『壹』 文化旅游产业的介绍
文化旅游产业是文化产业的一个重要组成部分，但近年来，我国学术界和一些省市政回府部门对文化旅游产答业的认识存在泛化现象，许多人把旅游业主体都作为文化产业的组成部分，包括旅游交通企业、旅游住宿企业、纯自然的观光型景区等。其实，这是把旅游文化与文化旅游混为一谈。真正的文化旅游产业主要是由人文旅游资源所开发出来的旅游产业，是为满足人们的文化旅游消费需求而产生的一部分旅游产业。它的目的就是提高人们的旅游活动质量。文化旅游的核心是创意。特别强调“创造一种文化符号，然后销售这种文化和文化符号”，并强调文化旅游的“文化”是一种生活形态，“产业”是一种生产行销模式，两者的连接点就是“创意”。因此，文化旅游可以理解为“蕴含人为因素创造的生活文化的创意产业”。
『贰』 文化旅游发展存在的问题有哪些
1、文化旅游资源的开发不够，规划不当。
我国拥有丰富的文化旅游资源，可供观光的旅游景区约1万余处，现在已开发并可以接待国内外游客的仅有1800余处，不足1/5，文化旅游资源价值还没有得到充分的挖掘。同时也存在规划不当的问题。例如：世界文化遗产的“丽江古城”，正是由于对风景区已超常开发，使得其人工化，商业化现象十分严重，逐渐失去了原有的民族气息，历史文化“古城南京”在古城墙边上架设电梯的计划更是严重的景区开发过度。
2、文化旅游配套基础设施落后。
文化旅游基础设施，不仅包括传统意义上的旅游交通业、饭店业，也包括融入新技术的旅游信息化基础设施。我国基础设施建设方面还存在着很多问题，如交通问题、饭店旅店业问题、文化旅游信息化问题等，尤其在一些经济不发达的地区，即使它拥有很优秀的文化旅游资源，但缺乏相应的配套设施，比如交通不方便，饭店入住不好等，也会导致文化旅游业受到限制。
3、发展资金不足，投融资渠道单一。
文化旅游业以文化为底蕴，以历史文物景观及文化活动的浏览观光服务为核心，涉及到各个方面，它是一个产业集群，因此它的发展需要大量的资金投入，而我国目前文化旅游主要资金主要来自于政府投入，民营资本介入很少，其他像金融行业也没有发挥作用，融资渠道单一，而政府所能提供的毕竟是有限的。
4、法规体系不健全。
中国旅游法律体系应是以《中华人民共和国旅游法》居主导地位的完整的法律体系。其中除旅游基本法外，还应当包括旅游业的各个方面。但目前看来，这一体系的框架结构上存在着一些问题，同时各项旅游专业法规也不够健全，主要是范围跟不上行业发展的步伐，具有暂时性，后续法规缺乏。由于对旅游业进行监督和管理的法律缺失，导致恶性竞争、虚假广告、合同欺诈以及破坏旅游资源的等各种违法现象充斥着我国的旅游市场,例如“香港阿珍”事件，还有众所周知的“海南三亚宰客”事件，这些都必将导致该地区旅游业收入的急速下滑。严重影响了文化旅游产业的长远健康发展，
5、缺乏优秀文化旅游产业专业人才。
21世纪，人才是最重要的资源，然而我国旅游业是最近兴起来的，在人才的培养上明显落后与缺乏，尤其是精通以文化为依托的来发展旅游业的人才，更是稀缺。
文化旅游业发展的对策分析
『叁』 好像全中国所有城市都在搞什么文化旅游城！这到底是什么运动啊应该是建“四旧”运动吧！
文化旅游，是最近几年才出现并流行的一个名词，它的出现与游客需求的转变密切相关。因此，较为流行的定义是“那些以人文资源为主要内容的旅游活动，包括历史遗迹、建筑、民族艺术和民俗、宗教等方面”。还有说法认为文化旅游属于专项旅游的一种，是集政治、经济、教育、科技等于一体的大旅游活动。文化旅游城就是各地开展的满足文化旅游需求的建设。
一、文化旅游开发的基本路径
首先，必须深入了解和研究自己的文化，摸清家底。要分门别类，以图片、录音、录影、书籍、杂志等多种形式对于各种物质遗产和非物质遗产进行整理和挖掘，建立完整的文化资源库。
其次，必须对文化旅游资源的旅游价值进行评估。文化资源不等于旅游资源。中国是文化大国，各地都有很多地方文化素材。地方官员往往引以为自豪，号称自己资源丰富、历史悠久、文化璀璨。但是，它们有的是遗迹（如古田会议会址），有的是遗址（如赤壁之战），有的是传说（如“黄粱美梦”），有的是风情（如开渔、民歌），往往具有“小、散、虚”的弱点。
哪些文化资源可以做旅游，哪些不可以做，要以旅游吸引力为标准。一般而言，地方文化资源的开发重点素材是：
1.地方建筑，民居、桥梁、城池、寺庙等，展现地方民居的风格、材料特点，让游客体验其功能；
2.地方曲艺，如山歌、地方剧。对于外地的旅游者，由于存在语言差异，宜以技术手段加上内容解说以能理解和欣赏。
3.地方饮食，包括地方菜、茶、咖啡、水果等等，应尽量向游客展现其魅力。
4.民俗节庆，例如元宵举行的客家梅州埔寨烧龙灯，还有客家山歌节、擂茶文化节、客家艺术节等。
5.历史渊源，重大历史事件（如战争战役）、名人事迹。
6.民间工艺，如刺绣、年画、剪纸等等。工艺品的用材，宜尽量使用当地的独特材料，例如韩国济州岛用火山灰石头雕刻的民间宗教人像。
第三，选择文化旅游资源的开发方式。文化旅游的开发方式目前主要有以下5种：
1.博物馆，这是最传统的一种方式，如各地的名人故居博物馆、历史博物馆、一些专题博物馆（如雷州石狗博物馆、潍坊风筝博物馆）。
2.主题园、风情村（镇）和街区，如凤凰、周庄、阳朔西街（从开发手段上属于“原生自然式”）、西安大唐芙蓉园和不夜城（“复古再现式”）、台湾九族文化村和云南民族文化村（“集锦荟萃式”）、张家界土家风情园（“原地浓缩式”）。
3.表演，如丽江《纳西古乐》、郑州《禅宗少林·音乐大典》、各地《印象》系列。
4.嫁接，主题化——主题酒店、主题餐厅、主题度假村，如苏州网师园的“古典夜园”、北京“傣家村”餐厅、台湾的大唐温泉物语（唐文化）、广东河源的御临门温泉度假村（巴厘岛民俗文化）、北海的海景桃源酒店（木雕文化）。
5.节庆，如内蒙古的“那达慕”大会、回族的“古尔邦节”、白族和彝族的“火把节”等，本意并非为了发展旅游业，不会长年存在，但在节庆期间会吸引大量的旅游者。
一些地方的文化载体分布比较分散，如典型民居、展览馆、表演场地、名牌小吃餐馆等各在一处，由于客观条件的制约，短期内不能集中到一个旅游景点内，只能采取“串点连线式”开发方式，组合包装为一个精品线路产品，供游客整体购买。在形式上它与“北京一日游”、“广州一日游”是一类的，只不过后者内容不一定是文化旅游。它对于散客主要通过旅行社和散客接待中心组织，需要更大的宣传力度。
第四，巧妙营销、强力营销。要有文化营销意识，例如制造媒体热点事件，努力争取国家和世界有关荣誉，争取进入课本教材，争取列入影视场景。宝鸡法门寺通过佛指舍利巡展港澳台大型活动以及中央电视台系列片的演播成功地扩大了影响力。对于经费有限的文化旅游景区，低成本的网络手段要积极运用。德庆龙母庙采用了短信营销策略，对于宗教文化旅游景点是一个创新。要细分市场，采取不同的营销策略。
二、文化旅游资源开发的四大原则
1.存真：尊重历史，不戏说，可以再现，但是不一定全盘恢复。例如柏林墙，保留一段即可。要修旧如旧，尽量用传统材料和工艺。
2.做深：挖掘其内涵，丰富其内容。文化旅游要像讲课一样让游客通过游览完全了解那段历史——前因后果、大小人物、喜怒哀乐，要注意用细节打动游客。
3.活化：不但要把虚的文化做“实”，让游客能够直接看到，而且要做“活”。不能够简单地放几个雕塑、摆几个玻璃柜子和凳子椅子。中国的博物馆之所以不受游客欢迎，原因主要就是没有活化文化，要通过演出、互动、声音、影像等让人感受文化。
4.延展：要把文化旅游资源以多样化的形式开发利用，不能搞纯粹的“门票经济”，不能局限在静态观光层面，要积极发展文化旅游商品、参与性娱乐。
三、文化旅游资源开发的四大手法
从国际国内的发展实践看，文化旅游产品应当有一定的规模，尽量集中布局，“小弱散差”的状态是难以吸引游客的。在区位市场有潜力的情况下，要创造条件，做出规模。如何“借题发挥”、做大做强？可以采用四大手法：
1.归“类”：从点做到类，抽象化。如胡雪岩的题材，他属于徽商，可以做徽商的文章；黄埔军校，可以做出世界军事的文章，结合介绍世界著名军校。
2.扩“面”：从点做到面，如广西壮族一些地方的铜鼓文化，可以做出全国或者世界鼓文化的文章。
3.延“线”：把点拉长出它的发展历史链，如宁波东钱湖的宰相石碑遗存做出南宋石刻公园，介绍中国石刻发展历史。一个古海港，可以做出海上丝绸之路沿线风情、航海贸易发展史的文章。
4.拓“链”：形成产业链，如梁祝故里，可以利用其民间故事，做出婚庆文化产业，做出爱情文化产业园区。
如果按照这四大原则、四大手法，完全可以化资源为产品，化无形为有形，化虚为实，化小为大，打开市场。
最后要提的一点是，发展文化旅游不必拘泥于本地文化，关键是在于客源市场定位。企业投资旅游项目，应当以市场需求、投入产出为判断准则。在旅游开发过程中，政府要引导投资商提高文化水平和市场经营水平，现在的问题是，很多投资商懂文化不懂经营，搞成博物馆自己孤芳自赏；或者就有经营意识不懂文化，没有做出精品。做旅游必须懂旅游，懂旅游必须多旅游。
『肆』 百色旅游业好不好做
旅游品牌创建工作力度不断加大
一是按照《百色市全域旅游发展总体规划（2018-2025）编制工作方案》要求，委托中国旅游科学研究院编制我市的《百色市全域旅游发展总体规划（2018-2030）》中期稿已通过专家咨询，目前正结合文旅融合新形势和市委、市政府近期工作部署，再次对全域旅游规划进行修改，下一步规划的出台将全方位对百色全域旅游发展进行科学指导。
靖西旧州风光
二是认真抓好“双创”工作。靖西市通过四年的不懈努力，在2018年初实现我市“创特”零突破，2018年末乐业县成功创建为广西特色旅游名县，凌云县、田阳县列入广西特色旅游名县创建县，靖西市列入“国家全域旅游示范区”首批创建名单，平果、凌云、乐业、德保、那坡等县列入广西全域旅游示范区创建县。
截至目前，已成功创建世界地质公园1个，国家AAAA级景区18个，国家AAA级景区17个，国家四星级旅游饭店9家，三星级旅游饭店25家，广西星级乡村旅游区12处，星级农家乐42家，全国农业旅游示范点3家、全国休闲农业与乡村旅游示范点1家，全国乡村旅游重点村1个，国家级文化产业示范基地1个。
百色起义纪念园创建国家AAAAA级景区工作正有条不紊地进行中。□本报记者 周福宁 摄
目前，正全力创建百色起义纪念园国家AAAAA级旅游景区，力争在今年实现百色AAAAA级景区零突破。
文化旅游产品供给不断丰富
百色拥有红色历史文化、自然山水生态、少数民族风情、中越边境探秘、特色乡村旅游等众多文化旅游资源，拥有各类旅游资源单体334处，对外开放景区景点50多处。
在田州古城举办布洛陀文化文化旅游节活动。黄国顺 摄
通过多年的努力，既有以百色起义纪念园为代表的红色文化旅游景区，也有以大石围天坑、通灵和古龙山峡谷景区为代表的生态旅游景区，聚之乐景区为代表的休闲农业景区，田州古城、布洛陀景区为代表的壮文化景区，逐步实现将文化旅游资源转化为文化旅游产品，旅游经济效益日益凸显。
依托数量众多的文化旅游观光体验景区（点），还推出邓小平足迹之旅、长寿养生体验之旅、右江河谷休闲农业观光之旅、中越边关探秘之旅、少数民族风情之旅等五条精品旅游线路，赢得了游客的广泛好评。
文化产业发展不断加快
一是文化企业培育取得新突破。截至目前，我市共有5家文化产业示范基地，其中1家国家级示范基地，3家自治区级示范基地，1家自治区级文化创意产品开发示范基地。
右江麽乜
二是特色文化项目进一步增多。我市十分重视对民族特色文化资源的开发，独特的壮乡风情以及精美的手工艺品，如壮锦系列、民族服饰系列等盛名在外。2016~2018年，广西汇通古镇文化旅游开发有限公司“田阳县壮文化开发项目”等共6个项目获评自治区特色文化产业发展重点项目并得到资金扶持。
三是文化创意产品开发质量提升。近两年来，我市共有3个作品在全国工艺品交易会“‘金凤凰’创新产品设计大奖赛”上获奖，1个作品在“广西工艺美术作品大赛”中获得“广西工艺美术作品‘八桂天工’奖”银奖 。
公共服务设施不断完善
近年来，我市大力完善文化旅游公共服务设施，丰富公共服务产品供给。
一是不断提升完善文化服务场所。目前市本级和各县（市、区）都已基本配备公共图书馆、文化（群艺）馆、文博馆（所）等文化服务场所，为民众提供文化休闲服务。
田阳县巴某村新貌 甘霖 摄
二是全力推进村级公共服务中心建设。截至2018年底，全市12个县（市、区）共建成1508个村级公共服务中心，其中右江区104个，田阳县131个、田东县105个、平果县114个、德保县130个、靖西市280个，那坡县128个、凌云县84个，乐业县85个、田林县90个、隆林各族自治县177个、西林县80个。一个覆盖城乡、服务便捷、保障充分、统筹有力、充满活力的现代公共文化服务体系得到进一步完善。
『伍』 什么是民族旅游
民族旅游是指人们离开惯常住地，到异地去体验当地民族的文化旅专游行程。民族文化作属为一个地区、一个民族悠久历史文化发展的结晶，蕴含着极其丰富的社会内容，由于地方特色和民族特色是旅游资源开发的灵魂，具有独特性与不可替代性，因而，从某种意思上来讲，民族旅游属于高层次的旅游。旅游者通过开展民族旅游活动，亲身体验当地民众生活事项，实现自我完善的旅游目的，从而达到良好的游玩境界。目前民族旅游的内容主要包括生活文化、婚姻家庭和礼仪文化、口头传承文化、民间歌舞娱乐文化、节日文化、信仰文化等。
『陆』 什么是文化旅游产业园
天创智业认为：文化旅游产业是指在特定的社会和经济需求下，具有某种深厚的历史文专化底属蕴并融合了时尚文化资源禀赋的空间承载物，在经过创意规划之后进行空间集中和功能集聚，通过旅游景区、文化企业等表现形式形成的完整的产业链。希望对你有帮助。
『柒』 文化+旅游，如何混着玩
文化是旅游的灵魂，将文化内容转化为有文化影响力、有市场吸引力的旅游产品版和品牌，权必须具备两个条件：文化要有足够影响力、便于活化为产品。文化转化为产品有三种路径：物态化、活态化和业态化。一是文化物态化乃观光旅游所需，可理解为景观化和形象化;
二是文化活态化乃旅游体验所需，可理解为游客对文化的交互化、情境化和沉浸化感受;三是文化业态化乃休闲旅游所需，可理解为文化的产品化、产业化和品牌化。没有非凡的文化创意和量身定制的产品转化方式，文化就只是文化，成不了旅游产品。
前瞻产业研究院认为，居民对户外娱乐的需求升级，政策对文化演出的引导支持，旅游演艺的产品不断优化和创新，都让中国的旅游演艺市场进入快速的发展阶段。未来，旅游演艺+科技创意、旅游演艺+文化遗产、旅游演艺+全球视野有望成为新的发展方向，具有无限可能性。