『壹』 西藏有哪些旅游景点
西藏是一个非常令人向往的地方，有着明媚的阳刚，天空飘着白绵绵的云朵，碧蓝色的天空，让你仿佛置身在一个仙境。我们今天就来盘点几个西藏非常适合旅游的景点。
1、布达拉宫（拉萨）
布达拉宫位于西藏首府拉萨市区西北玛布日山上，是人类迄今为止海拔最高，集宫殿城堡为一体的地方。也是西藏最古老并且保留最完整的一个古迹。布达拉宫已经有1300余年的历史，不仅是中国的文化瑰宝，更是我们人类的瑰宝。是世界上海拔最高的宫殿。很多人把进入布达拉宫当做是神圣的仪式。是一个非常适合旅游的景点。
『贰』 1月份去西藏旅游要注意什么
西藏大部分地区海拔较高，昼夜温差大。冬季和初春气候干寒，风沙大，空气含氧量较夏季明显降低，且许多地区和路段为冰雪覆盖。因此，去西藏旅游的时节以4－10月份较为理想。7－8月份是西藏的雨季，部分路段会出现泥石流、塌方、泥沼等情况，导致车辆无法通过。其中以沿川藏公路入藏、由拉萨至藏东林芝地区、由拉萨沿南北线去阿里等路线较为严重。自驾车或徒步探险者应尽量避开雨季，选择5、6、9、10月份为宜，如果骑自行车，8月份就可以走青海了，月底刚好到西藏。
2、进藏手续
在西藏如果去边境县，就是与外国接壤的县，都要办理边境通行证，如去樟木、阿里、珠峰、墨脱、米林等地。原则上这些证件要在游客的户口所在地办理，但到了拉萨由居住旅馆所在地派出所也能办理，要3-4天，有时还需要照片，所以要随身携带一寸免冠照片4张，如果旅游时间紧张，到了拉萨后，可以到西藏各旅行社、饭店去办理边境证，那里可为旅游者提供多种服务，还可到雪域宾馆对面的“来藏旅游散客接待处”办理，半天即可，但你要随他们的车去旅游。
3、进藏装备
A. 背包一个，带齐洗漱用品和遮阳帽、防晒霜、墨镜等，高原日照强烈，在户外时要注意戴上墨镜和遮阳帽，要做好保护措施。
B. 西藏早、晚气温偏低。一般说海拔每升高1000米，温度降低6℃，所以衣着应注意保暖。即使在夏季，内地来的人也须准备羊毛衫、保暖内衣等；冬季气温比较低，更须注意防寒抗冻。但对于结实的人也无所谓，我10月份在拉萨，晚上还常穿一条短裤。不要把西藏想象得太神秘。
C. 西藏全自治区都没有工商银行，在这里工商银行的存折和牡丹卡将毫无意义。出游时最好带上中国农业银行的存折，农业银行在全国各地都有储蓄所，越是偏远的地方农业银行越吃香。邮政储蓄在这里也是全国通存通取的。
D. 准备些小礼品，比如糖果、自动铅笔等，到了少数民族家里给小孩一些，你会更受欢迎的。
E. 准备些一角两角的零钱，西藏讨钱的小孩很多。
F. 如果雨季到西藏，要带上防雨衣裤，一般户外设备专卖店都有出售，拉萨也有卖的，但价格比北京等城市贵得多，路上我遇到的两个背包女孩到了拉萨后，就是让家里人把防雨衣裤给寄了过来。
G. 要带些药品，主要是消肺炎的药和感冒药，红景天是专治高原缺氧的药，也可以带两瓶。治缺氧的药最好最实用的是葡萄糖液，一盒五支的那种，既能注射也能口服，我骑车走青藏线，翻越唐古拉山时就喝的葡萄糖，很见效的。可以带一个氧气袋，虽然那东西不经吸，没吸10分钟就完了，但能给人一种精神上安全感(但请注意一旦吸上了就有了依赖性)。
“来西藏旅游特别应注意不要大量饮酒。”王洪斌说，在高原低氧状态下，肝脏解毒功能下降，脑组织缺氧，大量饮酒后酒精可直接损害肝细胞。由于酒精刺激，心率加快，心脏每分钟搏血量相应减少，从而加重脑组织缺氧程度。另外，酒精还可加重由缺氧引起的脑动脉硬化、冠状动脉硬化等疾病。
王洪斌说，旅游者应该消除对高原的恐惧感。虽然每个人对高原环境的适应能力有差异，但只要身体健康，绝大多数人都能很快适应高原环境。服用一些缓解和预防高原病的药物，如高原康、高原安、红景天等，可增强对高原环境的适应能力。进藏后，如发生急性高原病，只要及时到医院治疗就不会发生危险。目前西藏医院对急性高原病的救治都有成熟的治疗方案，治愈率在99％以上。（完）
青藏开通，专家预计铁路开通后会有大批游客进藏旅游。到西藏旅游应该注意些什么呢？
转经朝佛参观的走向
寺庙是西藏最主要的人文旅游景点，在许多寺庙里，应按顺时针方向行走。
相反，在一些苯教——西藏土生土长的一种宗教—— 寺庙，转经的方向正好相反，应该逆时针行走。
游客在准备前往寺庙参观之前，饮食应该有所选择，最好不要食用大蒜。“即使寺庙失火，也不要让吃了大蒜的人进入寺庙”，这句话虽然是谚语，但它表达了一种宗教习俗。
游客在进入佛殿前，最好脱帽进入。在佛殿内不可大声喧哗和随意触摸佛像、乱扔垃圾，在没被允许的情况下，不能在佛殿内进行录像、照相等。
西藏众多寺庙内养有狗。因为朝佛的群众经常喂食这些狗，所以寺庙内的狗经常会跟着陌生人走，遇到这种情况，即使没有可喂食的食物，也不要大声驱赶或者拿东西打这些狗。藏族老百姓有句谚语：不要打寺庙里的狗，这样会伤喇嘛的心。
同时，西藏作为一个宗教信仰比较广泛的地方，老百姓日常生活中的很多细节跟宗教有着千丝万缕的联系，比如，很多藏族老者在转经时，身后会跟着一些挂着红绸子的羊，这种羊被称为“放生羊”，不可对它们进行骚扰。
尊重藏民族风俗习惯
西藏是以藏民族为主的少数民族聚居的自治区。藏民族有自己的独特风俗习惯，这些风俗习惯应受到人们的尊重。
藏族人伸舌头是一种谦逊和尊重对方的行为，双手合十表示对客人的祝福……
献哈达是藏民族最普遍也是最隆重的一种礼节，当好客的藏族主人向客人敬献哈达时，客人应躬腰接受；走进普通藏族人的家，一般不要用脚踩门槛；称呼人名时，一般在名字后面加“啦”，以示对对方敬重。主人如请就坐，可盘腿而坐，切勿伸直双腿，脚底向人；接受礼物时，要用双手来接。
藏民族是喜欢吃肉的民族，但是，藏族人不吃马肉、驴肉和狗肉，有些人连鱼也不吃。
还有一点需要注意的是，在不确定你所学会的某句藏话的意思之前，最好不要轻易使用。
科学对待“高原病” 适当准备常用药物
不少进藏游客在向往神秘的西藏之旅的同时，非常担心“高原病”。对于这样的担心，西藏高山病心血管病研究所主任岑维浚教授建议：进藏游客一定要科学认识和对待“高原病”。
岑维浚介绍，在海拔3000米以上的地区，由于高原低氧环境引起的人体低氧性疾病，统称为高原病。专家指出，感冒、发高烧、过度疲劳等都是高原病的诱发因素。
依据人体进入高原时间的长短，高原病的临床可分急性和慢性两种。急性高原病通常指人进入高原或由高原进入更高海拔地区的当时或数天内发生的因高原低氧环境引起的疾病。病人多有头痛、头晕、心悸、气急、乏力或恶心呕吐等低氧性症状。按其临床表现特点又可分为3种类型：急性高原反应、急性肺水肿和急性高原脑病，后两者可合并存在。
游客如何应对高原病呢？岑维浚建议，游客在进藏前几天，必须要休息好，不要做剧烈运动。到高原后，最好不要提重物或跑步，进藏当天一定要在下榻的宾馆休息，尽量避免会客、宴请和参观等户外活动。
同时，游客在进藏前3天可以服用“心痛定”、“诺迪康胶囊”或“红景天胶囊”等。他说，这几种药物经过数次成都到拉萨的航空实验证实，对预防高原病具有一定的作用。
他还建议，患有重感冒、发高烧、急慢性肺部疾病、严重心血管等疾病的人和晚期孕妇以及3岁以下儿童最好不要到高海拔地区旅游。
游客进藏后感到身体不适怎么办？专家认为，首先要休息、吸氧；其次，如果3至4个小时内病人的病情还没有好转，必须立即到就近大医院进行治疗，千万不要“硬扛”，这样会加重病情。
另外，专家建议游客在进藏之前根据个人自身情况准备一些常用药品，如防高原反应药物、防晕车药物、防皮肤皲裂的润肤膏等，以及常备的清凉油、红药水、体温计、酒精棉、创可贴、诺氟沙星等。还要预备一些维生素A、维生素B6、维生素C、维生素E、维生素B1，适当服用，以及时补充营养，防止维生素缺乏症。高原地区一旦发生感冒很容易引发肺气肿，所以药包中还应包括一些感冒药，一旦出现鼻塞、咳嗽、发烧等症状，要立刻服药治疗。
选择适当装备
进藏的游客要准备什么装备呢？西藏旅游局专业人士建议，游客在选择进藏旅游装备时，一定要考虑旅游线路、旅游目的地的气候及环境等，千万不要盲目选购旅游装备，以免造成不必要的麻烦和损耗。
平均海拔4500米左右的青藏高原，有“世界屋脊”之称。这里气压低，氧气不足平原地区的50％，昼夜温差大，多风干燥，日光辐射和紫外线强。因此，到西藏旅游与到其他地方旅游不同，需要准备的东西比较多。
值得进藏游客注意的是，到西藏旅游要带足现金，因为游客除了在拉萨市可以通过中国银行、中国农业银行、中国建设银行、中国邮政储蓄的存折或储蓄卡取款之外，其他大部分县、乡一般不能使用信用卡。
喜欢摄像、摄影的游客可以准备好自己的照相机和望远镜等用品，但游客一定要注意对这些设备的保暖和防湿，不然，会在关键时刻出现“死机”现象。
夏季旅游时，个人除携带必需的生活用品外，应注意带好防雨、防紫外线、防蚊用品，并准备厚外套一件。西藏夏季日夜温差大，中午温度高，要防中暑，而早晚温度低，要注意保暖。一般在不同的海拔高度要穿保暖性能不同的服装，在不同的温度区间也要及时加减衣被，基本原则为“宜暖不宜凉”。冬季旅游时，则要准备防寒服、防寒帽、耳套、皮棉鞋、皮护腿、皮手套、围巾等，防紫外线、防冻伤的护肤品等。
『叁』 西藏旅游景区有哪些
布达拉宫在西藏拉萨西北的玛布日山上。体现的是藏式古建筑的精华。建于7世纪。在拉萨海拔3,700多米的红山上建造了999间房屋的宫宇－－布达拉宫。宫堡依山而建，宫体主楼13层,高115米,全部为石木结构，宫顶几乎全覆盖镏金铜瓦，金光灿烂，气势雄伟，是藏族的高原圣殿。
『肆』 西藏有哪些旅游景点和主要节日
布达拉宫 (POTALA PALACE ):
位于拉萨市玛布日山上,是我国著名的宫堡式建筑群,布达拉梵文意为观世音圣地。相传公元7世纪,土蕃赞普松赞干布与唐联姻,为迎娶文成公主,在此建宫室,后世屡有修砌。至17世纪中叶,达赖五世受清朝册封后,又扩建重修,历时500年始具今日规模,后为历代达赖喇嘛的冬宫。布达拉宫分为白宫和红宫两部分,全部建筑依山势修建,群楼高耸,崇阁巍峨,宫体主楼13层,高117米,东西长400米,南北宽350米,全部为石木结构,五层宫顶覆盖金瓦,外观气势雄伟非凡,建筑艺术别具一格,体现了藏汉文化的融合,是藏族建筑艺术的精髓.
大昭寺( JOKHANG TEMPLE ):
藏语意为“佛之屋”,位于拉萨市中心,建于公元7世纪中叶,后经历代修善增建,形成庞大建筑群.坐东向西,殿高四层,上覆金顶,辉煌壮观,具有唐代建筑风格,也吸收了尼泊尔和印度的建筑艺术特色.寺内走廊和殿堂布满壁画,描写李氏人物的神话故事,寺内还保存有唐代以来的历时文物以及松赞干布、文成公主、赤尊公主等人塑像.寺前有公主柳,唐蕃会盟碑等古迹.寺庙内最值的一看的是文成公主入藏时带去的释迦牟尼12岁等身塑像,相传为佛祖释迦牟尼亲手自塑,有极高的文物及宗教价值.
罗布林卡 ( NORBULINKA ):
在拉萨市中区,于公元18世纪中叶,由7世达赖喇嘛格桑嘉措修建,后经历代达赖喇嘛扩建,形成今日之规模。每年的藏历5月至10月,均在此处理政务, 为达赖喇嘛之夏宫.罗布林卡最热闹的时候是全藏区每年一次的雪顿节,西藏各地的藏戏流派都汇集该处举行盛大会演,拉萨城内的老百姓更是举家前往罗布林卡,搭起帐篷,摆上上好的青稞酒及各种美食,歌舞欢庆达一周时间.
八角街 (BARKOR MARKET ):
八角街位于拉萨老城中心,它的概念不是人们通常认为的八个角的街道,它是藏语发音汉语的音译,是指围绕在大昭寺周围的具有浓厚藏民族建筑风格的建筑.它成形于公元7世纪吐蕃国王松赞干布修建大昭寺时,并随着大昭寺的发展而建设发展起来的.八角街不仅有着众多的历史文物古迹,而且也是西藏佛教徒心目中的圣地,是藏传佛教徒的转经要道. 从早到晚你可以在这里看到来自西藏各地,身着不同民族服饰的佛教徒,他们严格地按照顺时针方向在这条路上行走转经. 八角街也是拉萨乃至整个西藏的物资交流中心和商品的集散地,街内有着几百家店铺及摊点,在这里你可以购买到各种精美的藏民族独有的卡垫、氆氇、手工地毯、围裙、藏刀、手饰以及各种珍贵藏药，如藏红花、虫草等等, 还有从邻国尼泊尔及印度进口的各种商品,所以人们称八角街为西藏的窗户.
羊八井(YANGBAJING HOT SPRING):
西藏地热资源丰富,最著名的为羊八井地热蒸汽田,位于当雄县境内,方圆7000多平方米,地热水温保持在47度左右,是中国大陆上开发的第一个湿蒸汽田,也是世界上海拔最高的地热田,。羊八井地热温泉含有丰富的矿物质,对于各种皮肤疾病有着绝佳的疗效. 融融热流的羊八井蒸汽田在白雪皑皑的群山环抱之中这一完美的契合,构成世界屋脊上引人入胜的天然景观,游客可以在此沐浴地热温泉.
色拉寺(SERA MONASTERY):
藏传佛教著名的六大寺院之一,位于拉萨市北面的色拉乌孜山下,由宗喀巴弟子释迦益西在公元1419年创建。寺庙依山而建,规模宏大,建筑瑰丽多彩,与甘丹寺、哲蚌寺合称为拉萨三大寺. 该寺的藏传佛教学院尤为著名,解放前为西藏地方政府培养了不少佛教高僧.该寺每日一次的和尚辨经活动更是游客必看的旅游项目之一.
哲蚌寺(DREPUNG MONASTERY):
在拉萨西北5公里的更培孜山下,1416年由西藏格鲁派创始人宗喀巴大师的门徒降央曲杰兴建。寺院占地25万平方米,三面高山环绕,是世界上最大的寺院之一,僧员定额为7700人,鼎盛时期驻寺僧人超过一万人,主要由措钦大殿、四大扎苍、甘丹颇章等组成.五世达赖喇嘛重建布达拉宫前,哲蚌寺是西藏的政治中心.
扎什伦布寺 (THASHILUNBU MONASTERY
西藏主要景点介绍
位于日喀则市近郊,是西藏佛教格鲁派在后藏地区的最大寺庙,此寺为格鲁派祖师宗喀巴的大徒弟,即一世达赖根敦珠巴兴建,始建于1447年,以后又经历代班禅的不断修善,扩建,才有今日规模。寺内的阿霸扎仓(寺院中的一级机构)成为历代班禅的寓居之所,寺内有九世班禅曲吉尼玛于公元1914年开始,历时四年左右,用紫铜32万多斤,耗费资金折合黄金550多斤,并用大量珍珠、琥铂、珊瑚、松耳石等装饰修造的弥勒佛镀金铜像,还有历代班禅的灵塔殿,四世班禅灵塔殿建于公元1662年,塔高11米,金银为底,银皮裹生,嵌有珠宝玉石等物,塔内放有四世班禅遗骸.扎什伦布寺各僧院墙上均绘有许多壁画,以人物传计为主,色彩鲜艳夺目,用笔细腻工谨,寺内各种文物颇多,都是研究西藏各个历史时期政教和社会发展的无价之宝.
羊卓雍湖 ( YANGDORK LAKE ):
西出拉萨100公里,便到了西藏三大圣湖之一的羊卓雍措。羊卓雍措方圆600多平方公里,湖水深不可测,碧蓝清澈、绚丽多姿,湖西和湖北有终年不化的雪山二座,湖光山色,交相辉映,无比妖娆。湖中有山峰数十座,各自独立水面,岛上野鸽成群,湖中生长的细鳞鱼,肉嫩,味美,是宴席佳品.
纳木措湖 (NAMTSO LAKE):
藏语意为 “天湖”,是西藏的三大圣湖之一。湖面海拔4700米,东西长70公里,南北宽30公里,面积1920平方公里,是世界上海拔最高的咸水湖泊。湖中盛产各种高原鱼类,湖边草原水草茂盛,是藏羚羊、黄羊、野驴、狗熊、野牦牛等野生珍稀动物的主要活动场所.纳木措也是佛教徒心中重要的朝圣地,每年都有大批的佛教徒不远万里前来朝拜,湖中的扎西半岛至今仍然香火繁盛。
林芝巨柏 ( KING OF CYPRESS TREE ):
林芝县巴结村境内的巨柏自然保护区,树木分布集中,生长较好,是一片比较完整的巨柏纯林。在保护区内,巨柏平均高44米,胸径1.58米,林缘处最大的一株胸径5.8米,树高50余米,树冠投影地面积一亩有余,该木已达2500年之久。传说苯教开山祖师辛饶米保的生命树即是古柏,所以林中那些最大最古老的树上总是缠挂着风马旗,树林中还到处是玛尼堆,常有信徒远道前来朝拜.
巴松措湖( BASONGTSO LAKE):
此湖四面环山,气候温和,平均海拔4000米,山上白雪皑皑,山下植被茂密。巴松措长约12里,湖面面积28平方公里,最深处达60米。湖内有座小岛,岛上有一座古庙 “错松庙”,每年有大量的信徒前来朝圣. 雪峰、冰川、原始森林、古迹将巴松措紧紧环绕,使这里宛如人间仙境.
卡若拉冰川(KARUOLA GLACIER):
属于典型的大陆型冰川,位于西藏浪卡子县与江孜县的交界处.冰川的冰舌前缘海外拔5560米,最低冰层高度每年随气温变化而略有升降,冰川的融水是年楚河的最大源流之一.
宗山遗址(ZONGSHAN RUINS):
位于江孜镇的宗山上,是一座外观酷似布达拉宫的宫殿遗址,电影红河谷描写的1904年西藏人民的抗英壮举就是在此地发生,也是电影红河谷的实景拍摄地之一.
白居寺(PHALKOR MONASTERY):
位于江孜镇内的一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院,又称为十万佛塔。寺中有塔,塔中有寺,寺塔天然浑成,相得益彰,是十三世纪至十五世纪后藏地区寺院建筑的典型代表。
绒布寺(RONGBUK MONASTERY):
建于1899年寺庙, 位于珠峰北坡的绒布冰川末端,海拔为5100米,是世界上海拔最高的寺庙.该寺距离珠峰顶约20公里,在这里你可以远眺世界第一高峰海拔8848.13米的珠穆朗玛峰。
萨迦寺(SAKYA MONASTERY):
由八斯巴于公元1268年建立,是当时统治西藏的萨迦王朝的政治、宗教、文化中心,分为南寺和北寺,现仅存南寺.该寺院墙被涂成红、白、灰三色相间,三色成花,故人们又称萨迦教派为 “花教”. 该寺的佛教雕塑及壁画最为有名,有西藏敦煌的美誉.雍布拉康(YONGBULAKANG PALACE)：
坐落在山南乃东县东南约5公里的扎西次日山上，是西藏最早的宫殿。“雍布”意为母鹿，因扎西次日的山势形似母鹿而得名；“拉康”意为神殿。藏族民间流传着有关于修建雍布拉康的一段神话故事。据说，一世赞普乃天神之子，有一天他从天梯下降至赞塘平原时，被当地十二个正在放牧的苯教徒看到并拥他为王。牧民们用肩头当座把他高高抬起，故称其为聂赤赞普（意为“肩座王”）。此后，雅砻部落的人民就修建了雍布拉康，作为聂赤赞普居住的宫殿。雍布拉康已有2100多年的历史，是一座3层建筑。一层的前半部为门厅，面积33平方米，门厅外是一个带檐的小平台。后半部是佛殿，供有松赞干布、文成公主等的塑像。第二层亦分前后两部分，前半部为三面环绕矮墙的平台，后半部是带天井的回廊。五世达赖喇嘛时在碉楼的顶部加盖了四角攒尖式金顶。雍布拉康除部分僧房外，还有一间供历世达赖喇嘛来此礼拜时居住的卧室。
作者： 220.167.135.* 2006-5-31 10:26 回复此发言
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3 西藏主要景点介绍
桑耶寺(SAMYE MONASTERY)：
位于山南扎囊县境内，始建于公元762年，建成于779年，是藏传佛教史上第一座佛法僧俱全的寺庙。桑耶寺的寺基由莲花生大师测定，整个寺院的建筑由寂护设计，赤松德赞主持奠基。桑耶寺建成后，赤松德赞从内地、印度、于阗等地邀请高僧住寺传经、译经，鼓励贵族子弟出家到桑耶寺修行，并宣布吐蕃全民一律尊信佛教，从此奠定了桑耶寺的崇高地位。历史上著名的印度佛教与汉地佛教教义之争便发生在这里。桑耶寺是以古代印度婆罗王朝在摩揭陀所建的乌达波寺为蓝本而建造的。主殿建成以后，历代增修扩建，占地面积为4900多平方米，规模宏伟。整个建筑群完全按照佛经中的大千世界布局：宏伟的乌策大殿代表世界中心须弥山；太阳、月亮两殿象征宇宙中的日、月两轮；乌策大殿四角的四座佛塔代表四大天王；大殿周围均匀分布有四大殿、八小殿，表示四咸海中的四大部洲和八小洲；环绕寺庙的圆形围墙象征世界外围的铁围山。建筑群占地面积11万余平方米。乌策大殿门口有一“兴佛盟誓”碑。多吉德殿大门外右侧有一吐蕃石碑，高3、8米，座高0、8米，碑文为古藏文（汉文为“吐蕃金石录”）。主殿门前有石狮一对，狮高1、2米、宽0、47米，长0、76米，石座为方形，上雕有文武莲花纹。寺内还有一对汉白玉石象，高1、05米，造型古朴、线条柔美，富有唐代雕刻之风，是该寺现存石雕艺术的珍品。寺内还有一口大铜钟，钟高1、1米，直径0、55米，钟上铸有古藏文，十分罕见。据《贤者喜宴》载，此铜钟是西藏地区所铸的第一口钟。桑耶寺主殿回廊及配殿均有年代久远的精美壁画。
昌珠寺(THANGDOK MONASTERY)：
位于山南雅砻河东岸的贡布日山南麓，距乃东县约二公里，属格鲁派寺院。建于松赞干布时期，据说文成公主曾在该寺驻足修行。寺中悬挂有一口铜钟，在整个西藏都很有名。藏语中，昌是鹰、鹞的意思，珠是龙的意思。相传此地在建寺前有一条恶龙，被松赞干布化身为大鹏降伏后才得以建寺，故得名。莲花生和米拉日巴等有名的人物都曾在昌珠寺周围修行，其修行地遗址仍存，是佛教信徒朝拜的圣地。昌珠寺珍珠唐卡为镇寺之宝，所画的坚期木尼额松像（观世间菩萨憩息图）。整个唐卡长2米，宽1、2米，共耗珍珠26两（共计29026颗），镶嵌钻石一颗，红宝石二颗，蓝宝石一颗，紫宝石0、55两，绿松石0、91两（计185粒），珊瑚4、1两（计1977颗），黄金15、5克。
冈仁波齐峰（ MT。KAILASH）:
冈仁波齐峰是冈底斯山主峰，海拔6638米，位于东经81、3，北纬31。其南面100公里就是纳木那尼峰，海拔7694米，位于东经81、3，北纬30、4。冈仁波齐峰是亚洲历史上最为著名的神山，纳木那尼峰亦被称为“神女峰”，加之两山间的圣湖玛旁雍错和鬼湖拉昂错，这两山两湖地区被佛教徒尊为“神山圣湖”之地。每年都有各国朝圣者来此顶礼膜拜。冈仁波齐峰的腰部是较大的淡红色的平台，平台边缘被冰雪侵蚀，风化严重，呈犬牙状，平台之上有一圈凹进去的沟漕。其峰顶宛若皇冠晶莹夺目，远远望去可见一浑圆的山顶。
玛旁雍错（LAKE MANASAROVA）:
位于阿里普兰县境内。玛旁雍错是世界上最高的淡水湖，面积400多平方公里，湖面海拔为4400米，是西藏三大圣湖之一。湖形如满月，湖岸周围有六座寺庙，朝圣转一圈为80公里。
班公湖（BANGONG LAKE ）:
在阿里地区的中国与克什米尔交界处。藏语称此湖为“错木昂拉扗波湖”，意为“长脖子天鹅”。面积604平方公里，长150公里，平均宽度只有2至5公里，最窄处只有5米，湖形狭长。同属一湖，中国境内是淡水，在克什米尔境内就成了咸水。湖中心有著名的鸟岛，每当夏季就有数以万计的地中海棕头鸥来此繁殖。
阿里古格遗址（NAGRI GUGE RUINS）：
是全国第一批重点文物保护单位之一。古格一国是在公元十世纪前后，由吐蕃王朝末代赞普朗达玛的重孙吉德尼玛衮在王朝崩溃后，率领亲随逃往阿里建立起来的。遗址在阿里扎达县札不让区象泉河畔的一座土山上，占地约18万平方米，共有房屋洞窟300余处、佛塔（高10余米）3座、寺庙4座、殿堂2间及地下暗道2条。外围建有城墙，四角设有碉楼。整个遗址建在一小土山上，建筑分上、中、下三层，依次为王宫、寺庙和民居。在其红庙、白庙及轮回庙的雕刻像及壁画中不乏精品。围绕古格都城札不让的重要遗址还有东嘎、皮央等，均有大量文物遗存。
近十数年间于古格遗址周围不断发掘出的像、雕刻及壁画等是这个神秘王朝留给今人的宝贵财富。古格雕塑多为金银佛教造像，其中被称为“古格银眼”的雕像代表其最高成就。遗存最为完整、数量最多的是它的壁画。古格壁画风格独特、气势宏大，较全面地反映了当时社会生活各层面。所绘人物用笔简练，性格突出，其丰满动感的女体人物尤具代表性。由于古格所处地理位置及受多种外来文化影响，在艺术表现风格上带有明显的克什米尔及犍陀罗艺术痕迹。古格王国遗址是一座规模宏伟、面积浩大的高原古城，它不仅为研究西藏历史，而且为研究我国古代建筑提供了重要的实物资料。
托林寺（TUOLIN MONASTERY）：
位于阿里扎达县境内，是十一世纪初由古格王益西沃修建。托林，意为飞翔空中永不坠落。由于古格王朝的大力兴佛，托林寺便逐渐成为当时的佛教中心，其规模和形制都依照前藏的桑耶寺所建。九百多年来，托林寺虽历经各种自然和人为的破坏，但至今仍是殿宇林立，佛塔高耸。
日土岩画（RITUO ROCK MURAL）：
是指在阿里日土县发现的若干岩画遗存，有任姆栋、阿垄沟岩画等。任姆栋岩画位于狮泉河至日土间的路边，是在山岩上刻下的人物与动物，手法粗陋，线条简单，但矫形生动。齐乌普岩画距日土大约70公里，从日土沿班公湖北行再进入一个山沟，岩画在一垂直的峭壁上，画中刻有种类动物以及正在从事各种活动的男女。日土岩画对研究古代游牧部落具有很大价值。
扎达土林（THADA MOUND FOREST：
位于阿里扎达县境内。进入扎达，便会看到象泉河两岸土林环绕，巧夺天工，蜿蜒曲折数十里。有的形似勇士驻守山头，有的形似万马奔腾，有的形似虔诚教徒静坐修行。土林是经流水侵蚀而形成的特殊地貌，在高原迷幻光影的衬托下，这里宛若神话世界
藏历新年（藏历1月1日）
藏历新年是藏民族人民最重要的节日，藏语称“洛萨”，即“新年”之意，相当于汉族的春节。为隆重起见，人们从藏历十二月初便开始准备过年吃、穿、用的节日用品。成千上万的农牧民涌入拉萨城，购买各种年货，成为拉萨一年中最为繁忙的季节。家家户户培育青稞苗，摆于佛龛茶几之上，预祝新年粮食丰收。十二月中旬，每家每户用酥油和面粉炸馃子。接近年关，每家都要准备一个五谷斗，头内装满酥油拌成的糌粑、炒麦粒、人参果等食品，上插青稞穗和两个彩色花板，并准备一个彩色酥油塑的羊头，预祝来年风调雨顺、人畜兴旺。除夕前两天屋内外进行打扫除，摆新卡垫，贴新年画。二十九日晚饭前在灶房正中墙上，用干面粉撒上“八吉祥徽”。在大门上用石灰粉画出象征永恒的符号，表示祝吉祥如意。晚上全家在一起吃象征团圆的面疙瘩（藏语为土巴），并在个别面疙瘩里包有石子、辣椒、木炭、羊毛等。每一样都有特定的含义，比如吃到包有石子的面疙瘩，说明在新的一年里他心肠硬；而吃到包羊毛的面团，表示他心肠软；吃到包有木炭的面团，表示心肠黑；辣椒表示嘴如刀等。这是一种饮食娱乐活动，无论谁吃到什么，都必须即席吐出，往往会引起哄堂大笑，增添了节日的欢乐气氛。
藏历初一，是在凌晨时分吉祥的“折嘎”说唱中迎来的。藏族人大年初一会来一个“抢水比赛”，每户要出一名青年人到河边、井口或自来水下“抢”头一桶水。据藏族传统，藏历初一谁抢到第一桶水，就是“金水”，第二桶水被称为“银水”，预示着吉祥、幸运、财源滚滚。全家人早早起床，先精心梳洗打扮，然后点燃供灯祭祀神灵。接着大家按长幼次序排位坐定，长者端来五谷斗，没人抓几粒，向空中抛去，表示敬神，然后每人再抓一点送人口中。长者一次祝大家“扎西德勒”（吉祥如意），晚辈回祝“扎西德勒彭是松措”（吉祥如意，功德圆满）。仪式完毕，大家吃麦片土巴和酥油拌的人参果，互相敬酒祝贺。在有些藏区，初一早上一起床，人人都要喝一种放有红糖和奶汁的青稞酒，名为“关滇”。这一天全家会闭门欢聚。大年初一，许多信仰佛教的农牧民还到拉萨的大昭寺进行朝拜，祈求新年平安、健康。
按藏族传统习惯，初一禁止扫地，不准说不吉利的话，互不走访做客。从初二开始，亲朋好友才相互拜贺，走亲访友活动使大街小巷热闹起来，也成了人们展示新年时装的时刻，到处都是“洛萨扎西德勒”的祝福声。
大年初三的活动则以宗教、文体内容为主。转经路上、房顶上弥漫着浓浓的桑烟，年轻人在房顶和山顶上插五彩经幡，以祈福禳灾，而广大农牧区还将举行新马驮鞍仪式、赛马、拔河、投掷等丰富多彩的娱乐活动。藏历新年的欢庆活动将一直持续到藏历正月十五。
传昭大法会（藏历1月4日）
传昭大法会于藏历一月四日起至一月二十五日止。传昭大法会是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴，于1409年首先在拉萨为纪念释迦摩尼示现神变降伏妖魔而创设的祈愿法会。据传佛教祖师释迦摩尼在天竺合卫地方，于藏历火龙年（公元前511年）正月初一至十五，与外道师斗法，比赛神变，最后击败了六外道师，取得了胜利。起初是集中色拉、哲蚌、甘丹等三大寺的僧众在大昭寺释迦摩尼像前诵经祈愿。后来祈愿法会日益隆重，到五世达赖圆寂祭典时起，传昭大法会定位从藏历正月初四起，至二十四日抛撒祈愿驱鬼食和二十五日迎请弥勒佛后方才结束。
传昭大法会期间，四方僧人云集拉萨，在大昭寺内诵经祈祷，讲经辩经，相法立宗，录取新的拉让吧格西学位。虔诚的信徒们纷纷前来添灯供佛，向众僧发放布施。
春耕节（藏历1月5日）
酥油灯节（藏历1月15日）
迎春节（藏历3月15日）
萨嘎达瓦节(藏历4月15日)
林卡节（藏历5月1日）
焚香节（藏历5月15日）
转山节（藏历6月4日）
雪顿节（藏历6月30日）
沐浴节（藏历7月6日）
望果节（藏历7月15日）
赛马节（藏历7月30日）
神仙下凡节（藏历9月22日）
又称天降日，佛经记载，释迦摩尼的母亲摩耶夫人去逝后化入仙境中。释迦摩尼得知后升天为母亲及诸神仙讲经说法，祈愿吉祥。生在凡尘中的人们日夜企盼他回到大地，藏历九月二十二日，佛祖慈悲返回人间救度苍生。为纪念这个日子，拉萨地区的僧俗这一天要到寺庙朝佛献贡，发放布施，家家户户还要到屋顶和河边焚香，迎接佛祖降临，祈愿佛祖保佑。
吉祥天母节（藏历10月14日）
燃灯节（藏历10月25日）
藏历10月25日，是藏传佛教格鲁派祖师宗喀巴圆寂日，藏俗多在寺院和俗家屋顶点燃酥油灯，祭奠宗喀巴圣者。夜幕刚刚降临，八廓街大小巷道都飘摇闪烁着酥油灯海。川流不息的转经队伍，出没于桑烟弥漫、香火缭绕的街头巷尾。沿街楼顶上摇曳的酥油灯火苗在微风中舞动，似乎整个世界都挂满了酥油灯。大昭寺前信徒们将桑枝一把把投入香炉，以求好运。
驱鬼节（藏历12月29日）
藏历12月29日为驱鬼节。藏语称之为“古突”，“古”即九（表示29日），“突”即面糊的意思。这一天，不但各地寺庙要举行一次盛大的跳神活动，而且家家户户扫净尘灰，将房屋布置一新。人们认为新年将到，一些妖魔脏物必须清除，以求新年风调雨顺、人寿粮丰。
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『伍』 1月拉萨旅游
衣服穿的厚点抄儿。 拉萨就个袭布达拉宫和大昭si 布达拉宫里禁止照相 别的什么都没了 来了也没意思 来一次不想第二次 想来就去周边的八一，林芝这些地方转转 林芝号称小江南
『陆』 冬天去西藏游玩哪些景点
答：冬游西复藏，以拉萨为制中心，辐射全西藏。
1、拉萨地区。拉萨地区在冬日是最不该放过的地方，建议冬日在这里停留两日。第一天建议参观布达拉宫和大昭寺。PS：个人经验，早上布宫一开门就去。这个时候站在布宫的之字形楼梯上能看见渺渺桑烟从拉萨各处的煨桑处冒起，在初升的太阳下，远处的山层层叠叠，很有拉萨味道。第二天建议去大昭寺和博物馆，色拉寺就不用去了，哲蚌寺和色拉寺差不多都是黄教寺院，风格差别不大。罗布林卡，要是去过北京的颐和园，就不用去了。
2、林芝地区。建议重点放在这里。因为冬天的林芝景点，是整个西藏这个时候最有味道的地方。红叶一路伴着你，想不美都难。而雅鲁藏布大峡谷、南迦巴瓦、然乌湖都是这个时候最美。去了你就会发现，自己原来这么的渺小。
4、山南地区。深度游推荐。这个地方不同于其它地方。这个地方旅游开发时间与其他地方一样，但是一直发展缓慢，冬天去是不错的选择。离拉萨也近，可以自己到川藏、青藏公路纪念碑那里的北郊客运站坐车自己前往。车票是50。当然选择旅行社去也不错，这样可以省事。只玩就好，不用担心回程怕没车 了。一般一天来回。推荐去两天。这样，你可以看桑耶寺、青浦修行地或者藏王墓了。
『柒』 请问西藏旅游景点有哪些
布达拉宫、大昭寺、小昭寺、普莫雍错、八廓街、楚布寺、扎希寺、清真寺版等等；布达权拉宫不用多说了，是到西藏的朋友都向往的地方，一定要去看看。大昭寺香火鼎盛，一定要去感受一下那种气氛，我去过一次，那的香火比我想象中旺，那里的虔诚比我想象中重。 还有八角街哪里简直就是吃货的天堂，只有你想不到的，没有你吃不到的。
珠穆朗玛峰、珠穆朗玛峰是每个人的梦想，不过从拉萨去珠峰来回需要将近5天时间，你时间不够，不过你可以去哪里感受哈！
羊卓雍错是很多朋友选择去得地方，对这个地方的评价都很好。雅鲁藏布大峡谷、南伊沟雅鲁藏布大峡谷被称为世界第一大峡谷，你可以选择去里面坐快艇，感受一下大峡谷给你的震撼；南伊沟，可以感受最原生态的牧场，植被。
『捌』 1月份什么地方国内适合旅游景点
丽江地区处于云南省西北部，距离省会昆明市527公里。丽江境内群山起伏，全区山地面积占95%。由于地处高原，终年太阳照射较强，平均海拔为2400米。
丽江境内有玉龙雪山、老君山两大山脉，其中最高点为终年积雪的玉龙雪山主峰——扇子陡，海拔为5596米。金沙江、澜沧江两大水系从丽江境内穿过。
丽江地区总人口为104万，全区主要的少数民族有纳西族、白族、彝族、苗族等，少数民族占总人口的58%左右，因此丽江的民族风情迥异多彩，特点十分突出，被称为“中国古典音乐活化石”纳西古乐。世界上唯一“活着的”东巴象形文字，仍具有母系氏族特征的摩梭人，玉龙雪山，虎跳峡……使丽江成为中国乃至世界的旅游热点。
大理历史悠久，在元代前，大理一直是云南政治、经济、文化的中心。悠久的历史和璀璨的文化，留下了丰富的文物古迹。玉洱银沧之间，自然风光绮丽多姿，苍山如屏，洱海如镜，蝴蝶泉深幽，兼有“风、花、雪、月”四大奇景(下关风、上关花、苍山雪、洱海月)。
大理是白族的主要聚居地，这里保存着古朴而浓郁的白族风情。到大理你可以了解白族的生活习俗，可以品尝别具一格的白族风味食品，可以选购到称心如意的白族民间工艺品，还可以参加传统的大理白族三月街节日庆典活动。古城大理吸引了来自国外的自助旅游者，在城内护国路内形成了一条有名的“洋人街”。
西双版纳云南把金孔雀作为自己的象征，而这金孔雀的故乡，就在西双版纳这个傣族之乡。
美丽的西双版纳给人的印象犹如一幅幅优美的画卷：茂密的原始森林中，野象悠然漫步，孔雀在林中飞翔；美轮美奂的田园，凤尾竹姿影婆娑、槟榔树亭亭玉立、傣家的竹楼、露出缅寺佛塔的金顶；傣家妇女婀娜的身姿，沐浴在夕阳染红的澜沧江边，像一群群孔雀在水中嬉戏……
阳光灿烂海南游
海南以其阳光、海水、沙滩、椰树吸引着数以万计的游客慕名前来。碧波万顷的大海，海上船只穿梭，犁银溅玉；阳光、海水、沙滩、椰树相映成趣，构成一幅美丽动人的自然画面。
海南岛海岸线长达1617.8千米，岛四周多为优质沙滩。近海海洋生物丰富，有鱼类1000多种，藻类200多种。海中五光十色、千姿百态的热带珊瑚礁鱼和各种珊瑚、海葵等海洋生物，是潜水旅游的观光美景。
海南游又分为三亚、海口、琼州等几大块。三亚的亚龙湾是国家旅游风景区，它气候宜人，冬可避寒、夏可消暑，自然风光优美，海湾波平浪静、柔软的沙滩洁白如银。“三亚归来不看海，除却亚龙不是湾”，这是游人对亚龙湾由衷的赞誉。
博鳌旅游风景区水中有岛，岛中有水，秀丽景色和名胜古迹集于一地，被人们誉为奇妙的南国风光画卷。万泉河是宝岛海南的象征，河水纯净、清澈，宛如玉带，自五指山峰漂流而下，至琼海市的博鳌入海口投入大海的怀抱。哈尔滨冰雪风情之旅
2008年哈尔滨冰雪风情 摄影/吴阳
哈尔滨人文历史悠久，是中外文化结合的名城。庄严雄伟的圣索菲亚教堂、神秘气氛笼罩的尼古拉教堂、造型奇巧的俄罗斯木屋、典雅别致的哥特式楼宇、欧式建筑的中央大街……雅洁明快的建筑色调，灯红酒绿、繁华如锦的都市风貌，处处折射出“小巴黎”的独特魅力。
俄罗斯风情园是哈尔滨近年来的旅游热点之一。横道河镇是一座具有百余年历史的小镇，这里曾是中东铁路的中转枢纽，是俄罗斯人在东北地区的主要聚居地之一，因而深受俄罗斯文化影响，镇内留存了200多处俄式建筑，依托这一独特的文化背景，这里兴建了俄罗斯风情园，置身其中，游人足不出国门就可以体验到浓郁的俄罗斯情调。
亚布力滑雪中心是另一必去的旅游胜地。亚布力滑雪中心位于黑龙江省亚布力滑雪旅游度假区内。最高山峰海拔1374.8米，冬季滑雪期长达120天。由于这里山形地貌独特，雪质丰厚、硬度适中，滑雪中心建有两个雪场，十三条高、中、低级雪道(其中包括一条亚洲最长雪道)，雪道数量和长度均居全国第一。新疆探奇之旅
喀纳斯-图瓦村
人间净土东方瑞士——喀纳斯湖喀纳斯湖是喀纳斯国家级自然保护区的核心精华。喀纳斯湖系冰川强烈刨蚀而成湖泊。湖面海拔1375米。湖形如弯月，平均水深90米，面积6.9万亩，为我国深水湖之一。湖周是苍翠的针阔混交林，与辽阔的山间草原连成一片。蓝天白云下，偌大湖面宛如硕大的调色盘，湖水的颜色变幻万千，美不胜收，在喀纳斯欣赏“宝光”霓虹美，特具魅力。
喀纳斯湖是我国极其难得具有欧洲生态系统的区域，保护区内有植物798种，其中珍稀植物30种，动物39种，鸟类117种，鱼类7种，其中国家一级保护动物5种，二级13种。喀纳斯湖的奇、特、美、艳的自然风光，赢得了国家领导人、专家学者及广大游客的赞赏，被公认为是中国最美的地方。乌鲁木齐冰雪游
乌鲁木齐城市风光
今年12月20日乌鲁木齐将举办丝绸之路冰雪风情节。今年乌鲁木齐市利用冬天的旅游淡季，开始打造“丝绸之路冰雪风情节”，与东北的冰雪节唱“对台戏”。与哈尔滨相比，新疆冰雪有独特优势。哈尔滨最著名的亚布力滑雪场距离市区180公里，路途较远。
而乌鲁木齐冰雪景点距离市区近，最近的雪莲山高尔夫灯光滑雪场距离市区仅6公里。而且新疆滑雪场气温不是太低，风速不快，雪质好，非常适宜开展冰雪运动。目前仅乌鲁木齐上规模的滑雪场就有50余家，接待能力充裕。
对于新疆冰雪旅游的推出，业内人士分析说，以前游客要想看冰雪，只能选择东北；而现在游客可以选择新疆。旅行社目前推出的线路价格非常有竞争力。新疆探奇之旅
喀纳斯-图瓦村
人间净土东方瑞士——喀纳斯湖喀纳斯湖是喀纳斯国家级自然保护区的核心精华。喀纳斯湖系冰川强烈刨蚀而成湖泊。湖面海拔1375米。湖形如弯月，平均水深90米，面积6.9万亩，为我国深水湖之一。湖周是苍翠的针阔混交林，与辽阔的山间草原连成一片。蓝天白云下，偌大湖面宛如硕大的调色盘，湖水的颜色变幻万千，美不胜收，在喀纳斯欣赏“宝光”霓虹美，特具魅力。
喀纳斯湖是我国极其难得具有欧洲生态系统的区域，保护区内有植物798种，其中珍稀植物30种，动物39种，鸟类117种，鱼类7种，其中国家一级保护动物5种，二级13种。喀纳斯湖的奇、特、美、艳的自然风光，赢得了国家领导人、专家学者及广大游客的赞赏，被公认为是中国最美的地方。单说城市，我建议你到大连、哈尔滨，这两个城市有异国情调。也可以到吉林延边自治州，吃打糕、泡菜。