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西王母湘西

发布时间: 2021-03-05 06:31:53

A. 《鬼吹灯》这部小说到底多好看,能简单讲讲吗

《鬼吹灯》 是一部中国大陆的网络小说,作者为天下霸唱,主要内容是盗墓寻宝,是一部极为经典的悬疑盗墓小说,这部小说也迅速成为了图书销售排行榜的榜首。之后作者继续创作第二部,内容涉及陈瞎子和鹧鸪哨之盗墓往事。

鬼吹灯第一部第一卷《精绝古城》,当然精绝古城这本可以分为前后部分,前半部分截止到野人沟黑风口的地下军事要塞,前面这些主要是进行一个框架平台的搭建,并没有什么与主线关系明确的线索,这半部主要想写成民间传说,乡村野谈那种类型,所谓民间故事的类型,我个人感觉大概就是僵尸和黑驴蹄子那种深山老林里的传说;从考古队进入沙漠寻找精绝古城开始,涉及到了鲜明的地理元素,从最开始便希望与地元文化相结合,所以这些元素是我非常想要融合进来的,西域沙漠、孔雀河、双圣山、三十六国、楼兰女尸、敦煌壁画,提到这些元素,一股神秘的气息扑面而来,所以在精绝古城这部分,我是将神秘感作为了故事核,到最后精绝女王也没露面,她算是神秘到底了,这一卷中涉及到了一些考古解迷之类的元素。

鬼吹灯第一部第二卷《龙岭迷窟》,实际上这卷故事,分为了三个部分,一是龙岭倒斗发现西周幽灵冢,二是摸金校尉黑水城寻宝,三是石碑店棺材铺献王痋术浮出水面,虽然一卷中有三个故事,但在本卷中,我主要想突出恐怖惊悚这一核心元素,也许有人说鬼吹灯是恐怖小说,其实我觉得完全不正确,整体上和恐怖小说关系不大,中国图书市场上似乎也从没出现过真正标榜恐怖招牌的小说,这是大环境和体制的限制,如果说到恐怖色彩,我想恐怖色彩只是本书诸多元素之一,并非主要元素,恐怖元素较多的只有龙岭迷窟这一卷,传统话本般令人窒息的扣子,这是耸人听闻的一卷。

鬼吹灯第一部第三卷《云南虫谷》,写这卷故事的时候正好是在看世界杯,印象尤其深刻,是对精力体力毅志品质的一次严峻考验,云南献王墓这一卷中以探险元素作为核心,因为我个人很喜欢看电影,曾经非常喜欢《深渊》和《异形》,所谓的探险,是探索+冒险,后来看到翻拍版金刚的预告片,有一段探险队利用转盘式冲锋枪,同山谷里蜈蚣恶战的桥段,喜欢这种场面,老式装备的探险队,皮划艇漂流,坠毁的空军飞机残骸,芝加哥打字机,在自然环境恶劣的丛林和化石洞穴中披荆斩棘,于是云南虫谷就启动了,完全藏宝图式的传统探险元素,里面加有一些伪非的灵异和科幻色彩,这是新旧冒险元素相互结合的一卷。

鬼吹灯第一部第四卷《昆仑神宫》,中国地大物博,不同的地域,孕育着不同的文化与传说,凡是中国神话必定离不开昆仑山,它是天地的脊骨,祖龙发源之地,西王母的神宫,北方妖魔的巢穴,昆仑离开了神话传说似乎就不能称之为昆仑了,加之最后的情节涉及到格萨尔王传说,制敌宝珠的英雄大王史诗,本身就是一篇神话色彩很强烈的说唱长诗,所以在昆仑山这一篇中,揉入了许多接近神话色彩的另类元素,风蚀湖的鱼王、无量业火、乃穷神冰、大黑天击雷山、水晶自在山、恶罗海城、灾难之门,显得这场冒险光怪陆离如同进入了幻界,昆仑神宫是如同在神界中冒险的一卷,虽然神话元素众多,但还是保持了一贯的原则,尽量向真实世界靠拢,当然不会有飞天入地,长生不死,神仙符咒那种真正的神话。

鬼吹灯第二部第一卷《黄皮子坟》是年代背景非常强烈的一卷,核心元素是关于黄鼠狼的种种诡异传说,和非人生物的墓穴和棺椁,以及东北地区特有的江湖体系,都是我非常感兴趣的元素。但由于年代背景比较特殊,许多词语和内容难免要受限制,不同于思想活跃的八十年代,这一时期的主人公尚不成熟,但满腔的热情却是什么困难都挡不住的。
我曾在海拉尔和大连,参观过日军侵华战争时期的遗址,包括焚尸炉、监狱、欧洲风格的医院和研究所等建筑,对其印象深刻,所以将故事的背景设置在其中。在这一卷中,我觉得写得比较满意的,是对于黄皮子读心术和焚化间的描写,以及老羊皮死后被雷火击中的诡异事件,很有沉重感,单就实物来讲,觉得怪汤这一段很离奇又很真实。

鬼吹灯第二部第二卷《南海归墟》作为第一部故事的延续,在前边几卷中,对于摸金倒斗的描写,使我觉得中国传统行业中,有许多风险很大的职业,风险性最高的,当属在海中采珠的疍民。南海采珠的疍民原型出自广西北海地区,秦汉时期就已有龙户和獭家赴水采珠屠蚌,但是似乎很少有人来写他们的故事。
所以在这一卷中,海中采珠和这一行业的传说是重点元素。有观点认为,灿烂辉煌一时的玛雅文化,是中国西周时期渡海的先民所建,因为两者相似之处极多,射日神话更是华夏文明中十分重要的内容。
曾想把海底的神箭,描写成一种真正的巨型兵器,迷失在归墟这片混沌之海内的摸金校尉和蛋民们,最终开动了震惊百时的神箭,射破了头顶的大海,从而逃出生天,可后来写的时候,把这个构思给忘了,但借助过龙兵这一海上的真实奇观逃生,也是十分惊心动魄的冒险。
关于用装填了石灰的西瓜杀死水中恶鱼,并依靠司天鱼在茫茫无际的大海上航行,这些事情并非是我虚构的。以前在中国南方,确实存在着。对于本卷中我比较满意的,是对海岛上的黑市描写,有一些关于海难的桥段也觉得不错,例如乾坤一跳等等;感到最不满意的是海柳底舱中海匪的尸体,这段粗糙了,应该有很大发挥的余地。珠母海里的事情也应该展开来写,但每卷书的篇幅和字数也是一个很难克服的限制,情节和内容既不能多,也不能少,在没有整体大纲的情况下,很难控制,业余和专业的水平可能就在于此了。

鬼吹灯第二部第三卷《怒晴湘西》因为关于现代题材的限制越来越多,所以决定把前传倒回民国时期,放开手脚狠狠开挖。
以前我曾图着顺口,随意编了发丘摸金、搬山、卸岭这三大体系,随着故事情节的不断展开,就逐渐勾勒出了这些行业的来历、掌故、传说、手法,因为以前几本都以望风水盗墓为主,导致许多人,甚至连跟风写所谓盗墓小说的人,都只知道看风水找龙脉,却不知民间有许多稀奇古怪的盗墓方式。
所以在这一卷中,把望字诀以外的盗墓手段作为核心。我觉得民国传说式的故事,一要有说书的语感、二是要有侠盗般的人物,再加上各种黑话切口,充满了历史民间故事的色彩,才会有趣。以前写黑水城一段,是试探性的,没敢往大处写,但有了以前的经验,写起来自然驾轻就熟,其中编了一套全新的概念性暗语,也就是山经,包括常胜山和月亮门等体系,完全是虚构的。
再说一下地理背景,湘西的故事被写入文学作品中的,可以说是多如牛毛,但巫蛊、赶尸、落洞一类的事情,听得多了,就不会再有新意,我个人也很不喜欢,所以在《怒晴湘西》中,写了瓶山的各种传说,争取与那些老掉牙的故事区别开来。
并且在这一卷里,出现了一些全新的器械,例如蜈蚣挂山梯和穿山穴陵甲;再比如,陈瞎子使用的听风听雷之术,还有以敏锐的嗅觉闻土辨藏,都是民间流传的盗墓手段,可以算是戏我自己发明的几大盗墓体系,进行了很好的总结,这是最满意的地方。另外个人感觉写得比较好的两个桥段,一是群鸡大战古墓蜈蚣,另一处是之前卸岭群盗误入水银发动的机关城。

鬼吹灯第二部第四卷《巫峡棺山》
作为全书的最后一卷,《巫峡棺山》这一卷的任务比较重,在计划中作为全书主线的四枚铜符,象征着通过不同形式存在于天地间的四种生命状态,想每部引出一符,但那样一来,就需要至少五册,只好简化了一些情节。
另外也打算在这一卷中,把《十六字阴阳风水秘术》成为残书的真实原因,以及摸金符上代主人的故事做出交代。《鬼吹灯》全书起于《十六字阴阳风水秘术》残卷,最后也将终于《十六字阴阳风水秘术》当年被毁的往事,除了地仙村探险的内容,最后一卷中还包括了这些情节。
除此之外,还在本卷中说明了,为什么只剩下三枚古符,以及发丘印在明代被毁的历史,故事的地点发生在长江三峡附近,地理背景是令人匪夷所思的棺材山,情节发展上的转折很大。
长江三峡长七百余里,两岸连着无数山阙,层峦叠嶂,这里自古就是神秘的巴蜀文化与巫楚文化交汇的区域,神话故事和民间传说数不胜数,其中多少有一些上古历史的投影;兵书宝剑、千年栈道、峭壁悬棺……给后世留下了无数想象空间。
本卷中我最满意的地方有三处,一是金丝雨燕搭建的无影仙桥;二是观山神笔,画地为门;三是乌羊王古墓鬼音指迷。另外,关于黑猪开河的传说,以及棺山盗骨图的来历,算是灵机一动的神来之笔。在虚构的故事情节中,融入许多大家都知道的传说,比如天河鹊桥相会、神笔马良,还有古画《群贼盗墓图》,这些或真或假的传说,都在《巫峡棺山》中以全新的角度进行了解构。
在最后的六章里,我主要想阐述一下《鬼吹灯》全书的理念,“鬼帽子”这三章,是说不能迷信风水,“天人一体”的概念是在心而不在地;最后“物极必反”的三章,则是说明摸金校尉保身求生之道。
最后再说一下我的作品《鬼吹灯》两部八册,始自《精绝古城》,终于《巫峡棺山》,按我的想法还可以再写八本,但是,新的计划已经酝酿成熟,我已经有些迫不及待,所以已经没有再往下写《鬼吹灯》的计划了,这部书到此为止。

B. 倾囊尸衣也算是武侠大荟萃了 刘金默,湘西老叟,明月,客家圣母,金道长,老翠花,阳公,客家姥姥,髯翁道长,无名

你先得告诉我你想让我们回答你什么问题,如果你问的是这是不是武侠打荟萃,照你上面写的确实是了

C. 书荒,求推荐全本小说

给老书迷推荐一本很优秀的小说:修神外传
修神写到现在已经4000多章。
它的第一部(1300多章):描述了一个乡村小孩如何一步一步走上修仙之路的。和现在的大多修仙文大体相同,但区别是修神外传用了很多章描写主人公(小花)与家人的生活细节,而且这里面不论主角还是配角,描写的都很细致,每个人都有血有肉。通过这种描述使读者了解主人公(小花)的心里逐渐成熟的过程。这是本书的最大特点,但也是本书的最大败笔,它不适合现代的快节奏的生活状态。所以这本书成绩惨淡。
它的第二部:(到现在3000多章)是主人公的修仙过程,这部写的情节紧凑,大气磅礴,高潮迭起,写的非常好。
我推荐本书的理由:
1, 本书很长,爱看长篇的书友可以好好过瘾。
2, 作者的文学功底非常好,语言生动幽默,绝不小白。
3, 整本书构思严谨,到处都是伏笔,主人公的每个行动都有伏笔交代,(不会像现在好多小说主人公动不动就会去所谓的游历,漫无目的到处走,至于走到哪儿,作者有的恐怕都没想好,反正走一步算一步)。而本书有很强的目的性。(但也因为伏笔多。所以读者要有良好的阅读习惯,因此小学,初中学生阅读习惯没养成,读起来会很累,很烦。)
4, 没有那些脑残情节,如:几句话不和就暴起杀人,而后引起恩怨。为个女人就就喊打喊杀的。动不动就霸气乱放。动不动就是惊讶,吃惊,惊为天人等等。(这些都是那些小孩子看的)
5, 作者人品很好,连续几年,几乎从不断更。有些人可能不以为然,但我要说,你们自己能不能在几年时间里每天坚持一件事,从不间断,你行吗?(呵呵,当然除了,洗脸,刷牙,吃饭,便便,睡觉)。
本书适合的读者:
1, 书龄5年以上(最好十年以上)
2, 年龄20岁以上(最好25以上)
3, 生活稳定,心态平静,能慢慢品味淡淡人生的人。
4, 番茄,土豆,唐三等等看不下去的资深读者。
本书不适合的读者:
1, 小学生,初中生
2, 爱看那些爽文的
3, 生活中比较急燥的人。
本书阅读建议:爱爽的人可以直接看第二卷,第一卷实际是修神的前传(是作者为练笔而写的,只能看着是武侠篇)。如果你有耐心的话,也可以从头看。
(看好阅读建议啊,没耐心的直接第二卷啊,没耐心看第一卷别喷我啊)
最后说下推荐的目的:在现在小白文大行其道的网文时代,这种有水准文真是太少啦,在这种商业文满天飞(大多篇幅用来介绍功法,武器啊,就是为了出游戏)。本书的作者还在慢慢的坚持,所以希望广大书友多多给于支持,让作者能坚持写下去,很可能会写成一篇恢弘巨著。我真心不希望这样的精品小说流产。
一个老书虫真心感受。(不信的话,你们修神贴吧去看看吧)

修神外传,补充推荐说明。
1,推荐原因,
作者原本计划写4部。
第一部,是前传,也叫凡界篇(1300章),已完成。
第二部,修真篇(到现在已写了3000多章,预计几百章就完成)。
第三部,仙界篇(还未写)
第四部,神界篇(还未写)
但写到现在,因为成绩很不好,(个人认为,作者不爱宣传,但写的真是好),作者准备,第二部完成,不再写啦,作为它的一个读者,不忍心看这部小说半途而废。所以想请广大书迷支持。
2,,我不是水军,修神外传,已经开更5年多啦,作者想找水军宣传,不会等到现在才宣传。而且作者还准备不写啦。
3,作者的人品极好,5年来,一天两更从不断更,而且很少求月票,默默的更了5年啊,(有几个人能坚持的???)
4,我不是说修神外传一定比别的书写的好,(因为每个人都有不同的口味),我只说它是现在很好的书之一。像我现在正在看的有,魔天记,仙路争锋,大道争锋,(我爱看长篇,少于1000章,都先养着。)只所以推荐修神外传,就因为不想看到,一部好的小说,没写到底,到时损失的广大书迷(包括我自己)。
5,每人口味不同,不喜勿喷,我说的,你们可以去修神的贴吧,你们先看看别的书迷的评价,合你口味,你就看,不喜别喷我啊,求求啦,我心态不好啊。呵呵。

D. 想问一下鬼吹灯昆仑神宫之后的故事好看吗

昆仑神宫。
盗的不是水晶棺,
是冰川水晶尸。

另外鬼吹灯二也结束了,胡八一,胖子,雪莉杨的故事有了大结局。

出完鬼吹灯后,霸唱出了一本新书叫〈迷航昆仑墟〉刚上市,而传说中的贼猫要等到年底了。
1、都很好看,个人觉得云南虫谷更好,一是因为作者写道这时候笔法已经炉火纯青,二来内容非常经典,超出大家的想象,之前大家都没有听说过这样的事情。
2下面是作者对自己作品章节的依次评价哦:
《鬼吹灯》作者在结束后对本书的中肯评价
我写的《鬼吹灯》这部书前后两部,共计八册,顺序依次是《精绝古城》、《龙岭迷窟》、《云南虫谷》、《昆仑神宫》、《黄皮子坟》、《南海归墟》、《怒晴湘西》、《巫峡棺山》。
从2006年2月份开始,直至2008年2月底,前前后后总共写了整整两年时间,约有两百万字的篇幅。这期间付出了很多,但同样也有很大的收获。通过这部书,认识了很多的朋友,这其中有见过的,也有没见过的。可以说如果您喜欢我的这部书,咱们就应该算是朋友了,在此请允许我由衷地感谢你们,能和许多人分享我写的故事,对我而言是最大的快乐。今天在全本结稿之际,我想对《鬼吹灯》全的创作过程做一次简单的回顾,献给喜欢《鬼吹灯》的读者朋友们。
常被人问起自己觉得哪一卷最满意,所借《鬼吹灯》完结之际也来个“导演自评”。作为作者,自己评价一下自己的作品,也是一件很有趣的事情。
全套八卷故事,每一卷的核心元素与题材都不相同,想表现的内容也有所区别。在连载的过程上,每天只能写几千字,由于时间限制和个人喜好的原因,对于已经写过的部分基本上从未进行修改,而且始终没有故事大纲,到现在还不知道大纲是什么,对我而言,自己也不清楚下一章会出现什么意想不到的情况,许多都是即兴发挥,这是创作过程中很大的乐趣。
很难说这八卷中有哪能一卷是我自己最满意的,每一卷都有很满意的章节和桥段;但在我自己看来,每一卷也都同样存在着不足和缺陷,如果重新修改一遍,会好很多,可是那样一来难免会有匠气,也就失去了即兴创作的乐趣。
下面按照创作顺序逐册讲评,包括每一册的特点和创作过程、出场的人物和背景,以及自认为满意和存在缺陷不足的章节。
《鬼吹灯》是一部探险小说,根源于易学的风水,是贯穿其中的经脉。虽然书中包含着众多元素,但只有“探险”二字能概括其精髓,绝非单纯的盗墓小说,也绝不是恐怖灵异和老掉牙的推理悬疑小说。古墓只是故事中探险的凭借,本书所讲述的,是一系列利用中国传统手艺和理论来进行的冒险旅程。
《精绝古城》
《鬼吹灯》第一部第一卷《精绝古城》,可以分为前后两个部分,前半部分截止到野人沟黑风口的地下军(是)事要塞,主要是一个框架、平台的搭建,并没有什么与主线关系明确的线索。这半部是想写成民间传说、乡村野谈那种类型。所谓民间故事的类型,我感觉大概就是僵尸和黑驴蹄子那种深山老林里的传说。
从考古队进入沙漠寻找精绝古城开始,触及到了鲜明的地理文化元素,西域沙漠、孔雀河、双圣山、三十六国、楼兰女尸、敦煌壁画,提到这些元素,一股神秘的气息扑面而来,所以在精绝古城这部分,我是将神秘感作为了故事核心,到最后精绝女王也没露面,她算是神秘到底了。这一卷中涉及到了一些考古解谜之类的元素。
作为最初的一卷,现在来看最大的缺陷,就是有些部分写得过于简单和潦草了,逻辑比较松散,随写随编,完全没有考虑后面的故事如何展开;满意的地方是描写和叙述比较真实、生动。
看起来很真实很乡野很神秘的风格,是我在写第一卷的时候,最想表现的内容。
说到“真实”,就想起常被问到这样一些问题:《鬼吹灯》写的是不是真事?出现了那么多名词、术语、地理、风水,不懂的人根本写不出来,这些内容究竟是真实的还是虚构的?
首先我想说《鬼吹灯》是故事,是小说,绝不是纪实文学,也不是回忆录,真真假假掺合在了一处,如果要区别真实与虚构,只有具体到某一个名词或某一段情节,才分辨得出。
比如在野人沟这一部分的故事中,地点是虚构的,但作为场景的关东军地下要塞却是真实存在的,至今在东北内蒙古等地仍有遗址保存下来,据说当年的兴安岭大火,便是由于关东军埋藏的弹药库爆炸引发。
关于名词和术语,有必解释一下,《鬼吹灯》中称盗墓为“倒斗”,和称陪葬品为“冥器”一样,这些特殊的行业名词是现实中确实存在的;而称古墓中的尸体为“粽子”,则完全是我个人原创虚构的,以前从没有这种说法。
再举一个例子:书中描写摸金校尉要配戴摸金符,才可以从事盗墓活动。摸金校尉这个名词是三国时期就有的,但并没有作为传统行业流传下来,仅存在了几十年,一切关于摸金校尉的传统行规,包括在东南角点蜡烛,以及鸡鸣灯灭不摸金的铁律,都是我个人编造虚构的,不属事实,世界上也从来不曾有过摸金符这种东西,原型也没有,希望读者朋友们明览,不要被我的故事误导了。
类似的例子在《鬼吹灯》这部书中数不胜数,每座古墓和冒险地点的历史背景、各种神秘动植物的原型和风水玄学、民俗地理等等,都有真有假,更多的是虚实混合,而且内容会根据故事情节的需要调整,如果要全部说明,绝不是三五天能讲清楚的,在此就不多做讲解了。
《龙岭迷窟》
《鬼吹灯》第一部第二卷《龙岭迷窟》,实际上这卷故事,分为了三个部分,一是龙岭倒斗发现西周幽灵冢,二是摸金校尉黑水城寻宝,三是石碑店棺材铺献王痋术浮出水面。虽然一卷中有三个故事,但在本卷中,我主要想突出惊悚这一核心元素。也许有人说《鬼吹灯》是惊悚小说,其实我觉得完全不是,整体上和“恐怖”关系不大。如果说到惊悚,我想惊悚只是本书诸多元素之一,并非主要元素。悬念迭出的只有《龙岭迷窟》这一卷,到处是传统话本令人窒息的扣子,这是耸人听闻的一卷。
写《龙岭迷窟》的时候,我开始考虑整体故事的构架,为了将前两卷与后面的内容连起来,就安排了一些大篇幅的插叙,这就是鹧鸪哨拜师、纳投名状,盗南宋江古墓,然后与了尘长老,以及托马斯神父一同前往黑水城探险的事迹。
《鬼吹灯》的副标题是“盗墓者的诡异经历”,这就是说以摸金的事迹为主,但作为暗线,搬山道人和卸岭力士等其余盗墓者的故事也开始逐渐出现,并且确定故事的线索将围绕着无底鬼洞展开,所以《龙岭迷窟》的作用类似于穿针引线。在本卷中大篇幅的插叙是为了调整思路,通过民国时期的传说,来检验一下自己驾驭不同年代背景的文字能力,可以说是在摸索中前进。
在这一卷中,个人比较满意的是灯影、椁异、悬魂梯,以及野猫、鸡鸣灯灭不摸金这几章,存在较大缺陷的则是钻鱼骨庙盗洞、西厦黑水城通天大佛寺这两部分,因为计划要写到一百万字,因此放慢了故事的节奏,另外说明一下,因为每天在起点更新,为了给网络盗贴增加一些阻力,从这一卷开始用了不少生癖字。
《云南虫谷》
《鬼吹灯》第一部第三卷《云南虫谷》,写这卷故事的时候正好是在看世界杯,印象尤其深刻,是对精力、体力、毅志品质的一次严峻考验。云南献王墓这一卷中以探险作为核心。我个人很喜欢看电影,曾经非常喜欢《深渊》和《异形》。所谓的探险,是探索加冒险,后来看到翻拍版《金刚》的预告片,有一段探险队利用转盘式冲锋(抢)枪,同山谷里蜈蚣恶(占)战的桥段,超级喜欢这种场面。老式装备的探险队,皮划艇漂流、坠毁的空(君)军飞机残骸、幽灵般的摩尔斯信号、芝加哥打字机、千万年不死的巨型昆虫、吞噬万物的尸洞效应、在自然环境恶劣的丛林和化石洞穴中披荆斩棘,于是云南虫谷就启动了,完全是藏宝图式的传统探险元素,里面加有一引起奇怪的灵异和科幻色彩,这是新旧冒险元素相互结合的一卷。
在《云南虫谷》中,故事类型全面转向“探险”。本卷出场人物较少,主要篇幅用于讲述险恶的地形和各种诡异的陷阱。对于陈瞎子贡献的人皮地图,开始的时候在我脑中并没有什么概念,觉得怎么离奇就怎么安排了,随着写作的推进,把这一个个谜团揭开,自己也觉得有些惊讶,最早设计的献王墓,是一个只有在天崩时才会被人进入的古墓。还曾异想天开,有一架大型客机坠毁在摸金小队面前,从而撞开了古墓的大们,但后来一想到还有许多朋友今后要坐飞机出门,这么写可能不太好;加上在幽灵信号一段中,使用了抗战时期美(mi)国援华空(君)军的运输机,所以最后就把天崩描述成几十年前附毁的轰(乍)炸机了,这种情节上的重力感和命运感是我自己也无法提前预测的。
这一卷我比较满意的部分,是对于虚构的痋术的创造,终于能自圆其说了,自己还是很佩服自己的,另外葫芦洞、天坑深潭、霍式不死虫、鬼信号这几段也觉得非常满意。
但此卷篇幅较长,存在缺陷的地方也是很多,主要是节奏控制得不是太好,最不满意的是写到后面忘了前边埋的一些线索,导致脱离的时候没有用到。
《昆仑神宫》
《鬼吹灯》第一部第四卷《昆仑神宫》充满了神话色彩。中国地大物博,不同的地域,孕育出不同的文化与传说。凡是中国神话必定离不开昆仑山,它是天地的脊骨、祖龙发源之地、西王母的神宫、北方妖魔的巢穴,昆仑离开了神话传说似乎就不能称之为昆仑了。古籍上记载着昆仑西王母的真实形象是个怪物,我个人想象可能是条大鱼,曾在自然博物馆中看过世界上最大的淡水鱼,感觉真的像龙一样。
这一卷的情节涉及到格萨尔王传说。制敌宝珠的英雄大王史诗,本身就是一篇神话色彩很强烈的说唱长诗,所以在昆仑山这一篇中,揉入了许多接近神话的另类元素。风蚀湖的鱼王、无量业火、乃穷神冰、大黑天击雷山、水晶自在山、恶罗海城、灾难之门,这场冒险光怪陆离如同进入了幻界。《昆仑神宫》是如同在神界中冒险的一卷,虽然神话元素众多,但还是保持了一贯的原则,尽量向真实世界靠拢,当然不会有飞天入地、长生不死、神仙符咒那种真正的神话。
由于时间安排与合同的原因,《鬼吹灯》的第一部在《昆仑神宫》后,就算结束了,最后的结局处是在北京的北海公园,属于完美大结局。起点中文网最后一章234章中完整收录了全部内容,实体书更是完璧无缺,当然这个大结局只属于第一部。
在《鬼吹灯》第一部的前四册中,我个人最喜欢的情节,就出现在西(分开)藏,但出于篇幅的问题,那部分被收录在了实体书云南卷的最后,是描写胡八一参军不久,在西(分开)藏月夜下的荒废寺庙中,同铁棒喇(马)嘛恶战狼群的一部分,其实这几章无论如何都应该算在最后的西(分开)藏之卷里。
最不满意的部分是这部分节奏没控制好,导致最后进入凤凰宫的时候已没篇幅展开。
2007年3月,临时决定写《鬼吹灯》第二部,和第一部几乎一样,在动笔的时候,基本没有整体的构思,只是有个大致的目标,打算在第二部中,写两部前传和两续集,并且相对第部而言是独(力)立内容。
第一部的构架上存在许多遗漏,我希望在写第二部故事的同时,也能够对第一部做些补充,当时并无把握,但最后的效果来看,还是比较满意的。
《黄皮子坟》
如果按照我最初的计划,还是要在《鬼吹灯》第二部的四册中,描写四种不同的重点元素,这所以要写前传,主要是想活络一下思路和文字,使自己不会因过于僵化的时间线索失去耐心。
《黄皮子坟》是年代背景非常强烈的一卷,核心元素是关于黄鼠狼的种种诡异传说,和非人生物的墓穴和棺椁,以及东北地区特有的江湖体系,都是我非常感兴趣的元素。但由于年代背景比较特殊,许多词语和内容难免要受限制,不同于思想活跃的八十年代,这一时期的主人公尚不成熟,但满腔的热情却是什么困难都挡不住的。
我曾在海拉尔和大连,参观过日军侵华战争时期的遗址,包括焚尸炉、监狱、欧洲风格的医院和研究所等建筑,对其印象深刻,所以将故事的背景设置在其中。在这一卷中,我觉得写得比较满意的,是对于黄皮子读心术和焚化间的描写,以及老羊皮死后被雷火击中的诡异事件,很有沉重感,单就实物来讲,觉得怪汤这一段很离奇又很真实。比较大的缺陷在于有些很有意思的东西忘了写进去,人熊那部分也处理得太草率了。
《南海归墟》
作为第一部故事的延续,在前边几卷中,对于摸金倒斗的描写,使我觉得中国传统行业中,有许多风险很大的职业,风险性最高的,当属在海中采珠的疍民。南海采珠的疍民原型出自广西北海地区,秦汉时期就已有龙户和獭家赴水采珠屠蚌,但是似乎很少有人来写他们的故事。
所以在这一卷中,海中采珠和这一行业的传说是重点元素。有观点认为,灿烂辉煌一时的玛雅文化,是中国西周时期渡海的先民所建,因为两者相似之处极多,射日神话更是华夏文明中十分重要的内容。
曾想把海底的神箭,描写成一种真正的巨型兵器,迷失在归墟这片混沌之海内的摸金校尉和蛋民们,最终开动了震惊百时的神箭,射破了头顶的大海,从而逃出生天,可后来写的时候,把这个构思给忘了,但借助过龙兵这一海上的真实奇观逃生,也是十分惊心动魄的冒险。
关于用装填了石灰的西瓜杀死水中恶鱼,并依靠司天鱼在茫茫无际的大海上航行,这些事情并非是我虚构的。以前在中国南方,确实存在着。对于本卷中我比较满意的,是对海岛上的黑市描写,有一些关于海难的桥段也觉得不错,例如乾坤一跳等等;感到最不满意的是海柳底舱中海匪的尸体,这段粗糙了,应该有很大发挥的余地。珠母海里的事情也应该展开来写,但每卷书的篇幅和字数也是一个很难克服的限制,情节和内容既不能多,也不能少,在没有整体大纲的情况下,很难控制,业余和专业的水平可能就在于此了。
《怒晴湘西》
在这一卷时,我的工作时间非常宽松,时间多了相对就会写得比较从容,所以单从文字上来讲,我觉得《怒晴湘西》是八卷中最精致的一卷,因为关于现代题材的限制越来越多,所以决定把前传倒回民国时期,放开手脚狠狠开挖。
以前我曾图着顺口,随意编了发丘摸金、搬山、卸岭这三大体系,随着故事情节的不断展开,就逐渐勾勒出了这些行业的来历、掌故、传说、手法,因为以前几本都以望风水盗墓为主,导致许多人,甚至连跟风写所谓盗墓小说的人,都只知道看风水找龙脉,却不知民间有许多稀奇古怪的盗墓方式。
所以在这一卷中,把望字诀以外的盗墓手段作为核心。我觉得民国传说式的故事,一要有说书的语感、二是要有侠盗般的人物,再加上各种黑话切口,充满了历史民间故事的色彩,才会有趣。以前写黑水城一段,是试探性的,没敢往大处写,但有了以前的经验,写起来自然驾轻就熟,其中编了一套全新的概念性暗语,也就是山经,包括常胜山和月亮门等体系,完全是虚构的。
另外本卷也创造了几个记录,一是出场人物多,以前担心控制能力,没敢同时写过双主角和大批配角轮番上阵。但写了这么多也不可能一点进步都没有,这一卷的人物调动和背景描述已经能得心应手了,而且情节上对第一部做了很好的补充,也贯穿了第二部的四卷,超出了最初的计划,这是令我很高兴的。
再说一下地理背景,湘西的故事被写入文学作品中的,可以说是多如牛毛,但巫蛊、赶尸、落洞一类的事情,听得多了,就不会再有新意,我个人也很不喜欢,所以在《怒晴湘西》中,写了瓶山的各种传说,争取与那些老掉牙的故事区别开来。
并且在这一卷里,出现了一些全新的器械,例如蜈蚣挂山梯和穿山穴陵甲;再比如,陈瞎子使用的听风听雷之术,还有以敏锐的嗅觉闻土辨藏,都是民间流传的盗墓手段,可以算是戏我自己发明的几大盗墓体系,进行了很好的总结,这是最满意的地方。另外个人感觉写得比较好的两个桥段,一是群鸡大战古墓蜈蚣,另一处是之前卸岭群盗误入水银发动的机关城。
比较不满意的地方有三处,一是花灵和老洋人没什么戏份就挂职了;二是鹧鸪哨同六翅蜈蚣落入无量殿,这一节描写得比较混乱;三是发现丹房的桥段比较平。
《巫峡棺山》
作为全书的最后一卷,《巫峡棺山》这一卷的任务比较重,最要命的是字数,根据合同约定的字数来算,第二卷的前三册,第一册少了三万字左右,只好都加到最后一卷中,所以本卷是超长篇,足足多了半本书,但即使是这样,最后一卷的篇幅也显得不够用。
在计划中作为全书主线的四枚铜符,象征着通过不同形式存在于天地间的四种生命状态,想每部引出一符,但那样一来,就需要至少五册,只好简化了一些情节。
另外也打算在这一卷中,把《十六字阴阳风水秘术》成为残书的真实原因,以及摸金符上代主人的故事做出交代。《鬼吹灯》全书起于《十六字阴阳风水秘术》残卷,最后也将终于《十六字阴阳风水秘术》当年被毁的往事,除了地仙村探险的内容,最后一卷中还包括了这些情节。
除此之外,还在本卷中说明了,为什么只剩下三枚古符,以及发丘印在明代被毁的历史,故事的地点发生在长江三峡附近,地理背景是令人匪夷所思的棺材山,情节发展上的转折很大。
长江三峡长七百余里,两岸连着无数山阙,层峦叠嶂,这里自古就是神秘的巴蜀文化与巫楚文化交汇的区域,神话故事和民间传说数不胜数,其中多少有一些上古历史的投影;兵书宝剑、千年栈道、峭壁悬棺……给后世留下了无数想象空间。
作为通篇贯穿的主要线索——《观山指迷赋》,是一段类似于民谣的口诀,包括《观山掘藏录》,本来都是我另一部作品中的原创内容,因为2007年的写作计划改变,临时变为了《鬼吹灯》第二部,所以都被用在了本书中,另外一部书就此取消,以后也不会再以任何方式出现。
本卷中我最满意的地方有三处,一是金丝雨燕搭建的无影仙桥;二是观山神笔,画地为门;三是乌羊王古墓鬼音指迷。另外,关于黑猪开河的传说,以及棺山盗骨图的来历,算是灵机一动的神来之笔。在虚构的故事情节中,融入许多大家都知道的传说,比如天河鹊桥相会、神笔马良,还有古画《群贼盗墓图》,这些或真或假的传说,都在《巫峡棺山》中以全新的角度进行了解构。
缺陷是由于最后一卷中要表现的内容太多太集中,不免有些地方没有深入展开,显得仓促了,结局并不能说是圆满的,毕竟多铃终于死亡。与我初期一味喜欢不可思议事件的态度不同,对于用了两年时间写就的超长篇作品来讲,平淡朴实才是真。在最后的六章里,我主要想阐述一下《鬼吹灯》全书的理念,“鬼帽子”这三章,是说不能迷信风水,“天人一体”的概念是在心而不在地;最后“物极必反”的三章,则是说明摸金校尉保身求生之道。
最后再说一下我的作品《鬼吹灯》两部八册,始自《精绝古城》,终于《巫峡棺山》,按我的想法还可以再写八本,但是,新的计划已经酝酿成熟,我已经有些迫不及待,所以已经没有再往下写《鬼吹灯》的计划了,这部书到此为止。

E. 详细介绍湘西 昆仑一带的神话故事

湘西有蚩尤魔神 九黎 巫蛊传说

昆仑 就是西王母了 还有昆仑玉虚宫 姜子牙就是玉虚宫的门人

F. 5月20龙晒衣的习俗

龙晒衣只是民间流传已久的传统民俗。

阴历六月的第六天,被称为晒衣日,是一个流传很长的传统民间节日之一。又称太阳节、龙晒衣等。

在这一天,每家每户都得把手提箱搬出门外打开。六月的第六天正是夏末炎热和秋季来临前,天气炎热时,人们利用太阳的紫外线来进行消毒和杀虫的卫生活动,或从人的身体、牲畜和建筑物等方面采取有效的保护措施,这从卫生的角度来看是有益的。

(6)西王母湘西扩展阅读:

有很多关于6月6日晾衣服的典故。据说每年农历6月6日是无棣皇帝每年指定的沐浴日。文武大臣一大早就赶去皇宫陪皇帝洗澡,并带着包和洗衣袋禁食。

最有野心的人会提前在家里洗白香水,这样皇帝就能在人群中看到更多自己。有一次,当所有人都被拉下帷幕洗完了,突然,一只蓝色的大鸟停在正厅前。

鼓目的眼睛不眨眼地盯着在浴缸里煮饺子的人。汉武帝对此感到不解。大男人洗澡有什么好处、其实,这只鸟盯着惊慌失措,很快就请教了东方朔周围最喜欢的朝臣这件事是好是坏。

东方硕很舒服。在这个时候,这不是一个冷酷的问题。一万匹草泥马在它们的心中奔腾。”我不能谈论鸟。我怎么知道这只鸟想干什么呢、”

不过鉴于自己大汉第一才子兼大汉第一美男子的尊贵身份,还是一本正经地瞎掰到:回陛下,相传每年的三月初三、六月初六、八月初八,西王母会设蟠桃盛会、

各路神仙都会向创世祖先西王母祝寿。青鸟此番自西方而来,想必是西王母的使者,因此是吉兆,预示风调雨顺,国泰民安”皇上听了非常满意,这次约澡也非常成功。

之后三年果真社稷兴盛,汉武帝对东方朔的一番言论很是信服,从此农历六月六就成为了一个普天同庆的日子。

G. 《盗墓笔记》之中,到底哪个古墓危险程度最大

《盗墓笔记》之中,到底哪个古墓危险程度最大?




第四部《蛇沼鬼城》:

很多人说这一部才是最恐怖的。吴邪独自面对的疗养院,那个恐怖的录像带,看到吴邪自己再地上爬来爬去。在疗养院地下室看到的禁婆,就是霍玲尸变。坐在镜子前梳头发。尤其是当吴邪点燃灯看到了倒挂在天花板上变禁婆的霍玲。还好天神小哥降临救了吴邪。还有就是在蛇沼里那些蛇说人话“小三爷”“小三爷”的叫。太恐怖了。被蛇咬死的阿宁居然现在树上遥望。胖子甚至差点死了。

第五部《谜海归巢》

他们发现了三叔的队伍全部死去了。还有那些只要到晚上就会出来攻击人的蛇。太恐怖了。感觉这部小说哪里都有蛇的故事。他们进到西王母宫各种被欺负攻击。那个西王母的神像居然会动。不知道在看胖子 吴邪 小哥其中的谁。有人说是在看小哥。因为小哥是她的后裔。进入陨石的陈文锦消失,小哥出来再度失忆奄奄一息

H. 牛郎织女故事的来历

牛郎织女,为中国古代著名的民间爱情故事,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。

传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活,此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫。

责令他们分离,只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。

(8)西王母湘西扩展阅读:

“牛郎织女”的传说发源并形成于鲁山,当地的牛郎织女文化保留了原汁原味的面貌。最早的明嘉靖志及市县乡的地名志均有记载。

鲁山的鲁峰山一峰独秀,相传为牛郎放牧之地,为鲁山古八景之首,山下的牛郎洞是牛郎与织女相会之处。牛郎的后裔常在牛郎洞前跪拜、祭祖。

九女庙的乞子、七夕节的乞巧风俗、葡萄架下的偷听习俗,鲁山县辛集乡的七夕古庙会、山区的养蚕织丝、农民对牛的尊崇、牛郎故里孙义村禁演《天河记》与外村牛郎织女戏曲传唱所形成的鲜明对比等等,无不彰显出牛郎织女故事在鲁山深厚的文化根基。

鲁山民众千年来坚信这是一个真实存在的美好故事,“地上鲁山坡,天上连银河,牛女来相会,人间幸福多”。

传唱了千百年的关于牛郎织女的民歌民谣,更是保留了原汁原味的民俗文化,增添了对这一爱情故事的敬仰与缅怀。

2008年8月,中国民间文艺家协会组织专家组奔赴鲁山县辛集乡,实地考察了孙氏祠堂、牛郎洞、九女潭等牛郎织女遗址,2009年2月18日,中国民协正式命名鲁山县为“中国牛郎织女文化之乡”。

I. 仙剑奇侠传1 物品作用

1、玉菩提:墨玉菩提树的种籽。最大真气值+5

2、银杏子:银杏树所结的白色核果。最大体力值+3

3、糯米:糯稻的米,富于黏性,可解尸毒。

4、糯米糕:糯米加麦芽、甜豆所煮的米糕,可解尸毒。HP+25

5、盐巴:取海水煎熬或曝晒而成,用来调味,有时可解毒。

6、茶叶蛋:鸡蛋水煮后,以茶叶入味。HPMP+15

7、鸡蛋:便宜而常见的食物。HPMP+10

8、糖葫芦:以竹签串李子,裹上麦芽糖,形如葫芦,故称「糖葫芦」。HPMP+22

9、大蒜:具有除秽、祛病、护身等功能,可以入药。战斗中服食可增加避毒率

10、黑狗血:纯黑无半根杂毛的狗血。咒封四回合

11、酒:以米加酒曲酿制而成,可解赤毒。HPMP+15

12、雄黄:天然产的矿物,块状、色黄,可解赤毒。

13、雄黄酒:一点点的雄黄,撒在酒中,习俗在端午节喝这种酒;可解赤毒、瘴毒。

14、九节菖蒲一种水草,叶子狭长如剑,可解赤毒、尸毒、瘴毒、毒丝。

15、驱魔香:以大蒜、雄黄、艾草、檀香…等混合炼制而成,点燃后发出魔物厌恶的气味,使魔物不敢接近。

16、十里香:以生血、内脏、肉桂…等炼制,点燃后发出吸引魔物的香味。

17、水果:养颜美容、帮助消化。HPMP+20

18、烧肉:以炭火熏烤的酱汁猪肉。HPMP+30

19、腌肉:用盐巴腌渍的猪肉。HP+85

20、还魂香:点燃后会散发奇异的香气,能牵引离体魂魄回归躯体。死者复活,HP回复10%

21、赎魂灯:以莲灯作法与鬼差交涉,赎回死者魂魄。死者复活,HP回复30%

22、孟婆汤:消除死者罪孽业障,使死者复活。死者复活,HP回复50%

23、天香续命露以大量珍贵秘药精炼而成,具有肉白骨、药死人之奇效。死者复活,HP回复100%

24、止血草:嚼碎后敷在伤口上,可迅速止血。HP+50

25、行军丹:活血顺气的药丸。HP+100

26、金创药:上等刀伤药,去腐生肌。HP+200

27、蟠果:西王母蟠桃园遗种,籽小肉厚汁液香甜。HP+450

28、紫菁玉蓉膏依宫廷秘方,采珍贵药材炼制,是疗伤药的极品。HP+1000

29、鼠儿果:产于山间野地,多为鼠类所食,经人发现移种平地。MP+36

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游戏结局

一、原版结局:

拜月被打败后,强行与水魔兽合体,造成南诏国洪水滔天。灵儿履行她女娲族的使命,为拯救天下苍生,手持天蛇杖飞上半空,凝聚全身力量,毅然向水魔兽冲去。霎时间,一团白光照亮天地,灵儿与水魔兽同归于尽。

洪水退去,而受灾后的南诏国,却只剩下断壁残垣。天空放晴,在金色的阳光下,天蛇杖缓缓而落。天蛇杖在阳光中闪闪发光,却久久不见灵儿归来,逍遥悲痛欲绝。落日的余辉下,逍遥辞别阿奴,踏上返乡之路。

一缕笛音传至整个山间,阿奴黯然神伤地吹笛为他送行,也送走了她的心。风雪茫茫,逍遥举步为艰。迷茫间,远远看见雪中的一棵大树下,一个熟悉的身影在默默守候。原来是月如手撑一伞,怀抱忆如,深情地望着逍遥,等待着他归来。

二、新仙剑灵儿结局:

拜月被打败后,强行与水魔兽合体,造成南诏国洪水滔天。灵儿履行她女娲族的使命,为拯救天下苍生,手持天蛇杖飞上半空,封印拜月,毅然向水魔兽冲去,水魔兽被消灭。

而受灾后的南诏国,却只剩下断壁残垣。在落日的余辉映照中,天蛇杖缓缓而落,阳光照在天蛇杖上,逍遥在高崖上等待着灵儿归来,微风拂过,逍遥和灵儿深情地对望着。八年后的仙灵岛上,李忆如正在和小草妖玩捉迷藏,而水月宫里李大娘则正为找不到调皮捣蛋的小忆如而着急生气。

水月宫外,逍遥和灵儿回忆着往昔,不禁感慨万千,逍遥说只愿永远和灵儿厮守在一起。后来淘气的忆如回来,父女俩斗嘴,灵儿劝。忆如回到房间拿出了她画的李氏全家福:爹、娘、婶婆和忆如,一家人其乐融融。