『壹』 海宁有哪些特色的旅游景点
海宁皮革城，鼠尾山公园，尖山高尔夫球场，海宁盐官镇，徐志摩墓
『贰』 浙江海宁有哪些旅游景点
中文名称
海宁市
外文名称
Haining
别名
潮乡，潮城，皮革之都
行政区类别回
县级市
所属地答区
中国华东
下辖地区
8个镇、4个街道
政府驻地
海洲街道
电话区号
0573
邮政区码
314400
地理位置
浙江省嘉兴市，钱塘江北岸
面积
668平方公里
人口
83.50万人（2016年）[5]
方言
吴语-太湖片-苏沪嘉小片-海宁话[6]
气候条件
亚热带季风气候
著名景点
海宁潮，海宁中国皮革城，盐官古城，王国维故居，徐志摩故居
『叁』 海宁有哪些著名的景点
寺庙抄/古建筑：海神庙、宰相府袭第风情街、占鳌塔、安国寺经幢、惠力寺、鱼鳞石塘、城隍庙、五土庙、宣德门、小普陀寺
广场/公园：西山公园（徐志摩墓）、白石坛广场
故居/展馆：陈阁老宅、国棋圣院、海宁博物馆、江南民俗风情馆、金庸旧居、王国维故居、徐志摩故居、衍芬草堂、张宗祥故居、钱君陶艺术馆、花居雅舍、江南名匾名联馆
购物景点：皮革城
『肆』 海宁的旅游景点有哪些
寺庙复/古建筑：海神庙、制宰相府第风情街、占鳌塔、安国寺经幢、惠力寺、鱼鳞石塘、城隍庙、五土庙、宣德门、小普陀寺
广场/公园：西山公园（徐志摩墓）、白石坛广场
故居/展馆：陈阁老宅、国棋圣院、海宁博物馆、江南民俗风情馆、金庸旧居、王国维故居、徐志摩故居、衍芬草堂、张宗祥故居、钱君陶艺术馆、花居雅舍、江南名匾名联馆
购物景点：皮革城
『伍』 海宁民风民俗
海宁，一个风景秀复丽的地方，一个制文化历史悠久的地方，它，让人神往……
提起海宁，大家第一个想到的一定是那雄伟壮观、如万马奔腾的海宁潮吧！那著名的一线潮、回头潮，令人赞不绝口。
另外，那海宁的灯彩也十分有名，元宵节那天，各地的人都会来海宁观灯……
这，就是海宁，那美丽的海宁……
『陆』 民俗旅游的内容包括哪些
根据民俗旅游资源的存在形态和表现形式，可将其划分为三大类型。
第一大类．物质民俗旅游资源。这一类型民俗旅游资源又分为三个亚类：
(1)生产民俗，包括采集民俗、狩猎民俗、畜牧民俗、农耕民俗、手工业民俗等。
(2)消费民俗，包括服饰民俗、饮食民俗、居住民俗。
(3)流通民俗，包括市商民俗、交通运输民俗、通讯民俗等。
第二大类．社会民俗旅游资源。这一类型民俗旅游资源亦可分为五个亚类：
(1)家庭民俗，包括称谓民俗、排行民俗、亲族民俗、财产继承民俗等。
(2)村落民俗，包括集市民俗、乡规民俗、村社民俗等
(3)民间组织民俗，包括行会民俗、社团民俗、帮会民俗等。
(4)礼仪民俗．包括生育礼俗、成年礼俗、婚嫁礼俗、寿诞礼俗、丧葬礼俗等。
(5)岁时节日民俗，包括传统节日、公历节日、宗教节日、二十四节气等：
第三大类，精神民俗旅游资源。这一类型民俗旅游资源也可以分为四个亚类：
(1)信仰祭祀民俗，包括民间宗教信仰、巫术星占、礼俗禁忌等；
(2)口承语言民俗，包括民间神话、民间传说、民间故事、民间歌谣、民间叙事诗、谚语、方言俚语等；
(3)民间艺术民俗，包括民间音乐、民间美术、民间工艺、民间小戏、民间舞蹈等；
(4)民间游戏娱乐民俗，包括民间游戏、民间体育竞技、民间杂艺等。
『柒』 有谁知道海宁有什么民风民俗
海宁硖石灯彩是著名的工艺美术品。它始于唐而盛于宋，经历了千百年的锤炼，形成了以手工艺、书画为一体的地方民间文化特色，具有高度的工艺价值和美学价值，早在宋代已被列为皇宫贡品。
海宁硖石灯彩以针刺纹精巧细美见长，集诗词、书法、绘画、篆刻、金石、刺绣等艺术门类之大成，寓诗情画意于内，有亭台楼阁、飞禽走兽、龙灯彩舟、玲珑塔、走马花篮等。其工艺有“针、拗、结、扎、刻、画、糊、裱”八大技法，制作工序有扎骨架、裱糊、绘画写字、装配等，还要在书画既成的纸面（五层宣纸裱成）上，以极具细致的针刺和铲刻功夫，用刻刀和针把书画图案以外的空隙，刀刀铲除，针针刺透。其制作之精细，非同凡响，一个灯彩少则要刺几十万孔，多则要刺百万、千万余孔。针刺后的灯彩在灯、烛的辉映下，透明发光，五彩十色。
轻罗万眼竞光辉的海宁硖石灯彩不仅名闻江南，在国际上也享有盛名。在宣统2年（1910年）“南洋劝业会”和1934年“巴黎万国博览会”上荣获大奖。建国以来，海宁多次举办迎灯活动，促进了硖石灯彩艺术的发展，并多次作为对外文化交流的使者，促进了中国与各国人民的友好关系。海宁硖石灯彩是吴越文化孕育出来的一朵奇葩，它秀丽典雅，玲珑剔透，令人流连忘返。
有灯必有会。元宵举行灯会的风俗，在海宁的习惯是农历正月十三为上灯，十五元宵最盛，十八为落灯，统称“灯节”。海宁硖石灯会作为一种民间地方风俗，在清代乾隆年间，就已形成了演灯、顺灯、斗灯的励况。每逢五谷丰登、社会升平时，民间自发便有迎灯之举，历代相沿，蔚然成风。迎灯时，人们手提肩舆各式各样的彩灯，伴以丝竹管弦、鼓钹之乐，欢声笑语，穿街走巷；迎灯队伍长达数里，观灯群众人山人海，一片欢乐，通宵达旦。近年来在灯彩工艺上展现了近代特色，灯内配以现代灯光艺术，声、光、影俱全，灿烂夺目，非昔日烛炬可比。
为使这古老的灯彩艺术发扬光大，海宁成立了“灯彩研究会”，在老艺人的悉心指导下，汇聚了近百名的灯彩艺人，使这古老的艺术后继有人，代代相传。
『捌』 海宁有什么民俗民风
历史悠久的海宁“皮影戏”，将湮没消亡，消息经本报报道和海宁当地有关部门全力抢救，眼下正起死回生，可望老树再绽新枝，其情其景，令人欣喜不已。
昨日上午9时许，海宁市盐官镇风情一条街，短促而有力的锣鼓声伴着皮影戏特有的唱腔从小巷深处传出。
照理是休息时间的皮影戏展览馆里，72岁的皮影戏传人徐二男带着女弟子19岁的陈沁岸，端坐后台，一丝不苟地出演皮影开坛戏《闹龙宫》，字正腔圆的唱词和着白色幕布上各式戏曲人物唱念做打，一旁三名“敲帮”的老艺人用娴熟的鼓声、笛声应和着。
台上演出异常精彩，台下海宁电视台的数字摄像机同步记录着皮影戏的每一个影像和声音。作为海宁皮影戏抢救和保护工作的重要环节，这天是皮影戏摄录工作开始拍摄的第二场戏，整整一个多小时的《闹龙宫》和《闹地府》一气呵成，录制十分顺利。为了配合海宁文化体育局的录制工作，四名皮影老艺人和女弟子足足准备了一个星期。
海宁市文体局群文科张丽娟科长告诉记者，今年海宁市专门成立了民间艺术保护办公室，从7月份开始，着手开展皮影戏剧本、唱腔和曲牌的收集整理工作。海宁皮影戏是集曲艺、剪纸、年画、丝竹、鼓乐和民俗民风于一体的古老艺术，但是现在从事皮影的老艺人平均年龄达到了72岁，后备力量十分缺乏。上一辈皮影艺人口耳相传的皮影剧本很多已经消失，皮影的保护和抢救工作迫在眉睫。第一期皮影戏的抢救和保护工作将完成13部皮影戏的摄录工作，年底前还将推出15万字的《海宁皮影剧本第一集》。参考资料：没什么,小意思而已!哈哈
『玖』 民俗旅游资源有哪些类型
根据民俗旅游资源的存在形态和表现形式，可将其划分为三大类型。
第一大类．物质民俗旅游资源。这一类型民俗旅游资源又分为三个亚类：
(1)生产民俗，包括采集民俗、狩猎民俗、畜牧民俗、农耕民俗、手工业民俗等。
(2)消费民俗，包括服饰民俗、饮食民俗、居住民俗。
(3)流通民俗，包括市商民俗、交通运输民俗、通讯民俗等。
第二大类．社会民俗旅游资源。这一类型民俗旅游资源亦可分为五个亚类：
(1)家庭民俗，包括称谓民俗、排行民俗、亲族民俗、财产继承民俗等。
(2)村落民俗，包括集市民俗、乡规民俗、村社民俗等
(3)民间组织民俗，包括行会民俗、社团民俗、帮会民俗等。
(4)礼仪民俗．包括生育礼俗、成年礼俗、婚嫁礼俗、寿诞礼俗、丧葬礼俗等。
(5)岁时节日民俗，包括传统节日、公历节日、宗教节日、二十四节气等：
第三大类，精神民俗旅游资源。这一类型民俗旅游资源也可以分为四个亚类：
(1)信仰祭祀民俗，包括民间宗教信仰、巫术星占、礼俗禁忌等；
(2)口承语言民俗，包括民间神话、民间传说、民间故事、民间歌谣、民间叙事诗、谚语、方言俚语等；
(3)民间艺术民俗，包括民间音乐、民间美术、民间工艺、民间小戏、民间舞蹈等；
(4)民间游戏娱乐民俗，包括民间游戏、民间体育竞技、民间杂艺等。
『拾』 浙江海宁的民风民俗
一、农业
烧田会 旧时农村，在农历正月间，农户在田头、田埂上或路边堆起稻草，于黄昏时点燃，年轻人则高举燃着的小草把绕田奔跑，观者齐呼：“烧啊烧，跑啊跑，今年年成格外好；跑得快，烧得高，三石六斗稳牢牢（有把握）。”此俗建国后虽废，但保留了“烧草作肥”、“燃草驱虫”等积肥、灭虫措施。
开秧门 拔秧时，秧把由两小把扎成一大把。在两把合拢处留有缺口，俗称“秧门”。插秧第一天为“开秧门”，象征一年农时开端。插满秧上岸时，如手中还有余秧，就全插在田岸边，称为“多秧”，以示今年粮多，并可供耘田时补缺株。
关秧门 插秧结束之日，称为“关秧门”。务必在当天下午三四点钟将秧插完，否则认为不吉利。最后插秧的田块俗称“汰脚田”，意为此田种好后可以洗净腿脚，穿上鞋袜。50年代耕作制度变革后，“早稻不种六月（公历）田，晚稻（插秧）不过立秋关”成为习惯。
哈头计数 即“车水号子”，俗称“唱哈头”。其计数方法是“唱中有数，数增唱变”，“转一哈一起”进位。在水车轴轮齿板上做一记号，再在车链挡水板上做一记号，车链运转12次后，两个记号相逢称一哈，逢“哈”即唱。十七哈为一起，踏完一起，换班休息。唱哈头，以每月开放的花名作为数序，如一哈即正月梅花开，二哈为二月杏花开，以此类推至十哈十月芙蓉花开，十一哈起以十月加正月至七月的花名合唱，如十一哈唱成芙蓉梅花开，一直唱到十七哈芙蓉鸡冠花开为止。哈头歌域宽广，旋律流畅，节奏稳健有力，1955年3月，浙江民间歌舞团邀请湖塘乡谢金田、周喜康两位善唱哈头的青年农民，赴全省各地直至北京演唱。
二、养蚕业
长蚕花 “长”，生长、增长。蚕农收蚕蚁时，用桃叶（俗称“长头”）切成细丝，再将灯草芯剪成碎末，撒于蚕种上，旁边再放一杆秤。当蚕蚁爬上“长头”，用鸡毛轻轻将桃叶丝连同蚕蚁掸下，放于蚕箉。此俗称“长蚕花”，沿习至今。
戴蚕花 旧时用彩纸剪扎成一种如绣球状的纸花，戴于养蚕妇头上以图吉利，俗称“戴蚕花”。此俗据民间传说乃春秋时西施所创，后逐渐演变为蚕乡妇女的一种特殊装饰。纸花有自制，亦有工匠专制。农历二月初五至初八，袁花、黄湾、皇岗（今属朝阳乡）一带农妇尤为风行，今已鲜见。
蚕熟夜 即“清明夜”。家家屋檐下插桃柳枝，谓之“插长头”。祭神除供三牲外，增置一只“蚕花盘”，内盛蚕种、铜钿、蚕花毛（过年时鸡尾上拔下的长羽），俗称“三宝”。蚕种用红绸包成四方，上放一根“蚕花毛”。旁放二十四枚铜钿，表示能获“蚕花廿四分”（意为丰收）。
蚕熟夜沿用铁器在房前屋后翻土，称“动响土”，意为可避蚕惊；也有在自己门口用筷击碗，口呼“猫咪”，意为可避鼠害。凡请蚕娘者，均与主人共食“蚕熟夜饭”（即清明夜饭），除荤菜外，还需食与养蚕有关的菜肴，并有诸多口彩，俗称“蚕菜”。如螺蛳，谓蚂蚁尽收螺蛳壳；马兰头（鸡儿肠），谓眼目清凉看好蚕；发芽豆，谓今年养蚕有发头；长粉丝，谓宝宝吐丝长又白；剥白蛋，谓做出茧子像鸭蛋；“清明茧”（糯米粉制的茧形圆子），谓采得茧子万万千。
蚕禁 养蚕季节，农户互不来往，禁止陌生人进蚕房。买进的桑叶，要用桃枝在桑叶上轻鞭三下，以示辟邪。养蚕期间，忌说“亮”及其同音字，因“亮蚕”为蚕病；忌说“僵”及其同音字，因僵蚕即死蚕；忌说“爬”及其同音字，因蚂蚁会爬上蚕匾咬蚕和死蚕要扒掉；忌说“老鼠”，因老鼠要吃蚕。
祛蚕祟 斜桥、周王庙一带，养蚕前一天，夜间用手在石灰水中浸湿，然后在蚕室门窗上按一个白手印；黄湾、袁花一带，则在蚕房门口和蚕柱上挂蒜头、菖蒲、桃枝，并用一把菜刀剁于蚕柱上；马桥、石路一带，上簇以后在大门口摆“蚕饭”。意思均为辟邪驱恶。
望蚕讯 蚕“大眠”至上簇（有的地方至缫丝），各家至亲好友，携带糕饼、粉丝、水果等礼品，相互往来作客，称“望蚕讯”，意为丰收在望。硖石一带习惯送糖馅包子，另加鳓鲞一条，寓意“立想”。斜桥一带则习惯送尖角粽子，外加秧凳、秧伞和腌鸭蛋，意味着农忙开始，预祝蚕田双丰收。
三、渔业
渔禁 渔民有许多禁忌。如渔船经过桥洞，忌开口（意免冲撞桥神）；渔船靠岸过夜或次日开船前，在船头上用篙子在水中向左右和前方划三划（意出门吉利）；吃鱼时忌将鱼身翻转，并不食黑鱼（意谓不翻船，趋吉利）。
渔家新年 新春第一天开船捕鱼，家家在船上放鞭炮烧香，并将一条黑鱼放生，视黑鱼游的方向，作为第一次出船捕鱼的目标，但须先往东开，再驶往黑鱼游去的方向，以示吉利。
四、手工业
拜师收徒 旧时手工业者，人人都要拜师，俗称“跪过红毡毯，才算有出山”。先由介绍人（俗称“荐头”）推荐，再择吉日拜师。届时，学徒携猪肉、面条、红烛、红枣、桂圆等礼物随介绍人到师傅家，引见师傅，签置“关书”（合同书），然后举行拜师仪式，点燃红烛一对，师傅上坐，学徒跪于红毡，向师傅行叩头礼，礼毕，介绍人将红枣、桂圆分赠在场的师傅和师兄门，意为结缘，再由师傅带领学徒拜见师母，引见各位师兄长辈，最后在师傅陪同下祭拜祖师爷，如木工祭鲁班、泥水祭张班、理发祭罗祖、药工拜药王等。学徒第一年作师傅家杂役，第二年如收新徒，才开始学艺。学徒满师后，由家人出资办一桌酒席，酬谢师傅，称为“满师酒”。此俗建国后仍沿袭，但仪式已改革，师徒关系建立在尊师爱徒的基础上。
求职 旧时外地来的手工业者求职，须按行业找同行店坊，向主人自陈师门及求职意向，主人如感合适，即雇佣，如不中意，则向其他同行推荐。若无人收留，即由主人供应“两餐一宿”，次日奉送盘费，打发其另谋生计。
辞退 旧时店主或业主辞退一年以上长工，要选择在农历正月初四接财神之日。是日，不使拜财神者，即为辞退。