『壹』 莆田市有多少种元宵习俗
1、闹元宵，在莆田元宵节盛况赛过春节。
2、妈祖元宵，在莆仙沿海岛屿上，特别是湄洲岛上，妈祖元宵的正日是在正月初十。
3、出游，元宵节当天出游队伍有马队、妆阁、彩旗队、十音八乐、舞龙戏狮等，从早上8时一直游到晚上12时后回宫庙。
4、元宵游灯，始于宋代，游灯中有走马灯、猜谜灯、塔灯、六角灯等。
5、龙灯火化，由于龙是古代皇帝象征，一般宫庙级别低，无法履行化龙职责，必须由龙女下凡的妈祖来担当此任。
元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日，是中国的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法，正月十五日又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。
『贰』 莆田的历史文化
地名含义
因历史上莆田平原地处浅海和沼泽地带，蒲草滋生，先民铲除蒲草、排泄海水造田而得名。别名莆仙，因宋太平兴国四年（979年）莆仙作为一个较为独立的行政区域出现而得名。别名荔城，因古时盛种荔枝而得名。
又称兴化，因宋太平兴国五年（980年）置兴化军，辖莆田、仙游、兴化三县而得名。还称莆阳，因北面是众多的群山，莆仙平原位于山的南面而得名。又有“兴安”之称，因宋景炎二年（1277年）兴化军城失而复得，端宗诏兴化军为兴安州而得名。
地方语言
莆仙话流行区域除莆田市全境外（包括莆田乌丘乡：大乌丘屿、小乌丘屿等）， 还分布在广东潮州、汕 头、揭阳、汕尾、大埔县、丰顺县、海南省，湛江、雷州、茂名的电白、千年以来本来是隶属莆田县的新厝镇在1950年代割给福清等地的大部分地方。
部分分布的有：福建泉港北部、东部，永泰南边、福清西南边和原来的莆田县新厝镇东边、北边的镇的某些村、西边，广东的韶关、广西东部、南部，浙江温州南部、东部，舟山群岛、福建东部霞浦少量地方，江苏宜兴，兴化，安徽的歙县等市、县的部分地方。
莆田地区已渐渐没有了那淳朴的莆田话氛围，保护莆田话的任务严峻。 莆田乌丘村，包括大乌丘屿、小乌丘屿（下屿），原为莆田县湄洲乡乌丘村，全镇使用莆田话，乌丘屿六百多人原住民也全部保留使用莆田话。
地方习俗
莆仙民俗丰富多彩，同一个习俗在不同的区域里，就有所异样变化。例如春节元宵节，各地的活动日期不同，其项目内容、规模、形式等都存在差异性。元宵节期间，平原人举行游灯、枫亭游灯最为典型。沿海人元宵节，举行神祇出巡郊游、摆粽轿、演戏等。
莆仙各地宫观寺庙数不胜数，而各个地方的宫观所举行的神祗庙点活动地大大不同。但其功能或性质是大致相同的，却有一个共同的愿望——怡神祈望：平安吉祥、子孙昌盛、万事如意。民俗不光在过节上，风行的不成文的生活样式在生活中还有很多。由于受到地域文化影响与制约，民间方言或普通行为习惯，亦产生出许多颇具特色的地方习俗。
(2)莆田元宵文化旅游扩展阅读：
莆田，福建省辖地级市，古称“兴化”，又称“莆阳”、“莆仙” ，境内地势西北高、东南低，横剖面呈马鞍状，地处北回归线北侧边缘，东濒海洋，属典型的亚热带海洋性季风气候；截至2018年，辖1个县、4个区，总面积4200平方公里；常住人口290.0万人。
莆田市历史底蕴深厚，史称“兴化”，素有“海滨邹鲁”、“文献名邦”之美称，自唐以来，涌现出2482名进士、21名状元，17名宰相。基础设施完善，湄洲湾、兴化湾、平海湾“三湾环绕”，湄洲湾为深水良港，可建万吨级以上泊位150多个；福厦铁路、向莆铁路贯穿全境，湄洲湾港口铁路支线投入使用；福厦高速、沈海复线、莆永高速、湄渝高速形成“两纵两横”格局。
同时，莆田被列为第一批国家新型城镇化综合试点地区 ，及消费品工业“三品”战略示范城市 。2018年10月，获得“国家森林城市”荣誉称号。2018年，莆田市实现地区生产总值2242.41亿元，比上年增长8.3%。其中，第一产业增加值116.27亿元，增长2.4%；第二产业增加值1179.91亿元，增长8.5%；第三产业增加值946.23亿元，增长8.6%。
『叁』 谁知道福建省莆田市秀屿区东桥镇田柄村（西埔）的元宵习俗
赏花灯，吃元宵。
元宵习俗，中国民间节俗，全国各地习俗不尽相同，其中吃汤圆，赏花灯，舞龙，舞狮子，等是元宵节几项重要民间习俗。元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。
正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。由古至今，元宵节因其重要的文化内涵，成为文人墨客钟爱的题材，关于节日的民俗文化从各篇佳作中也可见一斑。
元宵节，又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵，赏花灯，舞龙，舞狮子，等是元宵节几项重要民间习俗。
舞龙灯，是元宵节庆典的重要民俗之一。最早见于文字记载的龙舞，是汉代张衡的《西京赋》，作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。而据《隋书？音乐志》记载，隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩，龙舞流行于中国很多地方。中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。
挂花灯：传说此习俗源于东汉，南北朝时已蔚然成风，唐代灯会定为三天，正月十四至十六，至宋代改为五天，明代则为十天，清代宫中则从小年开始就挂花灯。
民间挂花灯则有一美丽的传说，古时一猎人射死了一只神鹅，玉帝闻讯大怒，要为神鹅报仇，要于正月十五焚人间，一位善良的仙女偷下凡间向人们报告了这一消息。人们决定在正月十五前后家家户户挂红灯，放烟火，待天兵要下凡时，见火光一片。
以为火早就烧起来了，便不再下界，直接向玉帝交差，人间得免一难，此后,每至此日，家家户户都挂花灯。至今，每逢正月十五全国各地仍有不少灯会灯展，著名的有北京北海公园元宵灯会，,四川自贡灯会，哈尔滨冰灯节等等。
『肆』 莆田元宵节的习俗
1、吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。
这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。
2、耍龙灯
耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯上古时代。传说，早在黄帝时期，在一种《清角》的大型歌舞中，就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象，其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。
『伍』 莆田仙游的元宵习俗。。。具体。。。
莆田（涵江、江口一带）元宵节每个乡每个乡时间不一样，内容也不一样。一般都会有车鼓表演，“做头”的那家会摆很多贡品，样式很多，跟艺术品一样。
有的乡下元宵会起大神，就是“神上身”那样，然后上刀山下火海吃火花等等，值得一看。
元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。
不过，正月十五元宵节真正作为民俗节日是在汉魏之后。正月十五燃灯的习俗与佛教东传有关。
『陆』 福建莆田的元宵节有什么风俗
莆田的元宵节，有趣在于地域不同其时间亦不同时，且花样内容各式各样。但凡有时间，值得流连个把月好好欣赏享受其中的文化涵蕴。
『柒』 元宵节，莆田有什么习俗
1、闹元宵，在莆田元宵节盛况赛过春节。近一个月时间里，每天都有不同村庄、不同姓氏以不同形式闹元宵，活动丰富多彩。某个村过元宵，就有宫社摆斋菜、设宴桌、叠糕果、搭橘塔，乡民们抬菩萨神像行傩。
2、妈祖元宵，在莆仙沿海岛屿上，特别是湄洲岛上，妈祖元宵的正日是在正月初十。妈祖庙的元宵还有点烛山的俗例。妈祖元宵要持续到正月廿九才结束，这是因为莆仙各地舞龙的龙灯必须火化。
3、出游，元宵节当天出游队伍有马队、妆阁、彩旗队、十音八乐、舞龙戏狮等，从早上8时一直游到晚上12时后回宫庙。
4、元宵游灯，始于宋代，游灯中有走马灯、猜谜灯、塔灯、六角灯、彩篮灯等。其中有一种用白萝卜制作的菜头灯，从宋代一直流传下来。
5、龙灯火化，由于龙是古代皇帝象征，一般宫庙级别低，无法履行化龙职责，必须由龙女下凡的妈祖来担当此任。各乡镇元宵活动都结束后，就会把所有的龙灯集中起来，在正月廿九妈祖元宵时化龙。
『捌』 关于莆田看元宵的日记
今天是正月十五，也就是元宵节，中国的传统节日。
晚上，妈妈烧了丰盛的晚餐，但后来发现没有买饮料，于是妈妈就让我和爸爸去买饮料。我和爸爸买完饮料，就赶紧回来，回到家，我们就闻到了一股香味，等妈妈把所有的菜都端出来之后，我们把手中的饮料举起来，然后碰杯，一起大声说出“元宵节快乐”。饭间，我们一家三口边吃边聊，在幸福的氛围中品尝丰盛的菜肴。“今天夫子庙的人特别多，这么多年在元宵节我还一次没去过呢!”爸爸在吃饭时说。“是的，我也是，学校也不放假，要不然饭后可以去关灯，关灯、吃汤圆可是是元宵节的习俗。”妈妈有点遗憾的说。我也感到很遗憾，心里想，为什么要赶到元宵节上学。
吃完饭后，为了弥补一下，妈妈叫我赶紧把作业做完，然后可以看元宵晚会，晚上推迟一点睡觉。这下可把我乐坏了，没有去关灯的遗憾瞬间就被冲淡了很多。丰富多彩的元宵晚会很快就让我忘掉没去关灯的不快。
今天的元宵节，我过的很开心，尽管没去夫子庙关灯，甚至也没吃上汤圆，但我和爸爸妈妈在一起，共享美味佳肴，一起欣赏元宵晚会，其乐融融，元宵节要的就是团团圆圆嘛!
『玖』 莆田闹元宵习俗新度镇
元宵节游灯是莆仙地区原汁原味的民俗，不加入任何现代和商业元素。游灯当日傍晚家家户户都派人提着灯笼，或扛着排灯在祠堂、宫庙前集中。
在元宵节前后，乡村里的人们会盛装打扮，抬着他们所崇拜的神祗出游，经过村庄田野，家家户户都会在门前摆着贡品，放起鞭炮来迎接他们的到来。
荔城区新度镇锦墩村的“砂花迎神”，传承了 300 多年历史的传统“绝活”，每逢正月元宵节，当地就会上演。融化的铁水通过击打，飞溅到茂密的大树上，火花四射，出现“火树银花不夜天”的奇观。
莆田的元宵民俗文化却以新的方式组合进入现代社会与文明的结构之中，有些民俗活动还被列入中国非物质文化遗产。