1. 如何執行有關宗教文化旅遊發展的法規
一、堅決貫徹《憲法》第三十六條關於公民有宗教信仰的自由的憲章，任何國家機關、社會團體和個人，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民，公民的宗教活動受法律保護。並應當在公民中廣泛宣傳這一憲法原則，使其具有極大的權威性，使公民的宗教信仰得到真正的切實的保護。
二、中發【1991】6號文件指出：「《中共中央關於我國社會主義時期宗教問題的基本觀點和基本政策》是指導宗教工作的重要文件，要繼續貫徹執行」。（《新時期宗教工作文獻選編》第214頁）在當前宗教方面立法工作滯後，法律尚不健全的情況下，要繼續貫徹中共中央【1991】6號文件和中共中央【1982】19號文件，正確對待和處理宗教事務。
三、宗教團體和宗教界人士要認真學習法律知識，提高法律意識，做到遵紀守法，一切宗教團體和宗教界人士都要堅決做到「維護人民利益，維護法律尊嚴，維護民族團結，維護祖國統一」。宗教活動要在憲法和法律規定的范圍內進行。同時宗教界要懂法、用法，用法律武器制止違反政策和違反法律的行為，維護宗教界合法權益。
四、各級國家公務員，包括各級政務類公務員和宗教部門的公務員，要正確把握有關宗教方面的憲法、法律、法規和政策，依照法律規定的許可權行使行政權力，自覺接受國家法律的保護和法律的制約。
五、根據中國的國情，加快宗教立法的步伐，建立適合中國特色的社會主義宗教事務法律體系，作到在宗教事務工作中有法可依。
2. 什麼是宗教文化旅遊資源
簡單來說 就是以宗教有關的旅遊資源 比如在宗教意義上有重大意義的地區與建築 以及文化習俗等
3. 求宗教文化與旅遊論文參考文獻
徐亞非.溫寧軍.楊先明來 民族宗自教經濟透視 1991 羅竹風 人·社會·宗教 1995 劉稚.秦榕 宗教與民俗 1991 張橋貴.陳麒書 宗教人類學 1993 祥和 佛教文化：新世紀雲南旅遊發展的一個新亮點 [期刊論文] -思想戰線2000(5) 繆家福.張慶和 世紀之交的民族宗教—雲南少數民族宗教形態與社會文化變遷 1999 李江敏.李志飛 文化旅遊開發 2000
4. 我國宗教旅遊資源有什麼特點
我國宗教旅遊資源有六個特點，詳解如下：
一、簡介宗教旅遊資源：
宗教旅遊資源是指能激發旅遊者的旅遊動機，具有一定旅遊價值和旅遊功能，並能產生良好的經濟效應、社會效應和生態效應的各種宗教事物或現象的總和。它的種類與內容非常豐富，從大的方面看，既有物質性的，又有觀念性的和行為性的，具體而言，則包括宗教聖地、宗教神跡、宗教名山、宗教建築(寺廟、宮觀、教堂等)、宗教文化藝術、宗教禮儀、宗教活動(佛事、法會、節慶)、宗教飲食、宗教名人等等。
二、我國宗教旅遊資源的基本特點：
宗教旅遊資源是旅遊資源的重要組成部分，除了具備普通旅遊資源的類型多樣、分布廣泛、自然景觀和人文景觀相映和諧等特點外，還具備白有的許多特點。
(一)境界玄奇、神秘
這是宗教旅遊資源最突出的特徵，也是它區別於其他旅遊資源的根本之處。宗教的本質屬性在於其對超自然、超人間、超現實力量的崇拜與信仰。從宗教教義到宗教建築到各類宗教藝術、儀式、活動、宗教用品以及那異常豐富的宗教神話傳說故事等，宗教的各個方面都含有虛幻、想像、誇張、荒誕成分以及超現實世界的神秘感。這使宗教旅遊資源帶有強烈的玄奇、神秘的特徵和氛圍。
(二)文化底蘊深厚
宗教是人類歷史上一種古老而又普遍的社會文化現象，具有多種表現形態和豐富的內涵。而宗教旅遊資源的形成，一般都是宗教與當時政治、經濟、社會文化等因素相互影響、相互作用的結果，這多種因素的互動及長期積淀才形成了現存的宗教旅遊資源。所以，它們既具有宗教內涵，又具有豐富的歷史、社會、文化、藝術、民俗方面的深厚底蘊。
(三)文化傾向性強
文化傾向性是指旅遊資源對旅遊者具有文化、意識上的傾向和誘導作用，它是人文旅遊資源區別於自然旅遊資源的一個顯著特徵。這一點在宗教旅遊資源中表現得極為突出。幽靜的環境，深邃幽暗的殿堂，繚繞的煙霧，神態安詳的塑像，神奇的壁畫，舒緩的音樂，深沉悠揚的經聲佛號，這一切形成一種強烈的宗教氛圍，容易使人不由自主、不知不覺間產生一種超脫凡世的感覺，對人的意識具有明顯的傾向和誘導作用。
(四)知名度高，影響廣泛
宗教旅遊資源大都影響廣泛，具有相當高的知名度，這對於旅遊開發極其有利。其知名度和影響首先來自於宗教傳播，其次來自於歷史上統治階級對宗教的重視與提倡，還來自於社會名流、文人學士的游覽及其所創作的相關文學、藝術作品，這些文藝作品擴大了宗教旅遊資源的影響，提升了其知名度。
(五)層次豐富，綜合性強
宗教旅遊資源的內容非常豐富，既包括有形的物質性資源，也包括無形的精神性資源；既包括各類靜態資源(聖地、建築、藝術品、文物)，又包括各類動態的資源(儀式、修煉活動、節慶活動)，可提供多種形式的游覽項目和活動方式。
(六)旅遊基礎深厚，歷史悠久
許多宗教名山在歷史上早就成為民眾的朝拜聖地和游覽勝地，而許多寺廟道觀在歷史上既是宗教場所，也是百姓娛樂活動的游藝場所，擔負著地方文化娛樂活動中心的功能。寺廟用於旅遊的歷史相當悠久，舊時寺廟旅遊的內容已相當豐富，主要有降香拜神、觀光寺貌、參觀寺藏、聚餐飲酒、觀戲買物(廟會)、觀燈賞月、品茶閑話、納涼避暑等。
5. 宗教文化對旅遊業發展的影響
http://qkzz.net/magazine/1006-3102/2007/05/scxd200705162.pdf
[摘要] 旅遊業是當今世界發展最快的產業之一。旅遊業在世界各國的迅猛發展，使各國的旅遊管理者深刻認識到，保護和開發宗教旅遊資源在大力發展旅遊業中的重要意義。我國既是一個多種宗教並存和宗教信仰自由的國家，又是一個宗教旅遊資源大國。因此我們要高度重視宗教文化與旅遊業的關系，充分利用我國優越的宗教旅遊資源，開辟出極具旅遊價值的旅遊景觀、開發出具有宗教特色的旅遊產品，根據不同國家和民族的宗教習俗安排旅遊接待活動，來發展我國的旅遊事業。
[關鍵詞] 宗教文化旅遊業旅遊資源宗教旅遊資源
目前，無論在國外還是國內，旅遊越來越成為人們喜愛的愉悅身心的活動，正日益成為人們生活中不可或缺的重要組成部分。隨著我國經濟的發展，人民生活水平的提高，旅遊對絕大多數中國人來說已不再是遙不可及的事情，旅遊熱在中國老百姓中正悄然興起。而要真正搞好旅遊業，就必須處理好旅遊與旅遊資源開發的關系，二者如同魚和水的關系。
在旅遊資源中，宗教文化可謂是非常重要的旅遊資源。無論過去、現在乃至將來，宗教文化作為人文旅遊資源在旅遊業的發展中都將起著舉足輕重的作用。有關的統計資料表明:「著名的旅遊景點中，宗教名勝所佔的比例，在中國達到了55%」;在「聯合國教科文組織頒布的《世界文化遺產名錄》中，宗教名勝竟佔了90%」。本文擬就宗教文化對旅遊業發展的影響做以下分析。
第一，宗教文化與旅遊觀光。旅遊觀光是旅遊者旅遊的核心內容，因此，旅遊景點在旅遊業中顯得尤為重要，而各種宗教在其漫長的發展過程中，創造出了許許多多可供旅遊者旅遊觀光的景點。如「佛教自公元前2世紀傳入我國」，經過漫長的發展歲月在我國風景優美的名山大川修建了大量的佛寺、佛塔、佛窟，留下了大量令人嘆為觀止的壁畫、摩崖藝術珍品。我國甘肅敦煌莫高窟更是一處由「建築、繪畫、雕塑組成的博大精深的藝術殿堂，成為世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術寶庫」。中國土生土長的道教所追求的理想境界是超凡脫俗的「仙境」。認為「人若成了仙，就可以到仙境生活，做到超脫生死，清虛寧靜，自由自在，不被物累」。這個仙境並非僅僅指渺茫的「天國」，也包括人間的一些境地。而風光秀麗的名山勝地常常被道教認為是神仙所居之處和修道成仙的理想場所。因此道教有了十大洞天、三十六小洞天和七十二福地之說，幾乎天下所有的名山大川都納入了道教的洞天福地之中。「伊斯蘭教和基督教在唐朝時先後傳入我國」，二者在中國的發展雖然沒有佛教和道教那樣以名山大川為其修行的場所，但伊斯蘭教各種風格的清真寺、基督教各式夢幻般的教堂不僅吸引了大量非信教者的旅遊觀光，更是伊斯蘭教和基督教教徒最富吸引力的旅遊勝地。總之，各種宗教在其發展和演變過程中為人們留下了大量豐富多彩、獨具魅力的宗教名勝古跡，這些均成為了最具旅遊價值的人文旅遊資源。
第二，宗教文化與旅遊產品。旅遊實踐證明，豐富多彩、獨具特色的旅遊產品對旅遊者的旅遊活動同樣有著吸引力，因此旅遊資源開發中應包括旅遊產品的開發。「旅遊購物是旅遊活動中的重要環節，是旅遊六大要素中不可或缺的重要內容」。大多數旅遊者在旅遊過程中都會購買旅遊產品，一方面來銘記自己的旅遊經歷;另一方面用來饋贈親朋好友。另外，合理、有效地安排旅遊購物活動，還可提高旅遊活動的參與性和趣味性。甚至有人將「旅遊購物所佔比重的多少，作為衡量一個國家或地區旅遊業發展程度的重要標志」。既然旅遊產品在旅遊業中有著如此重要的地位，因此在開發宗教文化這一旅遊資源中，可以根據宗教文化的特點開發出具有宗教特色的旅遊產品，這不僅豐富了旅遊產品的內容，而且也可以滿足旅遊者的購物慾望。例如，根據佛教的木魚、進香袋、念珠等佛事活動用具開發出具有佛教特色的旅遊產品；以「八仙」等各路神仙為題材開發出具有道教特色的旅遊產品；以基督教或伊斯蘭教文化為背景開發出具有基督教或伊斯蘭教風情的旅遊產品等等。這樣的旅遊產品開發不僅因具有針對性和專業性的特點而受到旅遊者的青徠，而且還會使旅遊者以心誠則靈的心理體驗來接受這些具有特色的旅遊產品。總之，旅遊產品在旅遊業中具有重要的地位，「旅遊產品不僅是旅遊活動中的重要內容和旅遊收入的重要組成部分，而且還具有促進地區經濟文化交流的作用」。在旅遊資源的開發中，切莫小視旅遊產品的開發。
第三，宗教文化與旅遊飯店。旅遊飯店解決的是旅遊者在旅遊中的吃住問題，它同旅遊觀光、旅遊產品一樣，在旅遊業中同樣起著重要的作用。在旅遊飯店中熱情周到的服務自然是必不可少的經營理念。然而對於特殊場合、特殊的旅遊者還必須增加特殊的服務。如對於在各類宗教勝地開設的旅遊飯店、接待由宗教徒組成的旅遊團體，就必須要准確周到地為各類宗教信徒提供與其宗教文化相適應的設施及膳食，絕對不能對旅遊者的宗教信仰和風俗習慣有所違反和觸犯。例如，在以清真寺而著稱的旅遊景區開設旅遊飯店，飯店必須具有專門供應牛羊肉的膳食設施，而絕對不能對其提供由豬肉製作的菜餚，否則會引起客人的強烈不滿。再如在接待佛教徒時，應設齋飯，逢「佛成道節」應提供臘八粥等。遇基督教聖誕節時應製作聖誕樹，舉辦聖誕晚會，分送聖誕賀卡等等。總之，旅遊飯店應該針對不同宗教信仰的旅遊者，提供相應的飯店服務，這是旅遊管理中不可或缺的環節，作為旅遊管理者不應忽視。
除了上述三個方面之外，旅遊管理者還要注意如下兩個方面在旅遊業中的作用:
一是利用宗教節日，促進旅遊業的發展。各宗教在其漫長的發展過程中都形成了屬於自己的宗教節日，每逢節日來臨，宗教信徒們便會從四面八方聚集到他們心目中的宗教聖地以歡慶宗教節日。不僅如此，隨著宗教文化的傳播，一些符合人們心理要求的宗教節日，已擴展成宗教信徒和非宗教信徒共同歡度的節日，甚至發展為民間流行的節日，如基督教的聖誕節、復活節；佛教的浴佛節；伊斯蘭教的古爾邦節等等。作為旅遊管理者應該充分把握各類宗教所特有的節日活動，吸引更多的旅遊者參加到節日旅遊活動中去，以此為契機促進旅遊業的發展。
二是利用各種現代媒體對各宗教名勝的宣傳，促進旅遊業的發展。我們知道，各宗教都有著屬於自己的名勝古地、令人景仰的著名人物、美麗動聽的傳說故事，旅遊管理者可以利用電影、電視、廣播以及網路等現代化的傳媒方式進行大力宣傳、廣為傳播，來提高各宗教勝地的知名度，增強旅遊愛好者親臨這些宗教勝地的嚮往感。例如人們根據電視劇《西遊記》了解了火焰山、根據電影《少林寺》和《神秘的大佛》認識了少林寺和樂山大佛，通過觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩的宣傳知道了普陀山、五台山、峨眉山、九華山的特殊意義等等，這些都必然促進宗教勝地旅遊業的發展。
宗教文化對旅遊業發展的重要性已是有目共睹的事實。在日新月異的當代世界，一方面宗教產生的社會根源和認識根源在短期內不會從根本上消除，這就決定了宗教將在人類社會長時間存在；另一方面旅遊業又在我國正日益迅猛發展，因此，在旅遊業的發展中，要重視宗教旅遊資源的開發。總之，宗教旅遊資源的合理利用，對於增加旅遊業的經濟效益和社會效益，繁榮中國的旅遊事業將有著深遠的意義。
6. 旅遊業的發展對於宗教文化的影響
★積極：
1、促進宗抄教文化的傳襲播；
旅遊分很多類型，其中宗教旅遊就是一種。選擇宗教旅遊的人很大程度上會促進宗教文化的傳播。
2、有利於宗教文化的傳承；
宗教文化的傳承是很多時候是需要經費的。例如宗教的一些建築的維護、宗教書籍的印刷、宗教文化活動的舉辦等。旅遊業的發展會帶動相應的經濟發展，會給宗教文化旅遊的相應景點帶來可觀的收入。
★消極：
1、對宗教場所的破壞；
眾所周知，觀光旅遊就是到實地去觀看。有些宗教的特色建築如果在旅遊開發時保護不當，很容易在遊客觀光過程中損壞，而這些特色的建築很大一部分都是不可恢復的。因為宗教的建築往往傾注了濃厚的宗教文化色彩，往往不同的時期的宗教文化總有一些差異，這些差異很大程度上的載體就是同期的建築，建築一旦被破壞，相應的宗教文化就很有可能消失。
2、對宗教色彩的破壞；
不法分子會利用旅遊的機會，借著宗教文化的幌子做出一些不利大眾的事情，這些也許就會給純凈的宗教文化抹黑了。不過這些行為在現實中還是占很小的比例的。
暫時就想到這么多，希望對你有幫助O(∩_∩)O~
7. 世界著名的宗教文化旅遊城市有哪些並分析其特點
宗教旅遊是一種以宗教朝覲為主要動機的旅遊活動。自古以來世界上三大宗教內(佛教、基督教和伊斯蘭教容)的信徒都有朝聖的歷史傳統。凡宗教創始者的誕生地、墓葬地及其遺跡遺物甚至傳說"顯聖"地以及各教派的中心，都可成為教徒們的朝拜聖地。如耶路撒冷，由於基督徒認為是救世主耶穌的聖殿，猶太人認為是大衛王的故鄉、第一座猶太教聖殿所在地，穆斯林認為"安拉的使者"穆罕默德曾在此"登霄"升天，故成為基督教、猶太教和伊斯蘭教的共同聖地，吸引了大批的海外朝聖者。
8. 江西有什麼宗教文化景觀旅遊地
江西鉛山就有一座宗教文化旅遊地叫葛仙山，那是一座道教文化
9. 內蒙古宗教文化旅遊有哪些
參觀內蒙古最來大的民源族工藝品生產基地——蒙亮工藝品廠、駕車沙漠沖浪。參觀紅色旅遊景區——烏蘭夫紀念館、騎駱駝等漫遊沙海，後乘車赴庫布其沙漠景區（320KM.5—2小時）?呼和浩特 ，可參加自理項目.5小時??。漫遊茫茫沙海，下午返回呼市。午餐席間可自費觀看鄂爾多斯婚禮表演、亞洲最大的火力發電廠—達旗電廠，游覽1。體驗奇妙刺激的沙漠之旅,嘗蒙古族式早餐:沙漠太空球?庫布其沙漠，沿途觀「中華母親河」—黃河，約3希拉穆仁草原，觀看工藝品製作流程
10. 宗教文化對旅遊業有什麼影響
宗教文化為旅遊提供了深厚的文化底蘊；
宗教文化為旅遊業提供了眾多人文景觀；
宗教文化間接地影響旅遊業及其他方面。