1. 福建省都有些什麼風景名勝啊
武夷山
武夷山游覽勝地，一般是指位於福建省武夷山市西南15公里的小武夷山，它方圓百餘里，自成一處勝地，向稱福建第一名山。武夷山風景區以丹霞地貌為特色，有「三三、六六」之勝。三三是指迂迴曲折的九曲溪兩岸的36作山峰。碧山丹水，一曲一個景，曲曲景相異。
游武夷山即可乘竹筏沿九曲溪觀光，又可徒步登山探勝，二者也可在溪流中相互結合。在登山探勝中也可去天心岩一帶探奇。放筏九曲，是游武夷山最獨特之處，它起於星村，止於崇陽溪入口處的武夷宮，全長7。5公里。
▲一曲
就在九曲溪的最下游，景色暢達豁然，附近有大王山、幔亭峰、獅子峰和觀音岩。大王峰雄據溪北，雄偉壯觀，為武夷36峰之首。山峰頂大腰小，四周懸崖如削，唯有從峰南的一條裂縫中攀援木梯才能到達。登頂四望，武夷36峰皆朝拱此峰，儼然「王者之尊」，難怪古人雲「不登大王峰，有負武夷游」。
▲二曲
是一段幽深險峭的峽谷，武夷36峰最迷人的玉女峰就在二曲西側，與大王峰隔溪相對。玉女峰南邊有武夷勝景「一線天」，他在靈岩伏義洞深處。
▲三曲
南岸的小藏峰有聞名於世的「架壑船棺」。據考證，船棺大約出自距今3400多年前的青銅時代，它是古越族人的一種葬俗。架於千仞絕壁上，至今仍未知是如何架上的。
▲四曲
勝景是隔溪對峙的兩座巍巍巨岩，東為大藏峰，西為西釣台。巨岩、幽洞、深潭是大藏峰的三絕。西釣台臨溪而立，形如一仙翁在溪邊垂釣。
▲五曲
是九曲中最開闊的地方，這里有林木郁蔥的平林洲，洲上有隱屏峰、接筍峰、玉華峰等名峰。隱屏峰下有著名的紫陽書院，是南宋朱熹講學之處。玉華峰和隱屏峰對峙而立，風姿獨秀。在隱屏峰之西有斷續三截的接筍峰，峰下有「鐵象石」，這里是進入茶洞、攀登接筍峰的門戶，在峰頂可看到日天游峰瀑布。在五曲和六曲間有「雲窩」，每當黃昏，雲霧漂泊。 ▲六曲
是九曲中最短的一段，但景色又為最勝，被稱為「武夷山第一勝地」的天游峰即在此。天游峰高出群峰，巍然聳立，峰頂常有雲霧彌漫，登峰頂，猶如天游，故名。在峰頂，縱目四望，溪、山全勢一覽無余，也是觀雲海、看日出的好地方。六曲北岸蒼屏峰下有水流迅急的「松鼠澗」。沿溪上行500米即可到桃源洞。
▲七曲
其北岸有武夷山風景區最高峰—三仰峰，海拔754米。
▲八曲
水天空闊，碧水中怪石林立，有上水獅石、下水龜石等石景。
▲九曲
盡頭是星村，放眼平望，豁然開朗。
游武夷山除去九曲溪之外，還可去山北的天心岩景區一游。天心岩在武夷山東北，山北的著名名勝古跡如流香澗、玉柱峰、鷹嘴岩等都在其周圍。天心岩景區景色絢麗，其中尤以流香澗為最佳。澗間丹崖壁立，青藤垂幔，花木幽香。水簾洞位於天心岩北邊。是武夷山最大的一處岩洞，洞內寬敞明亮，可容千人，有「山中最勝」之稱。天心岩是武夷山茶主產區，馳名中外的「大紅袍」就產於此，有武夷山無不到此一游。
鼓浪嶼
鼓浪嶼位於廈門島西南隅，與廈門市隔海相望，面積1.78平方公里，2萬多人，為廈門市轄區。鼓浪嶼原名圓沙洲、圓洲仔，因海西南有海蝕洞受浪潮沖擊，聲如擂鼓，明朝雅化為今名。由於歷史原因，中外風格各異的建築物在此地被完好地匯集、保留，有「萬國建築博覽」之稱。小島還是音樂的沃土，人才輩出，鋼琴擁有密度居全國之冠，又得美名「鋼琴之島」、「音樂之鄉」。島上氣候宜人四季如，無車馬喧囂，有鳥語花香，素有「海上花園」之譽。主要觀光景點有日光岩、菽庄花園、皓月園，毓園、環島路、鼓浪石、博物館、鄭成功紀念館、海底世界和天 然海濱浴場等，融歷史、人文和自然景觀於一體，為國家級風景名勝區，福建「十佳」風景區之首，全國35個王牌景點之一。隨著廈門經濟特區的騰飛，鼓浪嶼各種旅遊配套服務設施日臻完善，成為觀光、度假、旅遊、購物、休閑、娛樂為一體的綜合性的海島風景文化旅遊區。
湄洲島
湄洲島位於湄洲灣灣口的北半部，現辟為國家旅遊度假區。這是一個南北長9.6公里，東西寬約1.3公里，面積約16平方公里的小島。全島林木蓊鬱，港灣眾多，岸線曲折，沙灘連綿，風景秀麗。環島優質沙灘長達20多公里，可建海濱浴場；還有6千餘畝防風林帶，是理想的度假勝地。島域盛產石斑魚，乃魚中之珍品，遠銷港澳。
湄洲灣東南臨台灣海峽，與寶島台灣遙遙相望。因處海陸之際，形如眉宇，故稱湄洲。島上媽祖聞名海內外。媽祖原名林默娘（公元960-987年），因她出生至滿月從不啼哭，父親給她取名曰「默」。她自幼出聰明，8歲能誦經，10歲能釋文，13歲學道，16歲踩浪渡海，經常在海上搶救遇險漁民。宋雍熙四年九月初九，林默娘二十八歲時，辭別家人，在湄洲島湄嶼峰歸化**。為了紀念她，當年人們就在湄洲峰「**古跡」旁立廟奉祀，尊她為海神靈女、龍女、神女等。宋徽宗時封媽祖為「順濟夫人」，這是朝廷對媽祖的首次褒封。以後歷代朝廷還敕封她「天妃」、「天後」、「天上聖母」等尊號。
湄洲島是媽祖的故鄉，這里的媽祖廟尊稱為「天後宮湄洲祖廟」。此廟創建於宋雍熙四年（公元987年），即林默娘逝世的同年，初僅數椽；後經歷代擴建，日臻雄偉。明代著名航海家鄭和七下西洋，回來奏稱：「神顯聖海上」，於第七次下西洋之前奉旨來到湄洲島主持特御祭，擴建廟宇。清康熙統一台灣，將軍施琅奏稱：「海上獲神助」，又奉旨大加擴建。目前，媽祖廟已修葺一新，雕新畫棟，金碧輝煌，成為全世界華籍海員頂禮膜拜和海內外同胞神往的聖地。媽祖廟、天妃宮、天後宮遍布我國台港澳地區及**各海口碼頭、內河岸埠，還分布到東南亞和日本、朝鮮、印度、美國、法國、丹麥、巴西、阿根廷等世界17個國家，必乎是有華人處就有媽祖信仰。在台灣就有大大小小的媽祖廟5000多座，媽祖信徒有1400多萬。還有以之媽祖廟5000多座，媽祖信徒有1400多萬。還有以之為地名的，如天津的天妃閘、福建的馬（媽）祖島、台灣澎湖馬公（媽宮）、澳門原名媽閣等。每逢農歷三月二十三日媽祖生日，廟宇內外，人山人海，香火鼎盛。
湄洲祖廟廟後岩石上，有「**古跡」、「觀瀾」等石刻。站在石上，顧盼茫茫大海，白鷗掠波，舟揖穿梭；水中有山，山外有海，山海相銜，海天相接。廟前岩岸海床有大片輝綠岩，受風濤沖蝕，形成天然凹槽，潮汐吞吐之聲，由遠而近，初似管弦細響，繼如鍾鼓齊鳴，再若龍吟虎嘯，終則象巨雷震天，驟雨瀉地。扣人心弦的「湄嶼潮音」因而馳名。
湄洲島辟為國家旅遊度假區後，香港力寶集團負責用20年時間投資19億美元對該島進行成片開發，力爭把該島建設成為亞太地區乃至世界一流的朝聖度假聖地。
2007年4月，湄洲島國際大酒店，於第八屆湄洲媽祖文化旅遊節期間開工建設，其為省級重點在建項目，總投資額為8000多萬元。預計將在2009年上半年投入使用。該酒店建成後將大大改善湄洲島的旅遊基礎設施，提高接待能力，為遊客特別是台灣媽祖信眾謁祖進香提供優美、溫馨的居住環境。
2008年以來，湄洲島著力推進重點項目建設。海景人酒店已完成9幢別墅樓建設並解決容積率問題，完成主樓方案報批；宮下(文甲)陸島交通碼頭已完成文甲碼頭施工，以及宮下碼頭的基床拋石和沉箱、護底墊、聯系梁的預制，建成後可靠泊3000噸級客輪，滿足對台直航的需要；恆溫海水游泳涫已完成主體鋼結構安裝，正在進行屋頂網架安裝；跨海通道即將完成國家交通部立項；湄洲島國際生態論壇會址已劃定項日藍線圖，簽訂投資額為3億多元的辦議；湄洲島國際海島生態植物示範園已實施首期綠化1一程約100畝，完成投資380萬元；紅樹林重建工程將利用國債資金擴建400畝，已於08年完成種植任務：同時識極開展創建國家AAAA**旅遊區工作，重點實施北部區耶境綜合整冶、旅遊廁所改造、公共標識系統完善、公共服務設施配套等四大工程，全面提升度假區形象和競爭力，努力在海西先行中顯示作為。
清源山
我國現存最大的宋代道教石雕老君像，在清源山風景名勝區"閩海蓬萊"意境區內的羽仙岩下。1988年月1月公布為全國重點文物保護單位。
老子是我國古代春秋時期著名的哲學、思想家。司馬遷在《史記*老子韓非列傳》里記載："老子姓李氏，名耳，字伯陽，謚車曰聃。"他的籍里是"楚，苦縣、厲鄉、曲仁里人也。"道教尊他為教主，奉承《道德經》為主要經典。老子的哲學思想在我國佔有重要位置，影響十分深遠。
老君造像雕於宋代，據《泉州府志》記載："石像天成，好事者為略施雕琢。"寥寥數語，使之更具有神秘色彩。石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米，席地面積為55平方米。左手扶膝，右手憑幾，垂耳飄髯，指能彈物，目光炯炯，獨具超塵脫俗、仙風道骨神韻。整座石像神態浩然，和藹可親，炳煥生光，充滿魅力，堪稱宋代石雕藝術瑰寶。
老君岩原有真君殿、北斗殿等道教建築群，規模宏大，蔚為半觀，為歷代文人墨客所詠贊。道觀明代已廢，但老君造像經風歷雨何存至今，吸引著越來越多的海內外遊客、眾多學者慕名而來參觀考察。現在老君岩已成為著名歷史文化名城泉州的旅遊熱點。法國學者黛安娜*李作為我國文化部外文局專家，隨外籍專家組來泉州考察時，在老君岩題留："這已是我第二次參觀老君岩，但我仍和上次一樣激動，因為這位老人和大地緊緊地融為一體，他好像知道一切，又理解一切"。我國著名規劃專家任震英題贊老君岩造像為："老子天下第一"。
冠豸山
連城冠豸山，以其主峰形似古代獬豸冠而得名，寓含剛正廉明之意，舊稱「東田山」、「蓮峰山」。位於福建連城縣城東郊 1公里。山體於縣戚之東1.5公里處平地兀立，不連崗自高．不託勢自遠。景區萬圓123平方公里。以其天生麗質於1986年榮膺「福建十佳風景區」，1994年，國務院公布其為國家重點風景名勝區。「平地兀立，不連崗自高，不託勢自遠」。景區方圓123平方公里，集山、水、岩、洞、泉、寺、園諸神秀於一身，雄奇、清麗、幽深，與武夷同屬丹霞地貌，被譽為：「北夷南豸，丹霞雙絕」。
冠豸山有山奇、水秀、谷幽、岩深之神秀。有中開一谷的蒼玉峽，驚而不險的丹梯雲棧，放眼萬里的一線天，冷風襲人的雪洞，山泉琮琮的蓮花洞。身姿綽約的姐妹岩，撩人遐思的玉女池等。目前可游覽的景觀有四十餘處，摩崖石刻三十九處，另有規模壯觀的亭、閣、寺廟、書院、山房等十餘處。
冠豸山景區面積123平方公里，核心景區53平方公里。由冠豸山、石門湖、竹安寨、旗石寨、九龍湖五個游覽區組成。
冠豸山開發始於宋元佑年間，在石門湖築亭建閣，植以松竹，成為吟詩斗酒之地。山中風景秀麗，獨樹一幟。歷代留下許多摩崖石刻和樓台亭閣及書院等人文景觀。今尚存半雲亭、松風亭、東山書院、修竹書院、靈芝庵等以及摩崖石刻40餘處。最為珍貴的有林則徐登臨冠豸山時手書的橫匾「江左風流」，現存於東山草堂內；還有乾隆年間的名士紀曉嵐，任福建提督學院時題寫的「追步東山」真跡。
近年來，冠豸山風景區的建設有很大發展，重修了游山道路，植樹種花十餘萬株，修建了長壽亭、凝碧山房和旅遊場所，鑿通了最佳遊程「先水後山」的後區道路，改善了旅遊服務設施，每年可接待遊客近十萬人。
特別值得一提的是，如果從正面登山的話，登上百餘米緩坡後，可以看到有一株枝幹虯勁的百年老松挺立崗山，那就是冠豸山上最著名的一株迎客松。其實冠豸山在古代蒼松遍布，但受清末戰亂、「大躍進」毀林煉鋼及「文革」時期亂伐林木的摧殘，冠豸山幾乎成為禿山，僅剩這顆老松因為長在峭壁之上砍不到而得以倖存。它虯勁的枝乾和挺拔的姿態給人以愉悅的美感。在迎客松南面數米有一座六柱涼亭，遊人可在那裡靜賞迎客松的風姿。
青雲山
國家級AAAAA重點景區
位於距福建省永泰縣城10多公里的嶺路鄉，因山峰平地拔起，矗立青雲而得名。景區面積47平方公里，海拔在1000米以上的山峰有7座，最高海拔1130米。山高林茂，雲霧飄渺，岩奇洞怪泉碧。動植物資源豐富，有珍稀植物——桫欏和羚羊、獼猴等。主要旅遊景點有雲天石廊、火煙瀑布、十八重溪石林、藤山草場、天池和狀元洞、紅軍洞等。 還有著名的溫泉之鄉等。目前開發了眾多新的旅遊項目，如蹦極、攀岩、漂流等。
雲天石廊在青雲峰近山頂處，又稱「登天廊」，因軟硬岩層受風化的差異，形成一層層長條形通道。石廊共4層，累計長度約300多米，人行其中，驚而不險。
藤山周圍幾個山頭，坡度平坦，植被以高山草甸為主，號稱「萬畝草場」，是理想的避暑游覽勝地。藤山頂部有一口古火山爆發形成的天池，呈彎橢圓形，周長約400米，面積12畝左右，豐水時平均水深1.5米。池內碧波盪漾，池旁綠草如茵，周圍還有不少火山噴出物如火山彈等。在烏後村附近的烏後天池面積約6畝，也是古火山口積水成池。
火煙瀑布即青龍瀑布，落差80多米，水流跌落的懸崖岩壁經淘蝕呈半圓凹槽，上小下大，如倒漏斗形。瀑布分三迭，上部水流順峭壁滑落；中間部分越過懸崖飛瀉而下，形成水簾，水珠四散，水霧彌漫；下部有一岩坎，瀑流打在上面，再沿崖壁分流滑落，最後匯入底部的青龍潭。此外，還有鳳尾瀑布、珠簾瀑布、石龍瀑布和新月瀑布等，其中的石龍瀑布，水流從半山坡近乎直立的崖壁上跌落，總落差達150米左右。除青龍潭外，景區內還有龍潭、鯉魚潭、長生潭和濟生潭等。
紅軍洞是一個經過人工改造的天然岩洞，是當年閩中游擊隊活動場所之一。洞呈半圓形，高約25米，寬24.5米，洞口有碎石砌成的圍牆。洞深約30米，洞內由碎石砌成4層平台。
青雲山--石廊峽谷景區：主要景觀有凌空絕壁、風化石廊，號稱「雲天石廊」。遠可觀，近可行，長廊1000多米。還有飛瀑三潭、妙筆生花、鎮山大鍾、天門洞、靈芝岩、狀元靴、金雞相鬥、音樂廣場、仙君殿等景觀，主峰雄偉壯闊，有霧都雲海之稱。
青雲山--白馬峽谷景區：總面積為16平方公里。瀑布水大霧濃。如龍龜潭瀑布、王子瀑布、下洋瀑布等。而白馬瀑布高130多米，水量是青龍瀑布的10倍，白馬湖面積達2000平方米，澄明如鏡、清澈見底；烏龍峽、無名峽、雙溪峽、王子峽、迴音峽、白馬峽、天門峽、平谷峽等八大峽谷各具特色；石林岩像逼真，如夢筆生花、大刀峰、鯉魚岩、王子峰、八戒岩、白馬峰、巨螺石、五馬峰、龜岩、龍龜山、石臂、仙桃石、王子浴等維妙維肖。猴子成群結對，刺桫欏連點成片，是其又一特色。
青雲山--九天峽谷景區：水簾九疊，落差588米，壯觀無比。景觀獨具特色，如相思岩、綿羊峰、神女峰、觀音石、金猴抱桃、長城岩、三重門、懸棺、御印、御床、御帽、獅王峰、松鼠石、猿石、兔岩、維妙維肖，彩虹瀑、水簾宮、洞中潭極具特色。
青雲山--桫欏峽谷景區：又名萬藤谷，谷口懸崖突出，古松橫生，一條溪流貫穿而出，水打怪石，千年成潭。獅王峰、虎王山、大象山、二片瓦、地王洞、情侶洞、飛龍樹、鯉魚上天、蛇松、神鷹、仙渠、觀音瀑布、天台瀑布、天壇瀑布構成景點特色。
青雲山-高蓋山-名山室風景區：位於福建省永泰縣大洋鎮的「名山室」，是第六批國家級重點文物保護單位 。主殿名山室，懸崖覆蓋，可容納數百人，有東西兩室，善男信女分東西入夢叩神。靈龜洞，有一長10米，高2米摩崖石窟圖，是我國僅存「白蓮菜」造像遺跡。「白蓮菜」南宋盛行江南，「連社七祖」為宗門之祖，教義大多不抵葷酒，不殺物命，近於為善。有說是釋迦牟尼從誕生到成佛的經過。包括游觀農務、牧女獻糜、世尊誕生、太子納妃、六年苦行、世尊成道、禪河大悟、習煉降魔、二商粥食、希會寶地、佛現金剛等組畫。其中七佛圖更是雕得栩栩如生。一幅生動的佛教史卷。祖師洞建有宋代飛檐翹角古建築，明末賢人余潛士在傍書齋撰對聯「草草花花世界，山山水水人情」耐人尋味。西側鳳立峰下玄帝殿、觀音閣依洞而建。尤其觀音閣上供奉的石象男士觀音極為珍貴。有詩句曰「登高觀世成真夢，山靜聞聲悟妙心」以及「公公十分公道，婆婆一片婆心」等反映濕婆神崇拜的摩崖石刻等。
白水洋
白水洋景區是福建省八大旅遊品牌之一，因其奇特的地質地貌現象而被譽為「天下絕景，宇宙之謎」。白水洋經地質專家考察，確認為世界稀有的淺水廣場，由一塊巨石鋪展水底，面積達8萬平方米，且與周圍的山體相連，渾然天成，石面平滑如砥，無縫無苔；石上布水均勻，僅沒腳踝，清水在陽光照耀下，波光瀲灧，色似白銀，令人稱奇。白水洋地質公園還擁有全球唯一的鴛鴦獼 自然保護區。白水洋地質公園園區總面積達77.34平方公里。白水洋景區是福建省八大旅遊品牌之一，因其奇特的地質地貌現象而被譽為「天下絕景，宇宙之謎」。白水洋經地質專家考察，確認為世界稀有的淺水廣場，由一塊巨石鋪展水底，面積達8萬平方米，且與周圍的山體相連，渾然天成，石面平滑如砥，無縫無苔；石上布水均勻，僅沒腳踝，清水在陽光照耀下，波光瀲灧，色似白銀，令人稱奇。白水洋地質公園還擁有全球唯一的鴛鴦獼 自然保護區。白水洋地質公園園區總面積達77.34平方公里。
交通:到達福建的省會福州,到福州車站有很多從福州到屏南的長途汽車.
行程:五個半小時.自己駕車四小時.
2007年新增交通:寧德到屏南的二級公路開通,坐飛機到長樂機場也有很多直接送寧德的班車,再從寧德到屏南很快的.
關於屏南的賓館:屏南的賓館在這兩年一下子多了起來但多是民宅改造的也有不是的,比如比較有名比較好的就是八一賓館和天外天了,比較新服務設施比較正規比較全.
洞宮山風景區
洞宮山位於東經119`08「北緯27`07」，政和，周寧，屏南，建甌四縣交界處，海拔高度在770-1598米之間，最高峰香爐峰，年平均氣溫為14`C 洞宮山區物產豐富，盛產茶葉，香菇，魔芋，馬鈴薯，生薑，錐栗，天井洋的大雪梨曾進京參展，載譽而歸。洞宮山的紫荊樹不但因其嬌羞怕癢招人喜愛，更因其花色艷麗，花期長達四個月而受世人青睞，近年來隨著科技工作的進展，尤其香菇周年栽培，已引進台資開發，成為閩北食品保鮮出口基地。
洞宮山風光綺麗，風景區面積約10平方公里，且與周寧九龍際瀑布及屏南鴛鴦溪毗連，素有20山洞，26深潭，49個景點之稱，是個未經雕琢，沒有工業污染的自然風景區。主要景點有虹溪岩圈，麒麟岩，觀音望南海，九層瀑布，蒼龍飲水及近年建成的舞中橋，人工湖等。洞宮山下的大溪村近年發現了為數眾多的一億三千萬年前侏羅紀的東方緣龍及難源組魚化石，是研究福建地質的寶貴財富；坂頭村的《六音字典》。楊源村的「四平戲」又是考證福建古文化的重要證據。歷代的名人墨客如朱熹，李綱，趙迪等都曾在洞宮山留下足跡和墨寶，從而為洞宮山增添了異彩。革命戰爭時期，洞宮山一帶又是葉飛等老一輩革命家領導人民與敵人浴血奮斗的地方，流傳著許多可歌可泣的動人故事，因此又是對下一代進行革命傳統教育的好場所。
太姥山
位於福建省東北部，在福鼎市正南距市區四十五公里，約在東經120度與北緯27度的附近。挺立於東海之濱，三面臨海，一面背山，巍峨秀拔，氣勢雄偉，奇岩怪石，千姿百態，景色獨特，蔚為奇觀。主峰海拔917.3米。登臨絕頂，極目東海，水在天際流，峰從海中出，不愧以「山海大觀」著稱於世。它北望雁盪山，西眺武夷山，三者成鼎足之勢，雁盪、武夷地處通衢，聲名遠揚，而太姥僻居海隅，知之者鮮。相傳堯時老母種蘭於山中，逢道士而羽化仙去，故名「太母」，後又改稱「太姥」。閩人稱太姥、武夷為雙絕，浙人視太姥、雁盪為昆仲，實在頗有見地。
整個風景區面積為92平方公里，分為太姥山嶽、九鯉溪瀑、晴川海濱、桑園翠湖、福瑤列島五大景區；還有冷城古堡、瑞雲寺兩處獨立景點。擁有山峻。石奇、洞異、溪秀、瀑急等眾多自然景觀，以及古剎、碑刻等豐富人文景觀。
根據地質部門考察，太姥岩石為粗粒花崗岩，屬燕山晚期，地質史中生代白堊紀的產物，距今約九千萬年至一億年。由於地殼的變動，海洋上升，東西南北與近水平三組互相垂直的向節理發育，形成一條條縱橫交錯的峭壁、山峰、山洞。又經千百萬年的風雨剝蝕，流水沖刷，就慢慢地形成今天的突兀的奇峰和怪石。
太姥山在唐宋時已十分興盛，山南山北有三十六寺院，其中以國興、瑞雲、靈峰、芭蕉、天王等寺規模最大。今國興寺的遺址上尚存石柱三百六十根，寺前有楞枷寶塔和石池，可見當時之規模。玉湖庵為宋理學家朱熹草堂，璇璣洞為朱熹隱居之所，山中還有歷代名人摩崖石刻「天下第一山」、「山海大觀」、「道仙佛地」等幾十處。太姥山下的秦嶼鎮，是福建明代沿海抗倭的英雄陣地之一。有「萬古雄鎮」之稱。
1988年，太姥山以福建太姥山風景名勝區的名義，被國務院批准列入第二批國家級風景名勝區名單。
2. 福建哪裡最好玩 福建七大最好玩的景點，你都去過哪兒
福建七大最好玩的景點推薦：鼓浪嶼、武夷山、太姥山、湄洲島、永定土樓、東山島、三坊七巷
1、鼓浪嶼
鼓浪嶼位於福建省廈門市，島上氣候宜人，四季如春，無車馬喧囂，有鳥語花香，素有「海上花園」之譽。鼓浪嶼是福建省廈門市思明區下轄的一個街道。原名「圓沙洲」，別名「圓洲仔」，南宋時期命「五龍嶼」明朝改稱「鼓浪嶼」。
4、湄洲島
湄洲島素有「南國蓬萊」美稱，既有扣人心弦的湄嶼潮音、「東方夏威夷」九寶瀾黃金沙灘、「小石林」鵝尾怪石等風景名勝30多處，更有2億媽祖信眾信仰的媽祖祖廟，每年農歷三月廿三媽祖誕辰日和九月初九媽祖升天日期間，朝聖旅遊盛況空前，被譽為「東方麥加」。
5、永定土樓
永定土樓，位於中國東南沿海的福建省龍岩市永定區。永定，是純客家縣，是福建省擁有最多土樓的縣，總共23000餘座。是世界上獨一無二的神奇山區民居建築，是中國古建築中一朵奇葩。2008年7月，成功列入世界遺產名錄。它歷史悠久、風格獨特，規模宏大、結構精巧。
6、東山島
東山島，別稱陵島，形似蝴蝶亦稱蝶島，位於中國福建省南部沿海，隸屬於福建省漳州市東山縣，是福建省第二大島。中國第七大島，介於廈門市和廣東省汕頭之間，位於廈、漳、泉閩南金三角經濟區的南端，東瀕台灣海峽，西臨詔安灣與詔安一水之隔。
7、三坊七巷
三坊七巷是國家5A級旅遊景區，是福州老城區經歷了建國後的拆遷建設後僅存下來的一部分。是福州的歷史之源、文化之根，自晉、唐形成起，便是貴族和士大夫的聚居地，清至民國走向輝煌。區域內現存古民居約270座，有159處被列入保護建築。
3. 廣州求好運氣 怎麼拜媽祖廟
回答：廣州4月24日電，一年一度的廣州南沙媽祖誕文化旅遊節在南沙天後宮廣場隆重開幕。來自台灣、福建、香港、澳門等地的800多媽祖信眾到場拜祭，同時該活動還吸引了珠三角地區的近10萬民眾。當天活動還未開始，眾多市民就已早早到達現場。他們帶著各類拜祭的貢品在媽祖石像前進行拜祭。謝謝採納。
4. 福建省內有那些地方好玩
福建山區風景好，
寧德(太姥山），武夷山，三明（大金湖），龍岩（土樓）廈門（鼓浪嶼）
泉州（崇武古城）莆田(湄洲島媽祖）漳州（東山沙灘）每個地方有自己特色!
5. 2012廣州旅遊節什麼時候開
2012廣州南沙媽祖文化旅遊節於4月12日在南沙天後宮開幕~~
6. 廈門 媽祖節是什麼時候
兄弟是外省的吧，而且可能是西南的一帶的吧。因為，外省人很多不知道有福建，但很多人回知道廈門，把廈答門當成福建的代名稱。這是我去雲南出差發現的一個規律。
福建省是一個多神崇拜最厲害的省份。其中，寧德和福州一帶好像信仰陳靖姑，助產女神；莆田泉州一帶多信仰媽祖（也叫天後），並且媽祖在台灣也是一個信仰最廣泛的女神，台灣有三分之二的人信媽姐，基本上每家都供奉媽祖；廈門一帶信仰保生大帝；漳州一帶，特別是靠近廣東省的東山等地信仰關公。
因此，廈門沒有媽祖節，好像有個保生大帝文化節。
媽祖節指的是福建省莆田市湄洲島國家旅遊度假區一年一度舉行的中國湄洲媽祖文化旅遊節，因為湄洲島是媽祖的誕生地，是媽祖的祖廟所在地，是中華媽祖文化交流協會的成在地，是世界人類非物質文化遺產——媽祖信俗的申報地。迄今，中國湄洲媽祖文化旅遊節已舉辦12屆，並且從2010年舉辦第12屆時正式升格為國家旅遊局和福建省人民政府主辦的國家級節慶活動。
中國湄洲媽祖文化旅遊節定於每年公歷11月1日舉行。
7. 關於一些會議活動名稱的翻譯！急用！
the Fourth world Pu business congress
The second China (Putian) channel handicraft exposition
The China (Putian) north and south Shaolin martial arts performing grand meeting
The Ninth Chinese · Meizhou Mazu culture traveling festival
基本是這樣
8. 想去台灣玩，聽說台灣有個媽祖文化旅遊節還是文化節什麼的還蠻有名的，想知道在什麼時候舉行
我所知道的是每年農歷3月19
在台灣雲林縣北港鎮的媽祖全鎮繞境
那天從早上8點開始 一直到隔天的清晨
首先裝備..請穿棉質衣褲 避免鞭炮炸傷起火
然後准備兩條毛巾沾水 一條放脖子一條嗚住嘴巴過濾空氣
帽子一定要戴..穿運動鞋 因為這個活動是很虔誠的繞境活動 得走
會有2波的繞境 當晚是重點 大約在8點左右 各路的陣頭會出廟開始繞
最火的就是號稱全台第一天團的虎爺神教隊伍....
跟著走 准沒錯 心臟最好穩著點 因為鞭炮不是對天空放的...
對了 耳朵要塞好....
很值得走的一趟人生旅程...
你可以感受到台灣民間的熱情與執著
我曾經是虎爺神轎班的一員 每年這個時間 我們會自發的從全球各地回去集合
然後參與這個民俗典禮...
或許你會問 為什麼... 因為這是一種傳承...一種屬於台灣的精神
腳會走破 身體會被炸傷 整個臉都是硝煙的烏黑...
身體是疲累的 但是心情是喜悅的....
我記得在廟門口有個信徒問我們...這回 回來還願 捐幾箱鞭炮 你們打算怎麼放
我們隨口說了 就一起放吧 這樣速度快些...
結論就是 整整300箱..放在地上整整點了15分鍾
場景就是 我們的規矩 鞭炮放到哪 神轎得扛到哪吃炮
我們整個轎班50人在這場全咬著牙撐著...
放完以後 1萬多個人掌聲鼓勵...大家都含著淚水...
這是感動...
或許哪年 我們會在典禮上相見...
請注意一下我們扛神轎的執著...
還有就是 注意安全....鞭炮打到很疼...
9. 哪兒看旅遊新聞好
一、旅遊新聞的提出
馬克思注意認為：「人們的觀念、觀點和概念，一句話，人們的意識，隨著人們的生活條件、人們的社會關系、人們的社會存在的改變而改變」 。①據世界旅遊組織的統計，一個國家如果國內生產總值年人均達到1000美元的時候，旅遊業就會興旺發達，國人就會產生旅遊的動機；如果國內生產總值年人均達到3000美元的時候，國人就有能力到周邊國家去旅遊；國內生產總值年人均達到5000美元時，國人就有能力周遊世界。
我國過去很多年中，經濟發展水平不高，人們的生活還不富裕，相當一部分人的生活溫飽問題還沒有解決。因此，旅遊事業還是一個冷門，沒有被看成是促進經濟發展的一種產業。那時，對多數人來說旅遊是一種可望不可及的奢侈消費。1978年以後，在黨的十一屆三中全會正確方針的指引下，隨著我國改革開放的深入，經濟建設的飛速發展，人民生活水平有了很大提高，位旅遊事業的發展奠定了堅實的基礎。新的歷史時期的改革開放改變了人們的消費觀念，旅遊業被看成是促進經濟發展的新的增長點，是第三產業的帶頭行業，由冷門變成熱門。旅遊已成為我國人民生活中的一部分，再也不是一種奢望了。據國家統計局和國家旅遊局的統計，僅2002年「五一」黃金周七天期間，全國出遊的人數就達到8710萬人次，旅遊收入達到331元人民幣。
我國旅遊事業發展速度之快，在世界上也是罕見的。國家統計局的統計資料表明，2001年來華入境人數達8901萬人次，旅遊創匯收入178億美元，名列世界第五位；國內旅遊總人數達78366萬人次，旅遊收入3522億元人民幣。而1978年，來華入境人數是180萬人次，旅遊創匯收入是2.6億美元。兩組數字對比，可以發現20多年來華入境人數增長49倍，旅遊創匯收入增長68倍。我國公民中也掀起了出境旅遊熱，先是到東南亞的新加坡、馬來西亞、泰國等國旅遊，後來又到韓國、日本、澳大利亞等國旅遊，現在到歐洲、非洲、美洲旅遊的人也日漸增多。我國已進入世界旅遊大國的行列，國家旅遊局提出了到2020年把我國建成「世界旅遊強國」的新的奮斗目標。
旅遊業是一項涉及「行、游、住、食、購、娛」的行業，關聯性極強的系統工程。旅遊業的發展可以給一個地區帶來人流、物流、信息、資金，可以帶動相關的產業發展。據世界旅遊組織的統計，旅遊行業里每增加一個直接從業人員，全社會的就業機會會增加三至五個人；旅遊行業每增加一元的直接收入，就會帶動相關產業增加三四元的相關收入。旅遊業促進經濟發展的作用及旅遊業的經濟效益、創匯能力日益顯著，引起人們對發展旅遊業的重視。無論我國的西部大開發還是各地對貧困山區的開發，都把旅遊業列為優先發展的產業。
旅遊事業的蓬勃發展對新聞媒體的宣傳報道也提出了相應要求。旅遊景點的經濟效益和景點的鮮明形象、文化內涵及知名度直接關聯。這就在很大程度上要依靠新聞媒體的宣傳報道，特別是一些新開發的旅遊景區景點，更需要新聞媒體的宣傳報道。從另一方面看，人民生活富裕了，想走出家門、國門，看看外面的世界。他們迫切需要從報刊、廣播、電視等新聞媒體上獲得更多的有關旅遊業的信息，得到旅遊的指導。這就要求新聞媒體加大和加重旅遊報道的分量。新聞媒體旅遊報道分量的增多，就相應要求新聞理論的研究工作也要跟上，從理論上取闡明旅遊采訪報道的特點，旅遊新聞的特殊規律，對記者編輯有些什麼特殊要求等等。在這種情況下，旅遊新聞的問題就被提到研究的日程上來。因此，我們說旅遊新聞這個概念的提出是旅遊事業發展的必然要求，也是國民經濟發展到一定階段對新聞媒體提出的要求。
二、旅遊新聞的定義
旅遊業是個關聯性極強的行業，涉及「行、游、住、食、購、娛」等方面。因此，旅遊新聞的報道內容及其豐富，凡與旅遊有關的信息、新事物、新動向、新成果、新人物、新經驗、新問題等都在報道之列。旅遊新聞的定義可以表述位：旅遊新聞是對旅遊業領域和涉及旅遊活動有關行業新近發現和發生的事實的報道。
對這個定義需要說明兩點：第一，旅遊新聞不僅是對旅遊業領域新近發生和發現的事實的報道，也包括對涉及旅遊活動的相關行業的報道，這是由旅遊業的關聯性強所決定的。第二，旅遊新聞不僅是對那些關系旅遊的新近發生的事實的報道，而且是對那些新近發現的事實的報道。有些自然景觀「鎖在深閨人未識」，並不是因為它不存在，而是因為它未被發現；同樣有些人文景觀長期為加以傳播介紹，也不是因為它不存在，而是因為它未被發現。所以發現對旅遊業非常重要，對旅遊新聞業非常重要。因此，在表述旅遊新聞定義時，特地加上「發現」二字。
三、旅遊新聞發展的概況
旅遊新聞源於古代文人記述旅遊見聞的游記。古人的游記有許多名篇，像北宋時期范仲淹的《岳陽樓記》、歐陽修的《醉翁亭記》、蘇軾的《石鍾山記》、《前赤壁賦》、明代徐霞客的《徐霞客游記》等，都是游記作品的典範。今天旅遊通訊中的游記一類品種，可以說是從古代游記發展而來的。
現代的旅遊新聞繼承了古代游記贊美大好河山和壯麗景色的優良傳統，但它又是現代旅遊事業和現代傳媒發展的產物。過去多年中，旅遊只是外事活動的一部分，接待的是國外來賓或是歸國探親的華僑。那時，新聞媒體上沒有單獨的旅遊新聞。至於飯店、賓館的報道，則屬於一般的經濟新聞。
在改革開放的新時期，旅遊新聞的發展大約可分為三個階段：
第一階段即1978年至1980年。旅遊事業剛剛起步之時，鄧小平多次發表談話，提出「旅遊事業大有文章可做，要突出地搞，加快地搞」，強調「發展旅遊事業，增加國家收入」。②這個階段我國的旅遊業主要是面向國外遊客，為國家創匯。正因為如此，這個階段我國對外宣傳的報刊，涉及旅遊報道的內容較多。像《北京周報》、《中國建設》等刊物經常發表介紹我國的風景名勝、文物古跡等旅遊資源的文章或圖片。1979年4月，中國旅遊協會主辦的《旅遊通訊》創刊。先是內部發行，後來改為《旅遊報》公開發行。這是當時我國惟一的一份全國性旅遊專業報紙。它是《中國旅遊》的前身。由於這個時期國內旅遊尚處於萌芽狀態，旅遊新聞的數量很少，除了《旅遊報》外，全國綜合性報刊一般都把旅遊報道作為經濟報道中的一部分，由一位記者或編輯兼管。因此，從嚴格意義上講，這個階段還沒有獨立的旅遊新聞。游記類文章歸副刊管，酒店、交通、飲食新聞歸入經濟報道。
第二階段即1981年至1990年。這十年旅遊業發生了很大變化，逐漸向綜合性的產業過渡。國內旅遊開始啟動，經濟上先富裕起來的廣東人領國內旅遊風氣之先。在北京的故宮、長城、頤和園等著名景點里，頻繁出現廣東的旅遊團隊，引起北方人的羨慕。國內主要大城市的賓館、酒店發展迅速。旅遊活動的增多要求新聞媒體增加旅遊報道的分量。海內外的讀者希望從報刊中得到旅遊的信息，旅遊景點的建設情況，旅遊路線上的交通、食宿的情況，等等。旅遊行業也報刊能及時准確反映旅遊業的發展，吸引海內外的遊客；旅遊行業的從業人員也希望從報刊得到興辦旅遊業及管理的經驗。這幾個客觀原因促進了旅遊新聞的發展。1985年2月，《旅遊報》更名《中國旅遊報》。同時《上海旅遊時報》、《江南旅遊報》、《旅遊》、《中國旅遊》、《風景名勝》等專業性的旅遊報刊相繼創刊。綜合性的報刊也開始開辟旅遊報道專欄或專版。以對外宣傳為主要任務的《人民日報》海外版，1988年1月在報上領先開辟旅遊專版，後來又在編輯部成立旅遊新聞部。這一方面固然是對外宣傳的需要，另一方面也是旅遊業的發展對新聞媒體提出新要求的反映。
第三個階段即1991年後到現在。這是全國旅遊業蓬勃發展的時期。鄧小平1978年提出的爭取在2000年實現旅遊創匯收入100億美元的宏偉目標，已在1996年提前實現，完成了我國從「旅遊資源大國」到「亞洲旅遊大國」的歷史性跨越，並開始向2020年把我國建設成世界旅遊強國的目標邁進。據國家旅遊局統計，2000年全國已有旅遊飯店10481家，其中星級飯店6029家。一些四星級、五星級飯店的硬體設施已趕上國際水平。旅遊景點的設施、管理也有很大改善。全國由旅行社8993家。隨著人民生活水平的提高，全國出現旅遊熱，一部分人並開始出國旅遊。2000年全國出境游的人數已經突破1000萬人次。
旅遊業的大發展也促進旅遊新聞的大發展。全國各類報刊幾乎都開辟了「旅遊」專欄或專版。假日周刊中「旅遊」更是主要的報道內容之一。隨著旅遊新聞的發展，1993年8月中國旅遊報刊協會成立並在貴陽召開第一次會員大會，標志著旅遊新聞事業的發展進入一個新階段。據中國旅遊報刊協會的統計，到2000年10月底，全國已有141家在冊的團體會員，廣播電台和電視台還不包括在內。
四、旅遊新聞的報道範圍
旅遊新聞的報道範圍很廣，可以概況為以下幾個方面。
1、旅遊業發展的新動態
這是旅遊報道的重要內容之一。旅遊業的發展速度很快，新的動態信息較多。例如，隨著雙休日和春節、五一、十一這三個黃金周假期的實行，假日旅遊成了熱點。每逢春節五一、十一等假日，全國就出現一個旅遊高潮。各個旅遊景區、景點，各個旅行社、飯店、賓館及交通等部門，都要為假日旅遊高潮的到來做許多准備工作，以保證遊客游得好、游得安全，同時也提高經濟效益。因此，在這期間有關方面推出的新的旅遊路線、景區新添的旅遊設施，旅行社、賓館新增的服務項目，交通部門新開的旅遊車次等新的動態，都是受眾十分關注的，旅遊新聞必須准確、及時地報道。
2、旅遊業的政策法規
加強旅遊法制建設，制定必要的政策與法規，是規范旅遊業市場、加強旅遊業管理、持續將康發展旅遊業的必要保證，也是廣大受眾十分關心的問題。宣傳旅遊的法制建設及政策法規執行情況，是旅遊新聞的重要職責，也是旅遊新聞指導性的體現。報道內容主要是有關政策法規的重要部分；政策法規的落實情況，旅遊行業的反應及遊客的反應等。旅遊法規還包含許多地方性法規，這類法規的宣傳任務主要由省、地的新聞媒體承擔。
3、旅遊資源的開放利用與建設
旅遊資源的開發建設主要體現在旅遊景區和旅遊景點上，這是旅遊業的基礎生產力要素，也是旅遊業賴以生存和發展的重要環節，是旅遊業吸引力的根本所在。我國是個旅遊資源十分豐富的國家，有許多世界級的自然風景區與文化遺產，像九寨溝、張家界、武夷山、長城、秦陵兵馬俑、故宮等等，除此之外還有民俗風情、飲食文化、民間藝術等資源可以開發。如何合理開發，既注意環境生態的保護，又讓這些資源發揮作用，促進旅遊業的發展，是旅遊新聞報道的重要內容。應當介紹這方面的好典型，對那些盲目開發或重復建設的現象也應當給與曝光。
4、旅行社的經營與管理
旅遊服務質量的高低，遊客的滿意程度，取決於旅行社的經營與管理。因為具體的旅行線路的制定，食宿、交通的安排，導游的選派等都由旅行社負責。因此，配合旅行社對新的旅遊線路的推出，從報道的角度闡明旅遊線路的長處和短處，是廣大受眾關注的內容之一。另外，報道旅行社的管理，特別是對導游的管理，也是記者應當關心的問題。
5、主題活動與旅遊節慶活動
為了促進我國旅遊業的發展，進入新世紀後，國家旅遊局每年都組織安排一個主題活動。例如，2000年推出「神州世紀游」，2001年推出「體育健身游」，2002年推出「民間藝術游」。除了國家旅遊局安排的主題活動外，各省市還根據本地區的特點安排一些富有地方特色的旅遊節慶活動。例如，「哈爾濱國際冰雪節」、「南京國際梅花節」、「蘇州國際旅遊節」、「寒山寺除夕聽鍾聲」，還有福建的「湄洲媽祖文化旅遊節」，山東的「曲阜國際孔子文化節」，重慶的「三峽國際旅遊節」，雲南的「昆明國際旅遊節」，陝西的「中國絲綢之路國際旅遊節」，等等。這些節慶活動增強了旅遊的新引力，使我國的旅遊活動豐富多彩，是旅遊報道的重要內容。
6、旅遊人才的教育培訓與旅遊理論的研究探討
旅遊業的發展要求大量旅遊業的管理人才，2000年末全國共有高等旅遊院校及開設旅遊專業的普通院校252所。盡管如此，旅遊教育的發展還是跟不上旅遊業發展的需要。旅遊景區特別需要開發、規劃、管理、經營方面的人才。飯店業也需要管理和經營的人才。目前人才的缺乏已成為制約旅遊業發展的一個因素。對人才的急需、培訓工作的經驗與存在的問題進行報道，可以促進人才教育培訓工作的開展。
教育培訓旅遊人才，離不開旅遊理論研究。由於旅遊業發展的時間較短，現在全國專門從事旅遊業理論研究工作的單位還不多，據不完全統計，研究所或研究中心還不到20個。這方面的工作不僅教育培訓旅遊人才需要，旅遊景區的規劃等工作，也要聽聽專家的意見，認真進行研討。旅遊新聞給與適量的報道非常必要的。
7、旅遊質量監督與投訴
我國旅遊事業發展很快，有許多立法工作及管理工作還沒跟上，在旅遊過程中就有可能發生旅行社違規操作，不按原協議完成旅遊項目，隨便降低住宿標准等問題。還有一些旅遊景點和餐飲部門亂收費或欺客宰客的現象。遊客因此對旅遊的服務質量不滿意而向旅遊管理部門投訴。為了加強旅遊質量監督管理工作，目前從國家旅遊局到各省旅遊主管部門都建立了旅遊質監所。據國家旅遊局的統計，全國各省級質監所接到的各類旅遊投訴中，86%是國內游的投訴。旅遊記者應選擇投訴中的典型案件進行報道，以對旅遊服務質量的提高起促進作用。報刊發表遊客的投訴，並報道其處理過程及結果，有助於發揮旅遊新聞的監督作用。不過發表遊客的投訴或是發表對旅遊景點、飯店、交通的批評性稿件，事實一定要核實准確，同時送有關部門審核，以免產生不必要的負面影響。