『壹』 岑巩县属于哪个自治区
岑巩县隶属于贵州省黔东南苗族侗族自治州凯里市。
岑巩县位于贵州省东部。总面积1486.5平方千米。2003年末，全县总人口22.08万人。人口较多的少数民族有苗族、侗族、土家族。
县人民政府驻思旸镇，邮编：557800。代码：522626。区号：0855。拼音：Cengong Xian岑巩，古名思州，历史悠久，思州始名于唐，开府于明，距离省会贵阳有300多公里。在元代领府、州、县及蛮夷长官司六十八个，是贵州政治经济，文化的先发地之一，史家有“先有思州，后有贵州之说，民国二年（1913）更名思县，十九年（1930）改名岑巩县至今。岑巩县位于贵州省东大门，地外湘黔交界结合部，自古为楚、黔、滇交通要衢，唐代曾设置夜郎县、峨山县，从隋代后思州田氏土官统治800余年，元明清人都坪峨异溪，都素、黄道溪、施溪4个长官土司官”土流并治400多年，境内先后出土恐龙化石，战国甬钟，省级保护单位中木召古城遗址相传为西汉夜郎国都，征集有汉砖砚，石雕牛头，还有西晋时传入的宫廷傩戏傩技流传至今，并有在唐代就产销于市的思诈石砚，有仡佬族棺葬、石棺葬，元明清代思州宣慰司副使刘贵墓、陈圆圆墓，苏元春骨葬，将军墓，军屯遗址及思州田氏从隋唐以来世居之地的衙院土家族自然寨，大树林苗寨，丁家湾侗寨，都分布在省级风景区龙鳌河周边不到15公里的地方，又有200处寺庙遗址等等，被誉为“思州文物群落”古府雄基之地：建国后，县境也是华东，华南进入大西南的主要交通要道，湘黔铁路（株六复线），320国道，正在建设的65号高速公路、舞阳河均沿新县城区而过，铜仁大兴飞机场距县城100千米（高等级公路约1小时），上海至瑞丽高等级公路也将通过县城，从县至乡镇开通了光纤通信，还有无线寻呼，数字移动通信等现代化立体信息通道服务。
岑巩是一个多民族的杂居县，地处云贵高原向湘西过渡的低中山丘陵地带。浓郁的民族风情，传奇的历史文化和“古、美、奇、特”的自然风光，正如中国《红楼梦》研究会会长冯其庸教授在岑巩考察旅游资源时所题“龙鳌河风光，人间天上”。
『贰』 为什么没有记者来采访没有媒体去关注呢事情的经过就是：三穗，镇远，岑巩，三县并市，一直都说市中心建
希望三穗县激动的朋友能够换位思考一下：
1.当初建市选址在三穗的时候，岑巩县、镇远县的居民游行过么？
2.为何选址在青溪农村，而不在已经有较好城市基础的三穗、镇远和岑巩县呢？
主要原因：1、占地和拆迁成本；2、保护生态旅游资源；3、工业相对发达，人员集聚容易；4、水力、电力供应可靠；5、民风朴素；6、道路交通便利等等。。。
3.三县建市政府通过这份决议是经过深思熟虑的，是为三县人民造福的，建市对三县各地区百姓人民有着深远和重要意义，包括：教育、就医、出行、行政便利等。
4.三县建市只是一份决议，需中央批复，需何年何月实现这一愿望，遥遥无期，为何要为了一块虚有的“饼”，大动干戈、挣得头破血流？
5.三穗县对镇远县特别是青溪人民竟然仇视和敌对是不可理喻的，妄加唬喝其他县居民不得到三穗县去的嚣张言论，不利于三穗县人民的根本利益。
6.香港“占中”持续发酵，三穗非法游行是否是搬起石头打自己的脚？
7.三县建市需要靠政府领导三县人民齐心协力共同努力争取、创造和实现，选址青溪三县交汇处公平、公正，无任何异议可言。
8.如确实在此过程中存在利益纠纷，只能通过法律途径解决，其他非法的解决办法是行不通的，并且容易自引灾祸。
9.请小部分人保持克制，停止煽动他人阻碍交通、围堵政府部门等，更不要用学生当枪使，学生是新建城市的未来，给予他们更多的是保护和帮助。
10.如建市成则众人利，如阻挠建市则众人空。。。
『叁』 福泉到岑巩旅游火车慢车是几点
福泉到岑巩的火车，目前有一趟5640次直达羊坪站的，正点时间如下
『肆』 广东东莞有没有回贵州省凯里市岑巩县的旅游巴士
上次我去南城那边，两天才发一趟，害的我还在那边住了一个晚上，个人觉得还是东站可靠点，这次我到东站坐车早上5点就到三穗了，楼主到岑巩的话也就4点钟左右的样子。
『伍』 岑巩县的旅游景点
马家寨景区
位于岑巩县水尾镇马家寨自然寨，距水尾镇政府所在地4千米，距岑巩县城46千米。马家寨是晚明一代佳人陈圆圆归隐地，其民居建筑属中原典型建筑风格，与周边苗寨、侗寨建筑样式迥然不同。寨中民居以“九宫八卦阵”形排列，布局严谨，内通外连，安全防范意识非常强，外人进出不易，具有特定的历史文化背景。寨子两侧葬有陈圆圆墓、吴三桂墓、马宝墓等吴氏祖墓，墓地规模庞大，形制奇特，排列有序，脉络清晰，隐藏着大量的历史文化信息。
龙鳌河景区
位于岑巩县水尾镇与羊桥乡之间，核心景区长16.5千米。龙鳌河风光主要由二道瀑、龙鳌闹海、二泉映月、轿子岩、情女恨江、观音坐莲台、金猴守寨、落箭塘风光、隘门渡、象鼻山、仙人架桥、龙鳌飞水、水帘洞天、灵芝王、九叠泉、秘宫门、青蛙闹春、银河飞瀑、生肖岩、天书岩、凤凰展翅、望马山、将军把关、天狗望月、圆圆出浴、摩岩天书、小字碑、花滩水库风光与大明洞、金银洞、峰洞及十里桐花等30多道山水景观组成。
文笔塔
文笔塔，位于思州古城东1千米、龙江河北岸的凤凰山上。始建年代无考。按思州城建造，有明永乐、成化、嘉庆、万历及清康熙、雍正、乾隆、光绪等年间多次重建及维修。文笔塔高16.6米，全用精工凿制的青岩料石垒砌。由塔基、塔身、塔尖3大部分组成。塔基呈圆形，高0.7米，围长15.66米，塔身建于塔基正中，呈圆柱形，下粗上细，高12.9米，围长12米左右。塔尖，置于塔身顶端，呈圆锥体形，高3米。
陈圆圆墓
明末清初美女陈圆圆墓，葬于思州城东北38千米，今水尾镇马家寨狮子山绣球凸上，墓坐东朝西，泥土封堆，立有1984年出土的清雍正六年隐姓埋名碑，墓门碑面一方，碑盖一块，左檐柱一极。碑面高0.73米，宽0.48米。据考，陈圆圆墓碑上没有直书真名，系对外保密而隐讳。阴刻铭文是：故先妣吴门聂氏之墓位席。
『陆』 贵州省岑巩县龙田镇安坪村桐木坪组是不是要开发旅游项目
嗯嗯，我是当地人，这几天省旅游局一直来看
『柒』 岑巩县狼雨旅游商务有限公司怎么样
岑巩县狼雨旅游商抄务有限公司是袭2017-09-06注册成立的有限责任公司(自然人独资)，注册地址位于贵州省黔东南苗族侗族自治州岑巩县思阳镇仁和路16号。
岑巩县狼雨旅游商务有限公司的统一社会信用代码/注册号是91522626MA6E9HD178，企业法人孙亚光，目前企业处于开业状态。
岑巩县狼雨旅游商务有限公司的经营范围是：法律、法规、国务院决定规定禁止的不得经营；法律、法规、国务院决定规定应当许可（审批）的，经审批机关批准后凭许可（审批）文件经营;法律、法规、国务院决定规定无需许可（审批）的，市场主体自主选择经营。（旅游咨询、旅游、交通、住宿、餐饮服务；电子商务；电子商务技术服务；网络销售、食品销售、土特产销售；商品信息咨询、商品批发贸易；科技信息咨询服务；网络技术的研究、开发。（以上涉及行政许可的凭行政许可证件在有效期内开展经营））。
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『捌』 贵州黔东南旅游的旅游资源
黔东南旅游资源极为丰富，尤其以民族风情和自然生态显得更为突出。到目前为止，已开发的有国家级风景名胜区1处（舞阳河风景名胜区）、国家级历史文化名城1座（镇远县城）、国家级重点文物保护单位2处（青龙洞古建筑群、增冲鼓楼）、全国绘画艺术之乡5个（黄平、剑河、麻江3个现代民间绘画乡，从江县小黄和雷山县郎德两个艺术之乡）；省级风景名胜区6处（岑巩龙鳌河景区、黎平八舟河景区、剑河风景名胜区、麻江下司风景区、镇远高过河风景区、榕江车江古榕树群景区）、省级历史文化名镇3座（黄平旧州镇、黎平德凤镇、雷山西江镇）、省级自然保护区1个（雷公山自然保护区）、省级重点文物保护单位32处、省级艺术之乡9个。在众多高品位的旅游资源中，民族风情独具特色，至今以苗侗民族为主的少数民族一直保持着“唐朝发型、宋代服饰、明清建筑、魏晋遗风”的风格和习俗，其民族民间节日丰富多彩，“大节三六九，小节天天有”，被称为民族民间的歌池舞地，被世界教科文组织确定为“返璞归真、回归自然”的旅游首选地之一，被人们誉为“是人类保存的最古老的歌谣，是我们疲惫心灵最后的家园”。
中共黔东南州委、黔东南州人民政府对旅游资源开发，加快全州旅游业发展极为重视，为紧紧抓住中央关于西部大开发的机遇，调整产业结构，作出了“把旅游业培育成为新的经济增长点，作为后续支柱产业来抓，建成旅游大州”的战略决策，制订了黔东南旅游业发展总体规划，加快以交通为重点的基础设施建设，加大投入加快旅游景区景点的开发，同时采取措施，加大旅游宣传促销力度，制定一系列优惠政策，广泛吸纳国内外社会各界资金，抓好硬件设施建设，抓好旅游人才的培养提高，强化行业指导和管理，创造良好的旅游大环境。
贵州东边的黔东南是一座天然生态民族文化旅游乐园，将成为全国乃至世界久盛不衰的旅游圣地,旅游资源十分丰富,可称之为特品、精品、绝品。亘古生态神迷，人迹罕至，民族文化独特浓郁，世界名流。若能妙手策划，巧匠包装，其景观妙趣横生，处处珠连宝结，价值无限。
『玖』 岑巩的岑巩特产
思州石砚，又名思州金星石砚，简称“思砚”。产于古思州治地(今贵州省岑巩县)，已有一千多年的生产历史。因岩青质固，金光内发，哈气磨墨，惜墨惜笔，磨出的墨隔夜不生怪味，能使字画增妍，立体浮雕，造型多样，驰名中外。
思州石砚，历史悠久。据清康熙《思州府志.艺文卷》记载，唐天宝年间畅销于市，至今已有一千二百多年的经营历史。思州石砚，非用思州星石潭金星石雕琢不可，这种石料石质优良，呈黛色，内含金星，砚面金光闪烁，具有水石殊质，浑金璞玉，云滋露液，惜墨惜笔之特点。由于材料特殊，从而出现很多奇异功能，如贮墨不易干涸，磨出的墨汁细腻均匀，写出的字丰泽饱满，画出来的画透亮生辉，增加立体感等。古往今来，不少文人墨客对它爱之如宝，北宋时期的大文豪苏东坡，就非常喜爱思州石砚，清余庆知府蒋琛就有“吾问凤味与龙尾，坡老获之等珙壁”的诗句。思州石砚非常讲究雕刻艺术，这也正是它与诸家名砚的不同之处，如与端砚、歙砚、鲁砚相比较，这三者均以平雕为主，而思州石砚则以立体浮雕为主，这些立体浮雕图案结构复杂，有动物、植物、人物、山水等，古朴典雅，形象逼真，工艺精湛。其造型美观多样。从轮廓造型看，有：荷叶边椭园形，单线边长方形、双线边长方形、单线边扇形、单线边自然形、无边自然形等等。从图案造型看，有：双龙抢宝、四龙潮海、九龙池、八仙过海、喜鹊闹梅、思州八景等等近百种。
1960年，周恩来总理视察贵州时，曾亲自过问思州石砚的生产情况。在周总理的关切下，1974年，成立了岑巩县工艺美术厂。同年首批产品在广州交易会成交，荣获好评，并先后出席北京、上海、成都等十大城市的展销会和交易会。北京工艺服务部、上海美术研究所等，均购置了思州石砚产品、资料作为陈列品和研究材料。思州石砚产品，早在七十年代初就进入了国际市场，畅销日本、菲律宾、新加坡等东南亚各国。
思州石砚，历来受到人们青睐，清代康熙皇帝将其定为皇宫“御砚”；1930年曾获贵州省工业实业展览一等奖；1979年国家轻工部将其列为全国名牌传统工艺产品；1993年3月荣获“93常德全国星火计划成果展销洽谈会”银奖；1995年5月，在参加由国家科委、国内贸易部、国家专利局主办的“中国国际技术产品展销会”上，荣获金奖。2003年11月由中国文房四宝协会在南京举办的第十四届全国文房四宝艺术博览会上，第二次“国之宝”认定评选中，思州石砚被评为“国之宝--中国文房四宝十大名砚”，授予中国文房四宝行业优质产品金奖证书。2006年4月在北京参加的第十八届全国文房四宝博览会上，再次获“国之宝”荣誉称号。如今生产思州石砚的岑巩县思州民族工艺厂，已被贵州省旅游局、省经贸委、省商业厅、省轻纺工业厅定为“贵州省旅游商品定点生产企业”。思州石砚，驰名中外。 岑巩县古名思州，是历史名茶思州茶产地，有悠久的产茶历史。据茶圣陆羽（唐）著《茶经》记载，茶“黔中生思州、播州、夷州、费州，往往得之，其味极佳”。宋代茶专著《太平寰宇记》有“夷、思、播三州贡茶”之述。由此可见思州茶品质之优，成名之早。
新中国成立之后，岑巩茶叶得到了新的发展。上世纪80年代中后期，机制思州绿茶研制成功；90年代前期，思州绿茶名茶系列思州翠柏、思州银钩、思州毛峰、天仙剑雪相继研制成功。思州绿茶系列以优异的品质特征，深受消费者喜爱，并在多次评比中获奖，其中思州毛峰、思州银钩于1994年双获贵州保健食品展评，展销会金奖，天仙剑雪获1995年珠海国际食品贸易博览会金奖，思州银钩于1995年被评为贵州省级名茶，思州绿茶系列于2000年被省旅游局定为贵州省旅游产品。
2004年，全县常规茶园面积已达6600多亩，苦丁茶面积1800余亩，全都按无公害加工技术进行严格管理，名茶机制工艺达到了一个新的高度，全年共产茶约为14万斤，实现销售收入320万元，茶叶生产取得了较好的经济和社会效益。 思州文旦柚,于2004年11月，荣获贵州省名牌农产品称号，2007年2月2日在兴义参加黔西南名优农产品展销会、2007年12月1日在杭州参加首届全国名优果品展销会都深受消费者欢迎，2007年12月荣获中国国际林业产业博览会金奖与奥运推荐果品荣誉。在北京--中国国际林业产业博览会上，一个不足3公斤的文旦柚，竟然卖了100元的天价。
思州文旦柚果肉肥厚，香脆多汁，每瓣有籽5-7粒，风味足，微酸。果实11月成熟，富含钾、钙、铁、硒、锌及维生素C、维生素B等多种微量元素。是鲜食和加工饮料的佳品。由于特殊的地理环境（典型的亚热带温暖湿润季风性气候区）与气候条件（气候温和，冬无严寒，夏无酷暑，雨量充沛），以及生长期长的特点，出产的文旦柚营养物质积累较为丰富，有别于其它柚类的最大优点是鲜食清香、肉脆、果肉易剥脱不沾皮，无异味，耐贮藏。
在生产中严格按照无公害农产品技术进行套袋生产， 2008年6月通过无公害农产品认证。目前全县种植面积12800亩，保存面积9200亩，主要分布在龙江河沿河两岸低海拔（550米以下）地区，大有、凯本等有少量种植，2008年销售额达260万元。 柿子，是岑巩的特产。历史悠久，相传明清时期早已上市，解放后产销很旺，近年来上市率仍然较高。主要产于大有乡腊恰畈村大洪湾、三眼井和新屋，凉水井村的贺家屯、黄秀冲，茂隆村的中古塘、野猫洞，统口村的侯家屯、枇杷园，木召村的河溪屯。
柿果在青果时，是酿酒的好原料。酿制的酒甘甜可口，明目舒胃，黄果时，可制成柿饼、柿花，食时糯中带甜，润喉利尿、降压止血，通常是人们迎宾送礼或品茶的佐点，红果俗称“浓泡柿”，多汁，口感香甜，食后能防治胃病，治疗口舌生疮等症。
据专家介绍，柿子营养丰富，其营养成份非常高，其蛋白质含量是苹果的3.5倍，是梨子的7倍。维生素A的含量是苹果的2倍，是梨子的16倍，维生素C含量是苹果的3倍，梨子的5倍。并含有大量的碳水化合物，有人称之为木本粮食作物。
柿饼的加工程序较为复杂：白露过后，摘下七成熟的柿果，用刮刨刮去外皮，放在篾编的柿架上，白天在阳光下爆晒，晚上再用火烘烤，待柿子颜色变为棕红时，用手反复捏压成圆形饼干状，用棕叶捆扎，一般十个为一扎，然后将捆扎好的柿饼储藏，随着气候的变冷，柿饼中的糖份自然分泌，在柿饼上结成一层白色的柿霜，集色、香、味一体，十分诱人。 灰碱粑，又名灰浆粑，是岑巩人民广为喜爱的一种美食，常用作早餐、夜宵之食品，属岑巩地方特产，岑巩人民喜爱灰碱粑，更擅长于制作灰碱粑，特别是龙江河沿岸的农民，每逢春节，家家户户都做灰碱粑以庆新春的到来，它也是岑巩人民礼尚往来的重要礼品，每逢春节走亲访友、拜年，村民都以灰碱粑作为礼品互相赠送。灰碱粑以其食用、贮存方便，而被人们所喜爱。食时，将其切成长条或方块状，放入沸水中煮透后，捞出放入盛有油汤的碗盘中，拌以肉沫、葱花、香油、味精、酱油、花椒等佐料便可食之；贮存时，将其放入盛有凉水的瓷盆或瓷缸内即可，清水要经常更换，以防水质变化污染灰碱粑，照此贮存一般可保质1－2个月，冬季可保质半年之久。
灰碱粑属粑类食品的一种，以梗米、草木灰按特定工艺加工制作而成，使用草木灰作辅助原料，并利用了草木灰的碱性作用，故取名为灰碱粑。 米豆腐是岑巩龙田集镇远近闻名的一种美食，口感好，味道醇，食用能够解渴、助消化、增食欲，非常为人们所喜爱，食过之人无不为之口谗。每逢赶集，上街赶集的人们都要到米豆腐店饱食一餐，平时，过往行人也不例外，特别是近年来朱木林风光开发后，前来游览朱木林风光的游客增多，品尝米豆腐的人也不断增多，米豆腐的生意越做越红火。
米豆腐，是用石灰水将大米(主指梗米)浸泡后，用清水洗净大米，然后用石磨或粉浆机将大米磨成米浆，倒入铁锅中用文火煮熟并抖成面状，攒出盛于瓷盆中冷却即可，通常作为冷饮食用，冬季寒冷时，可用沸水煮热后食用。食用时，将其切成长方条状或四方块状，拌以葱花、香油、食醋、味精、酱油、焙黄豆、折耳根等佐料即可食之。在龙田集镇一年四季都可食到米豆腐。
『拾』 贵州岑巩
岑巩县位于贵州省东部。总面积.5平方千米。2003年末，全县总人口22.08万人。人口较多的少数民族有苗族、侗族、土家族。
县人民政府驻思旸镇，邮编：557800。代码：522626。区号：0855。拼音：Cengong Xian岑巩，古名思州，历史悠久，思州始名于唐，开府于明，距离省会贵阳有300多公里。在元代领府、州、县及蛮夷长官司六十八个，是贵州政治经济，文化的先发地之一，史家有“先有思州，后有贵州之说，民国二年（1913）更名思县，十九年（1930）改名岑巩县至今。岑巩县位于贵州省东大门，地外湘黔交界结合部，自古为楚、黔、滇交通要衢，唐代曾设置夜郎县、峨山县，从隋代后思州田氏土官统治800余年，元明清人都坪峨异溪，都素、黄道溪、施溪4个长官土司官”土流并治400多年，境内先后出土恐龙化石，战国甬钟，省级保护单位中木召古城遗址相传为西汉夜郎国都，征集有汉砖砚，石雕牛头，还有西晋时传入的宫廷傩戏傩技流传至今，并有在唐代就产销于市的思诈石砚，有仡佬族棺葬、石棺葬，元明清代思州宣慰司副使刘贵墓、陈圆圆墓，苏元春骨葬，将军墓，军屯遗址及思州田氏从隋唐以来世居之地的衙院土家族自然寨，大树林苗寨，丁家湾侗寨，都分布在省级风景区龙鳌河周边不到15公里的地方，又有200处寺庙遗址等等，被誉为“思州文物群落”古府雄基之地：建国后，县境也是华东，华南进入大西南的主要交通要道，湘黔铁路（株六复线），320国道，正在建设的65号高速公路、舞阳河均沿新县城区而过，铜仁大兴飞机场距县城100千米（高等级公路约1小时），上海至瑞丽高等级公路也将通过县城，从县至乡镇开通了光纤通信，还有无线寻呼，数字移动通信等现代化立体信息通道服务。
岑巩是一个多民族的杂居县，地处云贵高原向湘西过渡的低中山丘陵地带。浓郁的民族风情，传奇的历史文化和“古、美、奇、特”的自然风光，正如中国《红楼梦》研究会会长冯其庸教授在岑巩考察旅游资源时所题“龙鳌河风光，人间天上”。我们热忱欢迎中外有识之士前来岑巩观光旅游，揭开思州这块神秘的处女地面纱，投资兴业，共谋发展，携手奔向二十一世纪，谱写开放、文明、富裕的岑巩新篇章。