㈠ 江阴有哪些比较大的寺庙
悟空寺位于江阴青阳镇，历史上曾是座规模宏大的寺院。该寺院始建于南朝专梁代，原名招隐院，属北宋太平兴国5年（980年），奉敕改建招隐院为悟空寺，华藏塔改为“悟空塔”。距今已有一千五百多年历史。2003年10月，村民在清理小学旧址危房时，发现若干石质建筑构件，后经对塔基进行抢救性挖掘，发现了观音化身“泗州大圣”舍利，这是建国以来国内继法门寺，雷峰塔发现佛指舍利之后，僧伽舍利的第一次现世。2004年重建悟空寺，建设观音文化博览园，着力打造成为中国佛教文化旅游胜地。
㈡ 十八罗汉山旅游开发可以发展哪些项目
18罗汉山，旅游开发可以文化项目，佛教相关知识项目，游乐项目，小吃等等
㈢ 江阴的旅游资源
江阴历史遗存丰富，文物古迹众多。江阴有历代各级各类文物遗存370余处，各级文保单位95处。 1.江阴市滨江要塞旅游区
鹅鼻嘴公园：鹅洲览胜、鹅洲神龟、鹅鼻洞、唐公碑、辛侯亭霞客寻源碑、看云听潮亭、子胥过江口亭、碑廊咏情、鹅山栈桥、江尾海头、江阴大桥
黄山炮台：春秋吴国已在此筑烽火台，南宋在此驻防，明朝配大炮11座防备倭寇
黄山湖公园：樟林大道、涵春坞、秋水潭、烟雨廊桥、金沙湾等
军事文化博物馆、渡江战役纪念馆、黄山
2.江苏学政文化旅游区
江苏省学政衙署：清朝江苏省科举之地，历292年，比如刘墉就曾于此主政江苏学政。
中山公园：1300余年历史的紫藤、忠邦亭、心经碑
千年文庙、国民党要塞司令部、刘氏三兄弟故居
3.华西村
华西村别墅群、华西金塔、华西农民公园、华西龙希大酒店
4.徐霞客故居、徐霞客文化博览园
故居、胜水桥、晴山堂石刻、徐霞客墓、仰圣园
5.海澜国际马术俱乐部
江阴新桥海澜马术是国内首家集马术训练、表演、比赛及休闲度假为一体的国际综合马术基地。创“世界上规模最大盛装舞步”“世界上收藏马匹品种最多的俱乐部”等4项吉尼斯世界纪录。引进世界优质名马及珍稀马匹品种320余匹，国产良种半血马40余匹。
6.长泾古镇
长泾老街（明清千米石板街）、上官云珠故居、张大烈故居、蚕种场，中国历史文化名镇
7.赞园
赞园、巨赞法师故居及纪念馆、佛教文化主题公园
8.悟空寺、江阴市观音文化博览园
青阳悟空寺原名招隐院，始建于南朝梁，北宋初改名悟空寺。华藏塔于上世纪20年代倒塌，观音化身僧伽大师舍利子于古塔地宫内发掘出土。江阴重修悟空寺。
9.兴国塔
澄江宝塔，始建于北宋太平兴国年间，距今1000多年，塔顶受炮火击中遂成钢笔尖形。几经维修而古塔犹存，六级以下仍为宋时原物。
10.顾山红豆
相传为南朝梁代昭明太子萧统在顾山文选楼选编《昭明文选》时手植，称梁苑中物，距今1400余年。相传王维留诗该树：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。 江阴百景遗址 祁头山遗址 佘城遗址 高城墩良渚文化遗址 梁武堰遗址江苏学政衙署遗址古建舜过古井千年文庙广济古泉（四眼井）黄山古炮台兴国塔国民党要塞司令部南菁书院适园（有王羲之书换鹅碑） 十方庵萧梁禅院（香山寺、文选楼）宗教君山寺悟空佛光泰清寺九莲禅寺崇圣寺基督教堂南门天主教堂青阳天主堂赞园古桥万安桥五云桥月城双桥苏墅古桥古镇青阳古镇长泾古镇顾山古镇老街忠义老街北大街历史文化街区湖塘老街故居梧塍大宅徐霞客故居刘氏三兄弟故居柳宝诒故居曹颖甫故居张大烈故居赵宗藻故居苏光华故居朱杏南故居吴文藻故居纪念馆渡江战役烈士陵园周水平烈士纪念馆缪荃孙纪念馆蒲墅古镇记忆公园唐公祠棠岛中共江阴一大会址博物馆军事文化博物馆传澄袜子博物馆丰硕紫檀徐霞客博览园墓葬苍山帝陵（梁敬帝墓）季子文化公园（季札墓）伞墩春秋（春秋吴王阖闾八子墓）吴将凌统墓村庄华西村长江村三房巷山泉村河豚渔村云外水庄贤庄村鱼水灰罗圩朝阳山庄植物千年红豆桃坞春早生态园嘉茂花鸟园璜土葡萄园天华生态园阳光生态园神龙牡丹园杨庄菜园徐霞客湿地公园公园中山公园黄山森林公园鹅鼻嘴公园黄山湖公园芙蓉湖公园大桥公园江阴外滩临港中央公园敔山湾绮山森林公园月城民生公园凝秀湖公园龙砂八景秦望山狮子山地标文明广场天华文化中心欧韵海澜体育中心万达广场长江长江与江阴大桥
江阴公园： 江阴城区公园
㈣ 江阴旅游攻略
江阴作为游圣故里、幸福名城，自古钟灵毓秀、文化郁盛，是千古奇人、中华游圣徐霞客、著名电影艺术家上官云珠、佛教一代宗师巨赞法师、“刘氏三杰”刘天华、刘半农、刘北茂的家乡，是“天下第一村-华西村”的所在地。
就让我们走进这片拥有7000年人类生息史，5000年文明史和2500年文字记载史，既有陆地文明的厚重，又有海洋文明的开放，每天都在诞生着奇迹的热土，观奔腾长江，览美丽太湖，与江阴人民一起去感受幸福……
江阴长江大桥
江阴长江公路大桥，建成于1999年，主跨1385米。江阴长江大桥是一座主跨径超过1000米的特大型桥梁，打破了“中国人不能建大跨度桥梁”的神话。江阴长江大桥，“中国第一、世界第四”的特大跨径钢悬索桥。
地址：近郊江阴市锡澄高速公路江阴长江段(近滨江中路)
门票：免费
交通： 江阴公交8路可达
鹅鼻嘴公园
鹅鼻嘴公园位于黄山的西延山峰，因其山势蜿蜒多姿，形如天鹅伸鼻江中而得名。古人王逢在诗中称它是“山环芙蓉城，私怪鹅鼻状”。
公园占地350亩，是国家首批AM级旅游区，1998年度被评为无锡旅游业十大景点之一，现为国家4A级景区滨江要塞旅游度假区的重要组成部分，是无锡市的爱国主义教育基地，2002年鹅鼻揽江被列为“无锡十八景”之一。鹅鼻嘴公园包括鹅洲览胜、江尾海头、鹅鼻洞、子胥过江亭、鹅山栈桥等景点。它与黄山湖公园、君山公园、长江大桥、以及建设中的江阴外滩等构成“江阴沿江风光带”。
门票 ： 30元/人；观光塔15元。
地址：江阴市公园路188号。
交通：从新客站乘公交6路可到。
黄山古炮台
位于江阴黄山风景区，又称江阴要塞。黄山炮台享有“江河门户”，“镇航要塞”之称，自古为军事要地。如今，这里成了风景如画的旅游胜地，每当中秋时节，江潮汹涌，甚为壮观，这就是江阴著名的八景之一“黄山秋涛”。长江上最大的公路桥——江阴长江公路大桥也屹立于此，可在这里俯瞰观赏。
地址： 江阴黄山风景区
交通：江阴市汽车站有专线车接送。
中国徐霞客旅游博览园
江阴是游圣徐霞客的故里，为弘扬“旷世游圣”、“千古奇人”徐霞客的伟大精神，打响名人徐霞客的文化品牌，江阴市努力挖掘旅游资源潜力，精心规划建设了中国徐霞客农业生态旅游区。它的包括徐霞客、青阳、月城等澄南六镇，是苏南地区不可多得的集景观、生态、人文、休闲于一体的旅游区。
作为徐霞客农业生态旅游区的重要组成部分，中国徐霞客旅游博览园总规划面积约3．11平方公里，建筑总面积14410平方米，总投资约3．5亿元，主要包括徐霞客故居、中国徐霞客旅游博物馆、中国徐霞客碑刻文化园、霞客府、旅游文化交流中心(旅游论坛)、中国旅游人的朝圣之地——游圣祠等项目。
地址：无锡江阴市霞客镇
门票：40元，包含：国徐霞客碑刻文化园、中国徐霞客旅游博物馆、旅游文化交流中心等
江阴文庙
文庙，亦称孔庙，始建于北宋景佑三年(1036年)，是历代祭祀孔子的祠庙，也是旧时儒学教官衙署所在地。江阴文庙，总体布局采用中轴对称的宫殿式，仿照山东曲阜孔庙的风格建造。由于江阴文庙是江阴古城的儒学圣地和江阴科举时代的最高学府，所以江阴居民历来有大年初一到文庙“走三桥”，以求“鸿运高照”的习俗。
千百年来，这座宏伟壮丽的古建筑群一直掩映于绿树从中，显得格外静谧，它成为融文化、旅游商业于一体，江阴市区重要的文人景观、旅游胜地。
地址： 江阴市人民中路196号
㈤ 如何做好佛教旅游地产规划和宗教旅游开发
这个命题其实是很敏感的问题，因为牵涉到是否将佛教商业化和市场化的内容，但是根据师父的开示，“正人说邪法，邪法亦是正；邪人说正法，正法亦是邪”，所以要想良好的运用佛法讲周边的边缘产业做好，并不是没有可能，但是重点在于，操盘者是否深谙佛法的义理，如何布局才能够符合信众的需求，这个才是核心。根据我个人的经验，建议把握以下分寸：
1、宗教归宗教，企业不可以去干涉。也就是说，凡是宗教的管辖范围，尤以寺院为主，企业是不可以干涉和介入的，可以帮助寺院，甚至垫资建设，但是不可以介入寺院法务和日常管理事务，如果介入了，就会失去在信众中的地位。信仰是超越于物质需求和精神需求的灵性所在，是不可以介入任何商业化的元素的。尤其是收门票！
2、人们为信仰而来，祈福、消灾、法事、放生、禅修等等，必然需要更多的消费，寺院只是个修行的场所，显然是不可能满足的，那么势必就要是寺院以外提供诸多消费，这恰恰是信众喜尔乐见的，也是企业的商机所在。
3、信众当中，又有虔信者（真正的居士）、浅信者（虽为居士，但只办理过皈依证，却并未按照佛弟子的标准来修行的人），也有佛教爱好人士、旅游观光人士和文化知识人士，不同类别的信众，其实也牵引出不同消费标准的市场，应对不同的消费群，自然就能衍生不同的市场细分产品，这点很重要。而且根据这么多年的经验，真正消费的主力，并非信众，而是外围人士，也就是对佛教爱好的人士，这点是关键。
——总而言之，熟识佛法，把握“以不争为争，以不得为得”的原则，仍然可以既不违背佛法义理，又可以产生巨大的效益的。禅商并重，“禅”须在前，略多一点，即为佛门广开，行的是正法，走的是正道；“禅”若在后，略少一点，即被商业控制，行的是不如法，走的是邪道；这个分寸，反而是很难把握的，唯一的核心，在于这个开发商和运营商是否为虔信者，还是一个打着借佛敛财的伪装者，这个就很难控制了。以当下的现状而言，一百个开发商，估计真正虔信的人，不会超过１％。这也是末法时代的现状，甚憾之至。
㈥ 佛教景区该如何发展，怎么来做旅游规划
佛家以度众生法身慧命为主，应该满足人们求解脱轮回苦为切入点，让所有有缘人看到那么弥陀佛的六字名号听闻南无阿弥陀佛名号为主
㈦ 江阴烧香拜佛的地方
君山寺
十方庵，非常小的一庙堂，在南门平冠桥附近。
乡镇上也有悟空寺等一些寺庙
㈧ 佛教旅游文化的未来发展趋势
从广东旅游发展初期到现在,广东没有什么著名的景区和景点可以在全国排专上名次,甚至是给人留下深属刻印象的旅游产品,更...正确认识和把握未来我国经济国际化趋势是当前的一项重要课题。未来我国面临的机遇前所未有,挑战也前所未有,特别是面临着...
㈨ 如何做好佛教旅游规划方案
前瞻产业来研究院认为，要自做好佛教旅游规划和宗教旅游开发，关键要把握两个关键问题：
第一，不要指望烧香拜佛来赚钱。不管你寺庙建多少，建多大，你都只能赚到周边老百姓的小钱。可以设计“佛光塔”，佛光是偶然现象，但我们把它变成了必然现象!佛光人人想看，都听说过没看过，人人都必须来一趟!为天目湖创意设计了“天眼”项目，天眼人人听说过没看过，你想不想来，全国有没有?会不会轰动?这些都是必然!
第二，不要指望建个大佛来赚人气。中国的大佛太多了!你见别地地方有大佛，所以你在本地建一个，一定有市场?中国旅游发展早已到了高度竞争的年代，常规的思路和常规的做法不仅救不了命，反而是致命的!思路决定出路，常规思路一定是常规出路甚至是死路，超常规思路才是超常规出路才是活路。