『壹』 文化旅遊產業的介紹
文化旅遊產業是文化產業的一個重要組成部分，但近年來，我國學術界和一些省市政回府部門對文化旅遊產答業的認識存在泛化現象，許多人把旅遊業主體都作為文化產業的組成部分，包括旅遊交通企業、旅遊住宿企業、純自然的觀光型景區等。其實，這是把旅遊文化與文化旅遊混為一談。真正的文化旅遊產業主要是由人文旅遊資源所開發出來的旅遊產業，是為滿足人們的文化旅遊消費需求而產生的一部分旅遊產業。它的目的就是提高人們的旅遊活動質量。文化旅遊的核心是創意。特別強調「創造一種文化符號，然後銷售這種文化和文化符號」，並強調文化旅遊的「文化」是一種生活形態，「產業」是一種生產行銷模式，兩者的連接點就是「創意」。因此，文化旅遊可以理解為「蘊含人為因素創造的生活文化的創意產業」。
『貳』 文化旅遊發展存在的問題有哪些
1、文化旅遊資源的開發不夠，規劃不當。
我國擁有豐富的文化旅遊資源，可供觀光的旅遊景區約1萬余處，現在已開發並可以接待國內外遊客的僅有1800餘處，不足1/5，文化旅遊資源價值還沒有得到充分的挖掘。同時也存在規劃不當的問題。例如：世界文化遺產的「麗江古城」，正是由於對風景區已超常開發，使得其人工化，商業化現象十分嚴重，逐漸失去了原有的民族氣息，歷史文化「古城南京」在古城牆邊上架設電梯的計劃更是嚴重的景區開發過度。
2、文化旅遊配套基礎設施落後。
文化旅遊基礎設施，不僅包括傳統意義上的旅遊交通業、飯店業，也包括融入新技術的旅遊信息化基礎設施。我國基礎設施建設方面還存在著很多問題，如交通問題、飯店旅店業問題、文化旅遊信息化問題等，尤其在一些經濟不發達的地區，即使它擁有很優秀的文化旅遊資源，但缺乏相應的配套設施，比如交通不方便，飯店入住不好等，也會導致文化旅遊業受到限制。
3、發展資金不足，投融資渠道單一。
文化旅遊業以文化為底蘊，以歷史文物景觀及文化活動的瀏覽觀光服務為核心，涉及到各個方面，它是一個產業集群，因此它的發展需要大量的資金投入，而我國目前文化旅遊主要資金主要來自於政府投入，民營資本介入很少，其他像金融行業也沒有發揮作用，融資渠道單一，而政府所能提供的畢竟是有限的。
4、法規體系不健全。
中國旅遊法律體系應是以《中華人民共和國旅遊法》居主導地位的完整的法律體系。其中除旅遊基本法外，還應當包括旅遊業的各個方面。但目前看來，這一體系的框架結構上存在著一些問題，同時各項旅遊專業法規也不夠健全，主要是范圍跟不上行業發展的步伐，具有暫時性，後續法規缺乏。由於對旅遊業進行監督和管理的法律缺失，導致惡性競爭、虛假廣告、合同欺詐以及破壞旅遊資源的等各種違法現象充斥著我國的旅遊市場,例如「香港阿珍」事件，還有眾所周知的「海南三亞宰客」事件，這些都必將導致該地區旅遊業收入的急速下滑。嚴重影響了文化旅遊產業的長遠健康發展，
5、缺乏優秀文化旅遊產業專業人才。
21世紀，人才是最重要的資源，然而我國旅遊業是最近興起來的，在人才的培養上明顯落後與缺乏，尤其是精通以文化為依託的來發展旅遊業的人才，更是稀缺。
文化旅遊業發展的對策分析
『叄』 好像全中國所有城市都在搞什麼文化旅遊城！這到底是什麼運動啊應該是建「四舊」運動吧！
文化旅遊，是最近幾年才出現並流行的一個名詞，它的出現與遊客需求的轉變密切相關。因此，較為流行的定義是「那些以人文資源為主要內容的旅遊活動，包括歷史遺跡、建築、民族藝術和民俗、宗教等方面」。還有說法認為文化旅遊屬於專項旅遊的一種，是集政治、經濟、教育、科技等於一體的大旅遊活動。文化旅遊城就是各地開展的滿足文化旅遊需求的建設。
一、文化旅遊開發的基本路徑
首先，必須深入了解和研究自己的文化，摸清家底。要分門別類，以圖片、錄音、錄影、書籍、雜志等多種形式對於各種物質遺產和非物質遺產進行整理和挖掘，建立完整的文化資源庫。
其次，必須對文化旅遊資源的旅遊價值進行評估。文化資源不等於旅遊資源。中國是文化大國，各地都有很多地方文化素材。地方官員往往引以為自豪，號稱自己資源豐富、歷史悠久、文化璀璨。但是，它們有的是遺跡（如古田會議會址），有的是遺址（如赤壁之戰），有的是傳說（如「黃粱美夢」），有的是風情（如開漁、民歌），往往具有「小、散、虛」的弱點。
哪些文化資源可以做旅遊，哪些不可以做，要以旅遊吸引力為標准。一般而言，地方文化資源的開發重點素材是：
1.地方建築，民居、橋梁、城池、寺廟等，展現地方民居的風格、材料特點，讓遊客體驗其功能；
2.地方曲藝，如山歌、地方劇。對於外地的旅遊者，由於存在語言差異，宜以技術手段加上內容解說以能理解和欣賞。
3.地方飲食，包括地方菜、茶、咖啡、水果等等，應盡量向遊客展現其魅力。
4.民俗節慶，例如元宵舉行的客家梅州埔寨燒龍燈，還有客家山歌節、擂茶文化節、客家藝術節等。
5.歷史淵源，重大歷史事件（如戰爭戰役）、名人事跡。
6.民間工藝，如刺綉、年畫、剪紙等等。工藝品的用材，宜盡量使用當地的獨特材料，例如韓國濟州島用火山灰石頭雕刻的民間宗教人像。
第三，選擇文化旅遊資源的開發方式。文化旅遊的開發方式目前主要有以下5種：
1.博物館，這是最傳統的一種方式，如各地的名人故居博物館、歷史博物館、一些專題博物館（如雷州石狗博物館、濰坊風箏博物館）。
2.主題園、風情村（鎮）和街區，如鳳凰、周庄、陽朔西街（從開發手段上屬於「原生自然式」）、西安大唐芙蓉園和不夜城（「復古再現式」）、台灣九族文化村和雲南民族文化村（「集錦薈萃式」）、張家界土家風情園（「原地濃縮式」）。
3.表演，如麗江《納西古樂》、鄭州《禪宗少林·音樂大典》、各地《印象》系列。
4.嫁接，主題化——主題酒店、主題餐廳、主題度假村，如蘇州網師園的「古典夜園」、北京「傣家村」餐廳、台灣的大唐溫泉物語（唐文化）、廣東河源的御臨門溫泉度假村（巴厘島民俗文化）、北海的海景桃源酒店（木雕文化）。
5.節慶，如內蒙古的「那達慕」大會、回族的「古爾邦節」、白族和彝族的「火把節」等，本意並非為了發展旅遊業，不會長年存在，但在節慶期間會吸引大量的旅遊者。
一些地方的文化載體分布比較分散，如典型民居、展覽館、表演場地、名牌小吃餐館等各在一處，由於客觀條件的制約，短期內不能集中到一個旅遊景點內，只能採取「串點連線式」開發方式，組合包裝為一個精品線路產品，供遊客整體購買。在形式上它與「北京一日游」、「廣州一日游」是一類的，只不過後者內容不一定是文化旅遊。它對於散客主要通過旅行社和散客接待中心組織，需要更大的宣傳力度。
第四，巧妙營銷、強力營銷。要有文化營銷意識，例如製造媒體熱點事件，努力爭取國家和世界有關榮譽，爭取進入課本教材，爭取列入影視場景。寶雞法門寺通過佛指舍利巡展港澳台大型活動以及中央電視台系列片的演播成功地擴大了影響力。對於經費有限的文化旅遊景區，低成本的網路手段要積極運用。德慶龍母廟採用了簡訊營銷策略，對於宗教文化旅遊景點是一個創新。要細分市場，採取不同的營銷策略。
二、文化旅遊資源開發的四大原則
1.存真：尊重歷史，不戲說，可以再現，但是不一定全盤恢復。例如柏林牆，保留一段即可。要修舊如舊，盡量用傳統材料和工藝。
2.做深：挖掘其內涵，豐富其內容。文化旅遊要像講課一樣讓遊客通過游覽完全了解那段歷史——前因後果、大小人物、喜怒哀樂，要注意用細節打動遊客。
3.活化：不但要把虛的文化做「實」，讓遊客能夠直接看到，而且要做「活」。不能夠簡單地放幾個雕塑、擺幾個玻璃櫃子和凳子椅子。中國的博物館之所以不受遊客歡迎，原因主要就是沒有活化文化，要通過演出、互動、聲音、影像等讓人感受文化。
4.延展：要把文化旅遊資源以多樣化的形式開發利用，不能搞純粹的「門票經濟」，不能局限在靜態觀光層面，要積極發展文化旅遊商品、參與性娛樂。
三、文化旅遊資源開發的四大手法
從國際國內的發展實踐看，文化旅遊產品應當有一定的規模，盡量集中布局，「小弱散差」的狀態是難以吸引遊客的。在區位市場有潛力的情況下，要創造條件，做出規模。如何「借題發揮」、做大做強？可以採用四大手法：
1.歸「類」：從點做到類，抽象化。如胡雪岩的題材，他屬於徽商，可以做徽商的文章；黃埔軍校，可以做出世界軍事的文章，結合介紹世界著名軍校。
2.擴「面」：從點做到面，如廣西壯族一些地方的銅鼓文化，可以做出全國或者世界鼓文化的文章。
3.延「線」：把點拉長出它的發展歷史鏈，如寧波東錢湖的宰相石碑遺存做出南宋石刻公園，介紹中國石刻發展歷史。一個古海港，可以做出海上絲綢之路沿線風情、航海貿易發展史的文章。
4.拓「鏈」：形成產業鏈，如梁祝故里，可以利用其民間故事，做出婚慶文化產業，做出愛情文化產業園區。
如果按照這四大原則、四大手法，完全可以化資源為產品，化無形為有形，化虛為實，化小為大，打開市場。
最後要提的一點是，發展文化旅遊不必拘泥於本地文化，關鍵是在於客源市場定位。企業投資旅遊項目，應當以市場需求、投入產出為判斷准則。在旅遊開發過程中，政府要引導投資商提高文化水平和市場經營水平，現在的問題是，很多投資商懂文化不懂經營，搞成博物館自己孤芳自賞；或者就有經營意識不懂文化，沒有做出精品。做旅遊必須懂旅遊，懂旅遊必須多旅遊。
『肆』 百色旅遊業好不好做
旅遊品牌創建工作力度不斷加大
一是按照《百色市全域旅遊發展總體規劃（2018-2025）編制工作方案》要求，委託中國旅遊科學研究院編制我市的《百色市全域旅遊發展總體規劃（2018-2030）》中期稿已通過專家咨詢，目前正結合文旅融合新形勢和市委、市政府近期工作部署，再次對全域旅遊規劃進行修改，下一步規劃的出台將全方位對百色全域旅遊發展進行科學指導。
靖西舊州風光
二是認真抓好「雙創」工作。靖西市通過四年的不懈努力，在2018年初實現我市「創特」零突破，2018年末樂業縣成功創建為廣西特色旅遊名縣，凌雲縣、田陽縣列入廣西特色旅遊名縣創建縣，靖西市列入「國家全域旅遊示範區」首批創建名單，平果、凌雲、樂業、德保、那坡等縣列入廣西全域旅遊示範區創建縣。
截至目前，已成功創建世界地質公園1個，國家AAAA級景區18個，國家AAA級景區17個，國家四星級旅遊飯店9家，三星級旅遊飯店25家，廣西星級鄉村旅遊區12處，星級農家樂42家，全國農業旅遊示範點3家、全國休閑農業與鄉村旅遊示範點1家，全國鄉村旅遊重點村1個，國家級文化產業示範基地1個。
百色起義紀念園創建國家AAAAA級景區工作正有條不紊地進行中。□本報記者 周福寧 攝
目前，正全力創建百色起義紀念園國家AAAAA級旅遊景區，力爭在今年實現百色AAAAA級景區零突破。
文化旅遊產品供給不斷豐富
百色擁有紅色歷史文化、自然山水生態、少數民族風情、中越邊境探秘、特色鄉村旅遊等眾多文化旅遊資源，擁有各類旅遊資源單體334處，對外開放景區景點50多處。
在田州古城舉辦布洛陀文化文化旅遊節活動。黃國順 攝
通過多年的努力，既有以百色起義紀念園為代表的紅色文化旅遊景區，也有以大石圍天坑、通靈和古龍山峽谷景區為代表的生態旅遊景區，聚之樂景區為代表的休閑農業景區，田州古城、布洛陀景區為代表的壯文化景區，逐步實現將文化旅遊資源轉化為文化旅遊產品，旅遊經濟效益日益凸顯。
依託數量眾多的文化旅遊觀光體驗景區（點），還推出鄧小平足跡之旅、長壽養生體驗之旅、右江河谷休閑農業觀光之旅、中越邊關探秘之旅、少數民族風情之旅等五條精品旅遊線路，贏得了遊客的廣泛好評。
文化產業發展不斷加快
一是文化企業培育取得新突破。截至目前，我市共有5家文化產業示範基地，其中1家國家級示範基地，3家自治區級示範基地，1家自治區級文化創意產品開發示範基地。
右江麽乜
二是特色文化項目進一步增多。我市十分重視對民族特色文化資源的開發，獨特的壯鄉風情以及精美的手工藝品，如壯錦系列、民族服飾系列等盛名在外。2016~2018年，廣西匯通古鎮文化旅遊開發有限公司「田陽縣壯文化開發項目」等共6個項目獲評自治區特色文化產業發展重點項目並得到資金扶持。
三是文化創意產品開發質量提升。近兩年來，我市共有3個作品在全國工藝品交易會「『金鳳凰』創新產品設計大獎賽」上獲獎，1個作品在「廣西工藝美術作品大賽」中獲得「廣西工藝美術作品『八桂天工』獎」銀獎 。
公共服務設施不斷完善
近年來，我市大力完善文化旅遊公共服務設施，豐富公共服務產品供給。
一是不斷提升完善文化服務場所。目前市本級和各縣（市、區）都已基本配備公共圖書館、文化（群藝）館、文博館（所）等文化服務場所，為民眾提供文化休閑服務。
田陽縣巴某村新貌 甘霖 攝
二是全力推進村級公共服務中心建設。截至2018年底，全市12個縣（市、區）共建成1508個村級公共服務中心，其中右江區104個，田陽縣131個、田東縣105個、平果縣114個、德保縣130個、靖西市280個，那坡縣128個、凌雲縣84個，樂業縣85個、田林縣90個、隆林各族自治縣177個、西林縣80個。一個覆蓋城鄉、服務便捷、保障充分、統籌有力、充滿活力的現代公共文化服務體系得到進一步完善。
『伍』 什麼是民族旅遊
民族旅遊是指人們離開慣常住地，到異地去體驗當地民族的文化旅專遊行程。民族文化作屬為一個地區、一個民族悠久歷史文化發展的結晶，蘊含著極其豐富的社會內容，由於地方特色和民族特色是旅遊資源開發的靈魂，具有獨特性與不可替代性，因而，從某種意思上來講，民族旅遊屬於高層次的旅遊。旅遊者通過開展民族旅遊活動，親身體驗當地民眾生活事項，實現自我完善的旅遊目的，從而達到良好的遊玩境界。目前民族旅遊的內容主要包括生活文化、婚姻家庭和禮儀文化、口頭傳承文化、民間歌舞娛樂文化、節日文化、信仰文化等。
『陸』 什麼是文化旅遊產業園
天創智業認為：文化旅遊產業是指在特定的社會和經濟需求下，具有某種深厚的歷史文專化底屬蘊並融合了時尚文化資源稟賦的空間承載物，在經過創意規劃之後進行空間集中和功能集聚，通過旅遊景區、文化企業等表現形式形成的完整的產業鏈。希望對你有幫助。
『柒』 文化+旅遊，如何混著玩
文化是旅遊的靈魂，將文化內容轉化為有文化影響力、有市場吸引力的旅遊產品版和品牌，權必須具備兩個條件：文化要有足夠影響力、便於活化為產品。文化轉化為產品有三種路徑：物態化、活態化和業態化。一是文化物態化乃觀光旅遊所需，可理解為景觀化和形象化;
二是文化活態化乃旅遊體驗所需，可理解為遊客對文化的交互化、情境化和沉浸化感受;三是文化業態化乃休閑旅遊所需，可理解為文化的產品化、產業化和品牌化。沒有非凡的文化創意和量身定製的產品轉化方式，文化就只是文化，成不了旅遊產品。
前瞻產業研究院認為，居民對戶外娛樂的需求升級，政策對文化演出的引導支持，旅遊演藝的產品不斷優化和創新，都讓中國的旅遊演藝市場進入快速的發展階段。未來，旅遊演藝+科技創意、旅遊演藝+文化遺產、旅遊演藝+全球視野有望成為新的發展方向，具有無限可能性。