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地域文化与旅游

发布时间: 2020-12-07 10:12:15

1. 什么是地域旅游文化

呵呵,你把地域文化和旅游文化两个概念混在一起作为一个问题,这就难回答了,也回没有这种叫法。地域答文化是指某个地区较其他地区具有本地区特色的文化。从政治文化生活的角度来说,地域文化实质上是说文化具有地域性。各地自然条件千差万别,经济社会发展程度不同。受历史、地理等因素的影响,各地区的文化带有明显的区域特征。而旅游文化可以分为传统旅游文化和现代旅游文化,前者主要包括旅游者和旅游景观文化;后者则增加了旅游业文化和文化传播。地域文化只有通过对外传播,开放开发和包装才能形成旅游文化。

2. 地域文化对旅游标志设计有哪些影响

地(dì),从土从也。也,本义女侌。元气初分,轻清阳为天,重浊阴为地。原为古汉版语名词,与天相权对,本意为物质,后逐渐引申为土地、大地、地表。(见《道德经》“天长,地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。”,

3. 地方文化对旅游业起着什么样的作用

旅游活动的内涵在于它的文化性。发展旅游业可以美化自然环境,同时也造成对自然环境的污染和破坏。旅游公路、登山索道、旅游宾馆、建筑和生活垃圾等等在方便旅游者,促进旅游区域和行业经济发展的同时,它也不同程度破坏和影响了风景区的环境。旅游业的科学发展观核心理念是可持续发展,旅游业的可持续发展问题是旅游资源、环境等诸多因素已经危及到或有可能危及到旅游业生存和发展的情况下,人们对于以往由于旅游经济的快速增长而带来的旅游资源的过度开发与消耗、以及生态环境的严重破坏等问题的一种反思,是一种新的追求旅游业的持久协调发展的战略思想。在科学发展观指导下的旅游业可持续发展系统是经济系统、生态系统和社会系统的集合。因此,旅游业可持续发展包含了旅游经济持续性、旅游资源环境持续性和旅游地社会文化持续性。
旅游文化的形成和走向有着明显的历史和社会的背景关系,同样它与自然和人文地理环境有着密切的关系。任何人都是生活在特定的地理环境之中的,尽管现代交通、通讯和信息业在迅速发展,人们的生活空间在扩大,地理屏障对人们的影响越来越小,但它依然是存在的,它对旅游文化影响发挥着重大的作用。地域文化无不对烙下深刻的烙印,东北人、中原人、南方人、西北人与四川人有着显著的差异。以吉林和哈尔滨人为例,他们无论走到哪里,只要谈到家乡都会说道松花江,松花江在他们童年记忆中占有相当的比重,很多人都有松花江的情节,他们对异地的朋友介绍的松花江总要比实际美得多,神奇得多,他们会把松花江说成是中国,乃至世界最美的江。这种习惯形成的根本原因就是地理环境导致的地域文化的差异性。
无论是自然的,还是人文的旅游景观,之所以能够吸引游人的根本原因就是时空差异。是历史和地理的因素在吸引着广大旅游者,催生着众多旅游企业的形成和发展。秦始皇兵马俑可以把旅游者带到两千多年前的秦朝,是兵马俑让旅游者穿越了时间隧道。同样,青藏铁路打破了唐古拉山的地理屏障,让更多的旅游者可以走进布达拉宫,走进雪域高原。地理学家把青藏称为地球的第三极,是因为它平均海拔4000多米的高度是世界任何地方都无法相比的,喜马拉雅、唐古拉山口、三江源、藏传佛教、藏羚羊、雅鲁藏布江、可可西里与布达拉宫等等一系列的地理景观吸引着无数旅游者的根本原因就在于巨大的地理差异。它的魅力就在于同一纬度向东3000公里内是四川盆地和江南水乡,它与中国人口密集区的内地完全是两个不同的地理单元。所以我们研究或为每个旅游区域旅游文化定位时必须注重旅游目的地的旅游文化与自然、人文地理环境之间的相互依存和相互作用的关系。
旅游目的地的目标形象中包含着浓郁的文化背景和地理信息,但旅游文化作为一种依托历史文化、自然和人文地理信息所创造的应用性文化与历史科学、地理科学是有着明显差异的。在中国人的心目中,理想的生活环境常被称为世外桃源,桃花源是东方人的最理想的目的地模式。在《桃花源》中所描述的人居环境是:“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌纵横,鸡犬相闻。”在人际关系上,好客到了见了陌生人“设酒杀鸡作食”,“余人各复延至其家,皆出酒食”。对于西方人香格里拉是它们对东方旅游目的地的梦想形象。1933年英国作家詹姆斯·希尔顿的小说《消失的地平线》描绘了一个风靡五洲、让成千上万人苦苦寻觅了半个多世纪的迷人的“香格里拉”,生活在其中的人们在处理各教派、民族、人与人、人与自然的关系中都信守“适度”原则,这使得社会祥和安宁,人们相亲相爱,过着自给自足、平静、富裕、长寿和高尚的生活。“这里,是一片决尘净域,美丽得让你一听倾心,一见钟情!这里,是一方旷古秘境,神奇得让你入梦入幻,如痴如醉!这里,是一座七色乐土,丰灿得让你五体投地,八拜顶礼!”作家笔下的香格里拉,而这,也正是人们心目中真正向往和留恋的旅游目的地。我们知道无论是桃花源还是香格里拉它只存在于作家的笔下和读者的心中,真正的桃花源和香格里拉是不存在的。我们应当把旅游文化理解为建立在一定历史文化、地理文化基础之上的再创造。

4. 夏季旅游地的风土人情地域文化800字作文

难忘的江南
没有“北风吹雁雪纷纷”的豪情,没有“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮美,有的只是“莲叶何田田,鱼戏莲叶间”的恬静.这便是江南.
难忘江南,难忘的是江南的水乡.
春雨绵绵,丝丝清凉沁人心脾,独自走在这石桥板上,深吸一口气,淡淡的泥土的气味,远处的野花独特的香味,酒家的菜肴味,让人倍感舒适,好像那都市中的烦恼都和这几股气息飘向远方,有的只是恬淡与静谧.放眼望去,雨中的江南水乡更加神秘了,薄薄的一层雾气笼罩着整个小镇,像是给她穿上了一件纱衣.雨水落入清澈的小溪中,泛起点点涟漪,静静聆听,像是一首动听的歌谣.“桂花糕,好吃的桂花糕……”热情的小贩不停地吆喝着,拿起一块,咬上一口,嗯……淡淡的桂花香加上丝丝清凉,这感觉妙极了!
走着走着,便看见远处小河塘内停了几艘乌篷船,像是供客观光用的吧.收起油伞坐在这小船内,分外惬意,船娘那清脆干净的嗓音夹杂着细雨的声音,让我仿佛有种来到世外桃源的感觉,所有的不如意与烦恼,此刻都已烟消云散了.
夜渐渐深了,江南水乡也已渐渐睡去了.
难忘江南,难忘江南的风土人情.
庙会想必大家不会太陌生吧.这在江南可是常见的.每逢大型的节假日,庙会就成了大家休闲娱乐的好去处.端午节,这里的人们会在庙会上表演舞龙舞狮的节目、包粽子比赛、赛龙舟,小孩子则会在小摊边玩耍,捏小人、做糖人,分外热闹.
江南小镇上的人们也分外热情,拉着你去家里做客,品上一口太湖翠竹,别有一番滋味.
江南的水,江南的物,江南的人,都令我记忆深刻.
.文中的太湖翠竹等同于碧螺春 ,是苏南名茶 ,我是文科的,希望对你有用.

5. 想去地域文化和人文气息比较浓厚的地方去旅游去哪好时间在明年4月-5月 5天-7天 大概多钱

清明前后的话,去杭州吧,还可以去歙县,新安江一带。杭州两三天,回绩溪一天,歙答县一天,歙县--新安江徒步,看沿途春花烂漫,茶园风光,走到深渡坐船游千岛湖,回杭州。
我写过锦绣春光江南行,你搜一下吧。除了来回机票,在当地花费不超过1000元。

6. 旅游与本土地域文化的关系的作文

庄子曰:水之积也不厚,其负大舟也无力。一个地方如果没有厚重的内历史文化,那么这容个地方必然根底浮浅,成为世人遗忘的角落,难得具有发展潜力。所以,近年来,各地对地域文化的开发研究极为关注,方兴未艾的旅游文化、饮食文化、服饰文化、酒文化、茶文化、建筑文化、宗教文化等等,都展现出惊人的发展效益。这在较大程度上提高了地方的知名度,增进了产品的文化含量和品位,促进了当地产业的发展。最近,湖北安陆和四川江油为李白故里争得不可开交,都希望李白是自己本土人,都想增进本土的文化含量,发展地方经济。可见,地域文化越来越引人注目。
孔子曰:言之无文,行而未远。一个荆州人,如果不知道三国人物、荆州花鼓、划龙船、吃粽子等,必然不配称作文化人。一个文化苍白的人,即便夸夸其谈,若要登大雅之堂,受人称羡,赢得尊荣,无异于天方夜谭。作为一名中学生,要想增进一定的文化涵养,使作文有深厚的文化底蕴,鲜明的个性特征,就必须了解、学习乃至研究地域文化,这样,我们无论是说话还是写作,才有可能出口成章、言之有物,滔滔不绝、言之有序,引经据典、言之有据,声情并茂、言之有情。

7. 在发展旅游中,如何保护和发展地域文化

以被保护的地域文化为旅游项目,而不是以灌输或是改造新的文化的来吸引游客

8. 旅游与文化的关系是什么

一、民族文化关系着旅游产品的竞争力。
文化是旅游发展的灵魂,旅游是文化发展的依托。旅游产品的竞争力最终体现为文化的竞争。业内人士都清楚,旅游的各要素在一定程度上反映和体现着对文化的应用、旅游产品的品位,反映了策划、规划、开发者对文化的理解。只有把旅游与文化紧密结合起来,这样的旅游产品才更具有生命力。这个基本规律对于民族文化资源的旅游开发,更是表现得极为突出和典型,例如:西双版纳的傣族泼水节、杨丽萍的原生态大型歌舞《云南印象》等,都是对民族文化充分理解和挖掘运用的典型。

二、旅游和文化密不可分。
文化,作为旅游的灵魂,始终蕴含在旅游活动中,表现出极大的魅力。综观旅游发展史,虽然各个时期都有自己独特的表现形式,但在本质上却有许多共同之处,即旅游者在旅游活动中所追求的文化享受。文化有很强的民族性和发展性,任何民族都有自己的文化,它们的地域性决定了文化的差异性。但是,地域文化在发展过程中,必然相互联系、相互交流,而人类的旅游活动,就是各种文化相互交流、相互结合的运动。旅游的主旨和内涵,主要是文化。因此,组织旅游和参与旅游的一切活动,必然与文化紧密结合在一起。

三、旅游文化。
旅游文化并不是旅游和文化的简单相加,而是一种全新的文化形态,它是环绕旅游活动有机形成的物质文明和精神文明的总和。它以一般文化的内在价值为依据,以行、吃、住、游、购、娱六大要素为依托,以旅游主体、旅游客体、旅游中介间的相互关系为基础,始终作用于旅游活动整个过程之中。首先,旅游文化包括人们对旅游的理论研究成果,如旅游、旅游管、旅游心理学、旅游、旅游、旅游地学、旅游学、旅游影视艺术等,具有为旅游业奠基和定向的作用。其次,旅游文化是在与多学科的结合、碰撞、融会过程中形成的学科和专业,它主旨鲜明、内容丰富、研究内容独具特色。此外,它还肩负着为旅游业服务,提高旅游品位和格调的任务,如主要体现在行、吃、住、游、购、娱六大旅游要素中的特色