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湘西大花花

发布时间: 2021-03-09 15:40:33

❶ 有没有什么听书软件可以免费听剃头匠,湘西鬼王的

据说是小红书。

❷ 歌词:你说的花花世界不必当真的歌名叫什么

吻得太逼真 张敬轩
作曲:Vincent Chow 填词:Antonio Chen 陈耀川
编曲:Gary Tong

无论怎麽讲 我都觉得虚伪
陪伴你那麽久 你说是受罪
从前到现在 当我是谁 你这花心蝴蝶
昨夜陪你醉 伤到我心碎 你竟说我 和你不配
完全忘记 往日为何 能与我 彻夜缠绵
*(和你 吻吻吻吻吻 你吻得太逼真
让我把 虚情假意 当作 最真心 的亲吻)
怪自己 来不及区分 你对我 是酷爱是敷衍
(我想 问问问问问 我该怎麽脱身)
你却说 花花世界 不必当真
多麽伤人 让我爱上 薄情的红唇*

拿什麽心肠 面对我的善良
能不能想一想 你让我多伤
你的爱就像 完美毒药 对手断肠
你 依然漂亮
不敢想 曾与你度过 多少真实的晚上
一转眼 热恋后 身受重伤
Repeat*
*(和你 吻吻吻吻吻 你吻得太逼真
让我把 虚情假意 当作 最真心 的亲吻)
怪自己 来不及区分 你对我 是酷爱是敷衍
(我想 问问问问问 我该怎麽脱身)
你却说 花花世界 不必当真
多麽伤人 让我爱上 薄情的红唇*
深渊万丈 你把 我的爱 用尽后
丢弃荒野埋葬
你犯的罪状 没人知道 用什麽证明
你的亲吻 真的残忍~~
Repeat〔*〕*
(Rap:
*(和你 吻吻吻吻吻 你吻得太逼真
我不知为什麽 你现在对我毫无感觉
以前种种快乐 就好像成为一种罪恶
让我把 虚情假意 当作 最真心 的亲吻)
我的心情 你不闻不问
怪自己 来不及区分 你对我 是酷爱是敷衍
(我想 问问问问问 我该怎麽脱身)
或者其实所谓爱情 都只是彼此填满寂寞空虚
或者是一种冲动 的幻觉
你却说 花花世界 不必当真
让自己失去理智 到最后得到教训
多麽伤人 让我爱上 薄情的红唇*
何时有感觉 到何时没有知觉
就算你突然失去音讯 你我之间早可能不该继续)
*(和你 吻吻吻吻吻 你吻得太逼真
(你吻得太逼真 我已无法脱身
让我把 虚情假意 当作 最真心 的亲吻)
Ooh ~ 最后悲剧发生 我爱的深 你没责任
怪自己 来不及区分 你对我 是酷爱是敷衍
(我想 问问问问问 我该怎麽脱身)
都怪我太认真 把薄情的红唇 亲 ~ 吻)
你却说 花花世界 不必当真
多麽伤人 让我爱上 薄情的红唇*

❸ 荷花的古诗

写荷花的诗
【江南】
江南可采莲, 莲叶何田田。
鱼戏莲叶间, 鱼戏莲叶东,
鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
【采莲曲】王昌龄
荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见, 闻歌始觉有人来。
【晓出净慈送林子方】 杨万里
毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。
【一剪梅】北宋. 李清照
红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
【荷花】 清. 石涛
荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇;
相到薰风四五月,也能遮却美人腰。
《爱莲说》宋·周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚繁。晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,可远观而不可亵玩焉
◇青阳渡~晋·乐府
青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上有并头莲。
◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约
微风摇紫叶,轻露拂朱房。中池所以绿,待我泛红光。
◇采莲~南朝·梁·吴均
锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。
◇咏荷诗~江洪
泽陂有微草,能花复能实。碧叶喜翻风,红英宜照日。移居玉池上,托根庶非失。如何霜露交,应与飞蓬匹。
◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻
灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一茎孤引绿,双影共分红。色夺歌人脸,香乱舞衣风。名莲自可念,况复两心同。
◇采莲曲~隋·殷英童
荡舟无数伴,解缆自相催。汗粉无庸拭,风裙随意开。棹移浮荇乱,船进倚荷来。藕丝牵作缕,莲叶捧成杯。
◇古风(其二十六)~唐·李白
碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。秋花冒绿水,密叶罗青烟。秀色粉绝世,馨香谁为传?坐看飞霜满,凋此红芳年。
结根未得所,愿托华池边。
◇采莲曲~南朝梁·刘孝威
金桨木兰船,戏采江南莲。莲香隔浦渡,荷叶满江鲜。房垂易入手,柄曲自临盘。露花时湿钏,风茎乍拂钿。
◇折荷有赠~唐·李白
涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。
◇荷花~李商隐
都无色可并,不奈此香何。瑶席乘凉设,金羁落晚过。回衾灯照绮,渡袜水沾罗。预想前秋别,离居梦棹歌。
◇莲花~温庭筠
绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。
◇晚出净慈寺送林子方~杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
◇钱氏池上芙蓉~文征明
九月江南花事休,芙蓉宛转在中洲。美人笑隔盈盈水,落日还生渺渺愁。
露洗玉盘金殿冷,风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮,别有池塘一种幽。
◇一剪梅~北宋·李清照
红藕香残玉簟秋, 轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
◇苏幕遮~北宋·周邦彦
燎沉香,消溽暑。鸟鸟雀呼睛,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。
故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
◇莲塘~明·黄琼
苍茫漠漠董家潭,绿树阴阴向水湾。十里锦香看不断,西风明月棹歌还。
◇采莲曲~李亚如
藕田成片傍湖边,隐约花红点点连。三五小船撑将去, 歌声嘹亮赋采莲。
◇芙蓉~清·郑板桥
最怜红粉几条痕,水外桥边小竹门。照影自惊还自惜,西施原住苎萝村。
◇藕乡随思~现代·暇文
晓别安宜古镇头,藕乡水泗荡轻舟;岸柳染绿清溪水,荷香沁沏金色秋。
异乡落泊伤穷乱,故里重归喜景稠;政通人和富由起,芙蓉仙子欣来游。
◇夏日南亭怀辛大~孟浩然
山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,中宵劳梦想。
◇【无题·其二】~李商隐
飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
◇夏日怀友~徐玑
流水阶除静,孤眠得自由。月生林欲晓,雨过夜如秋。远忆荷花浦,谁吟杜若洲?良宵恐无梦,有梦即俱游。
◇【浣溪沙】·薛昭蕴
倾国倾城恨有馀,几多红泪泣姑苏,倚风凝睇雪肌肤。吴主山河空落日,越王宫殿半平芜,藕花菱蔓满重湖。
◇【南乡子】·李珣
乘彩舫,过莲塘,棹歌惊起睡鸳鸯。游女带香偎伴笑,争窈窕,兢折团荷遮晚照。
◇【浣溪沙】·李璟
菡萏香销翠叶残,西风愁起碧波间。还与韶光共憔悴,不堪看。
细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨,倚栏杆。
◇【思帝乡】·孙光宪
如何? 遗情情更多!永日水精帘下敛羞蛾。六幅罗裙地,微行曳碧波。看尽满地疏雨打团荷。
◇【忆余杭】·潘阆
长忆孤山,山在湖心如黛簇,僧房四面向湖开,清棹去还来。
芰荷香喷连云阁,阁上清声檐下铎。别来尘土污人衣,空役梦魂飞。
◇【采桑子】·欧阳修
荷花开后西湖好,载酒来时,不用旌旗,前后红幢绿盖随。画船撑入花深处,香泛金卮,烟雨微微,一片笙歌醉里归。
◇【临江仙】·欧阳修
柳外轻雷池上雨,雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。阑干倚处,待得月华生。
燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹平。水精双枕,畔有堕钗横。
◇【甘草子】·柳永
秋暮,乱洒衰荷,颗颗真珠雨。雨过月华生,冷彻鸳鸯浦。
池上凭阑愁无侣,奈此个单栖情绪!却傍金笼共鹦鹉,念粉郎言语。
◇【蝶恋花】·晏几道
初捻霜纨生怅望。隔叶莺声,似学秦娥唱。午睡醒来慵一晌,双纹翠簟铺寒浪。雨罢苹风吹碧涨。
脉脉荷花,泪脸红相向。斜贴绿云新月上,弯环正是愁眉样。
◇【生查子】·晏几道
长恨涉江遥,移近溪头住。闲荡木兰舟,误入双鸳浦。无端轻薄云,暗作廉纤雨。翠袖不胜寒,欲向荷花语。
◇【阮郎归·初夏】·苏东坡
绿槐高柳咽新蝉,薰风初入弦。碧纱窗下洗沉烟,棋声惊昼眠。
微雨过,小荷翻,榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉,琼珠碎却圆。
◇【永遇乐】·苏东坡
明月如霜,好风如水,清景无限。曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。如三鼓,铿然一叶,黯黯梦云惊断。夜茫茫,重寻无处,觉来小园行遍。天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。异时对,黄楼夜景,为余浩叹。
◇【满庭芳】·黄庭坚
修水浓清,新条淡绿,翠光交映虚亭。锦鸳霜鹭,荷径拾幽萍。香渡栏干屈曲红妆映、薄绮疏棂。
风清夜,横塘月满,水净见移星。堪听,微雨过,姗藻荇,便移转胡床,湘簟方屏。
练霭鳞云旋满,声不断、檐响风铃。重开宴,瑶池雪满,山露佛头青。
◇【黄莺儿】·晁补之
南园佳致偏宜暑。两两三三,修篁新笋出初齐,猗猗过檐侵户。
听乱芰荷风,细洒梧桐雨。午余帘影参差,远林蝉声,幽梦残处。
凝伫,既往尽成空,暂遇何曾住?算人间事,岂足追思,依依梦中情绪。
观数点茗浮花,一缕香萦炷。怪道人道:陶潜做得羲皇侣。
◇【南柯子】·《唐宋诸贤绝妙词选》
十里青山远,潮平路带沙。数声啼鸟怨年华,又是凄凉时候在天涯!
白露收残月,清风散晓霞。绿杨堤畔问荷花:记得那年沽酒那人家?
◇【菩萨蛮】·魏夫人
红楼斜倚连溪曲,楼前溪水凝寒玉。荡漾木兰船,船中人少年。荷花娇欲语,笑入鸳鸯浦。波上暝烟低,菱歌月下归。
◇【苏幕遮】·周邦彦
燎沈香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨。水面清圆,一一风荷举。故乡遥,何日去?家住吴门,
久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
◇【浣溪沙】·张元干
山绕平湖波撼城,湖光倒影浸山青,水晶楼下欲三更。雾柳暗时云度月,露荷翻处水流萤,萧萧散发到天明。
◇【临江仙】·叶梦得
不见跳鱼翻曲港,湖边特地经过。萧萧疏风乱雨荷。微云吹尽散,明月堕平波。白酒一杯还径醉,归来散发婆娑。
无人能唱采菱歌。小轩枕簟,檐影挂星河。
◇【念奴娇】·姜夔
闹红一舸,记来时尝与鸳鸯为侣。三十六陂人未到,水佩风裳无数。翠叶吹凉,玉容销酒,更洒菰蒲雨。嫣然摇动,
冷香飞上诗句。日暮,青盖亭亭,情人不见,争忍凌波去?只恐舞衣寒易落,愁入西风南浦。高柳垂阴,老鱼吹浪,
留我花间住。田田多少,几回沙际归路。
◇【燕归梁·风莲】·蒋捷
我梦唐宫春昼迟,正舞到,曳裾时。翠云队仗绛霞衣,漫腾腾,手双垂。忽然急鼓催将起,似彩凤,乱惊飞。
梦回不见万琼妃,见荷花,被风吹。
◇【水仙子·咏江南】·张养浩
一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐。芰荷丛一段秋光淡,看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘。画船儿天边至,酒旗儿风外□,爱煞江南

❹ 湘西有什么特别的野生动植物没

野生动植物是有的,但是你想要看到,这必须得到当地人的帮助。不过现在已经很少见到了。但是我想你要在那里见到别处没有的动物,应该没有可能了。

❺ 苗族的服饰特色是什么

银饰、苗绣、蜡染是苗族服饰的主要特色。

苗族服饰,苗语叫“呕欠”,主要由童装、便装、盛装组成,“盛装”苗语叫“呕欠嘎给希”,即“升底衣服”,“ 呕欠涛”苗语称谓即“银衣”,下穿百褶裙,前后有围腰。

苗族服饰是我国所有民族服饰中最为华丽的服饰,既是中华文化中的一朵奇葩,也是历史文化的瑰宝。湘西方言苗区和黔东方言苗区喜好银饰,黔南某些地区喜好贝饰,而西部方言区苗族服饰则少银饰。

(5)湘西大花花扩展阅读

苗族服饰-传统的苗族男装大襟短衣,襟向右开,颜色多为蓝、黑色。现在,男子的服饰已基本与汉族服饰一样。而苗族女子的服饰就显得精美了。


苗族妇女的腊染技艺水平很高,能染出有各种精美图案和花鸟的衣裙、手帕和巾帽,因而苗族妇女的头饰是一件精美的艺术品。

苗族妇女的头巾主要有两种:一种是黑布尖顶帽,帽底下有垫头,垫头上绣有精美的花纹。制作别致,深蓝色的绣着花边的尖顶头巾套在外边,帽后垂下一根红带长及腿部。另一种是小花帽,这种花帽在平常农闲、休息时,她们都爱戴,是平顶式的,做工精美,绣有花纹。


苗族妇女很少戴耳环,盛装时才戴,手饰和脚饰也很少,没有戴颈圈的习惯。苗族衣服以深蓝及黑色为主,配以红色的腰带,下装是一条过膝的短裙,两侧有叠缝,叠裙上有美丽的图案,均是腊染而咸。

小腿上,是一条长2米的棉打腿布,另有两条1米的红色彩带。打腿时,先用绑腿布缠绕于小腿上,然后用彩带结成菱形将绑腿布绑紧,彩带头的红色彩丝团垂飘于小腿之上,远看似一团火球,与上装搭配十分和谐。

服饰价值

1、艺术价值。

苗族服饰经过种麻、收麻、绩麻、纺线、漂白、织布等一系列复杂的工艺到刺绣、蜡染、裁缝,最后成为一套精美的服装,无不反映了苗族妇女的勤劳和耐性。

苗族女性抽象的刺绣、蜡染图案中反映和表现了她们的内心情感世界,同时表达了苗族女性对大自然的认识和了解及她们对美好生活的向往。

当一个苗族姑娘将自己亲手绣的花带赠与情人时,则不用更多华丽的语言来表达自己对情人如何的忠贞,只要通过绣花飘带就将姑娘所要表达的一切都包含在其中,真正达到“此时无声胜有声”的情感境界。

苗族是一个感情极为丰富的民族,其精美的刺绣、蜡染工艺更充分地说明了这一点。

2、观赏价值。

苗族的刺绣和蜡染图案,特别讲究“规整性”和“对称性”,就是挑花刺绣的针点和蜡染时的染距都有一定的规格,一定的变化规律,或等距,或对称,或重复循环。图案结构严谨,给人以整齐、紧凑感。

尤其是挑花刺绣图案,很容易在其中找到圆心,坐标轴不论沿横向还是纵向折叠,都是对称的。许多图案,不仅整个大的组合图案对称,而且大图案与小图案之间也是对称的。同时很讲究图案的色彩搭配,强调色彩与图案的完整和统一,似乎事先经过精确计算过。

当你欣赏苗族刺绣蜡染图案时,是否可以将数学公式、几何原理套入进行计算,其图案结构间的等距、对称关系是分毫不差的。

3、收藏价值。

苗族服饰,是中国所有的民族服饰里最多姿多彩,样式最多,跨越的时代最久,绣花和银饰最华丽的民族服饰,是我国民族文化的一大奇葩。随着苗族传统工艺的衰落,精美的手工制作的苗族服饰越来越少,随着老一代苗族会这种传统工艺的人的离去,传统的苗族服饰渐渐变得越来越难。

❻ 关于莲花的古诗

爱 莲 说
(宋)周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。

❼ 我是湖南湘西的,会古琴的人很少,于是想自学古琴。但学到李祥霆的古琴实用教程的练习曲二十一中的兰花花

哇塞我也是湘西的,古筝倒是过了十级,但决定大学一定还是要学古琴吧。琴悦心,筝悦人。

❽ 去湘西一定要买什么东西

凤凰游玩:

到达凤凰汽车站后,花3元钱打个TEXT到虹桥下车即到沱江镇,游两天即够,一天可以花在古城里,一天用在去老洞苗寨,当然如果你是不急之人,也可以花点时间去附近的苗族集市赶赶集。古城里不大,如果全走起来,不到二小时可以走遍它的大街小箱,但真正体会起来,就要看各位的欣赏角度了。

八大景点(南方长城、奇梁洞、黄丝桥古城、沱江泛舟、沈从文故居、熊希龄故居、杨家祠堂、东门城楼)等通票186元/人。

城内六大景(沈从文故居,熊希龄故居,杨家祠堂,沱江泛舟,东门城楼,虹桥艺术馆通票门票98元,建议跳过不看,感觉有点不值),象沱江两岸吊脚楼、虹桥、万名塔,跳岩,北门城楼是不收费的。在北门码头坐游船至沈从文墓地,中途在江中欣赏沱江风光但是只能买98元的通票。再告诉大家一个小秘密:如果大家不想买通票又想泛舟的话,可以去沈从文墓地处坐一些私人的船只。

溶洞奇观——奇梁洞(50元)汽车站坐中巴(2元/人),较远的景点如南长城(45元)、黄丝桥古城(20元)等可乘中巴前往。去南长城和黄丝桥乘到阿拉营的中巴,3-4元到南长城(30分钟左右);从南长城坐中巴到阿拉营2元(20分钟),再坐三轮摩托(2元)即到黄丝桥古城。

以上这些景点只当是介绍一下,不建议去。那些专门是为旅行团所准备的,自助的就免了,在城里逛逛都一样。

不过可以选择去一苗寨,凤凰苗寨很多,现开发的有天龙峡、雷家寨苗寨、都罗寨、老洞苗寨、岩板堰苗寨、茶坪苗寨、老家寨、山江苗寨,还有吉首附近的德夯苗寨等,其中以老洞比较好,属最晚开发的,想去那里可以参加一日游的团,70---85元之间,看你们的砍价能力了,找个当地人一问都知道电话。

吃、宿在凤凰:

总体来说在凤凰吃住可真叫物美价廉了,素菜3-6元、荤菜6-15元、汤圆1元1碗(20多个呢)、罐罐菌炒肉(10元)、血粑鸭(20-40元)、酸菜鱼等是比较有名的菜。小吃有冰米虾(1元)、凉粉(0.5-1元)、炸小龙虾(1元1只)、苗家泡菜(1元)等,都是很有特色的地方风味; 在夏季,还可以吃到这里的冰汤圆(0.5-1元/碗),酸酸甜甜很好吃。在建设路上的“大使饭店”和老街上作家马蹄声的“老街饭馆”不可错过。虽然当地人的口味偏重,但是由于客人越来越多,他们做菜都会考虑客人口味,服务热情、周到。

游玩住在沱江边上的客栈是最理想的,最好是临江的,这样你推开窗户就可以看到宁静的沱江了,刚到虹桥,你就会看到沱江边上到处都是临江的客栈,淡季你根本不用为住处担心,去了尽情的选吧,直到满意为正,一般在20--25元/人。黄金周时间比较贵,在80---120/人左右,并且不容易订到房,一般都是要先交订金才会给留房。

购在凤凰

在古城里你可以选购到蜡染、扎染、牛角制品、老布、苗族刺绣和银饰等手工艺品。老街上的“六色坊”就很有特色。也可去印染工艺师(刘大炮)、蜡染工艺师(熊承早)、扎染工艺师(张桂英、吴花花)、织锦工艺师(叶水云)处都可去看看。哪怕不买也可以饱饱眼福。如果去苗镇集市你会发现那里的物价较便宜,而且有机会花小钱买到好东西,例如竹编、银器等。阿拉营的赶集日逢阴历的二、七;山江集市是逢阴历的三、八。其中阿拉的集市规模较大;山江镇是苗集,可见到身着盛装的苗族妇女。

❾ 求湘西赶尸人小说

周瞳探案系列3:烧纸人(全本)
看的蛮精彩 好看!

❿ 湘西下盅之谜有没有解出来

前几天去张家界旅游,听导游讲湘西三大千古之谜:放盅、赶尸、巫术,觉得新鲜,记录下来与大家分享。

放盅是湘西那儿女子对付男人特有的。传说湘西那儿,男人杀人,女人放蛊,以前赶路人走到湘西那儿,不与陌生人讲话,不喝陌生人的水,原因就是害怕被人暗算,据传蛊可以放指甲里,神不知鬼不觉被弹入水里,被不小心喝下,轻则生病重则伤命,没有放盅人的解药不能痊愈,而且也只有放蛊人才有解药。蛊是虫中之虫毒中之毒,就是将蚂蚁、蜈蚣、毒虫等放入蛊中盖上,让毒虫自相残杀自生自灭,一年后打开盖子,剩下的唯一的那个就是蛊,放蛊的人只有女子。相传湘西男人有三个上等职业,一是当兵,二是做赶尸匠,三是放排,当兵的只是少数人,做赶尸匠的要有三个条件:个头高大魁梧、勇敢有胆量、长得丑越丑越好鬼见了害怕发愁的那种最好,所以能做赶尸匠的也是少数人,剩下的青年男子大多选择放排。男人外出远离家乡,受外面的花花世界影响诱惑,不回去怎么办,女人的绝活就是在男人身上放蛊,根据外出时间长短决定蛊毒发作的时间,到时间不回去蛊毒就会发作,只有放蛊的人才有解药,所以放盅是湘西那儿女子对付男人特有的手段。

赶尸也是湘西那儿特有的未解之谜。相传湘西男子被征当兵,离乡背井客死他乡,死后要落叶归根,将尸体运回家乡,那时湘西没有公路,没有车子,要将尸体运回去谈何容易,于是就出现了做法术的赶尸匠,带着尸体回家乡安葬。传说那时湘西那儿出现了一些白天旅社,专供死人休息的旅社。赶尸要在夜间行走,各家各户到了晚上要关门闭户,将狗栓好,不能惊扰死人。赶尸匠做完法术手拿铜锣边走边敲,尸体跟在后面蹦跳,山区遇到高的坎坡,赶尸匠要背尸体过去,所以要求赶尸匠个头高大魁梧有力气。因为是夜间带着尸体行走,所以赶尸匠要勇敢有胆量。尸体怎么会自己走呢?这成了千古之谜。有几个版本试图解释,一是将尸体的头手脚剁下放在背篓利用晚上背回去,再用稻草人将身体填充成死人模样,家人因失去亲人悲痛万分以及入土为安观念也就不会细看;二是利用大的磁铁分别放在尸体与赶尸匠身上,尸体走在中间,赶尸匠有两名一前一后,利用磁铁异极相吸的原理将尸体站起来跟着走;三是贩毒分子利用晚间赶尸掩人耳目做贩毒生意。

巫术主要讲利用法术赤脚下火海。苗族人表演的上刀山下火海,其中上刀山利用的是气功中的轻功,下火海之谜一直未解。在魅力湘西的晚会上,我们就亲眼目睹了一位熊师傅,三十来岁,作法后赤足踩烧得通红的铁板、树棍,在观众的鼓励声中两次跳入烧得旺旺的火坑里,还用脚踢火坑中的树枝,出来后一点伤都没有。晚会结束后,同行的大姐上前询问下火海这个功夫练了多长时间,熊师傅说不要练祖传的。相传巫师在湘西村寨中地位很高,仅次于族长,从前巫师兼村寨中的医生,除了作法保一方平安,族中有人生病也不用看医生,而是找巫师除病。可见湘西那儿曾经的荒蛮之地,当年封建迷信盛行。