1. 收集介紹蘇州園林的文章，包括從建築學、介紹園林歷史、導游、遊客等角度介紹的說
蘇州園林是指中國蘇州城內的園林建築，以私家園林為主，起始於春秋時期的吳國建都姑蘇時（公元前514年），形成於五代，成熟於宋代，興旺於明代，鼎盛於清代。到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現保存完整的有六十多處，對外開放的園林有十九處。佔地面積不大，但以意境見長，以獨具匠心的藝術手法在有限的空間內點綴安排，移步換景，變化無窮。1997年，蘇州古典園林作為中國園林的代表被列入《世界遺產名錄》。是中華園林文化的翹楚和驕傲。
蘇州園林(Suzhou Gardens)在一定的地域運用工程技術和藝術手段，通過改造地形（或進一步築山、疊石、理水）、種植樹木花草、營造建築和布置園路等途徑創作而成的美的自然環境和遊憩境域，就稱為園林。
蘇州園林景觀(20張)蘇州是中國著名的國家級歷史文化名城，有「人間天堂，園林之城」的美譽。這里素來以山水秀麗，園林典雅而聞名天下，有「江南園林甲天下，蘇州園林甲江南」的美稱。蘇州古典園林「不出城郭而獲山水之怡，身居鬧市而有靈泉之致」，1985年，蘇州園林即被評為中國十大風景名勝之一。
作為舉世矚目的歷史文化名城，蘇州沉澱了二千五百餘年吳文化底韻。約在公元前十一世紀，當地部族自號「勾吳」，蘇州稱「吳」。公元前514 年吳王闔閭建都於此，其規模位置迄今未變，為世界少有。
既有湖光山色、煙波浩淼的氣勢，又有江南水鄉小橋流水的詩韻——素有「江南魚米之鄉」之稱的蘇州富饒美麗，是中國首批公布的24個歷史文化名城之一。蘇州自古以來就是江南的經濟文化中心，城市格局保持完整，山明水秀，自然景觀獨具特色，是著名的旅遊勝地。聞名遐邇的蘇州園林採用縮景的手法，給人以小中見大的藝術效果，為蘇州贏得「園林之城」的美譽。
蘇州園林環境(19張)
作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園、網師園和環秀山莊，產生於蘇州私家園林發展的鼎盛時期，蘇州園林的自然美以其意境深遠、構築精緻、藝術高雅、文化內涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典範和代表。蘇州以園林見長，讓人感嘆園藝的巧奪天工與自然精緻。以拙政園，留園，網師園，環秀山莊為代表的古典園林於1997年12月被列入「世界文化與自然遺產名錄」( 2000年增補滄浪亭)。
獅子林，耦園，藝圃，退思園為世界文化遺產。其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋（公元960～1276年）、元（公元1271～1368年）、明（公元1368～1644年）、清（公元1644～1911年）四個朝代的藝術風格，被稱為蘇州「四大名園」。
蘇州主要園林列表：
私家園林：滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網師園、藝圃、環秀山莊、藕園
佛教園林：報恩寺（北寺塔）、西園、寒山寺、雙塔、瑞光塔
王家園林：虎丘（吳王闔閭墓）、靈岩山（吳王行宮）
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蘇州氣候
蘇州地處溫帶，四季分明，氣候溫和，雨量充沛。屬北亞熱帶濕潤季風氣候，年均降水量1100毫米，年均溫15.5℃，1月均溫2.5℃。7月均溫28℃。
全市地勢低平，平原占總面積的55%，水網密布，土地肥沃，物產豐富，雨量充沛，平
蘇州園林野稻香，碧波魚躍，農副物產十分豐富，人們傳誦的「近炊香稻識紅蓮」、「桃花流水鱖魚肥」、「夜市買菱藉，春船載綺羅」的詩句，就是歷代詩人對蘇州物產富足的贊美和謳歌。主要種植水稻、麥子、油菜，出產
棉花、蠶桑、林果，特產有碧螺春茶葉、長江刀魚、太湖銀魚、陽澄湖大閘蟹等。蘇州是聞名遐邇的「魚米之鄉」、「絲綢之府」，素有「人間天堂」之美譽。地形 蘇州市隸屬於兩個省一級的自然地理區：沿江三角洲平原地區和太湖平原地區，分屬於4個二級自然區：沿江平原沙洲區、蘇錫平原區、太湖及湖濱丘陵區、陽澄淀泖低地區。地貌特徵以平緩平原為上，全市的地勢低平，自西向東緩慢傾斜，平原的海拔高度3～4米，陽澄湖和吳江一帶僅2米左右。
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園林文化
蘇州古典園林的歷史可上溯至公元前6世紀春秋時吳王的園囿，私家園林最早見於記載的是東晉(4世紀)的辟疆園,歷代造園興盛，名園日多.明清時期,蘇州成為中國最繁華的地區，私家園林遍布古城內外.16--18世紀全盛時期,蘇州有園林200餘處，現在保存尚好的有數十處,並因此使蘇州素有"人間天堂"的美譽。
作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園、網師園和環秀山莊，產生於蘇州私家園林發展的鼎盛時期，以其意境深遠、構築精緻、藝術高雅、文化內涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典範和代表。
寫意的山水藝術思想
中國的造園藝術與中國的文學和繪畫藝術具有深遠的歷史淵源，特別受到唐宋文人寫意山水畫的影響，是文人寫意山水模擬的典範。中國園林在其發展過程中，形成了包括皇家園林和私家園林在內的兩大系列，前者集中在北京一帶，後者則以蘇州為代表。由於政治、經濟、文化地位和自然、地理條件的差異，兩者在規模、布局、體量、風格、色彩等方面有明顯差別，皇家園林以宏大、嚴整、堂皇、濃麗稱勝，而蘇州園林則以小巧、自由、精緻、淡雅、寫意見長。由於後者更注意文化和藝術的和諧統一，因而發展到晚期的皇家園林，在意境、創作思想、建築技巧、人文內容上，也大量地汲取了私家花園的「寫意」手法。
完美的居住條件與生活環境
蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，這種建築形態的形成，是在人口密集和缺乏自然風光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環境的一種創造。拙政園、留園、網師園、環秀山莊這四座古典園林，建築類型齊全，保存完整，系統而全面地展示了蘇州古典園林建築的布局、結構、造型、風格、色彩以及裝修、傢具、陳設等各個方面內容，是明清時期（14--20世紀初）江南民間建築的代表作品，反映了這一時期中國江南地區高度的居住文明，曾影響到整個江南城市的建築格調，帶動民間建築的設計、構思、布局、審美以及施工技術向其靠攏，體現了當時城市建設科學技術水平和藝術成就。 豐富的社會文化內涵
蘇州園林的重要特色之一，在於它不僅是歷史文化的產物，同時也是中國傳統思想文化的載體。 蘇州園林表現在園林廳堂的命名、匾額、楹聯、書條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點綴園林的精美藝術品，同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學信息，其物質內容和精神內容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學觀念、思想流派的；有宣揚人生哲理，陶冶高尚情操的；還有藉助古典詩詞文學，對園景進行點綴、生發、渲染，使人於棲息游賞中，化景物為情思，產生意境美，獲得精神滿足。而園中匯集保存完好的中國歷代書法名家手跡，又是珍貴的藝術品，具有極高的文物價值。另外，蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林，其建築規制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習俗，是了解和研究古代中國江南民俗的實物資料。
蘇州古典園林，一向被稱為「文人園林」。白居易在《草堂記》中說：「覆簣土為台，聚拳石為山，環斗水為池」，這是文人園林的範式。蘇州園林充分體現了「自然美」的主旨，在設計構築中，採用因地制宜，借景、對景、分景、隔景等種種手法來組織空間，造成園林中曲折多變、小中見大、虛實相間的景觀藝術效果獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有六百多年的歷史。位於蘇州城內東北部，始建於元至正二年（公元1342年）。因園內石峰林立，多狀似獅子，故名「獅子林」。 蘇州獅子林小品獅子林平面呈長方形，面積約15畝，林內的湖石假山多且精美，建築分布錯落有致，主要建築有燕譽堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。獅子林主題明確，景深豐富，個性分明，假山洞壑匠心獨具，一草一木別有風韻。
園內建築以燕譽堂為主，堂後為小方廳，有立雪堂。向西可到指柏軒， 獅子林秋景為二層閣樓，四周有廡，高爽玲瓏。指柏軒之西是古五松園。西南角為見山樓。由見山樓往西，可到荷花廳。廳西北傍池建真趣亭，亭內藻飾精美，人物花卉栩栩如生。亭旁有兩層石舫。石舫備岸為暗香疏影樓，由此循走廊轉彎向南可達飛瀑亭，是為全園最高處。園西景物中心是問梅閣，閣前為雙仙香館。雙香仙館南行折東，西南角有扇子亭，亭後辟有小院，清新雅緻。
留園
留園為中國四大名園之一。留園坐落在蘇州市閶門外，始建於明代。清代時稱「寒碧山莊」，俗稱「劉園」，後改為「留園」。留園佔地約50畝，中部以山水為主，是全園的精華所在。主要建築有涵碧山房、明瑟樓、遠翠閣曲溪樓、清風池館等處。留園內建築的數量在蘇州諸園中居冠， 其在空間上的突出處理，充分體現了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。以建築空間處理得當而居蘇州園林之冠。 留園全園分為四個部分，在一個園林中能領略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色：中部以水景見長，是全園的精華所在；東部以麴院迴廊的建築取勝，園的東部有著名的佳晴喜雨快雪之廳、林泉耆碩之館、還我讀書處、冠雲台、冠雲樓等十數處齋、軒，院內池後立有三座石峰，居中者為名石冠雲峰，兩旁為瑞雲，岫雲兩峰；北部具農村風光，並有新辟盆景園；西區則是全園最高處，有野趣，以假山為奇，土石相間，堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建築。留園內的建築景觀還有表現淡泊處世之坦然的「小桃源（小蓬萊）」以及遠翠閣、曲溪樓、清風池館等。
網師園
網師園位於蘇州城東南部。始建於南宋時期（公元1127～1279年），當時稱為「漁隱」。清代乾隆年 網師園間（公元1736～1796年）重建，取「漁隱」舊意，改名為「網獅園」。網獅園佔地約半公頃，是蘇州園林中最小的一座。園內主要建築有叢桂軒、濯纓水閣、看松讀畫軒、殿春簃等。網師園的亭台樓榭無不臨水，全園處處有水可依，各種建築配合得當，布局緊湊，以精巧見長，具有典型的明代風格。
網師園舊為宋代藏書家、官至侍郎的揚州文人史正志的「萬卷堂」故址，至清乾隆年間，退休的光祿寺少卿宋宗元購之並重建，定園名為「網師園」。網師乃漁夫、漁翁之意，又與「漁隱」同意，含有隱居江湖的意思，網師園便意謂「漁父釣叟之園」，此名既借舊時「漁隱」之意，且與巷名「王四（一說王思，即今闊街頭巷）」諧音。園內的山水布置和景點題名蘊含著濃郁的隱逸氣息。
藝圃
藝圃是一座建於明代的名園。最初為明代學憲袁祖庚所建，初名「醉穎堂」， 蘇州藝圃後歸文徵明的曾孫、明末禮部左侍郎兼東閣大學士（相當於副宰相）文震孟，改名「葯圃」。明亡後，在清初為明崇禎進士姜埰（號敬亭）所有，改稱「敬亭山房」，後其子姜實節更名「藝圃」。至道光年間為綢緞業七襄公所所在地。
藝圃為一頗具明代藝術特色的小型園林，全園布局簡練開朗，風格自然質朴，無繁瑣堆砌嬌捏做作之感，其藝術價值遠勝於晚清之園林作品。從山水布局，亭台開間到一石一木的細部處理無不透析出古樸典雅的風格特徵，以凝練的手法，勾勒出造園的基本理念。藝圃始建於明，名葯圃，清初改為藝圃。
退思園
退思園位於江蘇吳江同里鎮東溪街，為古鎮的主要風景點，由清任蘭先罷官歸鄉所建，含「退則思 退思園過」之意，故名退思園。退思園總面積為九畝八分。此園一改以往園林的縱向結構，而變為橫向建造，左為宅，中為庭，右為園。
全園格局緊湊自然，結合植物點綴，呈現出四時景色，給人以清朗、幽靜之感。退思園簡朴淡雅，水面過半，建築皆緊貼水面，園如浮於水上，是全國唯一的貼水園建築。
退思園住宅分內外兩部分。外宅三進——轎廳(門廳)、茶廳、正廳，沿軸線布置，等級分明。外宅主要用於會客、婚嫁盛事、祭祖典禮。內宅建有南北兩幢五樓五底的跑馬樓，名曰「畹香樓」，樓間由雙重廊貫通。廊下設梯，既遮風雨，又主僕分開。內、外宅可分可合，布局緊湊。
環秀山莊
環秀山莊位於蘇州城中景德路262號，今蘇州刺綉博物館內。此園本是五代吳越錢氏金谷園舊址， 環秀山莊明、清時期成為私家園林。現佔地面積2179平方米，其中建築面積754平方米。園景以山為主，池水輔之，建築不多。園雖小，卻極有氣勢。
該園園內湖石假山為中國之最，佔地僅半畝，而峭壁、峰巒、洞壑、澗谷、平台、磴道等山中之物，應有盡有，極富變化。池東主山，池北次山，氣勢連綿，渾成一片，恰似山脈貫通，突然斷為懸崖。
而於磴道與澗流相會處，仰望是一線青天，俯瞰有幾曲清流；壯哉美哉，恰如置身於萬山之中，全山處理細致，貼近自然，一石一縫，交代妥貼，可遠觀亦可近賞，無怪有「別開生面、獨步江南」之譽。
耦園
耦園位於江蘇省蘇州市內小新港巷，因有東、西二園，故名。東園始建於清初，原名涉園，後擴建而成目前局面。住宅大門在南，經門廳、轎廳，至大廳前西牆小門，即可進入西園。園中主廳為織簾老屋，南北各有庭院，都置假山。北院東北隅有藏書樓，與住宅相通，是書室與庭院結合較好的範例。自住宅大廳往東，經小院二重和小客廳，即達東園。東園面積較西園約大一倍，西北置石假山，東南為水池。北端主廳城曲草堂，為一重檐樓屋，下有主廳三間，上為重樓復道，與住宅毗連，為蘇州園林的罕例。堂前的黃石假山堆疊手藝高超。分為東西兩部：東部較大，有石級可登臨池石壁，氣勢峭偉；西部較小，逐漸下降，兩山間為「邃谷」，
造園手法
游蘇州園林，最大的看點便是借景與對景在中式園林設計中的應用。中國園林講究「步移景異」，對景物的安排和觀賞的位置都有很巧妙的設計，這是區別與西方園林的最主要特徵。中國園林試圖在有限的內部空間里完美地再現外部世界的空間和結構。園內庭台樓榭，游廊小徑蜿蜒其間，內外空間相互滲透，得以流暢、流通、流動。透過格子窗，廣闊的自然風光被濃縮成微型景觀。題詞銘記無處不在，為園林平添了濃郁的人文氣息。涓涓清流腳下而過，倒映出園中的景物，虛實交錯，把觀賞者從可觸摸的真實世界帶入無限的夢幻空間。就技法來說，借景或把園外的美景，通過精心選擇和剪裁，收納到園林中來，這稱為遠借；或用一處景緻映襯另一處景緻，這稱為互借，等等。這樣不僅使得面積有限的蘇州園林能夠提供更豐富的景觀，更深遠的層次，而且還極大地擴展了欣賞者的空間感受。在拙政園「倚虹亭」中能看到園外的北寺塔；滄浪亭的花窗中，能欣賞到屋外的竹林，這都是常用的借景手法。可在葉聖陶先生的<拙政諸園寄深眷——談蘇州園林>（8上語文教科書21課）一文中,領略園林的魅力。
藝術思想
中國的造園藝術與中國的文學和繪畫藝術具有深遠的歷史淵源，特別受到唐宋文人寫意山水畫的影響，是文人寫意山水模擬的典範。中國園林在其發展過程中，形成了包括皇家園林和私家園林在內的兩大系列，前者集中在北京一帶，後者則以蘇州為代表。由於政治、經濟、文化地位和自然、地理條件的差異，兩者在規模、布局、體量、風格、色彩等方面有明顯差別，皇家園林以宏大、嚴整、堂皇、濃麗稱勝，而蘇州園林則以小巧、自由、精緻、淡雅、寫意見長。由於後者更注意文化和藝術的和諧統一，因而發展到晚期的皇家園林，在意境、創作思想、建築技巧、人文內容上，也大量地汲取了私家花園的「寫意」手法。
生活環境
蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，這種建築形態的形成，是在人口密集和缺乏自然風光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環境的一種創造。拙政園、留園、網師園、環秀山莊這四座古典園林，建築類型齊全，保存完整，系統而全面地展示了蘇州古典園林建築的布局、結構、造型、風格、色彩以及裝修、傢具、陳設等各個方面內容，是明清時期（14--20世紀初）江南民間建築的代表作品，反映了這一時期中國江南地區高度的居住文明，曾影響到整個江南城市的建築格調，帶動民間建築的設計、構思、布局、審美以及施工技術向其靠攏，體現了當時城市建設科學技術水平和藝術成就。是偉大的歷史建築物！
社會文化
蘇州古典園林的重要特色之一，是它不僅是歷史文化的產物，同時也是中國傳統思想文化的載體。表現在園林廳堂的命名、匾額、楹取、書條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點綴園林的精美藝術品，同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學信息、物質內容和精神內容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學觀念、思想流派的；有宣揚人生哲理，陶冶高尚情操的；還有藉助古典詩詞文學，對園景進行點綴、生發、渲染，使人於棲息游賞中，化景物為情思，產生意境美，獲得精神滿足的。而園中匯集保存完好的中國歷代書法名家手跡，又是珍貴的藝術品，具有極高的文物價值。另外，蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林，其建築規制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習俗，是了解和研究古代中國江南民俗的實物資料。
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園林遊玩
精品線路
(蘇州園林一日游)早上6：40杭州旅遊集散（黃龍）中心出發，經浙江展覽館散客拼團後乘旅遊班車至蘇州，跟隨當地導游游覽獅子林30元、盤門景區48元，中餐後游覽藕園35元、姑蘇水上游45元、寒山寺20元、虎丘（自理）60元，觀看江南絲竹表演、紫砂陶藝製作，結束愉快蘇州之旅，晚上乘車返回杭州。
旅遊貼士
1．兒童1.2米以下免票，1.2米以上成人票（蘇州景區沒有兒童票）、70周歲以上老年人、軍官證（門 蘇州園林門票票半價）。
2．若此行程受交通、氣候、當地接待量等原因影響，我社將調整游覽行程，但不減少景點。屆時敬請各位遊客諒解。
3．出門在外，安全第一！請保管好自己的隨身物品，不參加行程之外的危險活動，照顧好老人和小孩。
4．可改變景點的游覽順序，根據人數配車，因不可抗力因素產生的費用遊客自理。
5．若遊客自動放棄行程，恕不退款，若有減免和優惠按照旅行社折扣價（非門市價）當地現退客人。
《蘇州園林》原文
蘇州園林
葉聖陶
蘇州園林據說有一百多處，我到過的不過十多處。其他地方的園林我也到過一些。倘若要我說說總的
蘇州園林印象，我覺得蘇州園林是我國各地園林的標本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。因此，誰如果要鑒賞我國的園林，蘇州園林就不該錯過。
設計者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當然各個不同。可是蘇州各個園林在不同之中有個共同點，似乎設計者和匠師們一致追求的是：務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。為了達到這個目的，他們講究亭台軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層次。總之，一切都要為構成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。他們唯願游覽者得到「如在畫圖中」的美感，而他們的成績實現了他們的願望，游覽者來到園里，沒有一個不心裡想著口頭說著「如在畫圖中」的。
我國的建築，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎麼樣，右邊也怎麼樣。蘇州園林可絕不講究對稱，好像故意避免似的。東邊有了一個亭子或者一道迴廊，西邊決不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的迴廊。這是為什麼?我想，用圖畫來比方，對稱的建築是圖案畫，不是美術畫，而園林是美術畫，美術畫要求自然之趣，是不講究對稱的。
蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說是一項藝術而不僅是技術。或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設計者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使游覽者攀登的時候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。至於池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個樣，決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。池沼里養著金魚或各色鯉魚，夏秋季節荷花或睡蓮開放，游覽者看「魚戲蓮葉間」，又是入畫的一景。
蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間，花時不同的多種花樹相間，這就一年四季不感到寂寞。沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹 ：因為依據中國畫的審美觀點看，這是不足取的。有幾個園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝幹就是一幅好畫。開花的時候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無限的繁華和歡悅，可是沒法說出來。
游覽蘇州園林必然會注意到花牆和廊子。有牆壁隔著，有廊子界著，層次多了，景緻就見得深了。可是牆壁上有磚砌的各式鏤空圖案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景緻的深度。有幾個園林還在適當的位置裝上一面大鏡子，層次就更多了，幾乎可以說把整個園林翻了一番。
游覽者必然也不會忽略另外一點，就是蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美。階砌旁邊栽幾叢書帶草。牆上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開窗正對著白色牆壁，太單調了，給補上幾竿竹子或幾棵芭蕉。諸如此類，無非要游覽者即使就極小范圍的局部看，也能得到美的享受。
蘇州園林里的門和窗，圖案設計和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術的上品。大致說來，那些門和窗盡量工細而決不庸俗，即使簡朴而別具匠心。四扇，八扇，十二扇，綜合起來看，誰都要贊嘆這是高度的圖案美。攝影家挺喜歡這些門和窗，他們斟酌著光和影，攝成稱心滿意的照片。
蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。梁和柱子以及門窗欄桿大多漆廣漆，那是不刺眼的顏色。牆壁白色。有些室內牆壁下半截鋪水磨方磚，淡灰色和白色對襯。屋瓦和檐漏一律淡灰色。這些顏色與草木的綠色配合，引起人們安靜閑適的感覺。花開時節，更顯得各種花明艷照眼。
可以說的當然不止以上這些，這里不再多寫了。
2. 安徽宿州有哪些旅遊景點
皇藏峪風景區
皇藏峪
皇藏峪位於蕭縣東南20餘公里的龍崗山中，東靠京滬鐵路，西連淮北、南接宿州，北近徐州，距徐州觀音機場60公里，連霍高速、合徐州高速在景區邊緣交匯，外部交通十分快捷、方便。皇藏峪風景區總面積31平方公里。原名黃桑峪，因峪內長滿黃桑樹而得名，漢高祖劉邦稱帝前曾避秦兵追捕而藏身於此，故改名皇藏峪。景區山崖陡峭，峰巒絢麗、洞泉百出、山幽林茂、古木參天，以「奇、秀、險」著稱，素有皖北小黃山之稱。
主要景點
1、瑞雲寺
瑞雲寺
瑞雲寺依山而建，背負山崖，面臨深谷，周圍群山環抱。《江南通志》記載，寺院始建於晉，重建於唐，原名黃桑寺。傳說當年劉邦藏身此山，呂後遠望山中白雲繚繞，很快便找到劉邦。根據這一傳說，宋端拱年間改寺名為瑞雲寺。有碑記曰：「眾山環合，衛基如城，間有古寺，名曰瑞雲。」現高懸寺門之上的「瑞雲寺」匾額，字跡蒼勁古樸，為清代大書法家鄧石如所題。寺宇三層三院，共有九十餘間。前院藏經樓，雕梁畫棟，圖案精巧逼真，二門內為正殿，中庭寬廣，佛像高大，廳堂寬敞堂皇，飛檐拱璧，氣勢雄偉；後院為僧房，清雅別致。整個寺院石級層迭，迴廊交錯，門楣多變。前院一顆參天銀杏，歷時1300多年，依然綠蔭如蓋。
2、天門寺
元至正年間，禪僧靜本等愛其地幽深僻，在此開山建寺，因是山東南之谷號天門，遂名「天門寺」。明宣德四年，知州楊秘重建，更名為「天門禪院」。
3、皇藏洞、飛來石
拔劍泉
皇藏洞是一個天然石洞，洞深10米，呈園形，底平璧光，上似房頂，冬暖夏涼，盡是天然而成。此洞位置險峻，背靠大頂岩，北望閻王鼻，左有平頂山，右有鑽天峪。立洞門遠望群山蒼翠，俯視流水潺潺洞口一巨石突立，正遮住洞口，猶似天外飛來，石璧上刻有「洞天飛來」四字。相傳劉邦在蕭縣被項羽擊敗，損兵二十餘萬，僅率隨從數十騎突圍，即藏匿於此洞，故後稱「皇藏洞」。
4、拔劍泉
拔劍泉井口呈劍孔狀，泉深10米，蓄水5米，清澈透底，其味微甜。經驗證明，久飲此水能益壽延年。傳說劉邦遭難時口揭難耐，久尋山泉不得，遂拔寶劍穿石，劍拔泉涌，故名。
5、仙人床
仙人床
仙人床是路側天然石坯，其狀如床，可卧一人，非常舒但。傳聞古時某僧常卧於此，壽高百齡，化仙而逝，後人稱之「仙人床」。
6、洗缽池
洗缽池是一個天然石盆，盆中水清見底，無論旱澇陰晴，不溢不落。夏秋之季，瀑布繞前而過，盆中之水卻閉而不出，可謂奇妙。昔日寺僧開堂放戒，憎侶眾多，飯後均來此洗缽，故得名。
7、觀景峰
觀景峰位於瑞雲寺西北，坐其上可觀看全景，尤觀寺院更為壯觀：三層院落，層層階梯，樓台殿閣各抱地勢，千年老樹四周圍繞。[22]
中國梨都碭山
梨都風情
碭山歷史悠久，秦設三十六郡，碭居其一。是五代梁王朱溫故里，近代畫壇宗師齊白石祖籍；這里有明代大將薛顯墓，有留下唐代詩仙李白足跡的宴嬉台，有遠近聞名的清真寺，有碧波盪漾的黃河故道。在中華文明的歷史長河中，以3000年的文明史而鑄就了一顆璀燦明珠鑲嵌在黃淮平原上。碭山有「梨都」之稱，以盛產酥梨聞名於世，百萬畝連片果園年產各類水果30億斤，堪稱世界之最。碭山酥梨馳名中外，年產量15億斤左右，銷往歐、美、東南亞及全國各大中城市。
梨樹王風景區
「梨樹王」、「烏龍披雪」兩景點都是碭山縣梨花觀賞景點，景點位於良梨鎮良梨村郭庄村東梨園中，也是當年乾隆皇帝品嘗酥梨的地方，此處有碭山縣著名書法家張克民書寫的碑名——烏龍披雪。
良梨鎮位於碭山縣城東15公里的黃河故道南岸。全鎮5.5萬人，轄7個行政村，5.2萬畝耕地是一個連片大果園。得天獨厚的自然條件，豐富甘甜的地下水，孕育了獨具魅力的碭山酥梨，多年來享有良梨鎮酥梨甲天下的美譽。良梨鎮酥梨營養豐富，含有人體必需的糖、氨基酸、維生素和多種礦物質，生熟食俱佳。《本草綱目》記載：「生可清六腑之熱，熟可滋五臟之陰。」實踐證明，良梨鎮酥梨有止渴生津、祛熱消暑、化痰潤肺、止咳平喘、滋陰降火、爽心解毒等多種功效，被歷代醫葯家稱之為「果中甘露子，葯中聖醍醐」。特別值得稱奇的是，良梨鎮境內有近萬畝300多年的高齡梨園，高齡樹上結的果子更為奇妙，除分外酥脆甘甜外, 兼有清目養神，祛病健身，延年益壽等功效。
「梨樹王」就雄居其中，是園中最大的一棵。時任全國人大環境保護委員會副主任、致公黨常務副主席楊繼珂先生欣然命筆，題寫「梨樹王」。「梨樹王」年逾300高齡，樹徑近2米，樹高7米余，樹冠蓋地0.5畝。四月繁花遮地蔽天，八月碩果金珠墜地，年產量達2000多公斤。中外遊人至此，無不贊嘆稱奇，爭與「梨樹王」合影，油然而生縷縷遐想，留下美好的瞬間。
五柳風景區
大五柳風景名勝區地處宿州夾溝鎮境內，因主景區龍泉湖坐落在五柳村而得名。位於宿州市市區北約30公里的夾溝鎮，處於徐州、淮北、宿州三市的中心。總面積35平方公里，這里以「山青、水秀、洞奇、泉靈、稻香」而聞名，景
五柳風景區
區南、西、北三面環山，植物種類繁多，氣候宜人。五柳礦泉豐富，著名的有呵泉、龍泉、珍珠泉等，屬優質礦泉水；優質的礦泉水潤育了著名的夾溝香稻米，宋代至明、清朝為皇宮「貢米」，素有「一家煮飯十家香，十家煮飯香滿庄」之譽。
景區還包括原始森林風貌的大方寺景區，以天然溶洞等為代表的五柳庫區景區，以建於明代的大龍泉寺為代表的鎮頭景區。這里是閔子故鄉，明朝馬皇後故里。至今尚存的有殷商文化遺址「閔子墓」，漢墓群、徐王墓等，有燕王征北時的古御道、御橋，有老山口古石榴園等眾多名勝古跡。這里山勢突起，呈半合圍之態，重巒疊嶂，山水相依，藏風聚氣。龍泉、珍珠泉、呵泉、嘩嘩泉、清水泉等古泉，常年不竭，噴珠濺玉，匯涓涓細流而成清溪，形成數處「水口」。主景區龍泉湖集青山綠水、茂林修竹、靈泉奇洞、寶剎名寺、古墓神木於一體的旅遊勝地。[23]
虞姬墓
虞姬墓是著名的垓下之戰的重要遺存，霸王別姬、四面楚歌、十面埋伏等人們耳熟能詳的成語就出自這里。兩千年來，無數文人墨客仰姬高風，來此憑吊，留下了膾炙人口的詩文佳作，使這里成為著名的旅遊名勝。新建成的虞姬文化園由數千平方擴至30餘畝的4A級景區，新建的大型雕塑、碑廊、漢畫廊、垓下之戰電子影像、文物陳列等內容。[24]
陳勝吳廣起義舊址
涉故台位於宿州市埇橋區西寺坡鎮劉村，1961年被列為省級重點文物保護單位。台似覆斗形，長67.6米，寬65.5米，面積4427.8平方米。北高南低，台上樹木成蔭，台下有明萬曆十四年（1586年）、清道光二十九年（1849年）以及光緒、民國年間的石碑。秦二世元年（公元前209年）七月陳涉（即陳勝）、吳廣同被秦征發的「閭左」900人前往漁陽（今北京密雲西南）戍邊。途經大澤鄉，遇雨受阻過期，按秦律過期者斬首。陳、吳即率眾「築壇而盟」，殺死押送軍官，陳自立為將軍，吳為都尉，舉行了中國歷史上第一次農民大起義，起義軍由此出發，攻下蘄（今埇橋區蘄縣鎮）、譙（今安徽省亳州市），然後直指秦都咸陽。今涉故台已經修整，建有陳涉塑像，並建房數間，陳列有關陳涉、吳廣起義史料。涉故台作為中國第一次農民大起義的發祥地，是中國農民戰爭和農民革命的源頭，是歷史的載體和見證。[25]
林探花府
林探花府座在宿州市楊庄鄉林庄，系清代武探花林方標的府第，省級重點文物保護單位。
林方標，字錦堂，力大過人，善施兵器，武藝高強，清嘉慶辛未武科探花，清代名將，歷任甘州提標、城守參將、衢州總兵、浙江提督等職。探花府尚存房屋58間，是一處保存較為完整的建築群，其建築布局、房屋結構、磚雕、木雕、彩繪等裝飾都具有典型的北方建築風格，有著重要的藝術價值和科學價值。探花府原有房屋81間，佔地面積4萬平方米。府門前空場樹立旗桿4根，高11米左右，旗桿座分列大門兩側。主體建築四進院落，明三暗五式，主體建築的西部還有三進側院建築。主體建築後面原設有花園和養魚池，花園左側有練武場，陳設有各式武器，可供參觀。[26]
閔子騫祠
閔子騫以孝名天下，是大思想家、大教育家孔子的弟子，名列七十二賢之首。為傳承閔子騫的孝賢文化，後人為其建設了祠堂。而在埇橋區境內就有一座閔子騫祠。該祠堂三面環山，泉水涌流，環境幽雅。是安徽省省級重點文物保護單位。
閔子騫祠位於曹村鎮的閔祠始建於宋，現存殿宇14間，祠內存有古柏和千年銀杏。祠東南有孝泉。這里不僅有迷人的自然風光，還始終流傳著一個關於閔子的感人故事，閔子的後母對閔子非常苛刻，給他做的棉衣里裝的全是蘆花，他的父親知道這件事情以後非常生氣，決定休掉閔子的後母，閔子卻跪在地上苦苦哀求父親說：「母在一子單，母去三子寒。」據民間傳說，在閔子騫後母採集蘆花的葦塘中，所有蘆葦年年只長穗而不開花，成為千古奇觀，此乃閔子孝行感天所至。[27]
淮海戰役遺址
坐落在蕭縣丁里鎮勝利村的淮海戰役總前委蔡窪舊址，是淮海戰役期間總前委召開的唯一一次會議舊址。蕭縣按照「修舊如舊」原則，聘請北京建築工程設計院編制保護規劃，計劃投入專項經費近40萬元，對舊址進行屋面翻修、牆體修繕、全委會議場景還原、設立淮海戰役陳列展覽館，運用文物與圖片相結合的方式，充分展現淮海戰役規模宏大、戰斗激烈、人民群眾支前的歷史場景。
2006年6月，淮海戰役總前委舊址被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。 2010年9月，被國家發改委、國家旅遊局等四部委納入《全國紅色旅遊經典景區二期名錄》，成為全國100個紅色旅遊經典景區之一。[28]
聖泉寺
聖泉寺位於蕭縣城西北1.5公里的泉山北坡，有房舍30餘間，寺依
山勢，殿庭門廊。因寺旁有一泉曰「聖泉」而得名。
3. 上海金山有哪些旅遊景點
金山，地處上海市西南部，杭州灣北岸，處在滬、杭、甬經濟區域中心和長三角都市圈樞紐地帶，西連浙江平湖、嘉善，東臨奉賢，，北接松江和青浦，交通極為便捷。
金山，歷史悠久，人文薈萃，千年的楓涇古鎮、淳樸的金山農民畫、元代的東林寺、物華天寶，資源璀璨，共同孕育了朱學范、程十發、丁聰、顧水如等眾多名士人家。
金山，魚米之鄉、水網密布，物產十分豐富：皇母蟠桃、西甜瓜、草莓、葡萄等瓜果享有盛譽：楓涇丁踢、豆腐乾、狀元糕、金楓黃酒等特產聞名滬上；金山農民畫、金山黑陶等民間藝術品馳名中外。
豐富的人文景觀和迤邐的自然風光交相輝映出金山旅遊獨特的魅力。在北部民間文化旅遊區，你可以領略吳越江南如詩如畫的風情，感悟人生哲理；在中部生態休閑度假區，秀美的鄉村田園與質朴的農家樂趣會讓你留戀忘返；在南部濱海觀光休閑區，浪漫的城市沙灘與動感的海上娛樂，將為你創造出全新的濱海休閑體驗。
民間文化、生態文化、濱海文化、佛教文化在這里交融……
古鎮游、鄉村游、濱海游、工業游在這里薈萃……
濃縮千年文化，匯聚七彩休閑，魅力金山歡迎你！
吳越名鎮—楓涇，地處上海西南，一個有著1500多年歷史的 上海唯一的全國歷史文化名鎮，「小橋、流水、人家」典型的江南水鄉古鎮，街道臨河而築，居民枕河而眠。楓涇古鎮文化底蘊渾厚,地靈人傑，人才輩出，現代的有全國人大副委員長朱學范、漫畫家丁聰、國畫大師程十發、圍棋國手顧水如。金楓黃酒、楓涇丁蹄、狀元糕、豆腐乾四大土特產被稱作「楓涇四寶」。 農民畫、丁聰的漫畫、程十發的國畫和顧水如的圍棋，被稱為國內外都具有相當影響的「三畫一棋」。楓涇目前的主要景點有：程十發祖居、丁聰漫畫陳列館、三百園、人民公社舊址、丁蹄作坊等。
城市沙灘地處上海市金山區，位於上海西南，杭州灣北岸。西與浙江省平湖、嘉善市相鄰，東接奉賢區，南瀕杭州灣，北靠青浦區和松江區。
「城市沙灘」是海岸線開發建設的重中之重，是長三角最具有海派風格的城市海岸景觀。圍水面積達1.5平方公里。海水處理採用物理沉澱、生物降解、人工造浪、自然循環外，輔以陸上的雨水收集系統和水中的動、植物鏈，同時科學改造沙灘，打造金沙碧水的城市景觀岸線。人工鋪設的金色細沙與清澈的海水相映成趣，依偎著沙灘的是已經建成的景觀長廊。長廊的上面是白色波浪形狀的頂棚，當夜晚兩側的燈全亮起來的時候，整個長廊就如一條長長的翻滾著的珍珠帶，波浪起伏煞是好看。
極目碧海金沙，海風迎面而來，這其中的快意以前一直屬於夏威夷而從未屬於過上海。在這里舉辦的系列盛事，如「世界沙灘排球賽」、「風•夏音樂季」等，已成為金山海岸線響亮的名片
山現代農業園區，是上海所有現代農業園區中唯一一家實行鎮區合一行政管理體制的園區。從在上海影響力來說，金山現代農業園區是上海市第二輪現代農業園區發展的領頭羊（第一輪是浦東孫橋現代農業園區，一支獨秀；第二輪上海九個郊區都有現代農業園區），是新郊區新農村建設、現代農業園區建設的示範區。從金山區而言，是金山區重點戰略發展的三區一線之一（農業園區、新城區、工業區，海岸線），是金山旅遊三大版塊之中部生態度假休閑游版塊。聚焦廊下造就了一個詩情畫意、世外桃源的新廊下。
目前廊下鎮，已獲得了三個國家級榮譽：第一個與旅遊有關，2006年被評為全國農業旅遊示範點，這里有錦江國際全力打造的「中華村農家樂」，這里有金山的農村新天地，它佔地達1100畝，其中有8000平米的超大景觀展廳和品嘗中心；第二個是國家基本農田保護示範區，是由中央國土資源部批準的；最後一個是全國農產品加工業示範基地，佔地4平方公里，其中有投資將近六千萬的農產品配送中心，都是在做農字文章。
國家旅遊局邵琪偉局長2006年7月視察廊下時，提出「要把廊下的現代農業旅遊品牌做到全國去！」的殷切希望。通過精心打造，廊下目前已形成的景點有： 序號 景點 內容
1 金山現代農業園區規劃展示館 全國農業園區最大沙盤，了解金山現代農業園區的現狀和規劃。
2 中華村農家樂 錦江國際示範點，農家客房在保留了具有金山民居「白牆、黛瓦、觀音兜」原味風貌的同時，內部按照酒店標准進行了統一裝修，是上海郊區設施最為舒適的農家樂之一，有行灶菜飯、干燒鹹菜蝦等特色農家菜。
3 金山農村新天地 功能定位於「展示、品嘗、專賣」的展示中心，佔地8000平米的梅花狀玻璃溫室，能容納1500人同時品嘗，有五個主題廳；另外有600畝香樟林、250畝的蔬果園，可提供新鮮果桃採摘。另設垂釣中心。
4 申漕特種水產園 海水產大學產學研基地，養殖對蝦和沼蝦，擁有世界最大的燕子龜標本。
5 玉環靈芝園 東北柞木靈芝，了解仙草靈芝的種植過程、功效等，開發有靈芝盆景、靈芝孢子粉、靈芝枕、靈芝茶、靈芝酒等系列產品。
6 現代種子種苗場 國內最先進的溫室大棚，參觀紅掌、鳳梨、薰衣草、迷迭香等高檔花卉。
7 出口花卉園 高檔花卉紅掌生產溫室和出口菊花栽培溫室。
8 廊下機場(金廊公司) 引進北航二人座、三人座蜜蜂型飛機各一架，是上海郊區唯一農用飛機。機場地勢平坦，視野開闊，是舉辦鄉村篝火晚會、大型露天活動的絕佳之地。金廊公司生產的「金山博士米」現在超市的售價將近每斤10塊錢，是目前上海唯一本地生產的無公害大米，也是目前國內賣的最貴的國產大米。
9 無農葯蔬菜園 推廣無農葯理念，了解蟲害防治措施，可提供各種新鮮瓜果和蔬菜的採摘
10 桃花人家農家樂 依村傍水，身後是80畝桃樹林，可提供桃花觀賞、桃子採摘、農家飯菜服務。桃園內散養草雞自抓自宰自燒將成為一大亮點。
11 高標准萬畝設施糧田 金山博士米出產地。有萬畝稻田，城市的綠肺（季節性濕地），有機會可見成群白鷺（國家二級保護動物），組成一道「落霞與孤鶩齊飛」的鄉村美景。
12 草坪基地 引進國外品種，生產冷、暖季型草坪，供應上海及周邊城市高爾夫球場與各運動場館。
13 現代萬春苑 新型農民小區，上海15個市級宅基地置換試點村之一，2005年獲上海市第4屆優秀村鎮住宅獎。
中國農民畫村前身為金山農民畫村，2008年4月28日正式更名。畫村坐落於「中國歷史文化名鎮」、「中國特色名鎮」、AAAA級景區——上海市金山區楓涇鎮中洪村，靠臨朱（家角）楓（涇）公路。
蜚聲中外的金山農民畫發源於上海金山區楓涇鎮中洪村。上世紀60年代初，中洪村的一批農民把印染、刺綉、木雕、剪紙、灶壁畫等江南民間傳統造型藝術巧妙地運用到繪畫中，創作出了具有地方風韻和鄉土氣息的農民畫。半個多世紀以來，金山農民畫已形成獨有的風格和流派。1988年，金山被國家文化部命名為首批「中國現代民間繪畫畫鄉」。
金山農民畫取材於江南農村的景色或農村的生活片斷，構思新穎、形象質朴、構圖簡潔、色彩絢麗，充滿著現代農村生活情趣，極具感染力和欣賞性。近幾年，金山農民畫頻頻走出國門，先後在美國、英國、日本、法國等17個國家展出，被譽為「世界民間藝術珍品」。
2005年5月，楓涇鎮啟動農民畫村建設，規劃總面積5.88平方公里，分「丹青人家」、「楓涇人家」、「水上人家」、「稻香人家」和「菜園人家」五大景區。現已建成了的「丹青人家」（粉牆黛瓦、生活化的畫室群）將復古的江南老式民居與中洪村的原生態面貌有機地結合在一起，配以小橋、流水、水車、草棚、菜園、魚塘、農家鋪子、打穀場等典型的農村景物，融旅遊、購畫、觀光、休閑、餐飲於一體，是農民畫村的核心，生態休閑園的靈魂。
2008年4月28日，「中國農民畫村」隆重揭牌。來自全國東西南北中的十個著名畫鄉成功入駐了中國農民畫村。如今，在畫村，遊客可以欣賞、購買到正宗的金山農民畫，而且還有來自吉林東豐、天津楊柳青、陝西戶縣、重慶綦江、青海湟中、雲南騰沖、山東日照、湖北黃州、河南舞陽等畫鄉作品。
以畫養畫，以畫為生，以畫致富已不是個別的現象，中國農民畫（村）正成為一個文化產業在政府、企業、媒體和畫家的共同推動下健康發展。
東林寺座落於上海市金山區朱涇鎮東林街150號，始建於元至大元年（1308年），原名觀音堂。皇慶二年（1313）年，改額為東林禪寺。在700年的風雨里，屢遭兵燹、火災和年久失修而傾毀，又幾度重修重建。1987年，東林寺尚存的一座大殿被上海市人民政府列為市級文物保護單位。2002年11月，經金山區宗教事務管理部門批准，正式登記為佛教活動場所。2004年區政府貫徹落實黨的宗教政策，無償劃撥原金山縣政府大院20.5畝作為東林寺和西林寺兩寺合一的擴建用地，並於2007年9月以重現元代古剎特點的雄姿展現在廣大香客和遊人面前。
如今的東林寺是一座耀眼的山體奇觀——佛是一座山、山卧一尊佛。高57米，山即是佛，佛即是山，山佛一體，佛山一氣。達到「雖為人作，宛如天開」的完美境界。
金楓酒事館座落在中國大型黃酒生產企業上海金楓釀酒有限公司下屬的石庫門酒廠內，館內珍藏著許多珍貴的資料與歷史實物，它像是一道黃酒文化的長廊，記錄著中國酒文化的歷史。整個酒事館由多媒體演示區、上海與酒展區、時空隧道、罐裝車間參觀通道、黃酒釀造器具、中國歷代酒具展等六個展區組成。金楓酒事館，是金楓酒業的一個窗口，更是中國黃酒文化的一個展示窗口，酒事館不僅是金楓酒業對自身企業文化的一個展示，更體現了對作為中華民族寶貴資產的黃酒文化的傳承。