⑴ 旅游资源体验式开发有几种开发模式
在进行旅游资源开发时，可以根据其旅游资源的特点、生态环境条件、区位条件状况以及客源市场条件，把湖泊旅游开发分为五种开发模式。
1、神秘型湖泊开发模式
这种类型的湖泊一般位于自然环境较封闭，或人迹罕至的偏远地区。这种开发模式要求湖泊由于奇特的成因形成了特殊的湖底构造，或有特殊的水生物，或有异常的现象发生，或有特殊的研究价值，对于探险者和科学考察者是不可抗拒的诱惑力。如喀纳斯湖、尼斯湖、新疆的艾丁湖等，都因其具有神秘性的一面而成为探险旅游者所向往的地方。2、观光型湖泊开发模式
这一类型的湖泊主要是指那些自然风光优美、秀丽或人文景观丰富，旅游价值高，且大多数分布离城市较远的区域。由于区域生态环境和生态系统的敏感性等原因，一般不适宜开发直接进入水体和环境的参与性、娱乐性的旅游项目，但这类湖泊具有较高的观赏审美价值，或山水相映、环境优美，或人文历史深厚。
3、度假型开发模式
这类湖泊自然风光优美，生态环境优良，一般分布离城市较远的农村或山区等区域。这种开发模式的湖泊要求湖区周围气候条件舒适、生态环境优良、水面开阔、水质良好或拥有特殊的有益物质，如温泉、矿泉等对于某些疾病有特殊疗效。对这类湖泊进行旅游开发，首先是改善交通状况，解决其可进入性问题。在进行旅游开发时，应特别注重环境保护，维护生态环境的平衡。同时，在进行项目设计时，应重点利用生态环境良好的地段，规划一些康体保健的项目和活动，如高尔夫球运动、网球、游泳、垂钓、负离子保健。
4、娱乐型开发模式
这种类型的开发模式要求湖泊一般位于市内或城市的近郊，区位条件较好，有大面积的水域，可以开展各种水上或岸边旅游娱乐休闲活动。
5、综合型开发模式
这类开发模式依托湖泊自身具有优美的旅游景观、良好的区位条件的特点和多种旅游开发功能，可以将该类湖泊开发成为集观光、娱乐、休闲、度假、康体等多种功能于一体的综合型旅游风景区。
⑵ 掌握旅游地理学的地域性特点对旅游开发有什么意义 旅游者是否有必要了解旅游地理知识为什么
旅游地理学是旅游学的一门基础学科，地域性是旅游开发的基础，旅游者对旅游地理知识主要侧重于当地的民俗。
⑶ 体验式旅游的体验式旅游的开发模式
邹统钎先生认为，来体验旅游开发源模式与大众旅游、可持续旅游开发模式有很大不同：前者特别注重游客的切身感受，想方设法为游客创造一种真实的体验。表将这三个时期的旅游开发模式进行了大致的对比。不同时期旅游开发模式对比：旅游发展时期关注的利益体开发目标 大众旅游时期开发商追求经济利益的最大化 可持续旅游时期社区实现社区的可持续发展 体验旅游时期游客为游客创造满意的体验 可以看出，在体验旅游时代，游客的旅游模式发生了很大变化：以感受和经历为目的的旅游的兴起表明人们更注重旅游过程中的个人感受，而不只是对某个旅游目的地的选择。如迪斯尼乐园里的“巨雷山”项目，完全根据美国西部当年一座废弃的煤矿原样设计，让每一个游客去体验煤矿工人的艰辛。游客佩戴好当年煤矿工人的所有装备，乘坐高速矿车，在弯弯曲曲、忽明忽暗、惊险交加的矿道里疯狂走一遭。矿车时慢时快，有时倾斜度达45度。游客不但领略了煤矿的景观，而且深知了煤矿工人的艰辛和煤炭的来之不易。因此，今后旅游开发者在进行旅游资源的开发时，一定要注重研究体验经济时代的旅游需求，以游客的需求为导向，开发“感受旅游”产品。
⑷ 旅游开发对旅游目的地的积极影响 最好有案例和分析
（一）民俗风情旅游对目的地的积极作用
1.加快民族地区脱贫致富的步伐
“加强对资源条件和市场前景较好的中西部地区旅游资源的开发，以旅游业带动这些地区经济的发展。”国家旅游局早在《中国旅游业发展“九五”计划和2010年远景目标纲要》中，便将旅游扶贫纳入了重要的工作议程。
我国民俗风情旅游资源比较丰富的地区，多位于偏远省份，经济发展比较落后。而且发展工业缺乏资源；交通的不便，又制约了他们走像沿海城市那样发展商业的路子；到处都是山脉和峡谷，稀少的可耕地又限制了农业的发展。但因为同外界的交流几乎隔绝，当地的民俗风情却保存的相当完整，淳朴的民风、奇异的建筑、迷人的服饰、独特的饮食造就了他们独一无二的民俗风情旅游资源。发展民俗风情旅游，可以充分利用旅游业带动性强的特点，为民族地区创造就业机会，减少民族地区人口的就业压力，增加居民收入，提高地方税收，改善基础设施建设，促进当地农副产品的开发。当然，这些因素发展的最终结果是，民族地区经济的腾飞，当地居民的逐步摆脱贫困，生活水平的逐步提高。
这方面的例子数不胜数，如：世界文化遗产丽江古城不仅以神奇壮丽的自然景观吸引着来自世界各地的旅游者，富于特色的民族文化风情在旅游业发展过程中扮演了越来越重要的角色。以纳西古乐、东巴文化、民营文化、文化遗址保护等四大部分组成的文化产业格局已基本形成，每年为地方创造1亿多元的产值[5]。
2.有利于民族地区文化的保护和发展
随着民俗风情旅游的开展和接待外来旅游者的需要，民族地区一些原先几乎被人们遗忘了的传统习俗和文化活动重新得到开发和恢复；传统的手工艺品因市场需求的扩大而重新得到发展；传统的音乐、舞蹈、戏剧等又受到重视和发掘；长期濒临灭绝的历史遗产不仅随着民俗风情旅游的开展而获得了重生，而且成为其他旅游接待国或地区没有的独特文化资源。
文化的发展很大程度上有赖于对已有文化元素的重组，因此，一个社会已有的文化元素越多，文化多样性越丰富，人们的选择就越多，文化创新的可能性就越大。每个民族之所以能独立存在，便是因为他们有着独特的、区别于其他民族的民族文化，这一“文化”构成了民族间相互区别的重要标志。合理保存民俗风情文化的多样性，可为我国文化可持续发展提供强大的资源支持，使我国的文化发展保持持续的活力和动力。而一种文化有无活力是该文化生存状态好坏的重要标志，开发传统民俗风情旅游资源正是为了给民俗风情文化注入持久的发展活力。
3.促进各国和各民族的交流，有利于人类的平等、团结、繁荣、发展
不同民族、不同地区、不同种族、不同国度的人们，通过对异地风采、异族情调的了解、体验，不但会消除彼此间的偏见、隔阂，而且会促进相互间取长补短，共同进步。因为“古往今来，每个民族都在某些方面优越于其他民族”[6]。不同民族之间的人们，之所以存在有歧视、不信任心理，一是由于众所周知的历史根源，二是由于相互间缺乏交往和了解。在这个意义上，民俗风情旅游的开展在缓和国际关系，以及促进在国际事务中实行人类和平共处方面起着非常重要的作用。因为民俗风情旅游是不同国度、不同民族、不同信仰以及不同生活方式的人们之间的直接交往，而不是以文字媒体，或者以个别人为代表而进行的信息传递和间接沟通，因而更有助于增进不同国家人们之间的相互了解。
⑸ 旅游开发中为什么当地居民是弱势群体
【摘要】利益均衡是构建和谐社会的必要条件，旅游目的地因为旅游业的发展使得当地的利益格局发生了较大的变化，利益格局的变化将对旅游目的地社会的和谐造成一定的影响。在分析和谐社会与利益均衡的关系的基础上，以腾冲县和顺古镇为例研究了旅游目的地利益均衡与构建和谐社会的关系。
【关键词】旅游目的地 利益均衡 和谐社会 利益相关者
利益均衡是和谐社会的必要条件
利益均衡是维持和谐状态的必要条件。就目前我国的国情而言，我们构建的社会主义和谐社会的最基本含义是形成一种大体均衡的利益格局，如果失去均衡，那么构建社会主义和谐社会就成了“无米之炊”。和谐社会的核心是各阶层之间的利益均衡，利益冲突是社会和谐的最大挑战，只有利益均衡了才能构建好和谐社会。
中国魅力名镇和顺的核心利益相关者关系分析
研究区基本情况。和顺镇位于云南省保山市腾冲县，国土面积17.4平方公里，辖3个村委会、21个村民小组，2008年末有居民1589户、6389人，在外华侨18000多人，主要分布在缅甸、泰国、美国等13个国家和地区，是云南省著名的侨乡。追溯历史，和顺迄今已有626年，原名“阳温墩”，因小河绕村而过故改名“河顺”，后雅化为“和顺”，取“和睦顺畅”之意。和顺继2005年获得“中国第一魅力名镇”后，还荣获了“全国环境优美镇”、“国家4A级风景旅游区”、“国家级历史文化名镇”等荣誉称号。
和顺古镇不同的核心利益相关者及关系分析。旅游业所涉及到的利益相关者主要包括了当地政府、旅游企业、社区居民、旅游者、环保部门、媒体部门等等，但这些利益相关者同旅游目的地关系的密切程度不是均等的，他们所产生的影响力也不相等，地方政府、社区居民、旅游企业、旅游者这四个利益主体对旅游目的地的生存与发展都产生着决定性的影响，属核心利益相关者，环保部门、媒体等其他利益相关者对旅游目的地的影响力相对较弱。
和顺镇政府发展旅游的思路是“政府引导、企业参与、市场运作、群众受益”，因此政府在和顺古镇的旅游开发中只是起到一种宏观监管的作用，政府在通过发展旅游业增加财政收入的同时，还必须考虑到当地社会、经济、文化和环境的全面协调的发展。柏联和顺旅游文化发展有限公司作为和顺的旅游开发商与和顺有着最直接的利益关系，商人与政府的利益关系是不同的，前者更关注微观的经济利益，政府不仅要发展经济，更要达到社会各方面的协调发展。
在旅游系统中社区居民既是利益主体，也是社会环境构成的一部分，甚至是人文旅游资源的重要部分；既是旅游发展带来的积极影响的受益者，也是旅游带来的消极影响的承受者。但是由于当地居民自身文化素质、技术水平等因素的限制，政府往往不信任让他们完全参与到旅游活动中来。不管是土地的征收，还是关于和顺旅游发展方面的政策，和顺的居民都应该有知情权和参与权，但实际上他们的这些权利并没有得到基本的行使，在这种情况下与权利相关的利益就无从谈起。
旅游目的地是社区居民的居所，有的世世代代都在这里生存与生活，旅游业必须为他们提供物质和精神上的补偿，以满足他们的利益诉求，让他们积极参与到旅游活动中，当地居民在旅游发展中不仅是参与者，更是受益者。柏联和顺旅游文化发展有限公司对和顺旅游的开发在给社区居民带来了积极影响的同时，也带来了一些消极的影响。
旅游者是旅游活动的主体和基础，是旅游产品的需求方，没有旅游者就没有旅游活动，更谈不上旅游产业。旅游者更关心的是在旅游过程中所享受的各种活动与服务是否与自己付出的价值相等，自己的身心是否得到放松、好奇心是否得到满足等。
社区居民在旅游系统中扮演着经营者、管理者等多种角色，他们的参与与支持决定着当地旅游业的发展状况。社区居民是旅游目的地形象的主体，在旅游目的地形象的确立和宣传中起着重要的作用，他们对待旅游者的态度和行为将直接影响旅游者在目的地的旅游经历与体验的质量，进而影响旅游者对旅游目的地的感觉和印象。
总之，和顺古镇的核心利益相关者的利益需求是存在差异的，旅游企业和社区居民的核心利益属于经济利益，而旅游者的核心利益属于非经济利益，和顺政府的核心利益是兼具经济与非经济性质的，只有尊重和实现这些核心利益相关者的利益诉求，和顺才能获得持续稳步的发展。
利益均衡机制的建立
腾冲县2007年的人均GDP是866美元，2008年是1128美元?譹?讹，根据国际经验，腾冲县已进入后工业化向现代化的过渡期，也就是“黄金发展期”和“矛盾凸显期”，如果在这个时期能够处理好发展中存在的社会利益问题，将是腾冲县的黄金发展时期，但是如果处理不好就将会阻碍腾冲县的发展。和顺古镇是腾冲县有名的景区，离腾冲县城也很近，它发展的好坏将影响到腾冲县的整体发展。
成立利益协调议事机构。从针对和顺核心利益相关者的调查来看，各利益相关者一致认为在当前旅游业中政府的权利是最大的，同时政府也是当地发展的宏观调控及监管者，因此利益协调议事机制的建立理因由政府来牵头。利益协调议事机构，应在对和顺古镇的旅游发展进行重大决策时，对各相关利益主体进行调查及访谈，以便了解各利益主体的需求和意见，尊重和关心社区居民的利益。该议事机构应由政府部门工作人员、旅游经营者代表、社区居民代表和旅游者代表组成。议事机构还需要将收集到的资料进行讨论整理，归纳出各利益主体的观点，在几个重要原则的基础上寻求可能的合作契机和协调渠道，制定总体发展目标。这个目标应该包括政府的宏观目标、社会综合效益目标、具体的景区发展目标、社区的利益目标、旅游者的满意度等，形成一个综合性的宏观发展目标。这样可以方便对各方利益的协调和监管，达到一个动态的利益均衡状态。
建立和完善弱势群体的利益保障机制。从调查来看，和顺旅游发展中，旅游者和社区居民在所获得的利益和权力大小上，相对于政府和旅游企业而言都是处在弱势的，其中以旅游者最弱。但是这两者分别在和顺旅游的供给和需求中又是具有重要作用的，旅游者更是当地发展旅游的“衣食父母”，因此在和顺旅游发展的过程中，满足这两者的利益诉求是很重要的，但这两者又常常被排除在和顺旅游发展的决策之外。为了和顺旅游业的可持续发展，建立社区居民和旅游者的利益保障机制是至关重要的。社区参与旅游发展已成为当今旅游业可持续发展过程中一项重要内容和不可缺少的环节，因此在旅游规划中，要切实做好工作，保证社区居民分配经济利益的优先性，使居民成为旅游发展的受益者，而非受害者，使社区居民感受到实在的利益，从而有利于旅游的发展。
完善利益表达的相关制度，建立健全畅通的各利益主体的利益表达机制。顺畅的利益表达机制是利益整合和协调机制的基础，因此妥善协调不同利益主体之间的利益关系，首要的是建立顺畅的利益表达机制。建立健全畅通的利益表达机制，就是要让老百姓能够说话，使他们的声音能够有顺畅渠道传达到政策制定者那里。例如开通镇长接待日并把它落到实处；建立和发展社团、行业组织和社会中介组织等民间组织；积极探索社区居民参与旅游以及公共政策制定的形式，使重大事项和重要公共政策的出台能够充分听取和反映不同利益主体的利益诉求。建立健全畅通的各利益主体的利益表达机制，可以为具有不同利益诉求的利益主体提供正常的表达渠道，让不同的意见和各种不满都能够完全宣泄出来，防止矛盾与冲突的加深，从而达到社会的和谐。
建立公平合理的利益调节机制，实现和顺各核心利益相关者的共赢。和谐社会应是各方面利益关系得到均衡和协调的社会，保持社会和谐，归根到底是要调整人们的利益关系，协调利益冲突，体现社会公平。建立公平合理的利益调节机制，社会利益的第一次分配以市场为基础，利用各种调控方式调整各核心利益相关者之间的利益关系，为处在不同角色上的社会成员提供平等的竞争环境；在社会第二次分配中，政府应在公平合理的原则下通过各种手段来调节利益，同时因为政府也是和顺旅游发展中的核心利益相关者之一，为了政府更加公平合理地组织第二次分配，其他三方，尤其是社区居民和旅游企业可以监督政府的分配行为。从访谈中知道，和顺旅游发展的中四个核心利益相关者之间存在一些不满情绪，如果这些不满情绪得不到好的释放，就将成为形成利益冲突的“化学反应物”。在和顺各利益相关者中，每一个主体都希望自己的利益能够得到满足，但是在实际中是不可能让所有的利益主体百分之百满意的。四方在博弈的过程中，虽然存在博弈地位上的不平等，但是每一方的利益都不能建立在牺牲其他三方的利益之上，各利益主体不仅自己要极力维护自身的利益，同时也要做出相应的妥协和让步才能使得大家的长期利益最大化，因此博弈的最终结果应该是达到纳什均衡，实现共赢。
⑹ 体验式旅游的体验式旅游与传统旅游的区别
在体验经济时代，虽然传统的大众旅游仍占据旅游业的主要市场，但是旅游者的细分市场已经发生了较大的改变。许多旅游者更希望到更自然的地点，享受自己服务自己的乐趣；还有相当部分的年轻人认为，现代旅游不仅在于自己到过哪里，更多的是一种生活方式的体验，一种旅游心情的分享。1．竞争战略不同传统的大众旅游重视的是为顾客提供住宿(hotel rooms)，早餐(breakfasts)，娱乐(amenities)和其他服务(accompanying services)，简称“4S”。旅游产品开发者提供的多是千篇一律的服务，没有多少差异化的色彩。在这种情况下，旅游开发者只能建立相对的竞争优势，竞争策略容易受到竞争对手的模仿。而在体验式旅游中，旅游开发者从旅游者的亲身感受出发，追求建立一种独特的、不可复制的竞争优势，为旅游者提供差异化与定制化相结合的服务。2．竞争条件不同传统的大众旅游在很大程度上依赖于物质条件，包括旅游景区的景观、食住行条件等。而体验式旅游主要依赖于无形条件，包括与旅游者的沟通、交流、创造角色扮演的氛围等。这种情况下，景区、设施等物质条件成为一种道具，为顾客提供扮演角色的场所和环境。3．开发重点不同传统的大众旅游主要为旅游者提供基础的配套设施服务，体验只是作为旅游者旅游过程中的附属品。但在体验式旅游中，体验不仅是一种形式，而且是一种主题内容。旅游开发者的工作重点转到为旅游者创造一种难以忘怀的体验经历，为顾客提供个性化的服务。4．营销方式不同传统的大众旅游主要的是一种“4P”(产品、价格、促销、渠道)营销模式。而体验式旅游更多的是一种知识创造的过程，它的基础是旅游者与旅游景区、旅游开发者、活动主题的互动。旅游开发者必须尽力创造与利用知识，创新旅游主题，使用先进的技术方法了解旅游者的兴趣、偏好与价值观。同时，旅游开发者也必须通过与顾客之间的相互学习、深层交住，为旅游者创造全新的体验经历。5．参与性不同传统的大众旅游形式下，旅游者参与较少，通常被动地接受旅行社的安排，他们希望借助旅游逃避日常生活的繁琐与压抑；而在体验式旅游中，旅游者投入较多的精力，他们在旅游活动中需要不断沟通、学习、体会，主动地探索旅游带来的快乐体验。6．灵活性不同传统的大众旅游通常是旅游者在限定时间内参观固定的地带。而体验式旅游对时间与地点的要求有更多的灵活性，体现在旅游者有更多的自主权和发挥的空间，体验式旅游活动结束后，旅游者还可以延续这种体验感受或者在其他地点上演相同的或相似的体验活动。传统的大众旅游通常是旅游者在限定时间内参观固定的地带。而体验式旅游对时间与地点的要求有更多的灵活性，体现在旅游者有更多的自主权和发挥的空间，体验式旅游活动结束后，旅游者还可以延续这种体验感受或者在其他地点上演相同的或相似的体验活动。
⑺ 旅游者对旅游目的地有何影响
<一>旅游对环境的有利影响
1. 旅游对经济环境的有利影响是最为显著的,旅游业和其他产业相比,是一个投资少,见效快,无污染<相对污染工业而言>的产业,同时,旅游业还能带动其他产业的发展,这就使旅游业对于该地区国民经济收入具有重大的意义.
2. 发展旅游业,还能增长当地的就业机会,使更多的人有业可从,解决了社会中就业的一大难题,降低社会制安事件的发生频率.同时,各地游客的进入,增长了当地居民和外地人的接触和交往,促进了相互间的文化交流,扩大了视野,提高了文化素养.
3. 旅游业对生态环境也有明显的有利影响.随着旅游业的日益发展,不断地开发旅游资源,其中有不少旅游资源原来就存在一些生态问题,,在旅游资源开发中,便可采取旅游生态建设和污染治理的措施,使开发出来的旅游资源比原来的生态环境质量更高,即旅游开发美化了生态环境.旅游业还能保持生态环境.旅游资源开发出来进入利用阶段,若能科学地管理,能使当地生态环境进入良性循环.
<二>旅游对环境的不利影响
旅游对环境的消极影响主要表现在：对大气的影响、对水体环境的影响、噪音污染、对动植物的破坏和干扰、对景观环境的破坏等方面。大量事实表明，旅游已成为环境污染源之一，因此有必要对于旅游污染环境的主要途径及其特殊性做一总结，归纳出旅游影响环境的基本规律，从而为从旅游管理角度加强环境保护提供依据。
旅游文化的产生和发展，时刻都离不开环境的影响，同时旅游文化也在时刻影响环境。旅游文化的发展对环境的负面作用和消极影响，日益显现出来，已引起了人们的普遍关注。旅游文化活动对环境的负面影响是近年来颇受重视的研究课题，国内外有不少学者对此作了相关研究。我们这里介绍的是国际自然保护联盟（IUCN）归纳的八个方面的负面影响，具体如下：（一）对地表和土壤的影响
随着各自然区域内旅游活动的开展，旅游设施开发与日俱增，已使很多完整的生态地区被逐渐分割，形成岛屿化，使生态环境面临前所未有的人工化改造，如地表铺面、植被更新、外来物种引入等。无论是陆地还是水域表面都可能受到旅游活动的影响，岩岸、沙滩、湿地、泥沼地、天然洞穴、土壤等不同的地表覆盖都可能承受不同类型的旅游冲击，尤其是地表植物所赖以生存的土壤有机层往往受到最严重的冲击。如露营、野餐、步行等都会对土壤造成严重的人为干扰。土壤一旦受到冲击，物理结构、化学成分、生物因子等都会随之发生变化，并最终影响土壤上植物的种类与生长，昆虫、动物也会随之迁徙或减少。
（二）对植物的影响
人类的旅游活动对地表植被和植物的影响可分为直接影响和间接影响两大类。直接影响行为包括移除、踩踏、火灾、作为营火材料采集和对水生植物的危害。间接影响财包括外来物种引入、营养盐污染、车辆废气、土壤流失等问题，这些都会间接地影响植物的生长和健康。
1．大面积移除
这是人类旅游活动对植物的最直接伤害。比如，为兴建宾馆、停车场或其他旅游设施，大面积的地表植被剔除，甚至还从外地搬来其他土壤进行客土，以符合工程上的要求，这无疑是对植物族群抄家灭族的行为。
2．游客践踏
旅游活动对植物的影响中，游客践踏是最普遍的形式。只要游客一踏上公园或绿地，他的双脚就可能施压于植物身上。游客观赏自然风景区后，势必产生植物种群的改变，即使是轻度的使用，有时也会造成重大的变化。游客对植物践踏行为会引起一系列的相关反应。如会影响到植物种子发芽，因土壤被踩实而导致幼苗无法顺利成长；对于已成长的植物，则可能因踩踏而导致其生理、形态等发生改变；步行道规划设计不合理，也可能影响到濒危植物物种生长；游客所搭乘的交通工具常会留下车痕，造成植物组成的改变。
3．采集
采集也是对植物的一种伤害行为。游客最常见的采集动机是想摘下某朵漂亮的花，或想尝尝果实的滋味，或是想带一部分植物回家种植。此外，许多游客迷恋植物的神奇疗效，一到野外看见药用植物就摘，使许多药用植物的天然族群愈来愈少。
此外，由于旅游者不慎或管理不善可能导致的森林火灾，致使植被覆盖率下降；任意砍伐树、竹作木屋、竹屋和烧柴等，毁坏了一些幼木，改变了森林树龄结构；大量垃圾堆积，导致土壤营养状态改变，还会造成空气和光线堵塞致使生态系统受到破坏等。
（三）对动物的影响
旅游区的开发可能会破坏野生动物的栖息地或庇护所。游客到达旅游区后，无论是旅游活动本身或是游客所制造的噪音都会干扰野生动物的生活和繁衍。而且一般游客总喜欢“有吃又有拿”，嗜吃各种山珍海味，又偏爱收集各类野生动物制品，以显示自己的霸气，这样野生动物的生命就受到了威胁。
1．干扰
游客从事户外旅游活动时，不可避免地会对生存其中的动物尤其是较为敏感的鸟类和哺乳动物造成干扰。如西双版纳的象谷，由于大规模游客的进入，影响了野象的生活规律，使经常出没于原始森林溪水旁的野象，现在只是偶尔有一两头到此活动；游客从事水上活动也可能对水鸟族群造成威胁，使水鸟不能好好孵蛋、导致失温，天鹅或水禽还可能对被钓客的钓钩挫伤，或食入钓鱼用的小铅块而丧命。游客使用各种旅游设施时所产生的噪音也是其中的一大影响因素，如手提音响、水上摩托车、汽艇均产生极大的噪音，这对动物的影响相当大；同时，水上各种船舶还可能产生油污污染，从而影响水中生物的生存。此外，游客在沙滩上的活动也会影响动物的生长，如影响海龟产卵行为等。
2．对野生动物的消费
旅游活动对野生动物的影响，其中游客对野生动物的消费行为最为严重。我国的游客不仅吃海鲜，更爱吃山珍，各种珍禽异兽只要没有毒，都有可能成为游客猎食的目标，造成这些族群数量的下降甚至绝迹。除了吃之外，游客还喜欢购买野生动物的相关制品，如动物毛皮、象牙等；许多海域原本有各式各类的贝类，但大量供人食用以及被制成各式纪念品后，贝类的数量锐减。
（四）对水体环境的影响
水体环境在旅游文化中占有重要地位，因而旅游活动对水体环境的影响也是相当广泛而严重。主要体现在以下几个方面：
1．船舶油污、垃圾污染
旅游水体污染的重要原因之一是旅游船只所排放的垃圾、油污的污染。如桂林漓江，每逢旅游高峰季节，旅游船只几乎是首尾相接，组成浩浩荡荡的“船队”，不仅破坏了游江意境，而且船舶排放的污物大大超过漓江的自净能力，造成江水污染。很多水边地区，如海滨、泉点、河边等地为发展旅游业而修建度假村、休闲中心，其餐厅、宾馆等排放的污水和垃圾也是水体的污染源。
2．水上运动
随着度假旅游活动的日益兴盛，湖畔、河边、泉点等地水上运动项目，如水上摩托艇、划船、踩水、游泳、垂钓、跳水、潜水、驾驶帆船等，极大地丰富了人们的度假生活内容，同时也给水体环境带来了巨大的冲击。如水上摩托车活动不仅对沙滩及海岸线产生侵蚀作用，而且其产生的涡流也会影响海域生态如珊瑚礁内的浮游生物和鱼类，漏出的油污还会污染水体，甚至会散布化学物质威胁水体生物的健康。
（五）对大气环境的影响
随着游客进入旅游区以及供游客乘坐的交通工具蜂拥而至，汽车排放的大量有毒尾气、扬起尘埃和众多游人呼出的二氧化碳，以及旅游区内的宾馆、饭店等生活锅炉排放的废气，都会对旅游区的大气环境造成严重的污染。
1．交通工具污染
数以万计的游客使用的私人交通工具，是最没有效率的运输方式，它不但会消耗更多的资源，也会排放出更多的大气污染物。这种车辆所引起的大气污染以光化学烟雾污染最具伤害性，光化学烟雾中存在许多高反应性的光化学物质，不但会影响植物，还会危害人体健康。光化学烟雾严重时会影响视线，降低能见度，造成游客困顿；它所含的某些物质可能会刺激眼睛，造成流泪等不舒适的感觉。此外，交通工具所排放的废气还可能含有有毒物质，威胁地球生态的健康。从全球气候变化的角度来看，废气排放可能导致酸雨，也可能排放使地球增温的温室气体，或是排放诱发臭氧层空洞的物质。
2．垃圾等固体废弃物
垃圾等固体废弃物有机含量高，如处理不当，会滋生细菌和病毒，特别是堆放在底层的有机物，因严重缺氧，厌氧菌迅速繁殖，病原菌滋生，并产生恶臭；旅游公厕如管理不善也会产生恶臭，增加大气含菌数。
3．封闭环境中的大气污染
如溶洞、餐厅、娱乐场所等，除受外界大气影响外，还受内部污染物排放影响，如旅游者呼吸释放的二氧化碳、水汽并携带病毒和细菌、吸烟增加的二氧化碳和烟雾、使用电子设备释放出的大量正离子、装修释放的有害物质、取暖散发出来的一氧化碳、二氧化硫、烟尘等，由于空气流动差，空气污浊，令人头痛、气闷、食欲不振、精神不佳，甚至导致某些疾病传播和发生。
4．旅游设施对大气环境的污染
旅游宾馆饭店是任何一类旅游形式都必需的生活服务设施，对大气的污染源主要是供水、供热、供能的锅炉烟囱、煤灶的排气、旅游地域小吃摊排放的废气等，释放出来的主要是燃烧煤、煤气和液化气产生的二氧化硫、二氧化氮、一氧化碳和烟尘等，总量虽较工业小，但排放源分散、高度低、距景点近，且多无除尘设施，对旅游地大气质量影响大。
（六）对环境卫生的影响
旅游活动对环境卫生的影响主要表现为固体废弃物垃圾污染。在很多风景名胜区，人们随处都可见到游客丢弃的各种固体废弃物垃圾。垃圾污染现已成为我国很多风景名胜地区的一大祸害，是一个十分普遍而又棘手的问题。
我国游客总喜欢将各种食品，如点心、糖果、饮料等带到户外，或是到旅游区附近的土产店、海鲜店里大吃大喝，为当地环境制造出了许多垃圾。南岳衡山每年约有6000吨的经营垃圾、2000吨的旅游垃圾倒入旅游区内的溪流和水体中。某些山地的谷地几乎成为登山游人丢弃杂物的垃圾桶。山谷垃圾难处理，日积月累，臭气熏天。此外，这些垃圾的处理也是一大难题，因为“没有一种废弃物的处理方法是全然安全的”，如处理设备要耗电、耗能，而且部分污染防治设备会产生二次公害（如焚化炉可能排出含有有毒物质的废气），再次威胁环境，甚至损害大众健康。
（七）对环境美学的影响
旅游活动对环境美学的不良影响主要在于游客的不文明旅游行为和旅游业的不合理开发建设。
1．游客的不文明旅游行为
有的旅游者在旅游过程中除了眼看、耳闻、鼻嗅之外，还有在古树、碑刻、石头等上刻字画画的不良习惯。刻字留念可以说是最常见的游客恶习，不仅破坏景观，而且会影响一些植物的生长，降低文化旅游资源的价值。比如，我国许多风景名胜区的岩壁上，本可欣赏大自然鬼斧神工的雕刻技巧，却常可见到“××到此一游”，或“×爱×”的心型图案，给人大煞风景的感觉。再如，我国黄山风景区非常盛行同心锁，情侣买来同心锁挂在树木旁的铁练上，可怜的巨树身上围绕成串的金属，古木参天的天然意境也全然被破坏了。
2．旅游业的不合理开发建设
旅游设施建设项目的规划不当或开发过度，会使当地原有的景观环境遭到破坏，即所谓的“开发污染”。旅游开发的实质是在自然山水或原有风景区的基础上添加人工建筑，使之适应旅游活动开展的需要。但现今的很多的旅游开发，只考虑迎合其主观上认定的旅游者的兴趣所在的审美特点，忽视或根本不顾及该项目建设同周围景观环境的协调，从而造成对该地景观环境的侵害。如山东泰山、北京西山、中岳嵩山森林公园等，索道悬空，电线杆插天，严重破坏了山岳风景区的原有神态；浙江普陀山是我国四大佛教名山之一，昔日“见屋皆寺庵，逢人尽僧尼”，现在山上山下，摊店林立，现代化娱乐设施遍布全山，流行音乐已淹没了寺院传来的梵音，洋楼与寺殿争高，摇滚与梵音共鸣，此情景，与佛教圣地相去甚远；黄果树瀑布下游7公里处的天星景区，其内修了一个体积过大、黄色琉璃瓦屋顶的茶室，与景区的一个天然喀斯特盆景公园特色很不协调，破坏了自然美，违反了自然法则
（八）对社会文化环境的影响
1．对文物古迹的破坏
首先，由于部分游客的文化修养不高，认识不到文物古迹的珍贵和不可替代性，盲目地在文物上刻画或坐卧在文物古迹上拍照等不文明行为，会造成文物古迹不同程度的损耗和破坏。其次，众多的游客在游览过程中，呼出的二氧化碳气体中含有大量的水分，使文物古迹受到侵蚀，特别是一些古老洞穴、佛教石窟中的壁画和雕像等文物古迹表现得非常明显。由于洞穴和石窟中原本湿度就高，再加上众多游客呼吸作用所带来的大量水分，加快了珍贵的壁画和雕像的腐蚀速度。另外，照相机的闪光灯，数以百万计游客的汗水、指印，也会使得壁画和雕像受到腐蚀。如著名的敦煌石窟，因受照相机闪光灯及数以百万计游客的汗水、呼吸（二氧化碳）和指印的破坏和腐蚀，许多壁画的逼真细节已失去光泽，变得暗淡模糊，红色和肉色逐渐变为黑色。
再次，众多游客的脚踏也会损害文物古迹。如我国的万里长城长期以来由于大量游人的攀登，造成挤踏破坏，很多地方已受到严重损害；北京的故宫由于游人川流不息，碰肩抵足，曾将大殿内的金砖踩出凹坑，广场和通道的金砖也损害得很厉害，有人估算，故宫铺地的“金砖”，每年磨损达10~20毫米；颐和园蜿蜒700余米的彩饰长廊，路面的砖，几年就要更换一次。
2．对当地居民的价值观和生活习惯的影响
随着旅游活动的开展，旅游者不可避免地会将自己的生活方式带到旅游目的地。具体表现在：有些人通过对来访旅游者行为的观察，逐渐在思想和行为上产生消极变化。他们开始对自己的传统生活方式感到不满，向往来访旅游者的生活方式，先是在装束打扮和娱乐方式方面盲目模仿，继而发展到有意识的追求，从而使赌博、卖淫、投机诈骗、贪污受贿、走私贩毒等犯罪和不良社会现象增多，影响社会秩序的安全。此外，由于受西方自由思想的影响，传统的道德观念、价值标准受到冲击，其结果是导致婚姻破裂的增多和离婚率的上升等。
3．传统文化的过度商业化
传统的民间习俗和庆典活动都是在传统特定的时间、传统特定的地点，按照传统规定的内容和方式举行的。但是，很多这种活动随着旅游业的开展逐渐被商品化，它们不再按照传统规定的时间和地点举行，为了接待旅游者，随时都会被搬上“舞台”，为了迎合旅游者的观看兴趣，活动的内容也往往被压缩，并且表演的节奏明显加快。因此，这些活动虽然被保留下来，但在很大程度上已经失去了传统上的意义和价值。如傣族的泼水节被搬到昆明“郊野公园”作旅游文化活动项目开发时，却成了“倒水节”：游客各自拿着水桶、水盆，将水从对方的头上浇到脚底，或是将人推到水池中，一圈人围着“泼”，完全失去了“柳枝洒水”，以示祝福的文化意境。
4．诱发主客矛盾
在开展旅游的过程中，伴随旅游者与当地居民接触的日益频繁，就不可避免地造成一些心理上的冲突和矛盾，尤其是对当地居民来说，这种不适和矛盾会更明显。如当一个旅游区出现游客过度拥挤现象时，或者游客行为太过粗鲁以致于对当地居民的日常生活造成影响时，居民就会产生抱怨的情绪，常会听到的抱怨有：个人隐私曝光、停车场不足、塞车、拥挤、噪音、环境变脏、垃圾增多、当地物价上涨、小偷变多等
⑻ 我们是地到的农民，现在搞旅游开发，是商业用地，我们生活来原怎么办，有那方面的补偿。
你好，您是指的如果土地开发之后的生活来源吗？
首先，并不是所有的土地头回被征用开回发答，可以把部分土地统一规划使用，采用联产公用，就是之前的公社分配方式，保证本村人员的粮食，蔬菜用品。同时作为农村旅游开发，可以把现代农业发展作为开发项目之一，做旅游观光以及体验园林，为都市游客提供自种自采的体验旅游。同时可以兼顾自己的生活来源。
其次，旅游商业的开发，会在一定程度上增加你们本地的人均收入（在旅游做好之后），这在一定程度上可以增加你们城镇化水平，提高你们自给自足的能力。
再次，要注意农业开发要保持农村特色，才能够保证旅游的持续开发，不可只注重商业利润。
最后，作为一名旅游爱好者，祝愿你们旅游事业红红火火。
⑼ 从旅游者的角度探讨历史文化旅游地旅游资源的开发（急需）
=。=
你问的的问题不够具体，所以我只能笼统地给你一点思路。
先就历史文化回旅游地来讲，
比如说西安吧，答我们都知道是中华的古都，其历史文化从周文王之前就已经开始了，先当下我们常规的旅游景点就是兵马俑、华清池、秦陵地宫、明城墙、大雁塔北广场、钟鼓楼广场等。
而旅游的六要素主要是食、住、行、游、购、娱，所谓资源的开发，也就只能从这些方面出发进行考虑。
作为旅游者，
想吃当地的饮食，你就可以开发羊肉泡馍店
想住当地特色的酒店，你可以开发回民风格的酒店
想出行方便，你可以开发与众不同的旅游观光车
想游玩得更好就，要请当地最好的导游
想买到当地特色土产，你可以开家土产专卖店
想感受当地风情，你可以观看当地剧场演出
这些都是可以作为你探讨的