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西藏旅游文化节

发布时间: 2021-03-10 02:25:02

⑴ 怎样查找西藏各县的旅游文化节或宗教活动。

西藏的宗教主要由雍仲本教、藏传佛教、民间宗教构成,此外,还有伊斯兰教和天主教。西藏自治区共有藏传佛教寺庙1700多处,住寺僧尼约4.6万人;雍仲本教寺庙约88座,僧侣3000多人,活佛93人,信教群众13万以上;清真寺4座,伊斯兰教信众约3000多人;天主教堂1座,教民700多人。
从地理分布看,它们在西藏不同地区、不同局部的社会影响程度不一,民间宗教的存在甚至被许多人所忽视。从宗教分类学的角度看,藏传佛教、本教以及伊斯兰教和天主教属于神学宗教,而民间宗教则缺少系统理论、没有专门活动场所及职业宗教者集团。西藏的伊斯兰教和天主教信众规模相对较小,影响范围仅限于局部地区。在多种神学宗教的包围中,民间宗教至今依然在西藏民间特别是边远地区具有一定的影响。
据《西藏王统记》《朵堆》等典籍记载,象雄人辛饶·米沃佛祖对过去原始本教进行了许多变革,创建雍仲本教,被称为西藏最古老的古象雄佛法。幸饶·弥沃如来佛祖首先创造了象雄文字,并传授了“五明学科”:工巧明(工艺学)、声论学(语言学)、医学、外明学(天文学)和内明学(佛学)。古象雄文明就以“雍仲本教”的传播为主线而发展起来。 中央对外联络部研究室副主任栾建章曾撰文评价象雄文明及本教的历史意义:“可以毫不夸张地说,要了解西藏文明,必先了解象雄文明;要研究藏传佛教也必先研究本教。否则探究愈深,离真相可能愈远。”

⑵ 去西藏旅游什么季节最好

最佳旅游时间

在西藏旅行必须要考虑季节因素。高寒地区的气候冬长夏短,回只有西藏东南局部地区四答季较分明。对于拉萨、日喀则、山南等交通便利的地区来讲,基本上全年都可以旅行,七月至九月为最佳旅游季节,气温适宜,节日也较多。
1.阿里地区是春秋天最好,夏天南线不太好走,冬天下雪之后基本就不太容易通行了;
2.林芝地区夏天路不好,春天比较潮冷,景色以秋天为最美,那时候气候也最好;
3.昌都地区有飞机通到昌都市,但也是雨季路况极差;
4.藏北除了青藏公路以外,湖区夏天基本没办法走,春天风沙大,秋天走最好,但是时间比较短,只要不闹雪灾,冬天走倒是挺方便的。总体上讲,春秋天是西藏户外旅游最好的季节。
另外,每年的7,8两个月是西藏的旅游季节,这段时间的确是西藏气候最好、最温暖的时间,每到这时候,都有大量的国内外游客蜂拥而至。机票,住房,车辆都会显得紧张而且昂贵。

⑶ 去西藏旅游的话什么季节去最好最好在几月份

最好的时间是7月-10月
夏季去是最好的景色很漂亮
注意带上一些防护用品
我把所有的注意事项都发给你把

注意事项:

1、拉萨地区属于藏族自治区,大部分居民以藏族为主,请游客尊重当地风俗。行程中安排的寺庙参观,为藏传佛教寺庙,请尊重宗教信仰,听从导游安排。
2、根据当地实际情况,我社有权对行程的前后顺序进行调整,但不会减少景点。
3、由于西藏地处高原,进藏前请谨记“慢慢走,少开口,多睡觉,别喝酒,防感冒”。
4、拉萨被称为日光城,日照强烈,请游客自带防晒用品。
5、高血压、心脏病、哮喘病人禁止入藏,入藏前避免感冒,入藏当天不要洗澡。
6、请客人提供与乘机证件完全相符的名字进行出票(若有误差损失费由客人自理)。
7、因长时间高原行车,途中车辆负荷较重,可能会遇到汽车抛锚并影响行程的情况,旅行社对此情况会迅速做出补救措施,请游客做好心理准备,但不能作为投诉的理由。
8、因不可抗力因素如遇塌方(当地政府行为封路)、泥石流、雪崩、洪水等自然现象影响或航空公司航班延误、取消等原因造成的增加费用或无法按照正常行程游览,我公司不予承担任何赔偿责任。

参团提示:

1、拉萨火车站、机场导游迎接后敬献洁白哈达。
2、每辆旅游车上都提供免费备用氧气袋两袋供使用,若再需要,费用自理。
3、用餐以川菜风味为主,若有忌口者,请提前告知旅行社,若有藏区用餐不习惯者可自备佐食。
5、除旅行社责任险外,请建议客人主动购买旅游平安意外保险。
6、全程安排6—8个信得过购物点(工艺品、藏药、土特产)等,绝无强制购物现象。
7、为保护布达拉宫古迹,门票限量销售(每天限接待1500--1800名游客),因此参观布达拉宫时间可能会影响到整体线路的先后调整,景点不会减少,提前告知,敬请谅解。
8、随身物品:高原海拔高日照强烈,早晚温差大,需准备长袖衣裤、羊毛衫、夹克衫,同时带好墨镜、太阳帽、防晒霜、润唇膏、感冒药、肠胃药、阿斯匹林、安定等物品。
9、友情提示:请带足够的胶卷、相机电池、现金、全球通手机、湿纸巾、个人卫生用品。
10、沿途欣赏自然风光(途中经停六大站点:石家庄、西安、兰州、西宁、格尔木、那曲。

购物安排介绍:平均每天一个购物店,无强制购物消费

1、西藏藏医药文化博览中心:参观时间1小时
2、西藏恒康生物(羊胎素、高原鱼油)保健品专卖店:参观时间1小时
3、西藏茶马古道藏茶、酥油茶专卖店:参观时间1小时
4、西藏御峰一品厨具有限公司:参观时间1小时
5、西藏藏艺阁工艺品专卖店:参观时间40分钟
6、西藏扎西德勒藏毯有限公司:参观时间40分钟
7、西藏奇圣牦牛肉专卖店:参观时间40分钟
8、西藏吞柏藏香厂:参观时间1小时
9、西藏博物馆圣宝缘天珠藏式工艺品店:参观时间40分钟
10、西藏著名特产有冬虫夏草、藏红花、红景天、雪莲、灵芝等,尤以虫草、藏红花名贵,藏药疗效亦佳,可酌情购买。八角街一带假冒伪劣多,宜谨慎。消费请备足现金。

自费项目介绍:我社承诺绝不强制消费任何自费项目,游客对以上项目消费有绝对自主权

1、烤全猪,烤全羊:1600元/只
2、鲁郎景区:180元/人(含石锅鸡)
3、羊八井温泉:98元/人(普通)、168元/人(高级)
4、林芝卡定沟风景区:80元/人
5、林芝千年核桃村民俗园:60元/人(表演时间40分钟)
6、参观藏獒协会养殖基地:50元/人时间约为50分钟
7、藏族歌舞——唐古拉风:180元/人时间约为2个小时(含藏餐)
8、《喜马拉雅》大型歌舞表演:VIP:580元/人 A:280元/人 B、C:230元/人(时间约为2个小时)
9、《幸福在路上》大型歌舞诗:A:380元/人 B:280元/人(时间约为2个小时)
10、藏族家访:60元/人(含酥油茶、糌粑等简单藏式食品)

民族习俗:

1、接待客人时,无论是行走还是言谈,总是让客人或长者为先,并使用敬语,忌讳直呼其名。
2、迎送客人,要躬腰曲膝,面带笑容。
3、室内就坐,要盘腿端坐,不能双腿伸直,脚底朝人,不能东张西望。
4、接受礼品,要双手去接,赠送礼品,要躬腰双手高举过头。
5、敬茶、酒、烟时,要双手奉上,手指不能放进碗口。
6、藏族人绝对禁吃驴,马肉和狗肉,有些地区也不吃鱼肉。
7、敬酒时,客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中,连续三次,以示祭天,地和祖先,接着轻轻呷一口,主人会及时添满,再喝一口添满,连喝三口,至第四次添满时,必须一饮而尽。
8、吃饭时要食不满口,咬不出声,喝不出响。
9、喝酥油茶时,主人倒茶,客人要待主人双手捧到面前时,才能接过来喝。
10、禁忌在别人后背吐唾沫,拍手掌。
11、行路遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行。
12、不得跨越法器,火盆。经筒,经轮不得逆转。忌讳别人用手触摸头顶。

民族食俗:

1、糌粑-----即青稞炒面是藏族的主食,酥油茶是日常饮料,藏族不分男女都喜欢喝青稞酒。到藏民家做客喝酒时,主人先倒满一杯,你先喝一口,添满,一连三次,最后满杯喝干,之后才能自由地喝。如确实不能喝,可用食指沾酒弹三次-----敬天敬地敬神,再婉言谢绝。

导游:

1、西藏有藏族和汉族导游,能用藏语、普通话、英语等多种 语种讲解。藏族导游悉藏族历史和文化,但性格朴实内向,游客可多鼓励他们讲解。西藏导游多年来以接待外宾为主,有收小费的惯例。如果他们主动索要小费,请根据其服务付费或拒绝。藏传佛教影响深厚而久远,长期政教合一的政治形态,使西藏诸多活动都带有浓厚的宗教色彩。最宏伟的建 筑是寺庙,最珍贵的文物,艺术品也一定珍藏在庙里。藏族同胞对佛教有着根深蒂固的崇拜,佛教教义家喻户晓。与藏民交往应注意尊重藏族同胞的文化和信仰,不要谈论政治、宗教一类的敏感问题。不要擅自进入寺庙,寺庙内一般不准拍照,不能吸烟,不要嬉笑喧哗;庙内物品不要擅自触摸,参观应顺时针方向行进,建议自备一些零钱献给佛像,宗教乞丐是被西藏社会所接受的,给朝圣者捐些钱物是行善之举,一般是给两角到壹元钱。藏族习俗西藏自治区境内居住有约二百三十多万藏族同胞,藏民族历史悠久,勤劳勇敢、淳朴善良、热情好客,他们生活的所有方面都显露出藏传佛教影响的痕迹。娱 乐:藏族人民能歌善舞,时常能看到自发的歌舞表演。

献哈达:

1、婚丧喜庆、拜佛谒长和迎送往来,藏族都要敬献哈达,这是对客人最普遍最尊重的礼节,哈达多为白色,表示纯洁美好的心愿和祝福。接受哈达应双手接过挂在脖子上或直接被挂在脖子上,不要立即取下。

温馨提示:
进入高原之前的准备:

1、进入高原前,可向有高原生活经历的人咨询注意事项,做到心中有数,避免无谓紧张。
2、进入高原之前,禁止烟酒,防止上呼吸道感染。避免过于劳累,要养精蓄锐充分休息好。适当服西洋参等,以增强机体的抗缺氧能力。如有呼吸道感染和感冒,应治愈后再进入高原。备好几瓶抗缺氧药红景天或口服液。

3、良好的心理素质是克服和战胜高原反应的灵丹妙药。大量事例证明,保持豁达乐观的情绪,树立坚强的自信心,能够减弱高原反应带来的身体不适。反之,忧心忡忡、思虑过度,稍有不适便高度紧张反而会加大脑组织的耗氧量,从而使身体不适加剧,使自愈时间延长。
4、如果你从未进过高原,在进入高原之前,一定要进行严格的体格检查。严重贫血或高血压、哮喘病人,切勿肓目进入高原。

进入高原途中注意事项:

1、应尽可能预备氧气和防治急性高原病的药物,如硝苯吡啶(又名心痛定)、氨茶碱等,也需备有防治感冒的药物、抗菌素和维生素类药物等,以防万一。备好几瓶抗缺氧药红景天或口服液。
2、由于高原气候寒冷,昼夜温差大,要注意准备足够的御寒衣服,以防受凉感冒。寒冷和呼吸道感染都有可能促发急性高原病。
3、在进入高原的途中若出现比较严重的高山反应症状,应立即处理,及时服用氨茶碱或舌下含服硝苯吡啶20毫克。严重时应吸氧。若出现严重的胸闷、剧烈咳嗽、呼吸困难、咳粉红色泡沫痰,或反应迟钝、神志淡漠、甚至昏迷,除作上述处理外,应尽快到附近医院进行抢救,或尽快转往海拔较低的地区,以便治疗恢复。
4、由于乘车进入高原所需时间长,途中休息不好,体力消耗大,因此除要准备以上各种物品外,还应该准备水或饮料以及可口易消化的食物,以便及时补充机体必需的水和热量。

如何尽快适应高原反应:

1、要有良好的心理素质,对高原反应不要思虑过度,如果精神高度紧张,反而会加大脑组织的耗氧量。
2、进藏前几天,要休息好,切不可抱病入藏如果有条件的话,可在进藏前后喝几天抗缺氧“红景天口服液”。最好不嗜烟酒。进藏后要吃高热量、易消化的食品,注意卫生,不要进食过量。
3、刚进藏的头两天不宜身体负荷过重,活动过频。西藏昼夜温差大,既使夏天入藏也应带上一些保暖衣服。
4、入藏头几天在未适应高原反应前,切忌洗浴,以免缺氧和引起感冒。
5、在西藏的强日光下外出,要戴防辐射的太阳镜和遮阳帽,并涂抹防晒化妆品,男士也要涂防晒霜。
6、自备一些抗感冒、肠炎等常用药品。在没有便携吸氧设备和抗缺氧药品的情况下,不要贸然去海拔5000米以上的地区,以防不测。备好几瓶抗缺氧药红景天或口服液。

气候特点:

1、 夏天白天温度基本上都在二十度左右,晚上在十度左右,冬季白天在十度左右,晚上则在零下几度,由于我们的旅游活动都集中安排在白天,所以夏天感觉不热,冬天也不会太冷,西藏最佳适宜的旅游季节和时间一般是每年四月至十月底较好,也是氧气最充足的时候。

其他注意事项:

1、西藏属于中国特殊的高原民族地区,条件有限,希望各位观光旅游者有合理的期望值,和睦相处,尊重藏族同胞的文化和信仰习惯,保护西藏的自然文化遗产和人文环境。一定牢记:青藏地区的民风,深受宗教影响,有些习惯不能以城市人的心态标准来衡量,不要去计较和指责他们。不要和司机吵架,不要离团观天葬,偶有不慎,就会触怒当地人,引起不必要的风波;有关藏族、回族的风俗习惯、禁忌等,导游会有详细介绍,大家要小心留意、紧记在心。

摄影须知:

1、高原日照强烈,景物反差较大,逆光拍摄人物易用闪光灯补光,另外,高原紫外线强烈,若在镜头前加UV镜,避免相片色彩偏紫,效果更好,友情提示:近距离拍摄藏族同胞时一定要先征得他们的同意,西藏寺庙建筑风格独特,遇上节日,藏人衣着更是华丽,色彩缤纷,部分地方注明付款。可拍摄,每张50元或更高价,请勿偷拍,偷拍后果是十分严重。拍摄人物,尤其是妇女,也要小心,藏人未必都喜欢被人拍摄,为避免不必要的麻烦,取景前最好先打招呼。。

友情提示:

1、西藏的藏族文化,佛教文化,民俗风情,青藏高原自然风光,才是真正的历史文化遗产,是远远无与伦比的!由于西藏特殊的高原地理位置,生活习俗,民族文化,自然风光等等,有着“神秘西藏”和“传奇西藏”之称,给世人的感觉总像是蒙着一层薄薄面纱,欢迎你踏上西藏快乐的旅程,揭开西藏那层面纱,祝君旅途愉快!

西藏是地球上唯一没有被污染的净土,请珍爱和保护西藏的环境。

⑷ 西藏旅行的最好时节是什么时候啊

都是好时节哦,因为每个时节都有自己的特色,去雍巴拉藏文化了解一下西藏吧,

⑸ 求西藏旅游节目

央视纪录片《布达拉宫》《西藏发现》
北京卫视《西藏 盛世新生》
《世界遗产在中国》E33

不完全是旅游节目,但对了解西藏旅游景点及文化历史很有帮助

⑹ 西藏在何时拉开全年旅游序幕

林芝桃花节来“遇上”“源冬游西藏”红利,这个清明假期吸引了大批游客市民踏青赏花。同时,以桃花节为起点,西藏也正式拉开全年旅游序幕。

在此期间,驱车畅游山南藏源文化,前往林芝赏花的藏东南环线游,乘坐“唐竺古道号”专列前往日喀则市的“后藏”游,以及沿着318国道的骑行或自驾游,已成为假日期间游客和当地群众寻访高原春天的出游选择。

⑺ 西藏有哪些旅游景点和主要节日

布达拉宫 (POTALA PALACE ):
位于拉萨市玛布日山上,是我国著名的宫堡式建筑群,布达拉梵文意为观世音圣地。相传公元7世纪,土蕃赞普松赞干布与唐联姻,为迎娶文成公主,在此建宫室,后世屡有修砌。至17世纪中叶,达赖五世受清朝册封后,又扩建重修,历时500年始具今日规模,后为历代达赖喇嘛的冬宫。布达拉宫分为白宫和红宫两部分,全部建筑依山势修建,群楼高耸,崇阁巍峨,宫体主楼13层,高117米,东西长400米,南北宽350米,全部为石木结构,五层宫顶覆盖金瓦,外观气势雄伟非凡,建筑艺术别具一格,体现了藏汉文化的融合,是藏族建筑艺术的精髓.

大昭寺( JOKHANG TEMPLE ):
藏语意为“佛之屋”,位于拉萨市中心,建于公元7世纪中叶,后经历代修善增建,形成庞大建筑群.坐东向西,殿高四层,上覆金顶,辉煌壮观,具有唐代建筑风格,也吸收了尼泊尔和印度的建筑艺术特色.寺内走廊和殿堂布满壁画,描写李氏人物的神话故事,寺内还保存有唐代以来的历时文物以及松赞干布、文成公主、赤尊公主等人塑像.寺前有公主柳,唐蕃会盟碑等古迹.寺庙内最值的一看的是文成公主入藏时带去的释迦牟尼12岁等身塑像,相传为佛祖释迦牟尼亲手自塑,有极高的文物及宗教价值.

罗布林卡 ( NORBULINKA ):
在拉萨市中区,于公元18世纪中叶,由7世达赖喇嘛格桑嘉措修建,后经历代达赖喇嘛扩建,形成今日之规模。每年的藏历5月至10月,均在此处理政务, 为达赖喇嘛之夏宫.罗布林卡最热闹的时候是全藏区每年一次的雪顿节,西藏各地的藏戏流派都汇集该处举行盛大会演,拉萨城内的老百姓更是举家前往罗布林卡,搭起帐篷,摆上上好的青稞酒及各种美食,歌舞欢庆达一周时间.

八角街 (BARKOR MARKET ):
八角街位于拉萨老城中心,它的概念不是人们通常认为的八个角的街道,它是藏语发音汉语的音译,是指围绕在大昭寺周围的具有浓厚藏民族建筑风格的建筑.它成形于公元7世纪吐蕃国王松赞干布修建大昭寺时,并随着大昭寺的发展而建设发展起来的.八角街不仅有着众多的历史文物古迹,而且也是西藏佛教徒心目中的圣地,是藏传佛教徒的转经要道. 从早到晚你可以在这里看到来自西藏各地,身着不同民族服饰的佛教徒,他们严格地按照顺时针方向在这条路上行走转经. 八角街也是拉萨乃至整个西藏的物资交流中心和商品的集散地,街内有着几百家店铺及摊点,在这里你可以购买到各种精美的藏民族独有的卡垫、氆氇、手工地毯、围裙、藏刀、手饰以及各种珍贵藏药,如藏红花、虫草等等, 还有从邻国尼泊尔及印度进口的各种商品,所以人们称八角街为西藏的窗户.

羊八井(YANGBAJING HOT SPRING):
西藏地热资源丰富,最著名的为羊八井地热蒸汽田,位于当雄县境内,方圆7000多平方米,地热水温保持在47度左右,是中国大陆上开发的第一个湿蒸汽田,也是世界上海拔最高的地热田,。羊八井地热温泉含有丰富的矿物质,对于各种皮肤疾病有着绝佳的疗效. 融融热流的羊八井蒸汽田在白雪皑皑的群山环抱之中这一完美的契合,构成世界屋脊上引人入胜的天然景观,游客可以在此沐浴地热温泉.

色拉寺(SERA MONASTERY):
藏传佛教著名的六大寺院之一,位于拉萨市北面的色拉乌孜山下,由宗喀巴弟子释迦益西在公元1419年创建。寺庙依山而建,规模宏大,建筑瑰丽多彩,与甘丹寺、哲蚌寺合称为拉萨三大寺. 该寺的藏传佛教学院尤为著名,解放前为西藏地方政府培养了不少佛教高僧.该寺每日一次的和尚辨经活动更是游客必看的旅游项目之一.

哲蚌寺(DREPUNG MONASTERY):
在拉萨西北5公里的更培孜山下,1416年由西藏格鲁派创始人宗喀巴大师的门徒降央曲杰兴建。寺院占地25万平方米,三面高山环绕,是世界上最大的寺院之一,僧员定额为7700人,鼎盛时期驻寺僧人超过一万人,主要由措钦大殿、四大扎苍、甘丹颇章等组成.五世达赖喇嘛重建布达拉宫前,哲蚌寺是西藏的政治中心.
扎什伦布寺 (THASHILUNBU MONASTERY
西藏主要景点介绍
位于日喀则市近郊,是西藏佛教格鲁派在后藏地区的最大寺庙,此寺为格鲁派祖师宗喀巴的大徒弟,即一世达赖根敦珠巴兴建,始建于1447年,以后又经历代班禅的不断修善,扩建,才有今日规模。寺内的阿霸扎仓(寺院中的一级机构)成为历代班禅的寓居之所,寺内有九世班禅曲吉尼玛于公元1914年开始,历时四年左右,用紫铜32万多斤,耗费资金折合黄金550多斤,并用大量珍珠、琥铂、珊瑚、松耳石等装饰修造的弥勒佛镀金铜像,还有历代班禅的灵塔殿,四世班禅灵塔殿建于公元1662年,塔高11米,金银为底,银皮裹生,嵌有珠宝玉石等物,塔内放有四世班禅遗骸.扎什伦布寺各僧院墙上均绘有许多壁画,以人物传计为主,色彩鲜艳夺目,用笔细腻工谨,寺内各种文物颇多,都是研究西藏各个历史时期政教和社会发展的无价之宝.

羊卓雍湖 ( YANGDORK LAKE ):
西出拉萨100公里,便到了西藏三大圣湖之一的羊卓雍措。羊卓雍措方圆600多平方公里,湖水深不可测,碧蓝清澈、绚丽多姿,湖西和湖北有终年不化的雪山二座,湖光山色,交相辉映,无比妖娆。湖中有山峰数十座,各自独立水面,岛上野鸽成群,湖中生长的细鳞鱼,肉嫩,味美,是宴席佳品.

纳木措湖 (NAMTSO LAKE):
藏语意为 “天湖”,是西藏的三大圣湖之一。湖面海拔4700米,东西长70公里,南北宽30公里,面积1920平方公里,是世界上海拔最高的咸水湖泊。湖中盛产各种高原鱼类,湖边草原水草茂盛,是藏羚羊、黄羊、野驴、狗熊、野牦牛等野生珍稀动物的主要活动场所.纳木措也是佛教徒心中重要的朝圣地,每年都有大批的佛教徒不远万里前来朝拜,湖中的扎西半岛至今仍然香火繁盛。

林芝巨柏 ( KING OF CYPRESS TREE ):
林芝县巴结村境内的巨柏自然保护区,树木分布集中,生长较好,是一片比较完整的巨柏纯林。在保护区内,巨柏平均高44米,胸径1.58米,林缘处最大的一株胸径5.8米,树高50余米,树冠投影地面积一亩有余,该木已达2500年之久。传说苯教开山祖师辛饶米保的生命树即是古柏,所以林中那些最大最古老的树上总是缠挂着风马旗,树林中还到处是玛尼堆,常有信徒远道前来朝拜.

巴松措湖( BASONGTSO LAKE):
此湖四面环山,气候温和,平均海拔4000米,山上白雪皑皑,山下植被茂密。巴松措长约12里,湖面面积28平方公里,最深处达60米。湖内有座小岛,岛上有一座古庙 “错松庙”,每年有大量的信徒前来朝圣. 雪峰、冰川、原始森林、古迹将巴松措紧紧环绕,使这里宛如人间仙境.

卡若拉冰川(KARUOLA GLACIER):
属于典型的大陆型冰川,位于西藏浪卡子县与江孜县的交界处.冰川的冰舌前缘海外拔5560米,最低冰层高度每年随气温变化而略有升降,冰川的融水是年楚河的最大源流之一.

宗山遗址(ZONGSHAN RUINS):
位于江孜镇的宗山上,是一座外观酷似布达拉宫的宫殿遗址,电影红河谷描写的1904年西藏人民的抗英壮举就是在此地发生,也是电影红河谷的实景拍摄地之一.

白居寺(PHALKOR MONASTERY):
位于江孜镇内的一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院,又称为十万佛塔。寺中有塔,塔中有寺,寺塔天然浑成,相得益彰,是十三世纪至十五世纪后藏地区寺院建筑的典型代表。

绒布寺(RONGBUK MONASTERY):
建于1899年寺庙, 位于珠峰北坡的绒布冰川末端,海拔为5100米,是世界上海拔最高的寺庙.该寺距离珠峰顶约20公里,在这里你可以远眺世界第一高峰海拔8848.13米的珠穆朗玛峰。

萨迦寺(SAKYA MONASTERY):
由八斯巴于公元1268年建立,是当时统治西藏的萨迦王朝的政治、宗教、文化中心,分为南寺和北寺,现仅存南寺.该寺院墙被涂成红、白、灰三色相间,三色成花,故人们又称萨迦教派为 “花教”. 该寺的佛教雕塑及壁画最为有名,有西藏敦煌的美誉.雍布拉康(YONGBULAKANG PALACE):
坐落在山南乃东县东南约5公里的扎西次日山上,是西藏最早的宫殿。“雍布”意为母鹿,因扎西次日的山势形似母鹿而得名;“拉康”意为神殿。藏族民间流传着有关于修建雍布拉康的一段神话故事。据说,一世赞普乃天神之子,有一天他从天梯下降至赞塘平原时,被当地十二个正在放牧的苯教徒看到并拥他为王。牧民们用肩头当座把他高高抬起,故称其为聂赤赞普(意为“肩座王”)。此后,雅砻部落的人民就修建了雍布拉康,作为聂赤赞普居住的宫殿。雍布拉康已有2100多年的历史,是一座3层建筑。一层的前半部为门厅,面积33平方米,门厅外是一个带檐的小平台。后半部是佛殿,供有松赞干布、文成公主等的塑像。第二层亦分前后两部分,前半部为三面环绕矮墙的平台,后半部是带天井的回廊。五世达赖喇嘛时在碉楼的顶部加盖了四角攒尖式金顶。雍布拉康除部分僧房外,还有一间供历世达赖喇嘛来此礼拜时居住的卧室。

作者: 220.167.135.* 2006-5-31 10:26 回复此发言

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3 西藏主要景点介绍

桑耶寺(SAMYE MONASTERY):
位于山南扎囊县境内,始建于公元762年,建成于779年,是藏传佛教史上第一座佛法僧俱全的寺庙。桑耶寺的寺基由莲花生大师测定,整个寺院的建筑由寂护设计,赤松德赞主持奠基。桑耶寺建成后,赤松德赞从内地、印度、于阗等地邀请高僧住寺传经、译经,鼓励贵族子弟出家到桑耶寺修行,并宣布吐蕃全民一律尊信佛教,从此奠定了桑耶寺的崇高地位。历史上著名的印度佛教与汉地佛教教义之争便发生在这里。桑耶寺是以古代印度婆罗王朝在摩揭陀所建的乌达波寺为蓝本而建造的。主殿建成以后,历代增修扩建,占地面积为4900多平方米,规模宏伟。整个建筑群完全按照佛经中的大千世界布局:宏伟的乌策大殿代表世界中心须弥山;太阳、月亮两殿象征宇宙中的日、月两轮;乌策大殿四角的四座佛塔代表四大天王;大殿周围均匀分布有四大殿、八小殿,表示四咸海中的四大部洲和八小洲;环绕寺庙的圆形围墙象征世界外围的铁围山。建筑群占地面积11万余平方米。乌策大殿门口有一“兴佛盟誓”碑。多吉德殿大门外右侧有一吐蕃石碑,高3、8米,座高0、8米,碑文为古藏文(汉文为“吐蕃金石录”)。主殿门前有石狮一对,狮高1、2米、宽0、47米,长0、76米,石座为方形,上雕有文武莲花纹。寺内还有一对汉白玉石象,高1、05米,造型古朴、线条柔美,富有唐代雕刻之风,是该寺现存石雕艺术的珍品。寺内还有一口大铜钟,钟高1、1米,直径0、55米,钟上铸有古藏文,十分罕见。据《贤者喜宴》载,此铜钟是西藏地区所铸的第一口钟。桑耶寺主殿回廊及配殿均有年代久远的精美壁画。

昌珠寺(THANGDOK MONASTERY):
位于山南雅砻河东岸的贡布日山南麓,距乃东县约二公里,属格鲁派寺院。建于松赞干布时期,据说文成公主曾在该寺驻足修行。寺中悬挂有一口铜钟,在整个西藏都很有名。藏语中,昌是鹰、鹞的意思,珠是龙的意思。相传此地在建寺前有一条恶龙,被松赞干布化身为大鹏降伏后才得以建寺,故得名。莲花生和米拉日巴等有名的人物都曾在昌珠寺周围修行,其修行地遗址仍存,是佛教信徒朝拜的圣地。昌珠寺珍珠唐卡为镇寺之宝,所画的坚期木尼额松像(观世间菩萨憩息图)。整个唐卡长2米,宽1、2米,共耗珍珠26两(共计29026颗),镶嵌钻石一颗,红宝石二颗,蓝宝石一颗,紫宝石0、55两,绿松石0、91两(计185粒),珊瑚4、1两(计1977颗),黄金15、5克。

冈仁波齐峰( MT。KAILASH):
冈仁波齐峰是冈底斯山主峰,海拔6638米,位于东经81、3,北纬31。其南面100公里就是纳木那尼峰,海拔7694米,位于东经81、3,北纬30、4。冈仁波齐峰是亚洲历史上最为著名的神山,纳木那尼峰亦被称为“神女峰”,加之两山间的圣湖玛旁雍错和鬼湖拉昂错,这两山两湖地区被佛教徒尊为“神山圣湖”之地。每年都有各国朝圣者来此顶礼膜拜。冈仁波齐峰的腰部是较大的淡红色的平台,平台边缘被冰雪侵蚀,风化严重,呈犬牙状,平台之上有一圈凹进去的沟漕。其峰顶宛若皇冠晶莹夺目,远远望去可见一浑圆的山顶。

玛旁雍错(LAKE MANASAROVA):
位于阿里普兰县境内。玛旁雍错是世界上最高的淡水湖,面积400多平方公里,湖面海拔为4400米,是西藏三大圣湖之一。湖形如满月,湖岸周围有六座寺庙,朝圣转一圈为80公里。

班公湖(BANGONG LAKE ):
在阿里地区的中国与克什米尔交界处。藏语称此湖为“错木昂拉扗波湖”,意为“长脖子天鹅”。面积604平方公里,长150公里,平均宽度只有2至5公里,最窄处只有5米,湖形狭长。同属一湖,中国境内是淡水,在克什米尔境内就成了咸水。湖中心有著名的鸟岛,每当夏季就有数以万计的地中海棕头鸥来此繁殖。

阿里古格遗址(NAGRI GUGE RUINS):
是全国第一批重点文物保护单位之一。古格一国是在公元十世纪前后,由吐蕃王朝末代赞普朗达玛的重孙吉德尼玛衮在王朝崩溃后,率领亲随逃往阿里建立起来的。遗址在阿里扎达县札不让区象泉河畔的一座土山上,占地约18万平方米,共有房屋洞窟300余处、佛塔(高10余米)3座、寺庙4座、殿堂2间及地下暗道2条。外围建有城墙,四角设有碉楼。整个遗址建在一小土山上,建筑分上、中、下三层,依次为王宫、寺庙和民居。在其红庙、白庙及轮回庙的雕刻像及壁画中不乏精品。围绕古格都城札不让的重要遗址还有东嘎、皮央等,均有大量文物遗存。
近十数年间于古格遗址周围不断发掘出的像、雕刻及壁画等是这个神秘王朝留给今人的宝贵财富。古格雕塑多为金银佛教造像,其中被称为“古格银眼”的雕像代表其最高成就。遗存最为完整、数量最多的是它的壁画。古格壁画风格独特、气势宏大,较全面地反映了当时社会生活各层面。所绘人物用笔简练,性格突出,其丰满动感的女体人物尤具代表性。由于古格所处地理位置及受多种外来文化影响,在艺术表现风格上带有明显的克什米尔及犍陀罗艺术痕迹。古格王国遗址是一座规模宏伟、面积浩大的高原古城,它不仅为研究西藏历史,而且为研究我国古代建筑提供了重要的实物资料。

托林寺(TUOLIN MONASTERY):
位于阿里扎达县境内,是十一世纪初由古格王益西沃修建。托林,意为飞翔空中永不坠落。由于古格王朝的大力兴佛,托林寺便逐渐成为当时的佛教中心,其规模和形制都依照前藏的桑耶寺所建。九百多年来,托林寺虽历经各种自然和人为的破坏,但至今仍是殿宇林立,佛塔高耸。

日土岩画(RITUO ROCK MURAL):
是指在阿里日土县发现的若干岩画遗存,有任姆栋、阿垄沟岩画等。任姆栋岩画位于狮泉河至日土间的路边,是在山岩上刻下的人物与动物,手法粗陋,线条简单,但矫形生动。齐乌普岩画距日土大约70公里,从日土沿班公湖北行再进入一个山沟,岩画在一垂直的峭壁上,画中刻有种类动物以及正在从事各种活动的男女。日土岩画对研究古代游牧部落具有很大价值。

扎达土林(THADA MOUND FOREST:
位于阿里扎达县境内。进入扎达,便会看到象泉河两岸土林环绕,巧夺天工,蜿蜒曲折数十里。有的形似勇士驻守山头,有的形似万马奔腾,有的形似虔诚教徒静坐修行。土林是经流水侵蚀而形成的特殊地貌,在高原迷幻光影的衬托下,这里宛若神话世界
藏历新年(藏历1月1日)

藏历新年是藏民族人民最重要的节日,藏语称“洛萨”,即“新年”之意,相当于汉族的春节。为隆重起见,人们从藏历十二月初便开始准备过年吃、穿、用的节日用品。成千上万的农牧民涌入拉萨城,购买各种年货,成为拉萨一年中最为繁忙的季节。家家户户培育青稞苗,摆于佛龛茶几之上,预祝新年粮食丰收。十二月中旬,每家每户用酥油和面粉炸馃子。接近年关,每家都要准备一个五谷斗,头内装满酥油拌成的糌粑、炒麦粒、人参果等食品,上插青稞穗和两个彩色花板,并准备一个彩色酥油塑的羊头,预祝来年风调雨顺、人畜兴旺。除夕前两天屋内外进行打扫除,摆新卡垫,贴新年画。二十九日晚饭前在灶房正中墙上,用干面粉撒上“八吉祥徽”。在大门上用石灰粉画出象征永恒的符号,表示祝吉祥如意。晚上全家在一起吃象征团圆的面疙瘩(藏语为土巴),并在个别面疙瘩里包有石子、辣椒、木炭、羊毛等。每一样都有特定的含义,比如吃到包有石子的面疙瘩,说明在新的一年里他心肠硬;而吃到包羊毛的面团,表示他心肠软;吃到包有木炭的面团,表示心肠黑;辣椒表示嘴如刀等。这是一种饮食娱乐活动,无论谁吃到什么,都必须即席吐出,往往会引起哄堂大笑,增添了节日的欢乐气氛。

藏历初一,是在凌晨时分吉祥的“折嘎”说唱中迎来的。藏族人大年初一会来一个“抢水比赛”,每户要出一名青年人到河边、井口或自来水下“抢”头一桶水。据藏族传统,藏历初一谁抢到第一桶水,就是“金水”,第二桶水被称为“银水”,预示着吉祥、幸运、财源滚滚。全家人早早起床,先精心梳洗打扮,然后点燃供灯祭祀神灵。接着大家按长幼次序排位坐定,长者端来五谷斗,没人抓几粒,向空中抛去,表示敬神,然后每人再抓一点送人口中。长者一次祝大家“扎西德勒”(吉祥如意),晚辈回祝“扎西德勒彭是松措”(吉祥如意,功德圆满)。仪式完毕,大家吃麦片土巴和酥油拌的人参果,互相敬酒祝贺。在有些藏区,初一早上一起床,人人都要喝一种放有红糖和奶汁的青稞酒,名为“关滇”。这一天全家会闭门欢聚。大年初一,许多信仰佛教的农牧民还到拉萨的大昭寺进行朝拜,祈求新年平安、健康。

按藏族传统习惯,初一禁止扫地,不准说不吉利的话,互不走访做客。从初二开始,亲朋好友才相互拜贺,走亲访友活动使大街小巷热闹起来,也成了人们展示新年时装的时刻,到处都是“洛萨扎西德勒”的祝福声。

大年初三的活动则以宗教、文体内容为主。转经路上、房顶上弥漫着浓浓的桑烟,年轻人在房顶和山顶上插五彩经幡,以祈福禳灾,而广大农牧区还将举行新马驮鞍仪式、赛马、拔河、投掷等丰富多彩的娱乐活动。藏历新年的欢庆活动将一直持续到藏历正月十五。

传昭大法会(藏历1月4日)

传昭大法会于藏历一月四日起至一月二十五日止。传昭大法会是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴,于1409年首先在拉萨为纪念释迦摩尼示现神变降伏妖魔而创设的祈愿法会。据传佛教祖师释迦摩尼在天竺合卫地方,于藏历火龙年(公元前511年)正月初一至十五,与外道师斗法,比赛神变,最后击败了六外道师,取得了胜利。起初是集中色拉、哲蚌、甘丹等三大寺的僧众在大昭寺释迦摩尼像前诵经祈愿。后来祈愿法会日益隆重,到五世达赖圆寂祭典时起,传昭大法会定位从藏历正月初四起,至二十四日抛撒祈愿驱鬼食和二十五日迎请弥勒佛后方才结束。

传昭大法会期间,四方僧人云集拉萨,在大昭寺内诵经祈祷,讲经辩经,相法立宗,录取新的拉让吧格西学位。虔诚的信徒们纷纷前来添灯供佛,向众僧发放布施。

春耕节(藏历1月5日)

酥油灯节(藏历1月15日)

迎春节(藏历3月15日)

萨嘎达瓦节(藏历4月15日)

林卡节(藏历5月1日)

焚香节(藏历5月15日)

转山节(藏历6月4日)

雪顿节(藏历6月30日)

沐浴节(藏历7月6日)

望果节(藏历7月15日)

赛马节(藏历7月30日)

神仙下凡节(藏历9月22日)

又称天降日,佛经记载,释迦摩尼的母亲摩耶夫人去逝后化入仙境中。释迦摩尼得知后升天为母亲及诸神仙讲经说法,祈愿吉祥。生在凡尘中的人们日夜企盼他回到大地,藏历九月二十二日,佛祖慈悲返回人间救度苍生。为纪念这个日子,拉萨地区的僧俗这一天要到寺庙朝佛献贡,发放布施,家家户户还要到屋顶和河边焚香,迎接佛祖降临,祈愿佛祖保佑。

吉祥天母节(藏历10月14日)

燃灯节(藏历10月25日)

藏历10月25日,是藏传佛教格鲁派祖师宗喀巴圆寂日,藏俗多在寺院和俗家屋顶点燃酥油灯,祭奠宗喀巴圣者。夜幕刚刚降临,八廓街大小巷道都飘摇闪烁着酥油灯海。川流不息的转经队伍,出没于桑烟弥漫、香火缭绕的街头巷尾。沿街楼顶上摇曳的酥油灯火苗在微风中舞动,似乎整个世界都挂满了酥油灯。大昭寺前信徒们将桑枝一把把投入香炉,以求好运。

驱鬼节(藏历12月29日)

藏历12月29日为驱鬼节。藏语称之为“古突”,“古”即九(表示29日),“突”即面糊的意思。这一天,不但各地寺庙要举行一次盛大的跳神活动,而且家家户户扫净尘灰,将房屋布置一新。人们认为新年将到,一些妖魔脏物必须清除,以求新年风调雨顺、人寿粮丰。

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⑻ 请问西藏哪个县举办旅游文化节

比如,海拔相对较低的县才有

⑼ 去西藏旅游什么季节最好

一、3、4月份进藏,到林芝看桃花,这时候满山的野桃树,特别美 6-9月份内地很热,这边天气好,可以进藏避暑,而且这个季节西藏的风景是最美的 这几个月算是旺季了,其中7、8月最旺,因为这个时节风景最好。

二、去西藏必备的东西有:

1、首先给您说下衣服:现在也就24-26度左右,低的时候22度,不热,不过这边昼夜温差还是有一点,比冬天的时候相对要好些,但晚上刮风还是有点凉快,白天太阳晒的时候还是很热哦,特别是拉萨,紫外线超强,建议穿短袖长裤,但随身一定要携带一件长袖薄外套,西藏昼夜温差大,注意添加衣物,以免感冒!(不需要睡袋和棉衣,西藏现在旅游发展很不错了,都能找到住宿的,条件也还不错;西藏这个天算热了,不要棉衣)

2、预防高原反应:(如果要提前吃什么药的话,可以看看这里)

1)建议带上葡萄糖、红景天之类的,预防高原反应

2)在刚下火车时通常是没有什么感觉的,觉得很正常,这个时候很多人就自以为是的打出跑、跳,其实是错的,高原反应通常是在到达拉萨一段时间后或者第二天才开始的,所以刚到的时候切记不要跑、跳,不要过于兴奋,不要大叫,要多喝水,不要抽烟喝酒。可以适量喝点红景天、葡萄糖之类的。另外切记刚到西藏不要洗澡!

3)如果初次进藏,确实担心高原反应,可以提前一周开始饮用红景天,这是很多朋友尝试过的,效果非常好,一次只须泡20~30g左右,对提高身体素质,增强心血管,缓解高原反应很有效。

3、西藏紫外线很强,一定不能掉以轻心,特别是拉萨,海拔高,有时“日光城”,要注意携带防晒霜,保护好你们的皮肤,另外还有墨镜,遮阳帽这些最好都带上,不然一天下来,你的皮肤恐怕受不了,眼睛也难受。

4、另外提醒一下,西藏这边取钱其实还是很方便的,但建议您最好使用邮政储蓄,最方便的一家银行,其他比如建行、农行、中国银行也有,只是有的小地方可能没有他们的网点,有的县城上这些银行又常常关门,但一般有提款机,其他比如光大、交通这些西藏都没有的。

5、到了西藏如果不跟团的话最好去包个车,这样你们玩起来会比较开心。

6、到西藏一定要注意言行,要注意民族团结,要尊敬佛像,不能用手摸,另外藏族人的头也是不能摸的,这是禁忌!到西藏要跟随西藏的风俗习惯,比如喝酥油茶,去藏族人家,主人肯定会倒上酥油茶,双手递给你,你一定要双手接过来,千万不可单手。