㈠ 内蒙古乌兰察布市有什么好玩的景点
葛根塔拉草原旅游区：是国家首批命名的“AAAA级”旅游景区，是乌兰察布市及自治内区主要草原容旅游景点之一。
火山岩地貌考古旅游区：位于内蒙古自治区中部阴山北麓，属乌兰察布市后山地区，为清编察哈尔八旗之右翼正红旗、正黄旗驻牧之地。有四个旅游景区构成，分别是蓝天蒙古大营旅游区、阿贵乌拉旅游区、八号地岩文岩画旅游区和火山岩地貌旅游区。
老虎山生态公园：总体共设九个区，它们分别是：大门瀑布区、纪念碑区、植物园区、虎石区、虎山游乐区、赵家大院、老潭区。冯将军林和老城遗址。
㈡ 内蒙乌兰察布市有什么好玩的
景区景点
葛根塔拉草原旅游区是国家首批命名的“AAAA级”旅游
景区，是乌兰察布市及自治区主要草原旅游景点之一。夏秋之季，这里绿草如茵，景色迷人。250多种花草植物竞相开放，10余种野生动物经常出没，矫健彪悍的马群，浓郁的蒙古风情，构成特色鲜明的民俗风情草原旅游区。
辉腾锡勒草原旅游区
辉腾锡勒旅游区位于内蒙古自治区乌兰察布市中部，察哈尔右
翼中旗科布尔镇南，辉腾锡勒草原是世界少有且保持较好的高山草甸草原。在广袤的辉腾锡勒草原上，天然小湖星罗棋布，素称“九十九泉”，还有独特神奇的黄花沟盛景，其中有神葱岭、圣母泉、石门湾、一镜天、骆驼峰、蛤蟆峰、贤人轩、鹰咀岩、佛手山、双羊峰、夕阳崖、木鱼台等多个景观。此外还有十分壮丽的风电景观和古长城遗址以及蒙古太宗窝阔台练兵习武用过的“点将台”、“兵器库”等旧址。在辉腾锡勒草原上，建有各类旅游景点9处，可提供赛马、搏克（摔跤）、射箭、叨羊、观赏蒙古族婚礼、访牧户、骑马、坐勒勒车游草原、篝火晚会、马头琴祝福等各类游乐活动数十项。
火山岩地貌考古旅游区
火山岩地貌考古旅游区位于内蒙古自治区中部阴山北麓，属乌兰察布市后山地区，为清编察哈尔八旗之右翼正红旗、正黄旗驻牧之地。有四个独特的旅游景区构成，分别是蓝天蒙古大营旅游区、阿贵乌拉旅游区、八号地岩文岩画旅游区和火山岩地貌旅游区。
苏木山森林公园旅游区
苏木山森林公园旅游区位于乌兰察布市兴和县城关镇南45km处，是晋、冀、蒙三省区的交界，林区海拔高度2000米以上，最高峰2334.7米，是乌兰察布市的最高点。苏木山人工林区东西长35km、南北宽10km、总面积达16万亩，森林覆盖率高达68.8%，是内蒙古自治区中西部最大的人工林场，堪称“绿色明珠”；人工栽种树木20多种，草类30多种，药用植物120多种，野生动物10多种，飞禽20多种。
黄旗海旅游区
黄旗海旅游区位于乌兰察布市察哈尔右翼前旗东西长20km，南北宽9km，当年因盛产鲤鱼而闻名遐迩，曾供国宴专用。黄旗海蒙古语译为“昂盖淖勒”，因在察哈尔正黄旗二苏木境内，故汉名称黄旗海。黄旗海系第三纪地壳断裂运动形成的断陷盆地。四周环绕低山、丘陵、台地、岸畔曾是平阔的草原，芦笙丛生，水草丰美，水鸟翔集，牛羊成群，是蒙古族后代生息的乐土。
环岱海旅游区
环岱海旅游区名胜景点不仅有蛮汉山原始次生林、马头山、洞金山卧佛景观，还有距今5000年前的龙山早期文化遗存，有秦汉古长城遗址和大庙遗址，有厂汉营革命烈士陵园，贺龙革命活动旧地等人文景观，特别是位于三苏木乡中水塘村的温泉更是闻名遐迩。
凉城环岱海旅游区
凉城环岱海山水风光旅游区有多种旅游资源组合的综合性旅游区。岱海东西长35km，南北宽10km。盛夏时节，美丽的岱海宛如莲叶初露，翠色可人。古往今来，岱海吸引着无数的游客，历代达官显贵、文人骚客前来观赏，留诗作“鸿鹜成群，风涛大作，浪高丈余，若林立，若云重”，其景可见一斑。清帝康熙多次巡边来到岱海，看准了这块风水宝地，并在此修建了行宫，取名凉城，为岱海提名“天池”，行宫后来更名为“汇祥寺”，曾为内蒙古规模宏大的召庙之一，1939年毁于战火。
老虎山生态公园
老虎山生态公园位于内蒙古自治区乌兰察布市，始建于198
0年，公园建成后，因其人文历史和园林风景成为乌兰察布市一处著名的风景区，闻名自治区内外。不仅是市民休闲娱乐的场所。而且是游客观光的风景胜地。
老虎山生态公园总体共设九个区，它们分别是：大门瀑布区、纪念碑区、植物园区、虎石区、虎山游乐区、赵家大院、老潭区。冯将军林和老城遗址。
大门瀑布区为大型山石瀑布景观，水从20m高处倾泻而下，形成大型瀑布景观。纪念碑广场为林荫广场，栽有大树、樟子松、油松等。植物园区设7处景观，分别布置在纪念碑周转以四季之景：虎山春色、百花争艳、虎山秋色、冬雪松林及桃花园、香花园、相思园，以寄托后人对先烈的怀念和崇敬。老虎石周围增加塑石配景，老虎洞重新改造恢复原貌，并在洞前设有贺龙战役纪念馆及雕塑广场。
在老虎山南边的空地上，建有一处大院，名为赵家大院，在院的入口处设碑，记载赵家大院始于1898年。与赵家大院相邻的是虎山游乐园，它位于虎山公园的西南大门，附近就是居住区，便于附近居民就近游玩，同时又与赵家大院形成餐饮、游乐一条龙旅游体系。在与老虎山南边相对的小山上，有龙潭，龙潭内设有龙喷水雕塑喷泉，龙潭内的水以溪流的形式由南向北，顺坡就势穿过赵家大院流入植物园区附近又一潭内，将滋润虎山四季景观。[22]
黄花沟
花沟风景区位于内蒙古中部的乌兰察布草原腹地,是典型的高山草原地形。平均海拔2000m以上,总面积600多平方公里。由于地形的特殊,这里山峦起伏,沟壑纵横,两崖壁立,蜿蜒伸展。每当盛夏,更以绚烂的黄花闻名。
飞来石
据考证，大约在50万年前，一块重几百万吨的陨石从天而降，落在永兴山，砸出了现在的永兴湖，溅起的陨石又散落在四周的山上，形成现在众多的怪石。其中一块奇石，随着日月的变迁，有了灵气，太上老君知晓，报于玉帝。玉帝怕再有一个石猴变为孙悟空。于是命雷电二神把这块陨石劈为四块，现清晰可见，这是神话，但巨大的陨石成为四块，一直是个谜，无人破译。
永兴湖
永兴湖的形成距今有50多万年。永兴湖的山不高，湖水不大，但山水相映，秀丽多姿，群山环抱，湖面如镜，候鸟啼鸣，树影婆娑，空气清新，小河流水等绿色景观，以及篝火晚会，乡土文化，令人陶醉，流连忘返。钓鱼、爬山、游泳、划船、观光，值得一游。
平安洞
据传说八仙早年在永兴湖炼功，一天许多石块从天而降，一看不好，都急忙钻进平安洞，躲过灾难。事后方知是孙悟空闹天宫所为。为感谢石洞的相救，封为平安洞。从此平安洞显灵。多少年，百姓为消灾避难，都来这里钻洞，祈求一生平安幸福。
㈢ 为什么 内蒙古自治区会有地方叫镶黄旗 正蓝旗 正镶白旗 这些八旗的名字 知到的人说说
八旗制是清代兵民合一的社会组织制度，由太祖努尔哈赤在女真人牛牛碌制基础上建立的。明万历二十九年（1601年）始建四旗，正黄旗、正蓝旗、正白旗和正红旗。明万历四十三年（1615年）增设四旗，称镶黄旗、镶蓝旗、镶红旗和镶白旗。定三百人为一牛牛碌，五牛牛碌为一甲喇，五甲喇为一固山（固山即旗）。满族人按八旗制分隶各旗，平时生产，战时从征。初建时，不但在军事上发挥重要作用，而且具有行政和生产职能。清朝统一，太宗皇太极为加强对旗人的束缚，增强了八旗制的军事职能，并为扩大军事实力和笼络人心，又建立了汉军八旗和蒙古八旗。各旗有军营、前锋营、骁骑营、健锐营和步军营等常规伍，司禁卫，云梯和布阵等职。另外，设立了相礼营、虎枪营、火器营和神机营等特殊营伍，演习摔跤、射箭、刺虎和操练检枪等。由於清初诸帝很重视枪炮武功等实战本领，八旗军在平定三藩，收台湾各抵御沙俄侵略等战斗中都取得了辉煌战绩。八旗兵分为京营和驻防两类。京营是守卫京师的八旗军的总称，由朗卫和兵卫组成。侍卫皇室的人。称朗卫，且必须是出身镶黄、正黄和正白上三旗的旗人，如紫禁城内午门、东西华门、神武门等由上三旗守卫。
㈣ 内蒙古镶黄旗风景（喜多影楼）
1、位于镶黄旗南部的鸿格尔敖包，海拔1650米，是镶黄旗境内最高峰是不错的选择。围绕鸿格尔敖包的鸿格尔山，是在特殊生态环境下形成的一个完整的生态体系。山中奇峰林立，怪石突兀，沟壑纵横，树木繁密。
1675年（康熙14年），察哈尔八旗被降为总管旗，从辽东义州一带迁至宣化、大同边外后，镶黄旗人将林丹汗的孙子额尔和鸿格尔将军的骨殖安葬于今河北省崇礼县大马群山的一个山峰上，把该峰定为镶黄旗全旗祭祀的敖包。清末和民国时期，清朝政府和民国政府实行“移民实边”政策和放垦政策，将内地大量农民迁到塞外垦植，大片草场逐渐变为农田。以畜牧业为主的镶黄旗人民不得不一步步北移，他们祭祀的敖包也随之而北迁。1930年，他们把全旗祭祀的敖包由今河北省崇礼县大马群山移到今镶黄旗与正镶白旗交界处的阿尔旺塔布音海尔罕，因不理想，随即又迁到现祭祀处。
2、始建于康熙五年（1666年）的镶黄旗哈音海尔瓦庙据又称马王庙也是不错的选择。
3、距旗所在地新宝拉格镇东南15公里处，位于巴音塔拉镇赛乌苏嘎查境内的汗毛都原始森林区旅游点，地理位置优越，区域内有山有水、有树有草，植物种类繁多也不失为理想的选择。
㈤ 镶蓝旗在内蒙古的哪个地方镶黄旗有什么风景秀丽的旅游的地方
没有镶蓝旗，只有正蓝旗，它和镶黄旗同属内蒙古自治区锡林郭勒盟。镶黄旗我去过，是一个很美丽的草原小城，有很多资源。
㈥ 镶黄旗的风景名胜
在镶黄旗境内，有两处古城遗址，一处是在新宝拉格镇以东45公里处巴彦塔拉苏木境内，另一处是在新宝拉格镇以东90公里处那仁乌兰图嘎嘎查境内。闻名世界的金界壕，当地人叫“成吉思汗边墙”，是12世纪末，金国为防御蒙古人修筑的边墙。
㈦ 镶黄旗有什么好玩的地方
镶黄旗圣水山庄旅游度假村
圣水山庄旅游度假村位于旗政府所在地东北方34公里处,是我旗2006年自筹资金100多万元开发建设的，景点以开发矿泉水为重点，是集接待、医疗服务为一体的旅游、休闲景区。
关于成吉思汗矿泉水，在民间流传着一段美丽动人的故事:传说当年成吉思汗统率蒙古大军途经此地，烈日当空，正当人渴马困之际，被马蹄踩过的地方突然冒出了一股清泉，士兵们喝了泉水后，士气大振，举兵南下，因英勇作战，为统一国家立下了赫赫战功。后来，当地牧民认为这是圣祖成吉思汗留给后人们的“圣水”，于是就把这眼泉水称为“成吉思汗矿泉水”。
“圣水泉”
泉水上涌时带有大量的气泡，自流量为2立方米/小时（约10吨），在界限指标中，偏硅酸、游离二氧化碳、锂、锶、矿化度五项指标均达到了国家颁布的《饮用天然矿泉水》标准，且富含锌、硒、溴、碘、硼、铁等多种对人体健康有益的微量元素，水质洁净，水量充沛，水温四季平衡在7—8度，对治疗肿瘤、高血压、心脑血管病、胃病、肝病、皮肤病等疗效独特。1994年2月，旗人民政府委托内蒙古矿业开发总公司矿泉勘察开发部对此矿泉水进行了系统的调查评价工作，注册商标为“成吉思汗”天然矿泉水。后经内蒙古地质矿产厅、国家地质矿产部鉴定，认为“成吉思汗”天然矿泉水达标项目之多，含量之高，国内少有，为自治区最好的天然矿泉水，是一处极为珍贵的复合型优质矿泉水源地。
镶黄旗哈音海尔瓦庙
镶黄旗哈音海尔瓦庙始建于康熙五年（1666年）。据记载，当时有一个从西藏来传教的-，在镶黄旗建一座庙，称马王庙。建庙时和建庙后，藏族-得到王公富牧们大力资助，一些牧民也不断送子弟到庙里当-。十几年后，该庙僧众已有五六十名。康熙四十八年（1709年），商都马群总管云东将该庙的建造、发展情况上奏朝廷，清圣祖十分赞赏，给该庙取名广益寺，赐给一尊50两重的哈音海尔瓦银佛。此后，该庙又叫哈音海尔瓦庙。
西藏-圆寂时，从庙内选定19岁的小-斯琴为转世-，斯琴-25岁时（清乾隆元年）赴西藏，朝觐七世0嘎拉桑扎木苏，0授予斯琴却日学位，赐给佛教法规《扎雅格》经。斯琴32岁时（清乾隆八年），再度到西藏，请回斯琴-度牒，并赐给蒙文《丹珠尔》经一部（现保存在内蒙古科学院图书馆）。
哈音海尔瓦庙经康熙四十八年（1709年）、乾隆八年（1743年）、乾隆五十六年（1791年），几次扩建，到18世纪末，已有相当规模。此后，又有两次大的扩建，一次是光绪十一年（1885年），将朝克沁殿扩建为81间。此时，庙内僧众达1500名。另一次是光绪二十五年（1899年），该庙趁西藏-吉木彦西都布到北京之机，将其请来讲经，远近僧众1万多人前来朝觐
、听讲，并大量布施，该庙再度扩建。扩建后僧众达2000名。
规模最大时，哈音海尔瓦庙有5个拉桑（-教的学部），大小18个殿堂，5个庙仓，-住宅500多间，主要殿堂有：朝克沁殿、却日殿、堆英克尔殿、门巴殿、拉希殿等。5个拉桑是：卓特巴拉桑、赖玛禳拉桑、堆英克尔拉桑、门巴拉桑、却日拉桑。5个庙仓是：卓特巴仓、赖玛禳仓、堆英科尔仓、门巴仓、却日仓。
哈音海尔瓦庙内除藏有七世0-赐给的佛教法规《扎雅格》经，清高宗赐给的蒙文《丹珠尔》经之外，还藏有大小金银佛像、金银制品、塑像、画像、雕刻、刺绣、图案画等各种文物、工艺品数千件。5个拉桑中曾进行过天文学、哲学、历法、医学等学科的研究。出现过一些知识渊博的-。镶黄旗很多知名的-门巴（蒙医）均出自哈音海尔瓦庙的门巴拉桑。
正月经会和六月经会是哈音海尔瓦庙最大的盛典。正月经会是是农历正月初七开始，十六日结束。六月经会是农历六月初七开始，十六日结束。六月经会期间跳查玛，十四日开始，十五日请麦达尔出巡，十六日结束。此外，农历七月二十七日至二十九日，朝克沁殿召开玛尼会。八月，召开门巴会。会后，0-带领众僧众上山采药。
清朝末年和明末初期，因战乱，哈音海尔瓦庙多次被洗劫，此后，逐渐衰落。民国时期，政府不再支付该庙费用，只划给土地120该庙又自己购买土地120顷，把土地租给农民耕种，收取地租。到30年代，由于坝北草原不断被耕植，张北、商都、康保、化德诸县先后建立，哈音海尔瓦庙四周被开垦为田地，寺庙的畜群无处放牧，不得已，于1936年搬迁到今镶黄旗哈音海尔瓦苏木政府所在地处。新建的哈音海尔瓦庙规模大为缩减，其中的朝克沁殿由81间缩减为49间。1930年时，哈音海尔瓦庙有-1013名，香火地110顷。40年代-减少为500多名。0前，尚有-80名。“0”“破四旧”时，该庙被彻底拆除。
1988年，锡林郭勒盟行政公署和镶黄旗财政拨款，旗政府在哈音海尔瓦庙旧址上，新建经堂1座。建筑面积64平方米，另建庙仓3间，仍称广益寺。五台贡本等地请来多尊佛像，供奉于经堂。数年内，先后有十几名-在寺内居住、念经和举行庙会。旗民族宗教事务局出资购买部分牲畜，作为寺庙的财产。对年迈体弱，不能劳动的-，旗财政每年发给固定金额的生活补助费。
镶黄旗镶黄旗鸿格尔山
鸿格尔敖包位于镶黄旗南部，海拔1650米，是镶黄旗境内最高峰。围绕鸿格尔敖包的鸿格尔山，是在特殊生态环境下形成的一个完整的生态体系。山中奇峰林立，怪石突兀，沟壑纵横，树木繁密。
1675年（康熙14年），察哈尔八旗被降为总管旗，从辽东义州一带迁至宣化、大同边外后，镶黄旗人将林丹汗的孙子额尔和鸿格尔将军的骨殖安葬于今河北省崇礼县大马群山的一个山峰上，把该峰定为镶黄旗全旗祭祀的敖包。清末和民国时期，清朝政府和民国政府实行“移民实边”政策和放垦政策，将内地大量农民迁到塞外垦植，大片草场逐渐变为农田。以畜牧业为主的镶黄旗人民不得不一步步北移，他们祭祀的敖包也随之而北迁。1930年，他们把全旗祭祀的敖包由今河北省崇礼县大马群山移到今镶黄旗与正镶白旗交界处的阿尔旺塔布音海尔罕，因不理想，随即又迁到现祭祀处。
鸿格尔敖包祭祀的时间是每年农历五月二十五日。五月十三日至二十日，各苏木、浩特、家族先期祭祀自己的敖包。二十一日，全旗僧俗开始往鸿格尔敖包上下汇集，整理、布置敖包，规划搭盖帐房，做各项竞赛活动的准备。
二十四日，各项准备活动应全部准备就绪。各苏木、浩特、个人搭盖的帐房围绕在摔跤场旁边。各方面敬献的羊、酒、奶食、钱钞等礼物也均应交割清楚。
二十五日寅时（晨五时），大-手持黄伞，引导全旗-、社会名流、僧俗人众徒步登上敖包，在敖包的经幢、旗杆上挂九色彩带、经幡。然后焚香，向敖包敬献德吉（肉食、奶食的第一箸）。然后鼓号齐鸣，-开始念经，众人把带来的酒、肉、奶食祭献给敖包，跪拜、祈祷。拜罢，全体绕敖包正转三圈，每人至少往敖包上摆放一块石头，随后下山，在山的东侧祭祀神庙、祭水。
全部祭祀活动结束后，摔跤、赛马等比赛活动开始。其间，主持人向-、社会名流、来宾敬酒。摔跤时，乐队演奏激昂、优美的乐曲。旧时，摔跤手每获得一次胜利，获白银二钱，冠军得白银七两，亚军得六两。赛马冠亚军奖金与摔跤相同，第三名以后依次递减，奖励名额是全部参赛马数的三分之一。
鸿格尔敖包，也叫“威风敖包”，因山下寺庙中供奉的额尔和鸿格尔将军的神像（该庙1958年以后被毁，现仅存额尔和鸿格尔将军的画像）威风凛凛。将军身穿白色铠甲，腰挎弓箭，手持大刀，骑一匹白色战马，凌空飞驰，一只白色的猎犬昂首狂叫，紧随其后。人们认为巍峨的鸿格尔山是额尔和鸿格尔将军的象征，所以如此命名。
在山上有鸿格尔敖包，也就是大家现在所看到的。
镶黄旗汗毛都原始森林区
汗毛都原始森林区旅游点项目位于巴音塔拉镇赛乌苏嘎查境内，距旗所在地新宝拉格镇东南15公里处。地理位置优越，区域内有山有水、有树有草，植物种类繁多。主要是原始的自然的树林区。
㈧ 乌兰察布的旅游景点
葛根塔拉草原旅游区
葛根塔拉草原旅游区是国家首批命名的“AAAA级”旅游景区，是乌兰察布市及自治区主要草原旅游景点之一。
辉腾锡勒草原旅游区
辉腾锡勒旅游区位于内蒙古自治区乌兰察布市中部，察哈尔右翼中旗科布尔镇南。
火山岩地貌考古旅游区
火山岩地貌考古旅游区位于内蒙古自治区中部阴山北麓，属乌兰察布市后山地区，为清编察哈尔八旗之右翼正红旗、正黄旗驻牧之地。有四个旅游景区构成，分别是蓝天蒙古大营旅游区、阿贵乌拉旅游区、八号地岩文岩画旅游区和火山岩地貌旅游区。
苏木山森林公园旅游区
苏木山森林公园旅游区位于乌兰察布市兴和县城关镇南45km处。
黄旗海旅游区
黄旗海旅游区位于乌兰察布市察哈尔右翼前旗东西长20km，南北宽9km。黄旗海蒙古语译为“昂盖淖勒”，因在察哈尔正黄旗二苏木境内，故汉名称黄旗海。
环岱海旅游区环岱海旅游区名胜景点不仅有蛮汉山原始次生林、马头山、洞金山卧佛景观，还有距今5000年前的龙山早期文化遗存，有秦汉古长城遗址和大庙遗址，有厂汉营革命烈士陵园，贺龙革命活动旧地等人文景观。
凉城环岱海旅游区
凉城环岱海山水风光旅游区有多种旅游资源组合的综合性旅游区。岱海东西长35km，南北宽10km。
老虎山生态公园
老虎山生态公园位于内蒙古自治区乌兰察布市，始建于1980年。
老虎山生态公园总体共设九个区，它们分别是：大门瀑布区、纪念碑区、植物园区、虎石区、虎山游乐区、赵家大院、老潭区。冯将军林和老城遗址。
黄花沟
黄花沟风景区位于内蒙古中部的乌兰察布草原腹地,是典型的高山草原地形。
永兴湖
永兴湖的形成距今有50多万年。