A. 泰山历史概况（以时间发展为线索）
泰山，古称岱宗，位于山东省东部，华北大平原的东侧，总面积约2000平方公里，风景区面积426平方公里，海拔1545米。泰山雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，以“五岳独尊”的盛名称誉古今。1982年，泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区，1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产，1992年荣登全国旅游胜地40佳金榜。2003年1月17日，全国首次中华名山推选活动在人民大会堂揭晓，泰山荣登“中华十大名山”
榜首。2006年，泰山被评为“全国文明风景旅游区”、“世界地质公园”，2007年又成功晋升为首批国家5A级景区，并获得首座“中国书法名山”称号。
泰山至今保护较好的古建筑群有22处，总建筑面积达14万多平方米。在古建筑群之间，还有12处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。泰山刻石有2200多处，被誉为“中国摩崖刻石博物馆”，这里有中国碑制最早的刻石－－泰山秦刻石；有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑；有被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”的北齐经石峪刻石；有天下洋洋大观的唐玄宗<<纪泰山铭>>和唐代双束碑等。泰山古树名木繁多，被誉为“活着的世界自然遗产”。泰山百年以上的古树名木3万余株，其中有2100年前的汉柏6株，1300年前生的唐槐，500年前生的望人松、五大夫松，还有一棵被誉为国宝的600年前生的盆景松树“小六朝松”。泰山素以壮美著称，呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象，泰山景区内有著名山峰12座，崖岭78座，岩洞18处，奇石58块，溪谷12条，潭池瀑布56处，山泉64处，有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观；有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等四大自然奇观。
泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山秀水和人文名胜，生动地记录了我们中华民族发展历史的文明篇章。现代考古科学的研究已揭示出在5万年前的旧石器时期，泰山周围已经有了人类活动的踪迹。大量史料也都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出文明的曙光。在5千年前的新石器时代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龙山文化，不仅影响到山东，而且影响到黄河中下游的广大地区。春秋战国时期形成的“齐鲁之邦”是中国历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一，产生了孔子、孟子等历史文化名人。历史告诉我们，泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地，而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山，成为五岳之首。
泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、华山，仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢？这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。
泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大；山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有“镇坤维而不摇”之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。
从古到今，人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象，热情加以歌颂。公元前二世纪，司马迁在他的<<报任少卿书>>中就写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。毛主席曾引用了司马迁的这句话教导人们，“为人民利益而死，就比泰山还重”。这种把泰山精神与人生的意义、人生观密切联系起来的做法，在教育人民中发挥了很大作用。
六朝任方<<述异记>>载，秦汉时，民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据<<五行>>、<<五德>>学说创作的神话故事，反映了泰山独尊五岳的历史背景。
东方是太阳升起的地方，古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此，东方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山－－这个通天拔地的庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一，权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁；传说中秦汉以前，就有72代君王到泰山封禅，此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。
伴随着历代帝王的封禅祭祀，泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后，以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道，建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始，在泰山也不断发展。
泰山吸引了众多的文化名人，历代诗人墨客纷至沓来，他们朝山览胜，赋诗撰文，留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚鼐、郭沫若等都挥笔疾书，留下了浩如烟海的颂岱诗文，把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。由山脚拾级而上，到泰山之巅，仅摩崖石刻就有千余处，从秦至清，历代皆有巨制。书体众彩纷呈，书意各代不同，其规模之大，作品之多，时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛，构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。刻石中所包含的高韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一起，充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。
在泰山数千年的文明中，历代劳动人民所创造的一系列辉煌的人文景观与高大雄伟的自然景观相结合，形成了泰山的崇高形象，构成了独特的泰山风景景观。人文景观的布局，是根据自然景观，尤其是地形特点和封禅、游览、观赏活动的需要而设计的。最具代表性的是帝王封禅、百姓朝山进香的路线。其主体是拔地通天的自然景观，主题是封天禅地的思想内容，布局形式重点是从祭地的蒿里山，经帝王驻跸的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达10余公里的地府－人间－天堂的三重空间。即以城西南过奈河桥至蒿里山(在泰安火车站东南侧)为“阴曹地府”；泰安城区为人间；自城北岱宗坊开始，沿长达6000余级的“天梯”至岱顶为“天府”。
泰安城是因古帝王封禅祭祀、百姓朝山进香和游览观光发展而成的。岱庙是泰城中轴线上的主体，这条中轴线从泰城南门起，延伸到岱宗坊，然后与登山盘道相接而通向“天庭”，使山与城不仅在功能上，而且在建筑空间序列上形成一体。其序列按登山祭祀活动的程序次第展开，贯穿着一种由“人境”至“仙境”的历程。从地形上看，是由缓坡、斜坡直到陡坡，人们由低到高，步步升高，最后宛若登上天府；从建筑规模上看，是由人间帝王宫殿上达苍穹，渐入仙境；从色调上看，红墙黄瓦始终与苍松翠柏形成对比。再通过三里一旗杆，五里一牌坊，一天门、二天门(中天门)、三天门(南天门)，三重节奏，构成了一道步步登天，雄伟壮观的朝天序列。
泰山古建筑最突出的特点就是对地理环境的利用，它巧妙地依自然之势，又以人工之力加强和美化自然环境。其一，在封禅祭祀活动的序列空间位置的选择上，充分利用泰山南坡由缓渐陡之势，造成登“天梯”的意境。此路沿溪而上，人在谷中行，属“封闭型”自然景观，下段是紧紧收缩，直至岱顶才开放。前奏长，对比十分强烈，对于“祭天”活动来说，造成环境感应的心理状态，若步步登天，扣人心弦。登临南天门骤然开阔，恰似升仙。因此，这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二，在建筑单体或群体位置的选择与建筑结构的创作上，有跨道而建的门户建筑，有登山转折处的导向性建筑，有临溪而设的赏景建筑，有半山悬挂的宗教建筑，也有耸立山巅的祭祀建筑等。其三，从建筑的结构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上，均能适应地形环境多变的要求，该建亭的建亭，该设阁的则设阁；需开敞通透处即造型轻巧，需收缩空间处敦实厚重，充分体现因景而设，因境而生的建筑思想。
泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格，它的价值不仅在于建筑与绘画、雕刻、山石、林木融为一体，成为中国古老文化的例证，保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一幅记载历史的立体画卷，而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范，以其特有的艺术形象去协调和加强自然美，去表现和深化自然环境。由于它们的存在，才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉，使峻极于天的泰山深入到几亿炎黄子孙的心坎中，并名扬全世界，成为全人类的珍贵遗产。
登泰山，自古3条路。原来的东路已毁，原来的中路自然而然地成了现在的东路，游人在泰山火车站下火车后，可先游岱庙，然后从岱庙后门至岱宗坊，步行经中天门到南天门，或步行至中天门后转乘索道到南天门，再沿天街经碧霞祠登上泰山极顶。若走中路，从泰山火车站下车后，可乘游览汽车沿环山公路经黑龙潭、竹林寺直达中天门，然后从中天门乘索道或步行到南天门，再沿天街直至岱顶。若从西路上山，需从泰山火车站乘游览汽车至界首(泰安与济南的交界处)向北折，沿新辟的环山公路，在鸟语花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，从这里乘索道可直至天街的北端，真可谓一步登天了!
B. 泰山游客量一直增长原因
我想应该不止泰山的游客量一直增长，还有一些许多的旅游胜地地的游客量也在增长，因为现在许多人都向往旅游。
C. 泰山旅游发展现状
去年五一去的泰山 自我感觉挺好的 也没有想象中的那么难爬 就是到了十八盘会累点 不过还好 早上看日出挺冷的 自己带点厚衣服
D. 黄山和泰山的旅游优势劣势分别是什么
黄山：优势是以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”著称于世，拥有“天下第一奇山”之称。劣势是想要游遍黄山，要空出很长的假期才能慢慢领略黄山的美丽，毕竟黄山那么多美丽的景点，而我们现实生活中，较长的假期有那么少，法定节假日出游，人却多不胜数。
泰山：优势是泰山风景以壮丽著称，重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。最为有名的是“泰山四大奇观”。劣势是现代元素较少 ，体验式旅游少 ，不太适合做休闲、会展等专项旅游产品 ；交通、住宿、购物、饮食等相关配套服务有待发展。
E. 论文：泰山如何发展旅游资源
总论与展望
1, 加强森林公园建设,保护森林资源
自然环境是由大大小小的生态系统组成的,必须保持相对平衡.森林是陆地最大的生态系统,是自然界物质和能量交换的重要枢纽,对于地上,地面,地下环境有多方面的影响,如果把森林看做单纯的木材生产基地去砍伐,而且是掠夺式的经营,不顾植被具有极为重要的防止环境恶化功能(涵养水源,保护水土,防风固沙,调节气候,维护生态平衡等等),那么最终破坏森林的恶果将是人类自身的灾难.从古巴比伦王国的消失到全球性的温室效应,无不证明了一这点.
森林公园则是在社会文明的发展中形成的一个相对独立的生态经济系统,是以人类,生物和环境的协同发展为原则,以自然资源的持续利用和生态环境的改善为宗旨,它们所追求的目标是:即满足当代人的生活需求,且自身得到发展,又要保护生态环境,不对后人的发展构成危害.这就为在此基础上开展各项生态旅游活动提供了一个理想的区域环境.1982年,我国建立了第一个森林公园--张家界国家森林公园,她以神奇的地貌和优美的环境向世人一展森林公园的风姿,为中国的生态旅游开创了一个成功的范例.截至1996年底,全国已建立不同类型,不同层次的森林公园811处,年吸引游客达5000多万人次.随着森林公园旅游人数的增加,旅游活动与生态环境的保护必然产生矛盾,引起诸如土壤,植被,水质和野生动植物的环境问题.另外我国森林公园大都是在国有林场的基础上建立和发展起来的,因经营方式的转变,这就带来了一个更新观念和提高对森林价值和生态环境的再认识问题.因此,有效地保护生态环境,加强森林公园建设是保证生态旅游持续发展的一项重要措施.中国资源的保护应注意以下两方面:
(1) 加强生态管理,使之持久协调发展
森林是一个整体,森林除木头外,还有许多其它物种,它是一个由许多成份构成的复杂系统.如果把森林看做单纯的木材生产基地去砍伐,而且是掠夺式的经营,那么我们采了木头,却恶化甚至是毁灭了其它资源的生存环境,得不偿失.当然也不能发挥森林资源的全部效益.但我们保护森林,并不是完全任其自然.自然森林也会自然枯萎,如不砍伐,任其自生自灭,也是浪费资源.所以在不过度改变森林结构的前提下,进行采大留小有计划,有选择的开采,以实现生态,社会,经济三大效益的可持续发展. (2) 严厉打击森林犯罪
1998年10月21日,最高人民法院,最高人民检察院,国家林业局,公安部,监察部联合发出《关于严厉打击破坏森林资源违法犯罪活动专项斗争的通知》,经过全国各级森林公安机关和各部门的艰苦努力,打击处理了一批违法犯罪分子,收回了一批被毁坏和被长期占用的林地.截至1998年12月底,全国森林公安机关共查处各类森林和野生动物案件26369起,打击处理违法犯罪人员28131人,其中刑事拘留791人,逮捕681人,为国家挽回了直接经济损失2928万元,收缴木材46351立方米,野生动物209365头(只),收回林地58305亩,取得显著成绩.但是,林区治安的几个突出问题仍未从根本上得到解决,一些基层单位,干部法制观念淡薄,毁林开荒,乱占林地的现象仍时有发生;犯罪分子在严打斗争开展后仍顶风作案,如云南省昆明市现每月从市区运往外省的保护动物仍在1吨左右;盗伐,哄抢国有林木,非法运输,销售木材在一些地区仍很严重;有些地区地方保护主义严重,打击森林犯罪力度不够.因此针对上述情况,要加强森林立法工作,加强法制宣传教育,依法保护森林.只要我们按照法律严格执行,加大打击力度,森林建设就有了根本的保障.
2, 统一规化,有序开发
做好旅游开发规划,贯彻资源和环境保护的思想,这不仅是使开发取得成功的保障,也是预防资源和环境遭到破坏的重要措施.因此,在编制旅游区总体规划时,必须对旅游区的地质资源,生物资源和涉及到环境质量的各类资源进行认真的调查,以便针对开展旅游活动所带来的环境损害进行足够的准备,并采取积极措施,消除或减少污染源,加强对环境质量的监测.为保证生态旅游的环境质量的高品位,旅游区的有关建设必须遵循适度地有序地分层次开发的原则,不允许任何形式的有损自然的开发行动.每个项目都必须进行环境影响评估,要从生态角度严格控制服务设施的规模,数量,色彩,用料,造型和风格,提倡以自然景观为主,就地取材,依景就势,体现自然之美,对那些高投入,高污染,高消费等刺激经济增长的项目坚决制止.经济开发可以在风景区以外的广大土地上进行.即使是配合风景区的旅游,其主要服务设施也完全可以在风景区外围建设.古今中外名山,风景区和国家公园都是精神活动的场所而非经济场所.我国古代,五岳山下都设有"镇","镇"就是专门提供服务设施的.宋代规定泰山的外围7里内"禁樵采".元代规定40里外的徂徕山禁止砍柴,都是为了保护泰山.美国规定商业开发要在国家公园以外的地方,其黄石国家公园自被发现建立后,不仅禁猎,禁伐,而且陆续迁走了居住其中的印第安土著.德国阿尔卑斯山国家公园的面积达300多平方公里,公园内并无一条索道,若干条索道都是设在公园之外的.这些发挥功能区分,区内观景,区外经商的优良传统,我们可以借鉴.如将旅游设施建在山脚下,山上不修索道,这样游 人势必在山脚下的宾馆住宿,当地赚取住宿费和餐饮费肯定高于索道费,而且游人分散于各处,大大缓解了因乘索道造成的山顶过分拥挤.在可持续发展的理论指导下,现有的生态技术,资金条件以及人们的环保意识还达不到维护生态平衡要求的情况下,必须将宝贵的生态资源留给子孙后代,而不是开发殆尽.旅游区的环境容量问题,应加强研究,在旅游区的环境容量未确定之前,必须控制旅游业的发展速度.对一些重点保护的景区,必须防止太多的游人进入,即使是一般旅游区,也应严格控制超容量吸引游人.因为,环境容量是有限的,破坏容易修复难,一旦旅游超过了环境容量,造成了巨大的环境破坏,再来治理就十分困难,甚至是不可能的.
3, 增强环保意识,强化法制观念
鉴于旅游作为一种产业对环境的特殊影响和累计性的破坏,生态旅游一定要加强环境立法和管理.严格执法和遵守我国的《环境保护法》,《森林法》,《文物保护法》,《野生动植物保护法》等与旅游密切相关的环境保护法律和法规,并针对旅游业对环境影响有潜在性,持续性和累计性的特点,增加补充规定.如增加对旅游的环境保护税收,用于修复被损环境的管理.地方政府和旅游有关部门应认真学习和贯彻执行有关的法律,法规,增强法制观念,例如对生态保护区的开发,要根据环境法律,规定哪些部分严禁开发,哪些部分可以开发以及开发的规模,开放的季节和可接待的人数等等.又如规定哪些地区禁止带火种,禁止狩猎和毁坏林木,禁止遗弃垃圾和生活用品.对违法侵害自然资源者,加大执法力度,使其承担相应的民事和刑事责任.
思想意识比法规更重要.我国在生态旅游的生态规划和生态教育方面都很薄弱,旅游业主要以盈利创收为目的,不少旅游区根本不进行环境影响评价就开始营业.在旅游景点,很少设立宣传生态意识的宣传栏,导游们的导游词中也很少触及生态道德教育的问题.而且,旅游业的干部及导游中大多数人也未接受过系统的生态教育和生态道德教育.因此,我们在倡导生态旅游时,必须树立生态保护第一的思想,加强宣传教育,转变全民观念.具体做法一是要通过立法,把对旅游区的环境影响评价及对策真正落实到每一个景点,并要求所有的旅游管理人员,导游都必须经过系统的生态教育;旅游业是无烟工业","旅游资源可再生"的观念以及对旅游开发的环境效应评估认识不足的现象,切实把旅游环境当成旅游业的生命和形象.从可持续发展的战略眼光,把发展旅游业的目标与立足点建立在保证当代和几代,几十代人的旅游需要上,并以这种思想观念为指导,做好环境保护的各项具体工作.二是把生态教育和生态道德教育纳入国家教育计划,在小学,中学和大学国情教育中增设这方面的教育内容.使我们的子孙后代从小就开始重视自然资源的持续利用,爱护自然景观和人文景观,保护野生动物和植物,理解大自然,热爱大自然,使生态善恶观,生态良心,生态正义,生态义务成为青年的自觉行为和道德规范.三是充分利用旅游这一生动活泼的大学校,使生态旅游的全过程,成为生态教育和生态道德教育的全过程.使旅游者在大自然中唤起绿色的激情,绿色的愉悦,绿色的思考,体验大自然的谐;天人合一"的传统文化,达到热爱自然,师法自然,启迪人生的目的.在大自然中接受生态教育和生态道德教育,使每一个人旅游者从自己做起,从每一件保护自然的小事做起.
F. 关于泰山旅游的各项费用及路线情况
对于一般体力的人来说，从红门4个小时登顶应该没问题。这个时间，泰山日出在5点左右，时间安排充足一下的话，晚上12点开始爬，比较合适。
另外你说，中间有什么好去处，这是不是说你不想晚上爬山呢？因为晚上漆黑一片，很难看到景色。
如果你想看景色，最好是白天爬了，一般体力，来回徒步的话，九个小时应该没问题（加上休息，吃饭等时间）。当然，你也可以晚上爬，白天下山的时候再看景色，不过，这时候也累，也困，难有心情了，不管怎样把，说几个景点（以红门路线为例，初次爬山，应该选择这条路线）
到达红门后，开始上台阶，左侧有个关帝庙，里面有“汉柏第一”，当然沿途各种庙宇很多，可以进去看看，有些很有特色（除碧霞祠，均不收费），再向前，在线路右侧，有个地质公园--醉心园，可以看一下泰山特有的地质结构，桶装结构，醉心石。再向上，到达“万仙楼”，即售票点，过了售票点，大约一个半小时后，在路线右侧，有个侧路，通向“经石峪”，是金刚经石刻，国家一级保护文物，值得一看。返回主线，继续前行，到达中天门，大约是一半路程了，可以休息，吃饭了。
继续向前，一段较为平坦的路后，到达云步桥，再向上，到达十八盘，对于体力一般或者较差者，真正的挑战来了，如果能一口气爬上去，你会体会到坚持就是胜利的感觉。
到达南天门后，基本上就是到顶了，沿天街向东去，有很多景色，唐摩崖不可错过，然后可以到玉皇顶。
其实泰山还有其他路线，各有特色，不过第一次来，还是推荐红门路线。
G. 泰山的历史概况（以时间发展为线索，泰山的历史发展情况）
秦
始皇帝二十八年(公元前219年)，始皇帝东巡，登封泰山，刻石颂功德，禅于梁父山。
二世元年(公元前209年)春，二世皇帝东巡，至泰山，礼祠之。在始皇帝刻石旁镌诏书，颂始皇帝功德。
汉
高祖七年(公元前200年)前后，设泰山郡，治所在博县(今泰安市郊区旧县村)。元狩元年(公元前122年)十月，济北王刘勃闻武帝将封禅泰山，上书献境内泰山及附近城邑图。
元封元年(公元前110年)三月，武帝东巡过泰山，令人上石立于泰山巅。四月，武帝由海上(今黄海)回泰山，登封，禅肃然山(今莱芜市西北)。后下诏割赢(今莱芜市境)、博(今泰安市郊区旧县村)两县置奉高县(今泰安市郊区故县村)，以祀泰山。
魏
黄初元年(220年)十一月，文帝以“阼燎”(登坛燃火祭天)祭泰山等五岳。景元四年(263年)，刘徽注《九章算术》时，测泰山高度相当于今海拔1820米。
晋
后赵建武十三年(347年)，永贵侯张余献给泰山庙金马一匹，"高二尺余，形制甚精”，供于庙中西神器库。前秦皇始元年(351年)，高僧佛图澄弟子朗公与其徒隐居泰山，在昆瑞谷(今济南市历城区柳埠镇境)创建佛寺，后人称朗公寺。传说朗公又卜居泰山西北麓灵岩山，"始建精舍十余区”，为灵岩寺创构之始。
南燕建平四年(403年)四月，王始在泰山起义，"聚众数万，自称太平皇帝，署置公卿”，后被南燕桂林王慕容镇所破。王始被俘不屈，在燕都广固(今青州市)慷慨就义。
南北朝
宋时(420~479年)，厨宾国(今克什米尔斯利那加附近)王子求那跋摩僧，在泰山人头山创建衔草寺。朗公曾孙弟子志湛继之。
北魏太平真君七年(446年)三月，魏太武帝采纳司徒崔浩建议下诏灭佛，泰山诸佛寺被毁。
北魏太平真君十一年(450年)十一月，魏太武帝率军大举南下攻打南朝，途经泰山，祭以太牢。
北魏皇兴二年(468年)二月，献文帝以青、徐二州平定，遣中书令兼太常高允奉玉币祀泰山。
北魏太和四年(480年)七月，孝文帝巡行泰山。
北魏太和七年(483年)，张和颜率领农民军凭依泰山，联合司马元郎起义军反抗北魏统治。
北魏太和十九年(495年)四月，魏孝文帝至瑕丘(今兖州东北)，遣使以太牢祭泰山，孝文帝作《祭岱岳文》。
北魏景明年间(500~503年)，北魏僧意法师在泰山北麓建谷山寺。
北魏延昌三年(514年)八月初五，兖州官员奏称：泰山崩，颓石，涌泉十七处。
北魏正光年间(520~524年)，法定禅师在岱阴方山北麓创建神宝寺，后迁至方山南麓，被誉为灵岩开山鼻祖。
北魏时期，佛教僧众在徂徕山东南麓创建光华禅寺。
东魏天平二年(535年)，魏将羊深在泰山一带结垒筑寨，反对权臣高欢。是年正月，在博县商王村(今泰安郊区北望村)与高欢大战，羊深战败遇害。
北齐天保元年(550年)，齐文宣帝代魏称帝，遣使致祭五岳。
北齐河清二年(563年)，佛教僧众在徂徕山西南麓兴建四禅寺。北齐天统年间(565~569年)，泰山封禅坛中出土玉壁。
北齐武平元年(570年)，梁父县令王子椿好佛学，在徂徕山南麓摹刻佛经2处。
隋
开皇三年(583年)，隋文帝自称通征屡感，诏令以泰山朗公寺扩建为神通寺。
开皇十五年(595年)正月，文帝在泰山设坛，柴燎祭天，亲祀青帝，未登山而还。大业七年(611年)，在岱阴建四门塔(今历城区柳埠镇境)。此为中国现存最古老的单层石塔之一。
大业九年(613年)，王薄在长白山(今邹平县北)聚众10万余，转战齐鲁，与齐郡(今济南市)丞张须陀在泰山下激战。王薄轻敌失利，义军伤亡甚重。
唐
贞观年间(627649年)，时人在灵岩山巅凿石窟，名证明功德龛。
显庆二年(657年)，南平公主在泰山北麓昆瑞山神通寺西侧山崖上，为其父太宗造像(此处有大小造像200余座，俗称干佛崖)。
显庆六年(661年)二月，高宗及皇后武则天遣道士郭行真至泰山建醮造像，立碑纪事。此碑俗称鸳鸯碑。
乾封元年(666年)正月，高宗登封泰山，禅社首山，皇后武则天亚献。后下诏大赦天下，改是年为乾封元年，改博县为乾封县。
开元十三年(725年)十一月，玄宗登封泰山，禅社首山，下诏大赦天下，封泰山神为天齐王。
开元十四年(726年)九月，玄宗撰书《纪泰山铭》，摩刻于岱顶峭壁(今名大观峰)之上。
开元十五年(727年)五月，玄宗采纳天台山道土司马承祯建议，"敕五岳各置真君祠”，泰山祀延禧真人。
开元二十四年(736年)前后，杜甫游泰山，赋《望岳》诗。是时，李白流寓山东，与名士孔巢父、韩淮、裴政、张叔明、陶沔隐居徂徕山南竹溪，诗酒唱和，时称"竹溪六逸"。
天宝元年(742年)四五月间，李白游泰山，赋《泰山吟》诗6首。是年，著名书法家李邕撰书《灵岩寺颂并序》，立石灵岩寺中。
中和四年(884年)六月，黄巢与唐军作战失利，率干余人退保泰山，后在泰山狼虎谷(今莱芜市西北)中自刎。历时10年的唐末农民大起义至此失败。
五代
后唐长兴四年(933年)，唐明宗封泰山三郎(传为泰山神之子)为威雄大将军。至宋真宗时，加封炳灵公。
后晋天福二年(937年)八月，晋高祖命祭告五岳，令州府官员对各岳庙量事修崇，所有近庙山林，禁止樵牧。
后周广顺二年(952年)五月，周太祖亲征慕容彦超至兖州，遣翰林学士窦仪祭东岳庙。
宋
建隆年间(960963年)，太祖下诏，祭泰山于兖州。
开宝五年(972年)，太祖下诏，迁乾封县治所于岱岳镇(今泰安城区)，以"就岳庙(今岱庙)。
淳化五年(994年)，始建灵岩寺辟支塔，嘉祐二年(1057年)竣工，历时63年。
大中祥符元年(1008年)十月，真宗封泰山，禅社首山。大赦天下，改乾封县为奉符县，封泰山神为仁圣天齐王。后又封泰山女神为天仙玉女碧霞元君，在岱顶建昭真祠(今碧霞祠)奉祀。
大中祥符二年(1009年)五月，真宗诏兖州长吏以"天书”降泰山日(六月六日)建道场设醮。大中祥符四年，定六月六日为天贶节。
大中祥符三年(1010年)六月，真宗诏修泰山庙。
大中样符四年(1011年)五月，真宗加封泰山神为天齐仁圣帝；十一月，封东岳夫人为淑明后，下诏增修岳庙。
景祐二年(1035年)，孙复应石介之邀，到泰山讲学。先在东岳庙(今岱庙)东南柏林地建信道堂为学馆，后北徒岱麓(今五贤祠遗址)，改称泰山书院。
宝元、康定年间(10381041年)，石介为父母居丧时，在徂徕山上筑室(后称徂徕书院)讲学，从学者甚众。
元丰五年(1082年)，神宗封泰山白龙神为渊济公，立祠于西溪白龙池畔。
元符三年(1100年)，宋廷下诏重修东岳庙，建嘉宁、储佑、蕃祉三殿。
宣和六年(1124年)，在岱庙立《宣和重修泰岳庙碑》，叙述徽宗自登基至宣和四年(1122年)21年间，陆续重修岳庙事。是年，灵岩寺塑五百罗汉像。传今寺内千佛殿所存彩塑40尊即是五百罗汉像的一部分。
南宋建炎元年(1127年)，金兵南下，攻占泰山一带。八月，泰山石匠姜博士与道士孙上座起兵反抗，结寨于三尖山(即凌汉峰)，并一度攻克奉符县城。今凌汉峰上有义军所镌摩崖刻石。
金
天会六年(1128年)，金兵占据兖、郓二州，士人吴给、孔亿率军民结寨徂徕山，抵抗金兵。
正隆六年(1161年)，济南人耿京以泰山为依托，聚众25万反金，先后攻取莱芜县(今莱芜市)、东平府(今东平县)、泰安军（3）(今泰安市)。辛弃疾参加耿京义军，曾杀叛徒义端于灵岩寺，率部附南。
宋
大定五年(1165年)，金世宗下令重建泰山凌汉峰下佛寺，赐额"普照寺”。
大定十八年(1178年)春，东岳庙(今岱庙)失火?quot;虽门墙俨整而堂室荡然"。次年重修，历时3年完工。
大定二十二年(1182年)，杨伯仁撰《大金重修东岳庙碑》，立于庙中。
明昌元年(1190年)，金章宗封徂徕山神为护国感应侯，立祠于徂徕山太平顶及独秀峰下。祟庆元年(1212年)五月，泰山人刘二祖起兵抗金，转战泰山及淄、沂二州。
崇庆二年（1213年)，成吉思汗率蒙古军南下，所部中军一度攻入山东，取济南、泰安，至泰山。
贞祐四年(1216年)正月，红袄军大败金兵，攻入泰城，史称"贞祐之兵”。岳庙被毁，仅存延禧殿与诚明堂。
明
。
嘉靖九年(1530年)，明廷在泰山极顶建玉皇观。
嘉靖十一年(1532年)，按察（1）金事卢问之在泰山上书院故址建仰德堂，祀孙复、石介，后增祀胡瑗，称三贤祠。清康熙五十一年(1712年)，山东学政黄叔琳、泰安知州徐肇显重修。清道光九年(1829年)，泰安知县徐宗干在三贤祠中增祀宋焘、赵国麟，改称五贤祠。
嘉靖二十一年(1542年)，明宗室德王(封藩于济南)重建泰山斗母宫。
嘉靖二十六年(1547年)，岱庙毁于大火，仅存寝宫及炳灵、延禧二殿。
嘉靖三十三年(1553年)重修，耗银万两。嘉靖三十年(1551年)，东平道士王三阳与其徒在凌汉峰下建道观隐居，后德王府常侍捐资扩建。三阳死后，其弟子云山重修，名三阳观。万历元年(1537年)内廷派太监修葺扩建。
嘉靖四十二年(1563年)，济南同知翟涛自山下至山顶建岱宗、天阶等石坊8座。
隆庆六年(1572年)，河道总督万恭以治河成功，恭祀泰山。见太清官(玉帝观)建在极顶石上，便命将其北移，露出极顶石，予以保护。并撰书《表泰山之巅碑》，立石极顶。是年，明宗室、胙城王府辅国将军朱睦揓，在泰山后石坞建元君庙。
万历八年(1580年)，巡抚何起鸣严禁到岱顶舍身崖舍身，并在崖侧筑墙，更名爱身崖。
万历十二年(1584年)，济南府推官郝大猷在岱顶创建孔子庙。是年，山东左参政兴工修葺东岳庙。
万历三十九年(1611年)，山东布政司参议张五典以其所设计的测量泰山高度及里程的方法，委派盛州巡检张嘉彩进行试测，测得从岱宗坊至玉皇顶里程为5120步(约合8192米)，高度为368．35丈(合l178．72米)。张五典撰《泰山道里记》记其事。是年，拓建元君下庙，神宗赐额灵应宫。
万历四十三年(1615年)，重修岱顶碧霞宫并铸造金阙(铜亭)。后移山下，今存岱庙。
H. 泰山旅游
济南你可以去趵突泉、大明湖、千佛山玩一下，下午到济南的话你就没什么时间在这内些地方玩的很痛快了容，那你可以去黑虎泉，免费的，泉水很大，泉水边上还有卖茶的，可以品一下。从济南去泰安的火车很多，从济南到泰安坐火车50分钟，汽车得两个小时左右。泰安天然的地方有泰山、天外村和岱庙等，登山从红门（泰山脚下）到玉皇顶（泰山山顶）初次爬的话大约需要四个小时，五月份泰山日出的时间在早上五点半到六点左右，所以建议你在爬山之前先去一下天外村，然后再去爬山。山顶宾馆很多，最有名的要算神憩宾馆，有点贵，边上有小的，你上去打听一下价格，要降价，两人标准间能讲到60到100元左右。下山后你可以去岱庙，来得及。
I. 山东省旅游发展情况
山东省地处黄海之滨和黄河入海口，有着秀丽的自然风光，众多的人文景观，旅游资源十分丰富。全省拥有旅游景区、景点509处，其中泰山和曲阜“三孔”列入世界遗产名录，青岛烟台、威海代表了中国海滨旅游的一大片。全省旅游资源品位高，种类全，分布广，综合条件好。
山东旅游业作为新兴产业，与改革开放同步发展，取得了明显的成绩。1979－1998年十十年间，全省累计接待国内旅客4.6亿人次，创旅游收入895亿元；接待海外游客402.8万人次，创汇12.2亿美元，国内旅游收入和旅游创汇年均分别递增54.7%和33.6%，成为持续增长最快的产业。近十年来，接待海外游客大幅增加，“八五”期间年接待量先后突破20万、30万、40万人次。“九五”期间，相继突破50万、60万人次。特别是1998年以来，省委、省政府为加快经济结构调整，扩大内需，拉动经济，高度重视旅游业的发展，把旅游业作为新的经济增长点进行重点培育。1998年10月，省政府第13次省长办公会议听取旅游工作全面汇报，集中讨论全省旅游工作的指导思想、发展思路和措施要求；12月，省委、省政府出台《关于加快旅游业发展的意见》，明确提出了要把旅游业发展的优惠政策，确定了加大投入、加强领导的有关措施。1999年6月，省委、省政府又专门召开高规格会议，深入动员、全面部署全省对外开放和旅游工作。随着省委、省政府一系列指标、文件和会议精神的贯彻落实，全省旅游工作开始出现了新的喜人局面。一些地市把旅游作为“一指导手”工程，主要领导亲自抓。10个城市相继出台了加快旅游发展的决定或意见，进一步明确产业定位，完善产业政策，加大投入，加快发展。面对旅游业发展的新形势、新气象，全省旅游行业广大干部职工振奋精神，克服亚洲金融危机带来的困难，团结拼搏，知难而进。1999年全省旅游总收入突破300亿大关，达到307亿元，比上看曾长16.43%。净增44亿元，旅游总收入占全省GDP的4.01%。其中接待海外过夜旅游客56.2万人次9包括一日游游客共62.2万人次），比上看增长25.25%，旅游创汇2.65亿美元，比去年同期增长20.8%。两项指标均创十年来最高增长率。
山东旅游业经过不同时期的开发和建设，目前已经初步形成了行、游、住、食、购、娱相配套且具有一定规模的综合旅游产业体系。全省拥有一至五星级旅游饭店173家，床位4万张；旅行社376家，其中国际旅游行社50家；旅游车船公司41家，旅游汽车2393台，游船197艘；旅游游商品定点厂21家；开发建设石老人国家旅游度假区和省级旅游度假区15处；旅游行业固定资产120亿元（不含度假区），旅游从业人员54万人。去年，旅游发展规划和项目建设取得实质性进展。通过建立旅游项目库，筛选了50多个有特色的项目，实行了大型项目专家评审制度。省班府拨款5000万元用于大项目启动。社会化办旅游已成气候。济南市投资13亿元的泉城广场、投资2.5亿元的野生动物园、投资8000万元的钓突泉扩建工程，南山集团投资3亿多元的高尔夫球场、康乐宫，以及曲阜孔子研究院等大型项目竣工。银行投资2亿元的青岛中苑海上广场部分完工。孔子文化广场、淄博齐城、梁山、蒙山、费县石林等项目正加紧策划。“创城”工作成效显著。1998年山东六城市创办中国优秀旅游城市获得成功，占全国总数的1/6，旅游环境大为改善。去年又有11个城市申报参加第二批“创城”活动。精神文明建设取得了显著成绩。近两年来，全省旅游行业有14个单位、集体和8名个人受到全国表彰；有40个单位、集体和8名个人受到全国表彰；有40个单位、集体和60名个人受到省里表彰。旅游业的发展对促进对外交往，改善投资环境，扩大山东影响，实施经济国际化战略，带动相关行业发展。提供社会就业，帮助后进地区脱贫致富，促进社会全面进步，发挥着越来越重要的作用。
山东省提出，作为全国沿海经济大省、旅游资源大省，必须紧紧围绕2000年全国旅游工作会议确定的建设世界旅游强国这一宏伟目标，以新思路、新举措、新办法，狠抓重点、热点、难点和新增长点，紧持区域均衡发展，不断拓展新的空间，夯实基础，整体创新，打破常规，加快发展，率先建成旅游强省。确定的主要目标是：2000年，国内旅游收入330.36亿元，旅游创汇3.05亿美元，旅游总收入355.27亿元，2005年，国内旅游收入700亿元，旅游创汇5亿美国微软公司元，旅游总收入740亿元，占全省GDP的6%；2010年，国内旅游收入1500亿元，旅游创汇9亿美元，旅游总收入1600亿元，占全省GDP的8%。
J. 山东泰安市主要发展旅游业吗
确实主要发展旅游业，因为这个地方的风土人情非常的不错，也有很多著名的旅游经验