⑴ 湘西三大古谜是什么
说起湘西的神秘，首先想起的就是湘西的巫傩文化。基本可以这么说，湘西的神秘来源于它神秘的巫傩文化。像诸如辰州符、赶尸、放蛊、落洞女……就这些神怪名目，听起来无不令人毛骨悚然。没有人能够合理解释其中的奥秘，也没有人能无视它们的存在。沈从文的作品中有很多关于巫傩文化的记述。有人曾问过沈从文，沈从文确信巫术是有的。然后历史上许多有名的文人学者甚至历史学家（凤凰人）都曾经说起过凤凰的巫术，他们确信巫术应该是有的。 湘西三大古谜主要是：辰州符、湘西赶尸和放蛊。 辰州符主要是使用道具符纸进行一系列的操作然后呼风唤雨无所不能（当然，这仅仅只是历史记载）。至于现在辰州符有无传人、功力几何就有待于您自己去发现去判断了。 说道湘西赶尸，大家从香港的一些鬼片中就能够了解到，那些僵尸场景皆来源于湘西赶尸。湘西赶尸主要在明代兴起，那个时候湘西人因为英勇善战经常被皇帝派去沿海打战，战争就不可避免出现死亡。湘西人讲究“落叶归根、入土为安”，因此赶尸就出现了。至于为何尸体能够站起来又怎么千里迢迢赶回湘西，人们就不得而知了。故“湘西赶尸”便成为了一大古谜。 放蛊是一种古老的黑巫术。早在2000多年前就已经有记载了。《左传。昭公元年》就有过关于蛊的记载：“以毒药药人，令人不自知，今律谓之蛊毒”。由于蛊术跟“瑶族女书”一样，只传女，不传男，加上在“破四旧”年代遭到冲击，现在已近失传。于是放蛊也变成了湘西一大谜。
⑵ 湘西有带徒的巫师吗
除了被誉为湘西三绝,大家熟知的赶尸、放蛊、落花洞女，还有：降头：就是要人的生辰八字,
然后给你下降头术,
你就离魂了,
像电视上一样，人家拿个娃娃就能整你.
能操纵你做事.
“术”：巫术中的一种，意思大致是，隔空取物。安煞：煞分三房煞、五房煞、七房煞。犯了煞的人家如果不解煞（安煞），家里会对应死三个、五个、七个生命，且都是无疾而终、突然死亡。
⑶ 湘西四鬼实力天下第一，为什么最终会被杀
相信大家小时候有看过这么一部剧叫《天下第一》，有成是非，归海一刀，神侯等人，都是我们的满满的童年啊。
就连铁胆神侯也是对湘西四鬼十分称赞“湘西四鬼，联手化解内力的手腕果然是武林一绝。”可见就算是具有吸星大法的铁胆神侯事先也是对魅影神功没有办法的，以至另有很大的顾忌。
但是湘西四鬼练就的魅影神功这么凶猛，那为何末了照样被铁胆神侯给杀死了呢?
实在这统统都是被铁胆神侯朱疏忽给算计了，是死在他的诡计之下。人人都晓得世界首富万三千一向对海棠是喜欢无比，因此多次派湘西四鬼在危难的时刻去救助海棠。铁胆神侯晓得要杀死海棠那一定是要先应付湘西四鬼才行。但是湘西四鬼去青城山教三十六天罡就是一大错，教了他们，也就把自己的绝学缺点暴露了出来。因此湘西四鬼被神侯用吸星大法吸干内力的悲催。湘西四鬼将成名绝学拱手让给了他人，也终究伤害了本身。
⑷ 谁认识湘西真正的巫师
这位朋友，你好
我相信你是电视剧看多了
在湖南湘西，根本就没有真正的巫师
只是在电视剧里面有
⑸ 湘西“三大古谜”是什么
说起湘西的神秘，首先想起的就是湘西的巫傩文化。基本可以这么说，湘西的神秘来源于它神秘的巫傩文化。像诸如辰州符、赶尸、放蛊、落洞女……就这些神怪名目，听起来无不令人毛骨悚然。没有人能够合理解释其中的奥秘，也没有人能无视它们的存在。沈从文的作品中有很多关于巫傩文化的记述。有人曾问过沈从文，沈从文确信巫术是有的。然后历史上许多有名的文人学者甚至历史学家（凤凰人）都曾经说起过凤凰的巫术，他们确信巫术应该是有的。
湘西三大古谜主要是：辰州符、湘西赶尸和放蛊。
辰州符主要是使用道具符纸进行一系列的操作然后呼风唤雨无所不能（当然，这仅仅只是历史记载）。至于现在辰州符有无传人、功力几何就有待于您自己去发现去判断了。
说道湘西赶尸，大家从香港的一些鬼片中就能够了解到，那些僵尸场景皆来源于湘西赶尸。湘西赶尸主要在明代兴起，那个时候湘西人因为英勇善战经常被皇帝派去沿海打战，战争就不可避免出现死亡。湘西人讲究“落叶归根、入土为安”，因此赶尸就出现了。至于为何尸体能够站起来又怎么千里迢迢赶回湘西，人们就不得而知了。故“湘西赶尸”便成为了一大古谜。
放蛊是一种古老的黑巫术。早在2000多年前就已经有记载了。《左传。昭公元年》就有过关于蛊的记载：“以毒药药人，令人不自知，今律谓之蛊毒”。由于蛊术跟“瑶族女书”一样，只传女，不传男，加上在“破四旧”年代遭到冲击，现在已近失传。于是放蛊也变成了湘西一大谜。
⑹ 湘西的什么最出名
看你说的是那些方面，如：湘西腊肉、原生态风景等等。通常说湘西以其神秘色彩及风俗人情最有名
⑺ 湘西什么最出名
溪州铜柱！重约五千斤，全国三根半，湘西有其一！
⑻ 湘西最出名的是什么
湘西有凤凰城，有猛洞河漂流，有古丈的红石林，坐龙峡，还有龙山的古城里，湘西的凤凰古城不错
⑼ 湖南湘西苗族地带真的有巫师“赶尸匠”麽尸体还会自己“走路”
赶尸匠是湘西民间的一种特有的神秘职业，他们受雇于客死他乡者的亲属的雇佣，将尸体脱水并用苗族特制草药腌制，使尸体长期不腐烂。
解放初期，人民政府为了改造不务正业、以欺骗手段谋取钱财之徒，使其改过自新，为人民服务。曾经将端公、巫婆、测字卖卜、赶吆死人的……组织学习，交待政策，指明出路。并饬其老实坦白欺骗手段，重新作人。
“赶尸”的骗局是由一人乔装死人；另一人扮成“赶尸术士”。“死人”头戴大草帽，将整个头部覆盖无余，连面部的轮廓也难叫人看得清楚；身着青面长袍大褂；膀臂披挂纸钱、黄表。行走时纸钱飘飘荡荡，活象旧剧里扮的孤魂野鬼；四肢捆上斑竹篾片，象是骨科用的夹板，其作用是不让手足关节弯曲，使举腿跨步硬枝梗杆，俨然一具僵硬死尸的样子！其状至为恐怖，见者唯恐避之不及。“术士”引路走在前面，形神枯稿，满面烟容，踽踽斜行，时时掉头关照后面跟随的“死人”，边走边丢纸钱，名曰“买路钱”；“死人”则沿着“买路钱”向前挪动足步，实际上纸钱成为了路标。引路人还提着一个灯笼，火光半明半灭，闪烁不定，这也是为“死人”指明去处的暗号。背上高耸耸的背一夹背；满咚咚的盛着纸钱和香蜡。就这样，一前一后，缓缓的，阴森森的，幽灵似的，走在荒郊小道，或僻静的小待小巷里。未晚投宿在鸡毛店中，点燃香蜡，焚烧纸钱，一时充满阴风惨惨的气氛，使不人敢与之接近。
到目的地两三天前，事先通知死者家属，准备好衣衾棺材，等“死人”一到，立刻将寿衣帽寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。这种入殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对不允许旁人插和旁观，正如出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。说是在这些关键时刻，生人一接近尸体，便会有“惊尸”的危险，而入殓过程，必须在三更半夜。一切安排就绪，就是说将死者装殓以后，丧家才去认领。棺盖一揭开，须眉毕现，果然是丧家亲人，象貌宛如昨日，现在却翘翘长眠在棺材里了，伤心惨目，摧人肺腑，顿有的嚎啕大哭，有的泣不成声。“赶尸”者这时特意劝说大家不要过于悲伤，致使死者不安。幸亏他生前积有功德，得平安的返回乡土。刚经过长途中跋涉，急需安息。人们悲痛之余，感到一种既见死者后的踏实、满足、欣慰，谁还怀疑它是骗局。
⑽ 湘西巫术有哪些
除了被誉为湘西三绝,大家熟知的赶尸、放蛊、落花洞女，还有：降头：就是要人的生辰专八字,
然后属给你下降头术,
你就离魂了,
像电视上一样，人家拿个娃娃就能整你.
能操纵你做事.
“术”：巫术中的一种，意思大致是，隔空取物。安煞：煞分三房煞、五房煞、七房煞。犯了煞的人家如果不解煞（安煞），家里会对应死三个、五个、七个生命，且都是无疾而终、突然死亡。定鸡：只要施以咒语法术，活生生的鸡，马上就会一动不动，呆若木鸡，任你怎么去摸它、抓它、吓唬它，它都不会动弹。在湘西，这定鸡的作用是在出殡时用活鸡来压丧。椎牛椎猪招蛇上刀山下火海 .............