的 這幾個月算是旺季了，其中7、8月最旺，因為這個時節風景最好。
二、去西藏必備的東西有:
1、首先給您說下衣服:現在也就24-26度左右，低的時候22度，不熱，不過這邊晝夜溫差還是有一點，比冬天的時候相對要好些，但晚上刮風還是有點涼快，白天太陽曬的時候還是很熱哦，特別是拉薩，紫外線超強，建議穿短袖長褲，但隨身一定要攜帶一件長袖薄外套，西藏晝夜溫差大，注意添加衣物，以免感冒!(不需要睡袋和棉衣，西藏現在旅遊發展很不錯了，都能找到住宿的，條件也還不錯;西藏這個天算熱了，不要棉衣)
2、預防高原反應:(如果要提前吃什麼葯的話，可以看看這里)
1)建議帶上葡萄糖、紅景天之類的，預防高原反應
2)在剛下火車時通常是沒有什麼感覺的，覺得很正常，這個時候很多人就自以為是的打出跑、跳，其實是錯的，高原反應通常是在到達拉薩一段時間後或者第二天才開始的，所以剛到的時候切記不要跑、跳，不要過於興奮，不要大叫，要多喝水，不要抽煙喝酒。可以適量喝點紅景天、葡萄糖之類的。另外切記剛到西藏不要洗澡!
3)如果初次進藏，確實擔心高原反應，可以提前一周開始飲用紅景天，這是很多朋友嘗試過的，效果非常好，一次只須泡20~30g左右，對提高身體素質，增強心血管，緩解高原反應很有效。
3、西藏紫外線很強，一定不能掉以輕心，特別是拉薩，海拔高，有時「日光城」，要注意攜帶防曬霜，保護好你們的皮膚，另外還有墨鏡，遮陽帽這些最好都帶上，不然一天下來，你的皮膚恐怕受不了，眼睛也難受。
4、另外提醒一下，西藏這邊取錢其實還是很方便的，但建議您最好使用郵政儲蓄，最方便的一家銀行，其他比如建行、農行、中國銀行也有，只是有的小地方可能沒有他們的網點，有的縣城上這些銀行又常常關門，但一般有提款機，其他比如光大、交通這些西藏都沒有的。
5、到了西藏如果不跟團的話最好去包個車，這樣你們玩起來會比較開心。
6、到西藏一定要注意言行，要注意民族團結，要尊敬佛像，不能用手摸，另外藏族人的頭也是不能摸的，這是禁忌!到西藏要跟隨西藏的風俗習慣，比如喝酥油茶，去藏族人家，主人肯定會倒上酥油茶，雙手遞給你，你一定要雙手接過來，千萬不可單手。